Нэнси Дюфрейн рассматривает описания исцелений в служении Иисуса и говорит об исцелении дочери Иаира.
Делая то, что делали библейские герои, мы получим те же результаты. Бог побудил авторов Евангелия включить описания исцелений в Писание. А нам, в свою очередь, необходимо их изучать. Нам нужно умело применять эти отрывки в своей жизни, нужно усвоить, преподаваемые нам уроки. И тогда мы научимся принимать исцеление и служить исцелением другим.
Подробности в программе
Что означает слово «святилище»? Почему еще во времена Ветхого Завета Бог дал четкие указания Моисею, чтобы тот построил особенное, отделенное место для общения с Богом один на один? Как прообраз той древней скинии связан с жертвой Христа?
В этой программе Сид Рот представит стопроцентное доказательство того, что Иисус является не только еврейским Мессией, но и Мессией всей земли!
«Как нам стать святыми и очищенными? Раньше евреи приносили жертву в праздник Иом Кипур каждый год. Но Бог говорит, что придет Тот, Кто больше Моисея. Грядет Мессия, Который не просто не будет смотреть на наши грехи. Они не просто будут покрыты Его жертвой, но не вменятся нам вообще! И этой жертвой стал Иисус»
Евангелист и телеведущий поделится мощным свидетельством своего обращения к Иисусу, расскажет о том, какие пророчества о приходе Мессии сбываются уже сегодня, и как сделать свое сердце «обиталищем» Святого Духа.
Этот пост может показаться странным, но я пишу его для себя ради подотчетности. Я был профессором семинарии в течение 25 лет, и я служил в двух учреждениях с хорошими тренажерными залами, где мог заниматься хоть каждый день, но всегда платил за членство в местном общественном тренажерном зале своего города. Хотя за эти годы я иногда продолжал тренироваться дома, я все же стараюсь быть верным тренажерному залу.
И вот почему:
Даже будучи профессором теологии, я должен находить способы общаться с неверующими. Посещать спортзал несколько дней в неделю—это одна из попыток сделать мир лучше и привести неверующих к служению.
Поход в спортзал каждое утро становится сосредоточенным временем молитвы. Я молюсь о возможности быть другом и сказать несколько слов о том, что я делаю, и о том, Кому я служу. Затем я обязуюсь молиться за то, чтобы несколько человек тренировались вместе со мной. Даже если я их не знаю, молитва за них обращает мое сердце наружу.
По крайней мере, часть моего времени — обычно, когда я бегаю на беговой дорожке — становится временем поклонения. Опять же, я не хочу изолировать себя в спортзале, но поклонение делает меня еще более приверженным тому, чтобы делиться Христом как можно больше.
Я убежден, что то, как мы заботимся о своем физическом теле, является одним из аспектов нашего христианского свидетельства. Хорошие привычки, и как говорится «в здоровом теле, здоровый дух» — это акт благодарности за Божьи благословения и возможность достичь других людей с теми же целями в совершенствовании качества жизни.
Честно говоря, моя приверженность к физическим упражнениям — это постоянный инструмент для оценки моей духовной дисциплины. То есть я не хочу быть более преданным спортзалу, чем своему спокойному времяпрепровождению с Господом. Таким образом, мои регулярные физические упражнения также помогают мне расставлять приоритеты в отношении моего духовного благополучия.
Я не хочу, чтобы плохое здоровье мешало мне в полной мере служить Богу. Я, конечно, понимаю, что мы не всегда можем остановить неожиданное ухудшение состояния нашего тела из-за болезни. С другой стороны, мы можем предпринять шаги, чтобы оставаться как можно более здоровыми ради служения и счастливой жизни на Земле.
Автор статьи – Чак Лоулесс, преподаватель евангелизма и миссионерства семинарии в Вэйк Форест (штат Северная Каролина)
В библейские времена еврейский закон требовал применять строгие методы очищения после избавления от любой болезни — это даже относилось к личному имуществу. Например, если у вас дома возникала плесень, вы не могли просто смыть ее. В книге Левит сказано, что нужно было удалить весь отрезок зараженной стены. А если плесень возвращалась, надо было сжечь весь дом (Лев. 13).
Когда Иисус изгоняет демона из человека в Новом Завете, Он объясняет это левитское требование, отождествляя его с человеком, который пытается использовать Закон, чтобы привести в порядок свою жизнь:
«Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: «возвращусь в дом мой, откуда вышел»; и, придя, находит его выметенным и убранным…» (от Луки 11:24-25).
Люди избавляются от своих вредных привычек и дурных связей, берут под контроль свои зависимости и открывают новую страницу в жизни. Они серьезно настроены на перемены.
Но тот дух «тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, — и бывает для человека того последнее хуже первого» (Луки 11:26).
Бесы не против уборки, на самом деле им даже нравится. И это, конечно, не мешает им возвращаться с подкреплением. Здесь использование числа семь подразумевает полноту. Это все равно, что сказать: «Последующее состояние этого человека стало неизмеримо хуже».
Религия, отделенная от Иисуса, открывает двери для более коварных и опасных бесов. Религиозные преобразования, или самосовершенствование, часто сопровождаются гордыней, осуждением и самонадеянностью, и это намного хуже, чем алкоголизм или дурной характер.
Тим Келлер говорит об этом так: «Представьте, как маленький мальчик падает и повреждает себе колено. Он не серьезно поранился, но, похоже, не может успокоиться. Его отец говорит: «Сынок, вставай. Будь мужчиной. Ты же не хочешь, чтобы тебя считали слабаком? Прекращай плакать».
Поможет ли такая мотивация этому маленькому мальчику перестать плакать? Возможно. Слова отца могут помочь ему подмести свой дом, обуздать свои эмоции и получить некий контроль. Но что происходит потом? Маленький мальчик не просто перестал плакать. Нет, теперь он отдал себя новому господину: страху показаться слабым.
А теперь представьте, продолжает Тим Келлер, что это становится движущей силой в его жизни: никогда не выглядеть слабаком. Слабость делает тебя неполноценным, поэтому скрывай её любой ценой. Как будет выглядеть брак этого парня? У вас не может быть здорового брака, если вы всегда боитесь выглядеть слабым, не хотите быть уязвимым или скрываете свои эмоции. Так что, да, благодаря мотивации отца, маленький мальчик смог на мгновение перестать плакать, но это он сделал, отдав себя новому греху — страху, похуже прежнего. У лекарства были более серьезные побочные эффекты, чем у самой болезни.
Если вы победите свои греховные привычки, но дадите место духу осуждения и высокомерия, то это будет в семь раз хуже. Если вы преодолеете неуверенность в себе благодаря тому, что станете целеустремленным, властным и самодостаточным человеком, то это и есть семь злейших бесов. Если вы избегаете конфликта и боли, поэтому никогда никому не доверяетесь, то это также ещё семь злых духов в вашу копилку.
В жизнь христианина свобода приходит только в том случае, если полностью отдать себя Иисусу, потому что Он единственный Господин, который может освободить вас от ваших демонов и снова сделать целостными и полноценными.
Автор статьи – Дж. Д. Гриар
Представьте себе ситуацию, вы читаете пост в социальных сетях, а позже обнаруживаете, что он был использован другими без разрешения? Или, что еще хуже, вы слушали проповедь, а позже узнали, что она была украдена из Интернета? К сожалению, вы, наверное, как и я встречались с такими ситуациями много раз в своей жизни. Как можно заниматься плагиатом, чтобы пропагандировать праведность?
К сожалению, даже исповедующие христианство воруют и находят способы оправдать воровство, особенно в менее очевидных формах.
Нарушение восьмой заповеди
Вопрос 142 и его ответ в Вестминстерском катехизисе хорошо отражают тонкие способы, которыми мы нарушаем восьмую заповедь сегодня:
Вопрос — Какие грехи запрещены в восьмой заповеди?
Грехи, запрещенные в восьмой заповеди, помимо пренебрежения требуемыми обязанностями, включают в себя кражу, грабеж, сокрытие и получение всего, что украдено; мошенническую торговлю, ложные веса и меры, удаление ориентиров, несправедливость и неверность в договорах между людьми или в вопросах доверия; угнетение, вымогательство, ростовщичество, взяточничество, досадные судебные процессы, несправедливые огораживания и депопуляции; поглощение товаров для повышения цен; незаконные призвания и все другие несправедливые или греховные способы отнять или утаить от нашего ближнего то, что принадлежит ему; алчность; мирские блага; отвлекающие заботы и исследования в получении, хранении и использовании мирских благ; зависть к процветанию других; а также праздность, расточительность; и все другие способы, которыми мы неоправданно наносим ущерб нашему собственному внешнему имуществу и обманываем себя в должном использовании того имущества, которое Бог дал нам.
«Не укради» — ясно гласит восьмая заповедь, обращенная к народу Бога. Она гораздо более требовательна к народу Нового Завета, чем к народу Ветхого завета. Бог ненавидит и запрещает грабежи среди своего народа во все времена. Хотя люди иногда могут оправдать воровство (Притчи 6:30; 30:9), воровство всегда осуждается в Писании.
Апостол Павел предупреждал церковь, что, если грабители не покаются, Бог лишит их удовольствия грабить, навсегда лишив их царства (1 Коринфянам 6:9-10).
Грабеж лишает нас настоящей и вечной радости (Иеремия 2:26). Даже если Писание запрещает воровство, любое сердце, любящее мир, все равно будет склонно к этому. Грешники любят запретный плод. Женщина понимает, когда говорит тем, кого она соблазняет: «Украденная вода сладка, и хлеб, съеденный втайне, приятен» (Притчи 9: 17). Вода в этом контексте, вероятно, относится к сексуальной близости (Притчи 5:15). Прикосновение к прелюбодейке и наблюдение за откровенным образом девушки может показаться слаще, чем сексуальная близость в надлежащем контексте, но Писание показывает, что сладкая вода смертельна. «Хлеб, добытый обманом, сладок для человека, но потом уста его будут полны гравия» (Притчи 20:17).
В свою очередь, стоит задать вопрос: почему воровство убивает и проклинает нас?
Воровство противоречит характеру Бога, Чей образ мы носим. Наш Бог бесконечно богат, и не потому, что Он украл у другого, чтобы обогатиться. «Вот, Господу Богу Твоему принадлежат небо и небо небес, земля со всем, что на ней» (Второзаконие 10:14). Он владеет небесами небес, потому что Он создал их.
Носители образа Божьего должны усердно трудиться, выполняя честную работу, а затем еще больше отражать своего Создателя, щедро жертвуя из того, что они зарабатывают. Бог творит, владеет и делится. Он озабочен вопросом воровства, потому что заботится о Своей славе. Когда лень и эгоизм заставляют нас воровать, мы теряем возможность разделить праведный характер Бога и отразить Его в мире.
Павел говорит: «Пусть вор больше не крадет, но пусть он трудится, делая честный труд своими руками, чтобы ему было чем поделиться с нуждающимся» (Ефесянам 4: 28). Честный тяжелый труд препятствует нечестной выгоде. Мы убиваем искушение украсть супруга другого, выполняя тяжелую работу по поддержанию романтики в наших браках (или, для одиноких, выполняя тяжелую и полезную работу по поддержанию чистоты во славу Бога). Мы побеждаем плагиат, «отрезая руку», которая хочет копировать и выставить текст под своим авторством, выполняя тяжелую работу тщательного обдумывания. Мы боремся с нечестностью с преданным усердием, размышляя о чудесных делах Божьих.
Воровство — это теологическая и доксологическая проблема. Наше понимание и восхищение Богом (или отсутствие такового) определяют наше расположение в жизни. Благоговение перед Богом ведет войну с грабежом. Наш образ жизни не может быть отделен от наших взглядов на Бога.
Какой плод должно принести познание Бога? Любовь. Кража в магазине — это проблема любви, достатка и мироощущения. Все Божьи заповеди, включая «не укради», резюмируются в этом слове: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Римлянам 13:8-9). Воровать — значит ненавидеть, а грабить — значит не ценить и не уважать, потому что любовь не приносит зла.
«Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Ибо мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится» (1 Коринфянам 13:4-10).
Воровство показывает отсутствие любви к Богу и ближнему, а также отсутствие доверия к Богу, «который щедро дает всем без упрека» (Иакова 1:5). Воровство вопиющим образом игнорирует щедрость Бога и других людей. Воровство предполагает, что Бог не является кормильцем; оно защищает себя из-за отсутствия доверия к Его суверенной власти и Отцовской заботе. Если Он так благословил нас и обещал нам несметные богатства, как мы можем не доверять Ему в удовлетворении наших ежедневных, временных, эфемерных потребностей?
Вера в Божью щедрость должна изгнать из наших умов мысль о воровстве. Вы можете убить всякие помыслы о воровстве стоя на коленях, прося, ища, стуча, с уверенностью, что Бог удовлетворит ваши потребности так, как сочтет нужным (Матфея 7:7-11; Филиппийцам 4:19). Бог так щедро позаботился о нас на кресте Христовом. Он не утаит от вас никакого необходимого блага, если вы ходите в непорочности (Псалом 83:12).
«Не укради» означает «подражай Богу». Наш Бог щедр, трудолюбив, Бог есть любовь. А сатана — первый вор, который попытался украсть трон Бога. Змей стал правителем этого мира, похитив народ Божий и приведя его в царство тьмы. Поскольку Бог теперь лишил вора своей силы и освободил нас во Христе, мы не должны идти по стопам змея. Мы должны скорее подражать Тому, Кто с любовью сотворил все для нашего наслаждения и Его славы, и Кто обещает разделить с нами мир и Его престол, когда мы будем царствовать со Христом вечно.
Усердно трудитесь, любите всех, полностью доверяйте, всем сердцем повинуйтесь и размышляйте чисто о великодушном Боге, Которого вы почитаете.
Автор Статьи — Дьедонне Тамфу, профессор Вифлеемского колледжа и семинарии
В Священном Писании мы не раз читаем о том, как высоко терпение ценится в Божьих глазах.
Но что делать, есть проявлять терпеливость и смирение получается не всегда? И вообще, неужели безропотное молчание – удел всех христиан?
В прямом эфире из Иерусалима выясним, существуют ли границы терпения!
На эти и другие актуальные вопросы будут искать ответы постоянный ведущий прямых эфиров из Израиля, знаток Библии, теолог Евгений Тайц и его гости!
Предприниматель Алексей Языков расскажет, что говорит Священное Писание о терпении, и в каких случаях нужно терпеливо ждать, а в каких – проявлять инициативу и форсировать события?
Служитель общины «Бейт Алель» Ив Периар поделится, когда Богу может быть неугодно терпение, и возможно ли оставаться поистине «совершенным человеком» (Иакова 1:3-4) в любой ситуации!
Сегодня задача христиан – это не только «хранить себя неоскверненными от мира» (Иакова 1:27), но, максимально используя уникальные технические возможности, показать этому самому миру альтернативу в лице Иисуса и Евангелия.
Каким образом? Поговорим об этом в прямом эфире из Петербурга!
Вместе с ведущим Томасом Кристианом разберемся, как противостоять соблазнам современного общества, не поддаваясь на провокации и давление!
Пастор церкви «Дом Божий» в г. Великие Луки Андрей Лукьянов расскажет, как защитить молодое поколение от влияния враждебной культуры, и что может и должна делать церковь, чтобы достичь Благой Вестью современный мир.
В чем именно проявляется демоническое влияние сегодня, как христианам выйти на уровень массовой аудитории и «звучать» громче представителей массовой культуры, таких, как Моргенштерн и других – поделится христианская певица Ольга Гасилова.
Приготовьтесь ощутить всю силу Божьего помазания, радости, обновления и исцеления! Примите свежее откровение для своей жизни и начните мыслить по-новому, ведь сверхъестественное начинается уже сегодня!
Случалось ли вам ловить себя на мысли, что духовная жизнь словно остановилась? Молитвы все больше походят на заученные фразы, чтение Писания превратилось в обязанность, нежели в острую необходимость, и сердце не начинает биться быстрее, когда вы слышите какое-либо пророчество или оказываетесь на конференции.
В чем же дело? Что мы упустили из виду, и теперь страдаем, словно нам не хватает кислорода?
Апостол Гильермо Мальдонадо убежден, что каждый верующий должен вернуться к первоисточнику и ощутить острую потребность в сверхъестественном!
«Может ли церковь быть законным представителем Христа, если в ней нет сверхъестественного? Конечно, нет! А вы как думаете? Можем ли мы преодолеть непреодолимые человеческие обстоятельства без сверхъестественного? Сверхъестественное делает церковь легитимной, потому что церковь без сверхъестественного незаконна. Современная церковь делает ударение на развлечение, а сверхъестественная церковь дает решения людям!»
Служитель поделится особым словом с теми, кто проходит отчаянные обстоятельства и нуждается в духовном прорыве, а также расскажет, как научиться не огорчать Святого Духа.
О том, что такое «божественный иммунитет» и какие два вида сверхъестественного существуют; в чем сегодня должна покаяться Церковь в первую очередь, и как не угодить в ловушку религиозности – смотрите в этом выпуске!
Понедельник, 7 июня, в 22.30 мск!
Взяв все необходимое для помазания, женщины поспешили к Его гробу. Они ждали слишком долго – прошла целая суббота, и вот, этот день, наконец, настал. Но что это?! Где охрана из римских легионеров, и кто отодвинул неподъемный камень?! Женщины еще не знали, что сейчас им предстоит услышать то, что навсегда изменит ход истории: Иисус воскрес!
Весь город пришел в движение. Неслыханное событие охватило всех и каждого, а кого-то повергло в ужас и страх (Матфея 27:64).
Там, на Голгофе, Иисус совершил все необходимое, чтобы мы были вместе с Ним в вечности. Он взял из рук Отца ужасную чашу, осушив ее до последней капли (Луки 22:42). Пастырь отдал Свою жизнь за овец, чтобы они в безопасности жили среди Его пажити (Иоанна 10:11). Казалось, тогда все закончилось: Иисус был распят, гнев Божий утолен в полной мере.
Но это был не конец истории. За семь столетий до этих событий пророк Исаия сказал о Нем: «На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством» (Исаия 53:11).
Что это значит, и зачем Господь воскресил Христа, если жертва уже совершилась, поговорим в праздничном прямом эфире из самого сердца Израиля!
Исследователь и знаток Священного Писания, теолог и наш постоянный ведущий Евгений Тайц поделится тем, что говорит Ветхий Завет о воскресении Мессии, и каким пророчествам еще предстоит исполниться.
О том, почему Христос после воскресения являлся в разных обликах, не показывая своего лица, а также какова остальная часть замысла Бога после вознесения Христа, поделятся пасторы молодежной церкви «ICF Tel Aviv» Сергей и Наталья Мажуга.
Столкнувшись с откровенным лжеучением, сразу ли мы узнаем его? Ведь и сатана может принять вид ангела! (2-е Коринфянам 11:14). Он ничем себя не выдает, крадется медленно и почти неслышно; он маскируется, приближаясь, выдает тьму за свет, черное за белое, ад за рай, грех за благодать, и ересь – за истину. Он прячет когти, чтобы казаться безобидным, и вот, мы не замечаем, что стоим обманутые и обольщенные, как Ева и Адам…
«Эти люди – лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых… И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды» (2-ое Коринфянам 11:13-15) – предостерегает нас апостол Павел.
Он продолжает, что любое учение, которое фокусируется на чем угодно, кроме креста Иисуса и Его спасительной жертвы для всего мира – является явным отклонением от библейской истины (К Галатам 1:8).
Но замечаем ли мы это, когда слышим ласкающие слух лозунги и призывы о «жизни с избытком», «вечном предопределении», «всеобщем спасении». По каким критериям оценить, насколько здраво учение, которое нам преподносится, соответствует ли истине Слова?
О том, как не угодить в ловушку ереси, научиться различать замаскированную ложь от чистого и здравого учения, поговорим в прямом эфире из Петербурга!
Ведущая Анна Фёдорова вместе с участниками эфира обсудит:
Анна Фёдорова
В чем проявляется язычество сегодня и насколько это опасно для верующих, расскажет ведущий радио «Теос» Владислав Юртов.
Владислав Юртов
О том, как распознать идолопоклонство в церкви, а также помочь другим освободиться от лжеучений, поделится старший пастор церкви «Твердое основание» Владимир Цыс.
О том, как распознать идолопоклонство в церкви, а также помочь другим освободиться от лжеучений – смотри в эфире!
Не пропусти! Пятница, 11 июня, 19.00 мск.
Оставь молитвенную просьбу, чтобы уже до начала эфира о тебе и твоих близких начали молиться наши ходатаи! У нас более 70 молитвенных центров по всему миру и просьбу о молитве можно оставить прямо на сайте:
Пожалуйста, не забудь рассказать всем, как Господь двигается в твоей жизни и помогает решать проблемы:
Оставить свидетельство Божьих чудес
Возможно, тебе проще позвонить или написать, используя мессенджер? Вот контакты:
Единый номер телефона «ТБН» +7 (812) 309-35-09;
Viber или WhatsApp по номеру: +7-911-935-33-33.
А если хочешь, напиши в любой соцсети, мы принимаем обращения и там, чтобы за тебя молиться!
Ждем тебя!
