Архив рубрики: Новости канала

Сильная, единая церковь, которая движется в дарах Святого Духа и растет каждый день, спасая людей – это то, о чем мы читаем в книге Деяний. И этого мы сегодня ожидаем от Бога. Какая роль у России во всеобщем пробуждении, актуально ли пророчество Лестера Самралла, и почему нам как церкви важно пребывать в единстве, рассказал пастор церкви «Слово жизни» в г. Саратове Сергей Маринин.

«Когда мы говорим о состоянии российской церкви и о сезонах, я верю, что пробуждение придет из России. Это мое откровение, и я слышал об этом неоднократно от других пасторов и служителей.

Мне очень нравится пророчество Лестера Самралла, сказанное в 1993 году, когда он был в Москве и пророчествовал о пробуждении в России. И я верю в то, что пробуждение в нашей стране начинается именно с церкви, которая является «голосом», примером для этого мира. Это принципиально важный момент.

Этот опыт Деяний Апостолов, который описан в Библии, как говорил Самралл, мы сегодня еще не имеем. Церковь должна прийти к этому. И это не связано с какими-то конкретными дарами или личностями. Вся церковь, как единый организм, поднимется на другой уровень.

Я вспоминаю тот момент, о котором говорит 1-ая книга Царств 17 глава, когда выстроились все полки Израиля – а это тысячи людей – и перед ними вышел Голиаф. Он в этот момент выдал свою дьявольскую стратегию. Он сказал: «Что вы вышли, я так не воюю, я воюю один на один!».

«И стал он и кричал к полкам Израильским, говоря им: зачем вышли вы воевать? Не Филистимлянин ли я, а вы рабы Сауловы? Выберите у себя человека, и пусть сойдёт ко мне; если он может сразиться со мною и убьёт меня, то мы будем вашими рабами; если же я одолею его и убью его, то вы будете нашими рабами и будете служить нам. И сказал Филистимлянин: сегодня я посрамлю полки Израильские; дайте мне человека, и мы сразимся вдвоём. И услышали Саул и все Израильтяне эти слова Филистимлянина, и очень испугались и ужаснулись» (1-я Царств 17:8-11).

А стоило вот этому строю Божьих людей шагнуть один раз – и ему тут же пришел бы конец! Но они все были парализованы личным животным страхом, внутренним раздраем. Это и есть стратегия дьявола.

Апостол Павел говорит: если бы вы знали, что вы вместе – храм Божий! «Разве не знаете, что вы — храм Божий, и Дух Божий живёт в вас?» 1-е (Коринфянам 3:16). Это очень глубокая истина, и когда мы говорим о сверхъестественном, об исцелении, или о трагедиях, которые происходят – нам нужна определенная культура, где мы вместе имеем общее понимание, согласие, то есть мы действуем, как организм, в единстве!»

«Одна из важных задач, которую Бог дает мужу и жене, как паре – индивидуальное довольство, радость от жизни. Мы очень часто ищем какой-то исключительный закон, как вести себя супругам, но, я думаю, это не совсем правильно. Позиция «ты должен, потому что ты должен» рано или поздно вызовет бунт.

Мы видим, что сейчас в отношениях полов многое меняется. Женщины работают полный день, и порой зарабатывают даже больше мужчин; берут на себя огромную ответственность, и в их характере появляются мужские качества. Да, они могут делать это. Но так ли это необходимо?

В юности я думала, что вообще не хочу выходить замуж, ведь я должна буду готовить – именно должна! Уже после, повзрослев, я поняла, что главное –  это человек, с которым ты будешь жить. Если он будет много значить для тебя, то выполнение обязанностей вроде мытья посуды или других бытовых вопросов уходит на второй план и становится не особо значимым.

Поэтому очень важно пересматривать обязанности на фоне общей  ответственности в кругу своей семьи, оценивая занятость и возможности каждого. И не стоит забывать, что, кроме общих дел, в браке перед мужем и женой стоит личная ответственность – реализация в призвании, самовыражение, а для христиан – и служение.

Я призываю с мудростью на каждом этапе определять, что сейчас важнее всего именно для вашей семьи, и отдавать этому приоритет, оставаясь в единстве, чтобы второстепенное не стало причиной для разделений!

«В главном – единство, во второстепенном – свобода, во всем – любовь»

Августин Блаженный

Юмор добавляет легкость, смех и радость в нашу жизнь. Уместно ли шутить в церкви? Здесь мнения разнятся – кто-то считает, что они расцвечивают проповедь и облегчают ее восприятие людьми. Критики этого подхода говорят, что храм – место для серьезных духовных поисков, и юмор здесь неуместен. Можно ли шутить во время проповеди? Как сохранить уважение, и никого не обидеть? Об этом мы поговорили с настоятелем лютеранской церкви Анненкирхе, пастором Евгением Раскатовым.

– Пастор Евгений, храм традиционно воспринимается как место, где мы встречаемся с Богом.  Может ли пастор, священнослужитель шутить во время проповеди?

– Почему бы и нет? Иисус, обращаясь к народу, использовал притчи. Шутки как раз можно сравнить с притчами. В них заключен образ, и они, как аллегория, помогают высмеять порок, указать на грех.

Используя юмор в церкви, важно соблюдать баланс, который сложно объяснить, его нужно чувствовать. За шуткой в проповеди обязательно должен стоять какой-то смысл, идея. Это не та ситуация, где уместна шутка ради шутки.

Есть примеры юмора и в Священном Писании. В книге Деяний мы читаем, как Лука «троллит» Павла, когда тот долго проповедует. Он делает это очень тонко, но, мне кажется, там есть некий элемент троллинга, который говорит о том, что не стоит злоупотреблять временем людей: «В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба, Павел, намереваясь отправиться в следующий день, беседовал с ними и продолжил слово до полуночи» (Деяния 20:7).

– Добрые шутки, ирония, сарказм… Где проходит граница здорового юмора, и как шутить, чтобы никого не обидеть?

– Не надо шутить над кем-то, и тогда никто не обидится. Тут есть тонкая грань. Сарказм – изначально злая, едкая насмешка, высшее проявление иронии. Поэтому нужно быть аккуратными, и всегда смотреть, когда его можно употребить. Над пороками, над какими-то злыми вещами, думаю, вполне допустимо саркастично пошутить.

Я не из тех, кто шутит во время проповеди, а, например, во время обучения  христианской вере шутить очень уместно. Юмор сглаживает острые углы, уравновешивает серьезность ситуации. Поэтому, если шутка рождает радость, а не ненависть по отношению к кому-то – это очень хорошо.

– Анненкирхе – очень креативный храм, интересная архитектура сочетается с уникальными программами. В здании проходят концерты, выставки, ярмарки и лекции. Вы сделали из этого настоящий арт-объект. Как к этому относятся люди, как воспринимают сочетание «церковь и креативность»?

– Очень хорошо воспринимают. Бывает, к нам по 500-1000 человек в день приходит в церковь. Мы стараемся проповедовать с помощью тех инструментов, которыми обладаем: пространство, искусство, чувство вкуса, креатив. Это и становится элементами проповеди.

Подробнее узнать о том, где проходят границы допустимого юмора в церкви, и как правильно реагировать на шутки в ваш адрес, вы сможете в эфире из Петербурга:

Человека с древнейших времен привлекает все загадочное, все, что не поддается земной логике. Мы ищем смысл жизни и ответы на свои вопросы, которые часто лежат за пределами законов физики. Откуда это влечение, и почему его испытывают все люди? Как в своих поисках не перейти опасную грань? Что поможет нам не попасть под влияние ересей, и оставаться в истине? Мы поговорили об этом с Юлией Белоусовой, пастором церкви «Христианский центр “Мир”», руководителем Альянса общественных организаций «Мужество жить».

– Юлия Владимировна, как вы думаете, почему людей так привлекает духовный мир?

– Мне кажется, этот интерес вызван тем, что мы были сотворены в Эдемском саду, и жили сверхъестественной жизнью. Это было заложено в нас Богом изначально. Поэтому в глубоких уголках нашей души осталась удивительная тяга к тому месту, откуда мы пришли.

Я бы разделила, на самом деле, понятия «мистика» и «сверхъестественное». Потому что мистика – это больше явление, течение, философское учение. А сверхъестественное, по-научному трансценденция называется – это то, что является естеством человеческой души. Человек может ее превратить в движение, и тогда это мистика. А может просто ее чувствовать, например, когда смотрит на небо, или начинает мечтать о чем-то, как ему кажется, несбыточном, о чем-то вроде умения летать или сверхъестественным образом перемещаться. Это все отголоски нашего сотворения в Эдеме.

– Где проходит безопасная граница в познании Божьих тайн, которую христианам не стоит переступать?

– Вопрос границ, конечно, определяется степенью зрелости человека, и об этих ограничениях нам сигнализирует Дух Святой. Если я достаточно духовно развит, я понимаю, что есть вещи, которых нельзя касаться категорически. И если мы приближаемся к таким вещам, где тема страха Господнего становится актуальной, нас об этом предупреждает Дух Святой.

Если мы говорим о понятии «мистика», то, конечно, это должно соответствовать Слову Божьему, той истине, которая отображена в Библии. И наше движение должно быть в духе и в истине. Потом что мистическое движение – это в основном движение в духе, или видение в духе, или преображение в духе. Но все эти духовные переживания должны соответствовать Священному Писанию, тому Слову, которое у всех нас есть. Это тоже духовное чувствование – соответствует ли то, что мы видим, истине внутри нас, или нет.

Таким образом, есть два главных критерия: соответствие истине и наше внутреннее переживание, когда мы понимаем, что находимся в Божьем присутствии, нам комфортно, и наш дух переживает атмосферу Неба. Так мы и можем определить духовные границы.

– Что Библия говорит о заблуждениях и ересях, которые распространены сегодня?

– В послании Ефесянам говорится: «…чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его, и просветил очи сердца вашего» (Ефесянам 1:17-18). Мы используем Синодальный перевод, в основе которого монастырский текст, переведенный в 18 веке; он все же достаточно ограниченный. А в греческом переводе это место Писания звучит так: «чтобы Бог открыл глаза вашего воображения, чтобы вы увидели», а в еврейском переводе это слово «яда» – воображение как место зачатия.

То есть, когда наши внутренние глаза открыты, мы начинаем не просто видеть – мы начинаем видеть то, что потом созидает нашу жизнь. Поэтому контролировать вопрос, кто и что видит, и какие откровения и духовные переживания  получает, я думаю, никто из нас не может. Так же, как мы не можем контролировать, что каждый человек по-особенному чувствует присутствие Божье. Не можем же мы сказать: «Издаем приказ для церкви: чувствовать присутствие Божье вот таким образом – мурашки должны быть размером с кулак! Сегодня вот такое наше решение!» (улыбается). Это же глубоко индивидуальные вещи, потому что в этом вопросе, наверное, больше, чем в каком-либо другом, проявляется личность человека, его духовное преображение, его призвание и судьба от Бога. И здесь также отражается характер личных отношений с Богом.

Предупредить человека мы можем, только направляя его по пути духовного роста: чтобы он возрастал в Слове, и чтобы его духовные чувства тоже тренировались. Есть пять духовных органов чувств, и они развиваются, когда человек растет в духе. От духовного роста зависит очень многое.

Я уверовала в 1995 году, и нам запрещали читать книги об ангелах и размышлять обо всем сверхъестественном. Я так и не прочла замечательную книгу Терри Ло «Истина об ангелах», потому что у нас в церкви ее разорвали на моих глазах.

Прошло около десяти лет, прежде чем это стало для меня открытым, и я поняла, что меня очень сильно обокрали в этом вопросе. Заложили в голову установку, что интересоваться сферой сверхъестественного в духовной жизни с Богом нельзя. Я считаю, что лучше пусть человек ошибается, но идет по пути Божьему. Я не сторонник подстилать соломку, потому что слишком много раз это делали со мной, и я это делала сама. И вижу, что результата нет – человек не возрастает, не становится зрелым, взрослым в вере. Если бы ребенку, после того, как он сделал первый шаг и упал, сказали: «Нет, чтобы не упасть, больше ты ходить не будешь!», тогда бы никто из нас не ходил. А также не пел, не рисовал, потому что каждый знает, что на этом пути сделал огромное количество ошибок.

Есть смена сезонов, и, мне кажется, что сегодня христианство вошло в совершенно новый сезон. И, как написано в Библии, перемена сезонов требует перемены одежд священников (Исход 31:10). Потому что меняется все, и в том числе сознание священника, то, что раньше было не открыто, сегодня открывается. Поэтому я не могу сказать, что какое-то духовное переживание –  не от Бога. Это личное переживание человека, и вполне возможно, оно от Бога. Я думаю, к этому скептически могут отнестись только люди, которые сами не переживали этих вещей. И они могут решить: «Если я не переживал, значит, никто не должен переживать». Но это тоже неправильно! Потому что Бог творит все, что Он хочет, даже если это иногда и не вмещается в наш разум. Различные духовные проявления и переживания – это не грех, а Он разрешает нам делать все, кроме греха.

Вопрос, который вы задали, очень интересный, и триггером в нем является ограничение в разуме. А разум, как написано, надо обновлять каждый день. И главная задача для каждого верующего сегодня – обновление разума в концепции «Я – новое творение, я – новый человек, и Бог творит сегодня все новое!». Нам важно не ограничиваться старым, а спрашивать Бога: «Что мне нужно понять в этом вопросе? Ведь Ты творишь все новое. А как это новое будет выглядеть в моей жизни?». Поэтому мы должны идти в ногу с переменами, сегодня – время обновления.

Подробнее узнать о том, как Библия смотрит на духовный мир, что нам следует знать о сверхъестественном, и как не перейти эту тонкую грань, где начинается мистика, вы сможете в эфире из Петербурга!

«Когда происходят большие трагедии, люди очень часто склонны обвинять Бога в том, что Он не защитил их, не остановил зло, которое совершается на земле. К сожалению, они упускают из вида тот факт, что изначально Бог дал людям быть управляющими на земле (Бытие 1:28). Он передал часть Своей власти и ответственности Своим творениям. И сейчас люди реализуют эту власть, поступая в соответствии с тем, чем наполнено их сердце.

Бог явил Свое милосердие в том, что Иисус принял на Себя наказания за грехи человечества всех времен. Он принял их на кресте, и до сих пор разделяет с каждым из нас боль, страдания и немощи. Но в Нем есть и сила воскресения, которая подняла Его из мертвых, и эта сила доступна каждому из нас по вере в Него!

Люди связывают Христа исключительно с человеческой ипостасью, а Его крестное страдание относят к историческому моменту, когда Христос был на земле. Но, поскольку Он – Богочеловек, и Дух Божий всегда наполнял Его, то каждое мгновение жизни Иисуса, то каждое Его переживание запечатлено и переживается всю вечность. Поэтому оно доступно для нас в любой момент времени!

Мы должны помнить, что Он перешел от смерти в жизнь, и эта сила воскресения также влечет нас и ведет от смерти к жизни, к воскресению и обновлению!»

На долю некоторых людей выпадают испытания, которые отнимают у человека надежду и диктуют, как ему дальше жить. Как не опустить руки, если вам или вашим родным поставили диагноз «онкология»? Где искать силы и мотивацию к жизни и борьбе с болезнью? Рак  – это не приговор, и можно оставаться активным человеком, увлекаться спортом и заряжать других людей оптимизмом. Это доказывает наш сегодняшний собеседник, Григорий Красных, служитель церкви «Слово жизни», руководитель благотворительных программ в благотворительной общественной организации «Пристань», президент АНО и спортивных клубов «Добряки».

– Григорий, где и как найти силы не сдаваться, когда человек сталкивается с таким серьезным диагнозом?

– Исходя из собственного опыта, могу сказать, что первое и самое главное, что помогает справиться и не опустить руки – это вера. Я получил место из Библии по поводу своего диагноза. Главное, что дает надежду, [является] ее фундаментом – это вера, конкретные стихи из Библии, ободрение из Писания, либо слова от служителей для вашей ситуации.

Еще одна опора  – это окружение: семья, близкие. Они дают смысл – то, ради чего вам стоит не сдаваться. Также важно, чтобы оставалась деятельность, занятия, где вы ставите перед собой цели. Мне это помогло.

– Что делать, когда кажется, что Бог молчит? И должны ли мы делать что-то особенное?

– Я придерживаюсь принципа: «Делай что должно, и будь что будет». То, что Бог сейчас молчит, не значит, что Он не слышит. Иногда молчание – самый лучший ответ! Ведь если тебе не сказали «нет» – то уже хорошо (улыбается). Продолжай делать то, что делал.

– Вы продолжаете учиться, заниматься спортом, активно помогаете другим людям. В чем секрет? Как «не выключиться» из обычной жизни во время болезни?

– Я на жизнь смотрю, как на проект. Есть проекты в спорте и в семье, есть в социальной работе, в служении. И тут в моем списке прибавился еще один проект, связанный со здоровьем, который надо было планировать, формировать команду проекта, его цели и бюджет (улыбается). Я подошел к лечению, как к еще одному проекту, который я не сам себе взял, но по мере жизни приходится реализовывать. Для меня это не основная часть жизни, а одна из составляющих, которая требует внимания.

Но и все остальные проекты для меня тоже важны и значимы, я уделяю им время и силы. Они мотивируют меня продолжать развиваться и расти. Но я понимаю, что я не смогу их реализовать, не реализовав проект, связанный со здоровьем.

Я вижу это, как одну из ежедневных задач. Встал, помолился, выпил таблетки, умылся, пошел дальше. Я не акцентирую внимание на болезни и лечении. Нет такого, что мир рухнул, и теперь все надо бросить, и заниматься только своим здоровьем. У меня много обязанностей, я, как руководитель, несу ответственность за многих людей.

– Что вы могли бы посоветовать тем, кто впервые слышит диагноз «рак»?

– Прежде всего, надо понять, что если пришла такая болезнь, то это финал скрытых процессов, которые привели к ней. Она не появилась на пустом месте. Значит, что в какой-то из сфер жизни был сбой. Причин может быть множество: это может быть сбой в питании, в общении, в эмоциональном состоянии, могут быть нарушены отношения с Богом. Но корень болезни не обязательно духовный.

Бывают ситуации, когда человек развивался духовно, но за здоровьем не следил, не занимался спортом. Причем основываясь на стихах, что «Физические упражнения малополезны» (1-ое Тимофею 4:8), такие люди подкрепляют свою позицию Словом Божьим, а на самом деле за этим может скрываться банальная лень и нежелание уделять время своему здоровью.

Важно понимать, что рак – это комплексное заболевание. Оно включает в себя и духовную, и эмоциональную, и физическую составляющие. Проанализировав все сферы своей жизни, можно понять, как этот сбой устранить, и на чем сделать акцент. Это если мы говорим про эмоциональное состояние – как не сдаться, в чем искать силы.

Ну, и если у тебя были сбои в общении с Богом, тебе нужно искать проблему именно в этой сфере.

В моем случае я уже был служителем церкви, глубоко верующим, я не жил ни в каких грехах. И когда я молился и спрашивал Бога о причинах болезни, Он сразу мне ответил, что это не духовная проблема. Это проблема в других сферах жизни, в которых надо наводить порядок. И я начал искать корень проблемы. Я изменил рацион и режим питания, пересмотрел распорядок дня, поменял отношение к своему телу.

Изменилось и отношение к Библии, к тому, что Бог говорит об исцелении. Я начал целенаправленно усиленно молиться за здоровье.

До болезни я ел все, что хотел, не задумываясь о пользе для своего тела, при этом активно занимался спортом. У меня были футбольные и волейбольные тренировки несколько раз в неделю, и дополнительно я занимался в тренажерном зале. Я при этом думал, что я молодец в плане физического развития. Но и у этого корабля была течь. Мне поставили диагноз «рак», и из-за того, что я достаточно молодой, болезнь очень быстро стала прогрессировать. Если у людей постарше такое заболевание развивается до IV стадии в течение пяти лет, то у меня это произошло за год. Организм молодой, клетки вырастают быстро – как хорошие, так и плохие.

– Что можно рекомендовать близким тех, кто получил такой диагноз?

– В моем случаем близкие продолжили меня нагружать всем тем, что и до этого. И это очень помогло мне чувствовать себя нужным. А те люди, которые разговаривал со мной с позиции, что у меня диагноз смертельный и я не выкарабкаюсь, очень сильно меня демотивировали. Они спрашивали с грустным-грустным лицом: «Ну как, что врачи сказали? Сколько тебе осталось?». Я так не унывал, как они унывали. Общение с такими людьми я, конечно, старался пресекать.

Каждый случай индивидуален. В своей семье я не разрешил родителям и жене вмешиваться в процесс моего лечения. Я сказал: «Родители, вы мне нужны, как родители, а жена – как жена, не как сиделка, или медсестра, или доктор.  Вы мне нужны в тех же ролях, что и до болезни. С врачами я сам буду общаться». И сам взялся за процесс лечения. Моей маме это тоже помогло, у нее оставалось время и силы на свои задачи и дела. Она пересмотрела свои ценности и взгляды, и недавно, два месяца назад, приняла крещение. Также покаялся мой брат, и принял водное крещение в один день с мамой. Так что можно сказать, что это произошло благодаря ситуации с болезнью.

Поэтому если говорить о рекомендациях, я советую родственникам оставаться теми, кем они и являются для человека, узнавшего диагноз «рак». Если вы – жена, не становитесь героиней-спасательницей, или врачом, который полностью возьмет на себя заботу о здоровье супруга, будет носить анализы, давать попить водичку, в общем, решать все проблемы. Мужик не должен переставать чувствовать себя мужиком, мужем, и становиться приложением к жене.

В этом плане я бы рекомендовал всем родственникам, конечно, давать возможность больному нести ответственность за свою болезнь самому.

Безусловно, есть разные исключения, когда человек физически не может решать проблемы сам – и тут необходима помощь близких и родственников.