В июне отмечается всемирный день поцелуя. Поцелуй может быть либо простым приветствием, либо романтическим жестом. В некоторых культурах принято, чтобы мужчины целовали друг друга; в других — нет. В Библии о поцелуях также повествуется, он затрагивает разные сферы человеческого бытия. В Библии говорится о девяти видов поцелуя.

  1. Поцелуй примирения

«И побежал Исав к нему навстречу и обнял его, и пал на шею его и целовал его, и плакали». (Бытие 33:4)

  1. Прощальный поцелуй

«Они подняли вопль и опять стали плакать. И Орфа простилась со свекровью своею, а Руфь осталась с нею». (Руфь 1:14).

  1. Поцелуй измены

«И сказал Иоав Амессаю: «Здоров ли ты, брат мой? И взял Иоав правою рукою Амессая за бороду, чтобы поцеловать его. Амессай же не остерегся меча, бывшего в руке Иоава, и тот поразил его им в живот» (Вторая книга Царств 20:9-10)

  1. Поцелуй помилования\прощения

«Милость и истина сретятся, правда и мир облобызаются…» (Псалтирь 84:11)

  1. Поцелуй правдивости

«В уста целует, кто отвечает словами верными». (Притчи 24:26)

  1. Поцелуй страсти

«Да лобзает он меня лобзанием уст своих! Ибо ласки твои лучше вина». (Песнь Песней 1: 2).

  1. Поцелуй Иуды

«И, тотчас подойдя к Иисусу, сказал: радуйся, Равви! И поцеловал Его». (Матфея 26:49).

  1. Поцелуй почитания

«Ты целования Мне не дал, а она, с тех пор как Я пришел, не перестает целовать у Меня ноги…» (Лк. 7:45).

  1. Поцелуй братства

«Приветствуйте друг друга лобзанием святым. Приветствуют вас все святые». (2 Коринфянам 13:12).


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН


Три верных признака ложного проповедника, держитесь от него подальше

Библия предупреждает нас всех быть осторожными и проницательными в отношении различных учений, которые нам преподают. Не всё, что представляется Божьим является таковым на самом деле и не все, кто называет себя христианином, действительно им является. Сейчас во всем мире существует много подделок и мы будем делать все, чтобы быть бдительными и осторожными по отношению к тем, кого слушаем.

Предупреждения любви

Апостол Павел, который столкнулся с несколькими лжеучителями во время миссионерских путешествий предупреждает нас, чтобы мы были очень осторожны.

«И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их». (2 Коринфянам 11: 14-15)

Апостол Иоанн также предупреждает нас, чтобы мы не были доверчивыми и наивными, встречаясь со всякого рода «духовным» учением. Независимо от того, кто преподносит это учение, мы должны сначала проверить от Господа оно, или нет.

«Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире». (Первое послание Иоанна 4:1)

Красный свет

Нам следует хорошо разбираться в том, что истинно и ложно, что от Христа, а что нет. Вот несколько аспектов, на которые нужно обратить внимание. Эти характеристики должны действовать как «красный свет», который предупреждает нас об опасности.

1) Отрицание Божественности Иисуса Христа и Его Человеческой сущности

Библия говорит нам, что Христос Иисус есть Единородный Сын Божий, Он полностью Бог и Человек одновременно. Он родился от девственницы и жил нормальной человеческой жизнью, пока не начал Свое служение, чтобы разрушить дела дьявола и освободить нас от греха. Иоанн говорит нам, что те, кто отрицает это, являются лжеучителями и их не следует слушать:

«Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире». (1 Иоанна 4: 2-3)

2) Лжепроповедники проповедуют «другого Иисуса»

Павел предупреждает нас о служителях, которые представляют себя как Христовых, но предлагают другое Евангелие и другого Спасителя. Они могут упоминать имя Иисуса Христа, но когда вы рассматриваете Евангелие, которое они представляют, вы понимаете, что оно не соответствует тому, что говорит Библия. Павел предупреждает нас, чтобы мы не верили таким проповедникам.

«Но боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе. Ибо если бы кто, придя, начал проповедывать другого Иисуса, которого мы не проповедывали, или если бы вы получили иного Духа, которого не получили, или иное благовестие, которого не принимали, — то вы были бы очень снисходительны к тому». (2 Коринфянам 11:3- 4)

3) Их проповедь противоречит образу жизни

Многие проповедники сегодня могут говорить со властью, но их власть ограничивается только кафедрой, а жизнь не являет доказательств Божьего искупления и восстановления. Проще говоря, они не практикуют то, о чем проповедуют; у них слова расходятся с делом.

Павел предупреждает нас держаться подальше от таких людей, которые имеют вид благочестия, но лишены его силы (2 Тимофею 3: 1-5).

Сам Господь Иисус говорит, что мы должны остерегаться людей такого рода. Мы должны смотреть на их «плоды», на всё, что они делают. Он сказал в Матфея 7: 15-20:

«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак по плодам их узнаете их».


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН


Мертвый мальчик возвращается из загробной жизни, чтобы рассказать своей маме о небесах

«Я не видела, почему он кричал. Я не видела, как приехала скорая помощь, но я помню, как он кричал. Это было последнее, что я услышала от него», — рассказывает Джули.

В воскресенье утром в 1997 году Джулия Кемп, ее муж Энди и их восьмилетний сын Лэндон ехали домой из церкви, когда машина скорой помощи, возвращающаяся на станцию, протаранила их автомобиль на перекрестке. Энди погиб на месте. Спасатели привели в чувства Джулию и не поняли, что в машине есть третий пассажир. Джулия говорит: «Они не видели его тело из-за повреждения, нанесенного машине со стороны водителя, т.к. Лэндон сидел за отцом. Когда спасатели увидели ботинок Лэндона, они начали его искать. Когда они вытащили мальчика из задней части машины, он не дышал. Все сразу начали работать над ним, чтобы привести его в чувства.  Лэндон был реанимирован и отправлен в больницу. В тот день он умирал еще дважды и оба раза его возвращали к жизни. Врачи не давали Джулии хороших прогнозов, что он выживет.

«Они сказали мне, что он навряд ли выживет, а если выживет — то будет как восьмимесячный ребенок. Он не сможет ходить, говорить и самостоятельно кушать, т.к. весь его мозг поврежден, — сказала Джули. — Я была в отчаянии. Я хотела просто его забрать, таким, какой он есть. Мой сын был всем, что у меня осталось».

На похоронах мужа Джули вспоминает, что чувствовала, что Бог оставил ее. Она

говорит: «Я была очень разочарована и убита горем. И сидя на похоронах, я злилась на Бога. Я не понимала, почему все это произошло. Я не понимала, почему Он не послал ангелов, чтобы защитить нас. Но я очень сильно молилась, так сильно, как никогда в жизни, чтобы Лэндон жил».

Лэндон перенес тяжелую травму головы во время аварии и оставался в коме. «Он был подключен ко всем видам аппаратов, которые поддерживали в нем жизнь, — рассказывает Джули. — Ничего не происходило, ни хорошего, ни плохого. Я продолжала молиться, чтобы он открыл глаза».

После двух недель комы Лэндон открыл глаза. Ко всеобщему изумлению у него не было повреждений головного мозга. Но Джули не знала как сказать Лэндону, что его отец погиб.

Джулия вспоминает: «У него были шрамы на лице и сильно болела голова. Я не хотела ему еще причинять боль. Но затем я спросила сына: «Лэндон, ты знаешь, где твой папа?». И он ответил: «Да, я знаю, где он. Я видел его на небесах».

С момента аварии прошли годы, но Лэндон прекрасно помнит свое удивительное пребывание на небесах. Он говорит: «Я помню, что видел своего отца и его друга Олана Палмера, который скончался за месяц до этого, он также погиб в автокатастрофе и Нила, сына Палмера, который умер еще раньше. Все это было забавно, потому что я помню, как все мы стояли на площади. Никто не сказал друг другу ни слова, но мы все там стояли».

Джулия говорит: «Он посмотрел на меня и сказал: «Мама, кстати, я забыл тебе сказать, что видел двух твоих других детей». Я посмотрела на него и не знала как реагировать. У меня действительно было два выкидыша до рождения Лэндона. Он увидел их на небесах. Мы никогда не рассказывали об этом Лэндону. Он не знал, что мы потеряли до него двух детей».

Ландон вспоминает: «Я знал, что они твои дети, хотя никто и не рассказывал мне о них. Просто находясь на небесах ты осознаешь, кто ты и знаешь, кто есть кто».

Он говорит, что каждый раз, когда умирал, у него был разный опыт пребывания на небесах. В третий раз Лэндон говорит, что встретил Иисуса и получил от Него задание: «Это было похоже на трейлер фильма, где можно увидеть только некоторые фрагменты. Иисус подошел ко мне и сказал, что я должен вернуться на землю, стать хорошим христианином и рассказывать другим о Нем».

Сегодня, пройдя долину печали Лэндон и Джули делятся своей историей с другими, которые также переживают потерю и нуждаются в надежде.

Джулия говорит: «В 1997 году я не понимала почему Бог не послал Своих ангелов. Но я также знаю, что они там были. Я знаю, что мы были защищены и выжили, потому что таков был Его план для нас. Вместо того, чтобы оставаться в скорби, или злиться на Бога, я смогла использовать эту историю, чтобы помочь другим не сдаваться и сохранить свою веру во время утраты и скорби».

Лэндон говорит: «Я просто хочу, чтобы люди поняли, что Иисус реален, небеса и ангелы существуют. И, если следовать Его Слову, Библии, то ваша жизнь действительно станет лучше».

В своей книге «Вера имеет свои причины» Джулия говорит, что Бог использовал их опыт, чтобы привлечь к Иисусу других людей, это также принесло новые благословения в их жизни.

Джулия говорит: «Это огромное благословение видеть, как мое дитя рассказывает другим об Иисусе. Он всегда готов рассказать другим, что небеса существуют, потому что он там был».

«Я знаю, что делаю это для Иисуса, — говорит Лэндон, — я знаю, что Он реален, я видел Его».


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН


Playmboil фигурка знаменитого реформатора Мартина Лютера стала не просто игрушкой-бестселлером за всю историю компании, но также была анимирована в видео, рассказывающем историю Реформации.

В качестве подарка в память о 500-летии протестантской Реформации Playmboil фигурка Мартина Лютера стала хитом, т.к. с момента ее создания в 2015 году было продано более полумиллиона единиц. Это стало самым быстропродаваемым продуктом Playmobil за всю ее историю, что для производителей стало большим сюрпризом.

Анимация, созданная сайтом христианских ресурсов «Go Chatter» и служителем христианского движения «10ofТhose», рассказывающая историю жизни Лютера в формате Playmobil за неделю собрала в интернете более 15 000 просмотров.

Видео было создано путем компиляции более 5000 фотографий в анимированный 4-минутный фильм, рассказанный богословом Майком Ривзом. В сердце проекта был «цифровой евангелист» движения «10ofТhose» Дэн Ракхэм, который отвечал за точное создание произведения: сбор фигур, изготовление наборов и упорядочение их в фильме.

«Учитывая приближение 500-летия Реформации и шумиху вокруг персонажа Playmobil мы хотели создать то, что не только рассказывало бы историю Лютера и Реформации, но и передавало добрую весть об Иисусе», — сказал «цифровой евангелист» Дэн Ракхэм.

Видео красочно повествует о жизни Лютера, его богословском путешествии и влиянии на мир. Рассказчик Майк Ривз заключает: «Сегодня, спустя 500 лет, истины Библии, которые знал Лютер, продолжают влиять на миллионы людей. Знающие Бога лично, познали мир и прощение, которые Иисус нам предлагает».

Создатели анимации надеются, что видео будет широко распространено и станет полезным как для христиан так и не христиан, которые таким образом смогут приобщиться к Евангелию.

Видение сайта христианских ресурсов «Go Chatter» и христианского движения «10ofТhose» заключается в том, чтобы обеспечить единый магазин лучших христианских и евангелизационных материалов по низкой цене или бесплатно, которые указывают на Иисуса.  Создатели проекта верят, что это произойдет и в результате все больше людей влюбятся в Иисуса!


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН


Это извечный вопрос. Но есть и хорошая новость: ответ есть и он очень прост! Это касается того, как мы воспитываем наших детей и сколько времени мы вкладываем в них.

Знайте свою цель

Давайте вспомним Аристотеля и его прекрасное определение любви: «Любить — значит желать другому того, что считаешь за благо». Воспитывать — это любить, всегда ища и желая благо тем, кого Бог поручил нам на ограниченный отрезок времени. Дети не повинуются нам, потому что мы, родители, не понимает, что означает воспитание и для какой цели. Итак, для чего мы их воспитываем? Чтобы они достигли полноты, которая является конечной целью человека посредством использования их свободы, которая должна идти рука об руку с ответственностью.

Слово «воспитание/образование» происходит от латинского «educere«, что означает «вести, руководить, возделывать, формировать, наставлять». Родители являются основными педагогами, и мы должны стремиться направлять и воспитывать человека, в данном случае нашего ребенка, чтобы он достиг «наилучшего» в каждом из своих личных аспектов: эмоциональном, интеллектуальном и социальном. Воспитание/образование не ограничивается получением академических знаний, а развитием всех качеств и талантов, составляющих человека.

Спросите себя: для чего я воспитываю своего ребенка? Я делаю это только для того, чтобы заставить его соблюдать правила поведения, хорошо выглядеть и быть принятыми другими?

Присутствуйте

Вторая причина почему дети не слушаются — мы не присутствуем в их жизни, поэтому мы теряем что-то важное в воспитании ребенка: авторитет. Авторитет осуществляется разумно только путем активного и личного поиска того, что хорошо для ребенка. Он не может формироваться, когда мы далеко от ребенка, он также не завоевывается за короткое время. Сегодня многие родители потеряли авторитет просто потому, что они не присутствуют в жизни ребенка: дети растут одиноко, оставленные и физически и эмоционально. Их воспитывают третьи лица, садик, телевидение, интернет. Мы ценим то, на что потратили время. Детей невозможно воспитывать на расстоянии. Важно и количество и качество времени, проведенное с ребенком. Родители должны присутствовать в жизни своих чад насколько это возможно. Современных мам всё может заменить, кроме их самих. Никто не может занять ваше место как матери и ничто не стоит больше, чем ваши дети. Ваши дети чувствуют себя ценными и любимыми, когда вы отдаете им свое время. Это не означает, что вы не можете работать вне дома, но ваше время должно быть разумно распределено, чтобы ребенок не чувствовал себя обделенным.

Сейте добродетели

Воспитание/образование, «educere» на латыни,  означает «возделывать, формировать» лучшее в детях. Это означает, что мы должны сеять добродетели и ценности в их сердца. Когда наши дети делают то, что хотят и мы не накладываем на них никаких ограничений, мы сеем пороки. Например, если не требовать, чтобы ребенок убрал после себя беспорядок, это означает позволять развиваться у него такому пороку как лень. Если мы требуем порядка и ответственности, мы учим его добродетелям, которые помогают вырасти в зрелых личностей.

Будьте четкими и конкретными

Если мы даем распоряжения или устанавливаем правила, пусть их будет мало. Не отдавайте распоряжения в течение всего дня. Например, вы можете сказать: «В 7 часов все игрушки нужно убрать в синий ящик. Я приду и скажу тебе, когда будет 7 часов». Это все, что вы должны сказать. Не надо много слов и длинных лекций. Измените тему после того, как вы отдали распоряжение; не зацикливайтесь на нем. Ребенка следует бранить только по одной причине: если он не подчинился распоряжению, которое было дано для его же блага. Непослушание должно предполагать справедливые последствия, о которых ребенок знает заранее, и вы, как родитель, применяете дисциплинарные меры спокойно.

Молитесь за доверенных вам детей

Если вы человек веры, помните, что прежде, чем они были вашими детьми, они были и являются детьми Бога. Поэтому спросите Его в молитве: «Что Ты хочешь, чтобы я сделала, чтобы воспитывать этого ребенка, которого Ты доверил мне?» Молитва необходима, чтобы получить знание и силу в повседневной жизни в качестве родителя.

Доверяйте

Как родитель, у вас есть все таланты и способности, необходимые для развития ваших детей. Раскройте свои дары и примените их в действии. Вы не одиноки в этом великом приключении, называемом жизнью. Помните, прежде чем они стали вашими детьми, они были Божьими. Бог увидел в вас нечто особенное и прекрасное, поэтому Он выбрал именно вас быть родителями и доверил вам этих детей. Поэтому не бойтесь — всё у вас получится!


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН


Почему нам не нужно ждать мотивации

Сколько раз вы говорили себе: «Я должна вымыть пол, но мне просто не хочется. Мне не хочется пойти на пробежку, сложить стирку, оплатить счета». Почему нам не хочется выполнять необходимые, но неприятные дела? У меня всегда так. Иногда мне даже не хочется делать то, что мне нравится, например, готовить обед. Я знаю, что буду счастливее, если это сделаю, но часто я чувствую себя такой немотивированной. Оказывается, что мотивация — это мусор, она нам не нужна.

Мел Роббинс написала книгу «Правило пяти секунд». Она потратила годы на изучение привычек и способов, которыми наш мозг реагирует на вызовы и стала экспертом по поведению и мотивации человека. Ее интервью в передаче «TEDx talk» было просмотрено почти в 10 миллионов раз и ей есть что сказать тем из нас, кому сложно встать с дивана:

«Наш мозг и поведение не предназначены для того, чтобы делать то, что неудобно, страшно или сложно. Наши мозги созданы, чтобы защитить нас от всего этого, потому что наши мозги пытаются сохранить нас в живых. Для того, чтобы измениться, чтобы построить бизнес, стать лучшим родителем, или лучшим супругом нам нужно заставлять себя делать то что сложно, неудобно или страшно. Это создает проблему, так как нам не хочется всего этого переживать. Мотивация — это мусор. Мы мотивированы только на то, что легко».

Это так и, если вы взрослый человек, вы это знаете. Впервые я осознала это, когда стала женой и матерью. Вдруг у меня появился дом и те, о ком я должна была заботиться, и позвольте мне сказать вам, как сильно я не хотела этого делать. На самом деле я изо всех сил старалась что-то делать. Затем в один прекрасный день мама предложила мне развить в себе привычку уделять 10 минут на уборку кухни после завтрака.

Десять минут — это немного, поэтому я начала так делать и обнаружила что самое трудное для меня сдвинулось с мертвой точки.

Конечно, все занимало больше 10-ти минут, потому что я не прекращала уборку, когда время истекало. И, поскольку, я начала новый день выполняя задание, которое мне не нравилось, у меня поднялось настроение и добавилось энергии от этого достижения. Это же правило я применю к стирке, к уборке, к тому, чтобы пропылесосить, или подмести.

Вскоре после этого я начала бегать и кое-что узнала о нем: гораздо труднее заставить себя снова начать бежать, если во время бега перейти на шаг.

Мне нравится закон инерции: Тело в покое остается в состоянии покоя, а тело в движении остается в движении. Вероятно, применение этого закона к поведению человека является научным кощунством, но я считаю полезным напоминать себе об этом принципе, когда мне не хочется что-то делать.

Мэл Роббинс права — нам никогда не захочется делать то, что тяжело. Но делать это нужно в любом случае, т.к. это то, что в конечном итоге создает мотивацию, чтобы делать больше, работать усерднее, пробовать что-то новое. И именно там мы, люди, находим счастье; не в отлынивании от работы, а в радости от хорошо проделанной работы.


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН


Джойс Майер долго не могла бросить курить, пока не развила в себе одну сверхъестественную привычку

 

Я начала курить, когда мне было 9 лет, я долго была заядлым курильщиком. Мне это нравилось! Поэтому, когда я решила остановиться, мне было очень сложно. Каждый раз, когда я пыталась бросить, я могла продержаться несколько часов, а потом бегала в поисках курева, я могла достать окурки из мусорки или прочесывать карманы пальто в поисках сигарет.

У меня ничего не получалось, пока я не получила откровение: я терплю поражение, потому что у меня отрицательное исповедание.

Мне пришлось перестать говорить самой себе слова поражения. К счастью, я наконец поняла, что так долго терпела поражение, потому что я отрицательно говорила о себе. Я долго говорила: «Я просто знаю, что никогда не смогу бросить курить. И, если у меня все-таки получится, я, скорее всего, сильно располнею». Но Бог в конце концов пришел мне на помощь и я поняла, что если не изменю свои слова — я не изменюсь. Затем Бог вложил в мое сердце желание начать говорить то, что я хотела, а не то, что у меня было. Я начала провозглашать: «Я больше не курю! Сигареты воняют и дорого стоят. Я больше не курю!» Сначала мне казалось, что все это глупо, потому что я делала эти заявления и в то же время продолжала курить. Однако, приблизительно через неделю после того, как я изменила свое исповедание, я поняла, что теперь я обладаю благодатью Бога, чтобы бросить курить. Я узнала, что не могу подняться выше своего собственного исповедания. Также я обнаружила, что нам нужны две вещи, чтобы контролировать свои уста — это огромная Божья поддержка и дисциплина с самоконтролем.

Бог научил меня говорить так, как Он. Притчи 18:21 говорят: «Смерть и жизнь — во власти языка». В послании к Евреям 4:14 говорится, что Иисус — наш великий Первосвященник, и мы должны «твердо держаться нашего исповедание [в вере и полностью положить наше основание на Него, как на Спасителя]». Слово «исповедание» означает «сказать то же самое, что и». Как Первосвященник нашего исповедания Иисус может делать только то, что мы говорим и что соглашается с Его Словом. Поэтому для нас, как для христиан, важно научиться правильно исповедовать Слово Божье, а не просто говорить то, что основано на наших чувствах или о том, что другие люди сказали о нас. Я считаю, что мы сможем добиться большего успеха, если сосредоточимся на том, что мы должны делать с нашими устами, вместо того, чтобы сосредотачиваться на всем том, что мы не должны говорить. Когда мы говорим: «Я не должна этого делать … Лучше мне не делать этого …» — это разрушает нас. Я хочу, вдохновить вас слушать себя и найти себя. Где ваше сердце? В Библии говорится, что «от избытка сердца говорят уста» (см. От Луки 6:45). Нам нужно перестать говорить: «Я не это имела в виду. Я просто пошутила». Нам нужно осознать ответственность за произнесенные слова. Истина заключается в том, что то, что мы говорим выходит из чего-то, что формируется в нашем сердце. Таким образом, слушая себя, вы можете определить, где ваше сердце. Там вы можете услышать горечь и ревность, неуверенность и несчастье.

Что вы говорите, когда переживаете трудности, или когда не получаете то, чего хотели? Помните, что то, что вы произносите, являет вашу истинную сущность! Когда вы измените свои слова, тогда ваше сердце изменится. Вам нужно изменение сердца? Мы все нуждаемся в этом.

У всех нас есть возможность расти в отношениях с Богом. Путь к успеху — это говорить на Его языке. Когда вы это сделаете, вы:

*Благословите все, что можете благословить. Библия говорит, что мы имеем право благословлять или проклинать своими словами. (См. Иакова 3: 8-10.)

*Будете благодарны и будете говорить о благодарности (см. Псалом 99: 4). Не просто думайте о том, насколько вы цените кого-то — скажите ему об этом!

*Будете тем, кто вдохновляет. Приложите усилия, чтобы дарить кому-то слово вдохновения каждый день.

*Будете говорить правду!

*Будете говорить Слово Божье. Читайте и запоминайте стихи, которые касаются того, что вы хотите изменить в себе, например, гнев, непрощение, неуверенность.

*Перестанете говорить слишком много. Будьте быстры на слышание и медленны на слова (см. Иакова 1:19).

Бог хочет, чтобы вы молились и просили Его помочь вам использовать свои уста, чтобы говорить то, что правильно. Когда вы будете так поступать ваша жизнь изменится!


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН


Ответ известного служителя Божьего на вопрос о вере в Иисуса Христа

Билли Грэм сказал, что важно верить в Иисуса, а не только в Бога Отца, потому что Иисус находится в «самом центре» христианской веры, без Него нет спасения. 98-летний евангелист поделился своими мыслями в ответ на вопрос, заданный ему читателем, представившимся как «Г.A.».

«Г.A.» спросил: «Я всегда верил в Бога, но зачем мне еще верить в Иисуса? Разве веры в Бога недостаточно? Я не понимаю, где Иисус вписывается в картину». Грэм отвечает, что вера и доверие Иисусу имеют решающее значение по двум основным причинам. Во-первых, это важно из-за того, кем Он был — Он был не просто великим учителем, как учит ислам, Он был Богом в человеческой плоти. «Возможно это трудно понять, но Библия говорит нам, что Иисус Христос был полностью человеком и полностью Богом, — сказал Грэм. — Только Иисус мог сказать: «Я и Отец — одно. … Видевший Меня видел Отца» (Иоанна 10:30, 14: 9). Во-вторых, важно верить и доверять Иисусу из-за того, что Он сделал для человечества. «Мы согрешили и восстали против Бога, но Христос, Который был без греха, взял на Себя осуждение и ад, которые мы заслуживаем, — сказал Грэм. — Он сделал это, умерев на кресте вместо нас. Как говорится в Библии: «потому что Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных» (1 Петра 3:18). Грэм призывает читателей «признать, что они согрешили против Бога и им нужно Его прощение», а затем «нужно верить в Иисуса и довериться Ему Одному для спасения. Поблагодарите Христа за то, что Он дал вам Свою жизнь и вы, в свою очередь, ответьте, отдав свою жизнь Ему, — заключил баптистский пастор. — Помолитесь простой молитвой веры и посвятите свою жизнь Христу, а затем попросите Его помочь вам довериться Ему и следовать за Ним каждый день».

Согласно опросу Харриса в 2013 году, 74 % взрослых американцев говорили, что верят в Бога и только 68% считали, что Иисус — это Бог, или Сын Божий. 65% верили в воскресение Иисуса Христа.

Аналогичным образом, опрос церкви в Англии в 2015 году показал, что четыре из 10 человек не считали, что Иисус был реальной Личностью, а четверть населения от 18 до 34 лет считали Его мифическим или вымышленным персонажем. Опрос 2017 года, проведенный Би-би-си в Вербное воскресенье в Великобритании, показал, что каждый четвертый из тех, кто считал себя христианами, не верит, что воскресение Иисуса действительно произошло.

Джон Пайпер, богослов и основатель служения «Стремление к Богу», сказал, что Библия ясно подчеркивает воскресение Христа. «Действительно, есть большой акцент на демонстрации того, Кем на самом деле является Иисус, обещанный Богом Искупитель, вечный Божий Сын, Тот, Кто является Господом всего, о Ком точно засвидетельствовано, что Он воскрес», — написал Пайпер. Он добавил, что христианская вера зависит от воскресения, где Иисус — правящий Господь. Все в Божьем суверенитете опосредовано Христом Иисусом, Который является нашим Примирителем и представителем Божьей власти во всех областях в этом веке, пока Он не сокрушит Своего последнего врага», — пишет Пайпер.  — «Последний же враг истребится — смерть…» — говорится в 1 Коринфянам 15:26. — И все это зависит от воскресения Христа Иисуса».


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН


Измените свои мысли и ваше настроение улучшится, тогда вы сможете наслаждаться настоящим моментом

Если мы так внимательно относимся к деталям и настолько избирательны, когда выбираем, что надеть, тогда почему мы не так тщательно выбираем то, о чем думать? Давно известно, что мысли просто приходят к нам на ум. Тем не менее у всех нас есть возможность выбирать, какие мысли оставлять, а какие отвергать, следовать тем, которые делают нас лучше и оставлять те, которые делают нас хуже.

Мы делаем это с помощью двух чудесных даров: интеллекта и воли, которые похожи на мышцы, которые мы должны ежедневно упражнять. Интеллекту важна истина, а воле — благо, поэтому у всех нас есть определенная способность выбирать то, что для нас лучше, и отвергать то, что нам может навредить.

Почему нам так важно быть избирательным на каких мыслях остановиться? Потому что мысли порождают эмоции и чувства: они заставляют нас чувствовать «что-то» приятное или неприятное, положительное или отрицательное. Для большинства из нас наше настроение имеет свои корни в эмоциях и чувствах, или зависит от мыслей. Достаточно только одной мысли, полезной или бесполезной, чтобы привести к цепной реакции из мыслей, это похоже на то, что вы потянули нитку в носке и он начал распускаться, или, еще хуже — на цунами. Одна маленькая мысль может стать началом эмоционального урагана.

Каждый из нас имеет право выбирать, во что верить и о чем думать. Если, проснувшись усталыми мы думаем только о том, как плохо выспались, как мы разбиты с самого утра, как на работе все будут нас сегодня раздражать и т.д., то для нас этот день станет серым, каким бы ярким и приятным он ни был на самом деле. Однако, если мы проснемся, думая о том, что благодарны за определенные аспекты нашей жизни, за новую возможность сегодня сделать что-то лучше, что мы делали вчера, то независимо от того, насколько пасмурно снаружи, мы будем улыбаться весь день.

Еще один яркий пример — прерывание романтических отношений. Если мы хотим как можно быстрее забыть об этом человеке, нам нужно прекратить поощрять воспоминания и мысли, которые приходят к нам о нем, потому что этим мыслям мы даем власть каждый раз, когда позволяем им возвращаться и оставаться в нашем сознании. Воспоминания похожи на растение. Если мы поливаем их (в этом случае, посвящаем им время), они будут продолжать расцветать и расти. Когда мы постоянно вспоминаем о нем, или о ней — тогда мы питаем воспоминания, связанные с этим человеком, в таком случае нам будет труднее и труднее перестать думать о нем.

Мысли создают эмоции и тогда эти эмоции поселяются в нашем теле. Вспомните, когда в последний раз вы были очень обеспокоены. Вы чувствовали напряжение в плечах и шее? Как обстояли дела с животом? Можно с уверенностью сказать, что у вас было вздутие.

Пойдем немного глубже. Некоторые люди могут дойти до того, что станут страдать определенными болезнями только благодаря абсолютной силы мысли. Такие люди называются ипохондриками. Ипохондрия — это состояние человека, проявляющееся в постоянном беспокойстве по поводу возможности заболеть одной или несколькими соматическими болезнями, жалобах или озабоченности своим физическим здоровьем, восприятии своих обычных ощущений как ненормальных и неприятных, предположениях, что, кроме основного заболевания, есть какое-то дополнительное. При этом человек может считать, что знает, какое у него «на самом деле» заболевание, но степень его убеждённости обычно раз от раза меняется, и он считает более вероятным то одно заболевание, то другое. Вот насколько сильны наши мысли!

Когда мы выбираем думать хорошо — это стает добродетелью. Хорошие мысли стают хорошими полезными привычки. Даже Библия говорит: «Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте» (Фил. 4: 8). Когда мы думаем определенным образом, положительно или отрицательно, это становится нашей привычкой.

К сожалению, есть люди, у которых есть привычка думать об отрицательном, это истощает их, высасывает энергию, они настолько привыкли к такому состоянию, что считают его нормальным. Если вы привыкли иметь больше негативных мыслей, чем позитивных, возьмите их под контроль, потому что своим собственным хозяином являетесь только вы один и именно вы контролируете то, что у вас в голове. Будьте разборчивы.

Конечно, иногда нам приходится думать о проблемах, чтобы их решить, или нам приходиться встречаться с новостями, которые нас расстраивают. Это часть жизни и мы не можем всегда контролировать то, что происходит на нашем жизненном пути. Но мы можем подойти к этим вопросам по-другому: нужно признать плохие чувства, не отрицать их, но и нужно культивировать позитивное мышление, направленное на разрешение проблем. Контролируя свои мысли, косвенно управляйте своими чувствами. Правильно управляя кораблем при помощи этого маленького руля под названием «мысли», вы доберетесь до солнечных берегов, ведь не зря апостол Павел сказал: «…преобразуйтесь обновлением ума вашего» (Послание к Римлянам 12:2).


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН


«Вы — свет миру. Город, который стоит на горе, не может укрыться от глаз»

Одиночные башни на краю гавани не являются недавним изобретением. Александрийский маяк, построенный в III веке до н. э. на острове Фарос около египетского города Александрии является одним из 7 чудес света. Он был построен для того, чтобы корабли могли благополучно миновать рифы на пути в александрийскую бухту. Ночью им помогало отражение языков пламени, а днём — столб дым. Александрийский маяк считается одним из самых высоких строений древнего мира.

Не удивительно, что свет от маяка и сам маяк стал символом Иисуса Христа, христианства и Церкви. Иисус сказал в Евангелии от Иоанна: «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» (Иоанна 8:12). Этот отрывок можно связать с традиционным образом Церкви как корабля, где Иисус — Свет на маяке, который направляет Церковь и наши души к Вечным берегам Небес.

Хотя Иисус является «светом мира», в то же время, когда Он говорил о Своих учениках, Он использовал тот же самый термин: «Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме». (Матфея 5:14, 15).

Этот отрывок отражает аналогичную концепцию маяка и объясняет, как христиане и Церковь должны быть светом, который будет виден для всех. Как христиане, мы наполнены светом Христа, Он посылает нас с задачей принести этот свет в мир, помогая другим душам достичь цели, ради которой мы все созданы.

Маяк — это прекрасный образ, который всегда давал утешение христианской душе, пытающейся ориентироваться в жизненном море, направляясь к Вечной гавани.


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН