Пожалуй, каждому хотелось бы знать, что ожидает его в будущем; какое решение принять, на что согласиться, а от чего стоит воздержаться, – эти и другие вопросы волнуют наш разум и душу, мотивируя искать «знаки» свыше, разгадывать послания во снах, погружаться в пророчества. И действительно, очень часто Бог использует язык образов и видений, чтобы вразумить нас. Но почему это важно? Как не пропустить откровение с небес?

Во все времена Господь избирал тех, кто был чуток к Его голосу и мог передать другим Его наставления без искажения. Священное Писание богодухновенно (2-е Тимофею 3:16); его вполне можно считать собранием пророчеств, часть из которых уже исполнилась в точности, а некоторым из них еще предстоит совершиться.

Дар пророчества или предвидения – удивительная способность, которой Небесный Отец наделил Своих детей. Когда Бог посылал пророков с тем или иным поручением, посланием или вестью, они следовали сказанному неукоснительно. Конечно, ветхозаветная история помнит и тех, кто пытался извлечь выгоду или пойти на поводу у собственных желаний, как пророк Валаам. Однако даже это не смогло остановить Провидение – Бог сделал говорящей ослицу, чтобы цель была достигнута (Числа 22:27)!

Множество раз в Библии упоминается о том, как пророчества защищали людей от гибели, служили напоминанием о грядущих переломных моментах истории, открывали тайны мироздания, вдохновляли других на свершения и смелые поступки.

Апостол Павел, размышляя о дарах Святого Духа, которыми должна обладать церковь, особо выделяет дар пророчества: «Желаю, чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали; ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять, чтобы церковь получила назидание» (1-е Коринфянам 14:5).

С тех пор ничего не изменилось, – мы все так же отчаянно нуждаемся в руководстве от Бога, сталкиваясь с вызовами, трудностями. Но от чего зависит исполнение пророческих слов?

 

В эфире из Петербурга выясним, как отличить истинное пророчество от духовной манипуляции!

Ведущий включения, пастор «Церкви XXI века» Денис Феоктистов вместе с гостями обсудит, в чем суть пророческого дара и что пророчеством точно не является.

Что делать, если негативные предсказания начали сбываться? Пастор «Церкви Славы Божьей», евангелист Илья Фёдоров расскажет, какие вещи мы должны исповедовать в свою жизнь, чтобы избавиться от проклятий и духовных атак.

Посланием об истинной вере поделится пастор церкви «Миссия Свет Христа» Ольга Голикова. Служитель расскажет, почему суеверие может иметь силу и как бороться с его проявлениями.

Ярослав Парамонов, дьякон «Церкви XXI века» поделится, как пророчества помогают росту и укреплению церкви.

Лидер русскоязычного направления служения церкви «Вефиль» в Реддинге (штат Калифорния) Елена Зуева-Ашаева пояснит, какие библейские обетования мы можем применять лично к себе.

Авель Попов, пророк, пастор «Церкви Живых Камней» пояснит, каким образом научиться пророчествовать и с чего следует начать.

Служители поразмышляют о том, можно ли научиться видеть пророческие сны и видения, а также дадут ценные советы, как не «перегореть» в ожидании исполнения пророчества.

 

 

 

 

 

 

 

 


 

Гость Сида Рота Том Хардимен является руководителем всемирной сети церквей, включающей более пятисот пасторов. Однако так было не всегда. Оказавшись на грани жизни и смерти, проходя лечение в психиатрической клинике, этот служитель отчаялся что-либо изменить, но услышал лишь одно слово: «Подожди».

Сегодня герой программы убежден: Бог замечает наши потери и возвращает нам потерянные годы!

«Когда корабли хотят приготовить к плаванию, их помещают в сухие доки, удаляют всю воду, чтобы изучить обшивку ниже ватерлинии для дальнейшего восстановления. В жизни и служении нас тоже часто могут ранить “ниже ватерлинии”. Эти раны бывают не видны, и мы продолжаем следовать по курсу. Но все это часть процесса, когда Бог совершенствует людей, которых хочет использовать максимально. Давид, Иосиф, Моисей прошли подобное, и в эти периоды Бог по-настоящему готовил их к новому этапу!»

 

Служитель расскажет, как возвращение к точке своей боли положило начало его исцелению и мощному прорыву в служении. Он даст ценные советы, как побороть свои страхи и приготовиться к мощному излиянию славы!

Об удивительном свидетельстве, связанном с пробуждением на Азуза-стрит, мужестве быть честным с самим собой и невероятной благости Бога, которая доступна каждому – смотрите в этом выпуске!

 

 

 

 

 


 

Пристальное внимание императора к христианству помогло проложить путь свободе веры и Евангелию, которыми мы наслаждаемся сегодня на Западе.

В этом году тысяча семнадцать столетий назад Константин победил своего соимператора Лициния, положив конец серии гражданских войн и консолидировав власть в качестве единственного императора Рима. В то время христиане видели в поражении старых языческих обычаев триумф нового христианского видения Рима.

Обращение Константина к христианству началось еще до того, как он отказался от римского язычества. Его детей воспитывал Лактанций, христианин, который выступал против принудительного поклонения и выступал за религиозную свободу до тех пор, пока религиозная практика не нарушала общественный порядок. Спустя годы, в 312 году, когда Константин отправился на поле боя, он заявил, что видел символ Христа со словами на нём: «этим знаком ты победишь». Он приказал своим солдатам нарисовать этот символ на своих щитах. Константин выиграл битву и принял христианство. В следующем году он издал Миланский эдикт, провозгласивший религиозную свободу по всей Империи в условиях, которым Константин научился у Лактанция.

Константин был противоречивой фигурой на протяжении всей истории Церкви. И подлинность его обращения, и его влияние на Церковь постоянно подвергались сомнению и тщательному изучению. Многие думают, что действия Константина по сближению Церкви и империи поставили Евангелие под угрозу. Часто эти аргументы основаны на непонимании того, что сделал Константин, и не учитывают того, что последовало за легализацией христианства.

Миланский эдикт легализовал христианство наряду с другими религиями. Он не провозгласил христианство официальной имперской религией. Хотя продвижение христианства Константином сделало его более популярным, оно не называлось императорской религией до императора Феодосия I в 380 году. Даже тогда Феодосий не подавлял язычество.

Несмотря на то, что вы, возможно, читали в Интернете или видели в фильме «Код да Винчи», Константин не диктовал церкви доктрины вероучения. Когда он созвал Никейский собор в 325 году для решения вопроса о природе Христа, спора, грозившего расколоть Церковь, он выполнял традиционную функцию римских императоров, которые часто выступали посредниками в религиозных конфликтах.

Несмотря на утверждения об обратном, ни Константин, ни Никейский собор не имели никакого отношения к формированию канона Священного Писания. Константин не контролировал дискуссию в Никее и не диктовал ее исход. И даже если бы он попытался это сделать, скорее всего, у него это не получилось бы: многие епископы, присутствовавшие на соборе, подверглись пыткам со стороны его предшественника, Диоклетиана. Если они тогда не отступили от своей веры, глупо предполагать, что они сделали бы это из-за Константина.

Самым прямым результатом обращения Константина стало прекращение гонений, пыток и казней христиан. Конечно, это приветствовалось христианами того времени, но кроме того следует признать это событие историческим благом.

Миланский эдикт также способствовал христианской евангелизации. До Константина Евангелие распространилось в Индию, Армению и Персию, а затем к началу 600-х годов из Персии через Среднюю Азию в Китай. Легализация христианства привела к основанию церквей по всей Римской империи и отправке миссионеров в регионы за пределами империи. Святой Патрик был романизированным британцем, который принес Евангелие в Ирландию. В пятом веке сирийский христианин по имени Фрументий обратил в веру царя Аксума в современной Эфиопии. Вместе они евангелизировали это королевство. Кирилл и Мефодий принесли Евангелие славянам Центральной и Восточной Европы в девятом веке. Евангелизацию этих регионов можно проследить и отнести к действиям Константина.

Конечно, легализация христианства привела к перетягиванию каната Церковью и государством. Поскольку эта вера веками существовала как незаконная и спорадически преследуемая религия меньшинства, Церковь привыкла функционировать полностью независимо от государства. С появлением Константина возникли новые вопросы, например, что собственно принадлежит кесарю, а что Богу?

Этот вопрос сегодня остается центральным вопросом западной политической мысли. Даже принимая во внимание исторические трудности, возникшие в результате его обращения к христианству, мы можем благодарить Бога за то, что Константин утвердил свободу вероисповедания и проповеди Евангелие.

 

Соавтором этой статьи является доктор Гленн Саншайн.

 


 

Источник 

Фото

 

 

 

 

 


 

Все мы нуждаемся в поддержке. Даже Христос, придя перед распятием в Гефсиманский сад, просил Своих учеников бодрствовать и молиться вместе с Ним (от Марка 14:34). Однако не каждый из нас раскроет глубину своего сердца с помощью речи. Кто-то сделает это через музыку, картину или скульптуру.

К их числу относится герой нашей передачи Михаил Васильевич Копьёв (13.05.1947 – 19.08.2017). При жизни, помимо живописи, он занимался историей, писал стихи и прозу, а также особое внимание уделял историческому портрету. Большинство его работ основаны на воображении, а не срисованы с натуры.

Однажды серьезная болезнь разделила жизнь Михаила на «до» и «после». Кто оказал тогда поддержку, и что помогло ему начать новый виток в своем изобразительном искусстве? В одном из интервью художник сказал:

«Побудительной причиной любого творчества является вера!»

Какими неординарными чертами характера отличался Михаил Копьёв? Какое место занимает исторический портрет в его работах? Чем характерны портреты героя программы в тот период его жизни, когда он проходил через серьезные потрясения?

Программа «ПрoАрт»: об искусстве, свободе и истинных ценностях.

 

 

 

 

 

 


 

Когда мой отец находил парковочное место рядом с магазином, в который собирался зайти, он смотрел на меня, улыбался и говорил: «Видишь, вот что происходит, когда ты ведешь себя хорошо».

Хочу задать вопрос: вы думаете так же? Что, если я «хороший» человек, то со мной произойдут хорошие вещи? Давай, будь честен; здесь только мы с тобой, и я никому не скажу.

Могу поспорить, что да, хотя бы иногда. Я знаю, что время от времени так и делаю, хотя мне лучше удается ловить себя на месте преступления и пресекать его в зародыше, как говорит Барни Файф.

Идея благосклонности, оказываемой нам, когда мы совершаем добрые дела, довольно универсальна и встречается в бесчисленных религиозных учениях, причем основным примером является концепция причинности, содержащаяся в индуистском учении о карме (лучше всего переводится как «причина и следствие»). В одном из писаний индуизма,  Брихадараньяка Упанишад, говорится  следующее: «Какое бы дело он ни совершил, это же он и пожнёт».

Разве это не звучит пугающе похоже на некоторые вещи, изложенные в Библии? Например, Павел говорит: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную» (Гал. 6:7–8). Павел также пишет в другом месте: «При сём скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнёт; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнёт» (2 Кор. 9:6).

Итак, говорит ли Павел (или Библия в целом) то же самое, что индуизм в отношении кармы? Нет, ни в коем случае.

 

Пути к лучшей жизни

Подавляющее большинство всех религий используют один из трех подходов к решению вопроса, связанного с добром и злом. Они либо  эпистемические, либо  прагматические, либо  экзистенциальные, иногда с сочетанием двух или всех трех.

Эпистемический путь говорит: научитесь чему-то, чтобы стать лучше. Экзистенциальный путь рекомендует испытать что-то, чтобы стать лучше.

Но прагматический путь является наиболее пройденным из трех и утверждает, что если вы делаете хорошие дела, они каким-то образом вернутся к вам, как в этой жизни, так и в следующей. Учение о карме в индуизме говорит, что добро, совершенное в этой жизни, приводит к более высокому качеству жизни после реинкарнации.

Как христиане, мы воспринимаем эту идею как путь спасения, который основывается на делах. Писание же говорит, что верно прямо противоположное: «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился» (Еф. 2:8–9).

Также важно отметить, что христианство не является эпистемическим, прагматическим или экзистенциальным, а  онтологическим. Христианская вера всецело покоится на Личности — Иисусе Христе.

Настоящее «добро» приходит к нам не через наши действия, а через Него. Именно поэтому в Библии сказано: «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах» (Еф. 1:3).

Поэтому учение «что посеешь, то и пожнёшь», такие как карма и принцип причинности, противоречат тому, что существует в христианстве. Учение о карме не является осуждением как таковым, которое мы видим в Библии, потому что «плохая» карма не имеет ничего общего с грехами, совершенными против святого Бога. Кроме того, не требуется никакого Божьего веления, чтобы вызвать кармические последствия действий человека.

И к тому же, если мы и читаем об этом в Священном Писании, то видим, что самые праведные люди, описанные в Библии, — те, кто «поступают хорошо», — часто испытывали наибольшую боль и страдания, и Иисус — наиболее очевидный пример этого факта. Если и был случай, когда ни одно доброе дело не осталось безнаказанным, то мы находим его описание в рассказе Марка о крещении Иисуса, где он заявляет, что «немедленно» (1:12) после этого Христос был отправлен на длительное испытание с дьяволом.

Эта библейская концепция сегодня не очень популярна. В своем эссе «Служение ночи» А. В. Тозер предупреждает нас, что идея праведных страданий по большей части избегается, говоря: «… тот тип христианства, который сейчас в моде, не включает в себя ничего столь серьезного, как этот. Поиски современного христианина, скорее всего, будут направлены на душевное спокойствие и духовную радость, а также на хорошую степень материального благополучия, являющуюся внешним доказательством божественного благоволения».

И, с другой стороны, Сам Иисус опроверг всю идею «негативной» кармы в случае, который описывает Лука: «В это время пришли некоторые и рассказали Ему о Галилеянах, которых кровь Пилат смешал с жертвами их. Иисус сказал им на это: думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете. Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете» (Луки 13:1–5).

Суть и реальная опасность менталитета «если я буду вести себя хорошо, то добро вернется ко мне» заключается в том, что это всего лишь небольшой шаг к ловушке, когда мы верим в то, что мы можем заработать себе на билет в Царство Божье. И Писание ясно дает понять, что это неправда, потому что мы «получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе» (Рим. 3:24).

Мой отец был прав во многом, но он ошибался, когда думал, что получал удобное место для парковки из-за того, что он якобы добродетельный человек. Напротив, поскольку «никто не благ, как только один Бог» (Лк. 18:19), мы должны считать себя блаженными, «ибо Он благ и к неблагодарным и злым» (Лк. 6:35), каковыми мы все и являемся.

В таком случае, как кто-то однажды сказал, вопрос не в том, почему с хорошими людьми случаются плохие вещи, а в том, почему, в принципе, случаются хорошие вещи.

 

Робин Шумахер — христианский апологет, написавший множество статей, автор и участник нескольких христианских книг, появлявшийся в общенациональных радиопрограммах и выступавший на апологетических мероприятиях. Он имеет степень бакалавра бизнеса, магистра христианской апологетики и доктора философии по специальности Новый Завет. Его последняя книга — «Уверенная вера: привлечение людей ко Христу с помощью апологетики апостола Павла».

 


 

Источник 

Фото

 

 

 

 


 

Великая Отечественная война. Эти трагические события истории нашей страны навсегда запечатлены в сердцах тех, кто потерял своих близких и родных в горниле страданий,  а возможно, и сам ощутил на себе тяготы изнурительного труда и лишений.

«Года пройдут, но эти дни и ночи
Придут не раз во сне тебе и мне.
И, пусть мы были маленькими очень,
Мы тоже победили в той войне»

Р. Рождественский

 

Слова знаменитого российского поэта и публициста Роберта Рождественского очень точно отражают то, что переживали люди в то время. Война коснулась всех; ее острый и пронзительный взгляд заглядывал в занавешенные окна домов и забирал отцов и матерей у тех, кто лишь начинал жить.

Представляем вашему вниманию премьеру документального фильма «Выжившие вопреки», посвященного детям, которые во время блокады были эвакуированы из Ленинграда в Башкирскую АССР.

Героиня этого выпуска – Разия Каримовна Валишина – ребенок блокадного города. Сегодня ей 95 лет, однако память о днях войны по сей день отзывается болью в ее сердце.

«Не дай Бог никому пережить то, что мы пережили тогда. Полетели самолеты, нам объявили, что началась война. Небо было черным от самолетов. Все дети кричали: “Идут, идут! Уже немцы идут!” А я наивная была, и думала, как интересно было бы их увидеть… », – вспоминает героиня программы.

Как жил блокадный город? Что происходило внутри непроходимого кольца фашисткой оккупации? Несмотря на голод, беспощадные морозы и непрекращающиеся обстрелы, семья Разии Валишиной смогла выжить, преодолев тяжелый путь. Этот путь они разделили с сотнями тысяч детей, отцов, жен, матерей, сыновей, которые дошли до победы.

Все они – выжившие вопреки!

Присоединяйтесь к просмотру программы на ТБН
17 февраля в 15.30 и 21.15 мск!

 

 

 

 

 


 

Слава Иисуса распространена по всей земле и на всех языках! «Церковь Прославления» в г. Томске служит не только тысячам прихожан, но и людям из разных уголков мира уже более 20 лет! Проповедники доносят до каждого страждущего Слово Божье, которое наполняет сердца верой и любовью. Научитесь жить по Божьим заповедям, исполняясь Духом Святым!

Прощение и прошлое имеют одно общее слово – «отпускать». Однажды Петр спросил Иисуса: «Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?» (от Матфея 18:21). Мы все знаем, что ответил ему Христос. Но в действительности все не так просто, потому что каждый из нас за что-то держится.

Как же понять, что именно надо отпустить, и где взять силы для этого?

Часто нужны не просто наши старания, а правильное понимание, расстановка приоритетов. Пастор Юлия Тихонова поделится Словом Божьим о том, как не держаться за прошлое, принимать трудных попутчиков и прощать обидчиков.

«В момент, когда мы покаялись, нам было легко получить прощение, спасение и принятие от Бога. Каждый из нас, не задумываясь, принимает доброе отношение с радостью. Но когда проходит определенный период жизни, то мы понимаем, что принятие необходимо нам в каждом дне по отношению к своим наставникам, мужу, жене, детям. Новый день – это уникальная возможность, территория выбора и новое начало с Богом. Перестаньте жить прошлым!»

Как научиться видеть нужды и потребности других людей? На чем основано наше прощение? Какова ловушка прошлого? Если Бог простил нас, то что мешает нам прощать других?

 

Присоединяйтесь к программе «Церкви Прославления»

в воскресенье, 18 февраля, 17.00 мск!

 

 

 

 


 

Наша жизнь состоит из множества событий и решений, которые мы принимаем каждый день. В мире, полном стрессов и тревоги, оставаться в покое и равновесии удается далеко не каждому. Как в библейской истории, нашу лодку словно намеренно раскачивают, но мы не видим Того, Кто мог бы одним лишь словом успокоить эту бурю! Возможно, нам стоит просто оглянуться?

Мы не всегда знаем, почему та или иная ситуация пришла в нашу жизнь, однако Господь обращает наше внимание на то, чтобы мы не теряли покой, берегли в сердце мир: «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни» (Притчи 4:23).

Но как это сделать? Что сделал бы Христос, окажись Он на нашем месте?

Хорошая новость в том, что наш могущественный, любящий и мудрый Бог не совершает ошибок. Он все предусмотрел. «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (От Иоанна 16:33) – сказал Иисус ученикам, покрывая Собой все наши будущие борения.

Что означает «мир» для верующих на самом деле, и каким образом сделать так, чтобы он всегда владычествовал в нашем сердце, как того хочет Господь – узнаем в прямом эфире со Святой земли!

Ведущая включения, служитель церкви «ICF Tel Aviv» Юлия Голдберг вместе с гостями обсудит, что говорит Слово Божье о шаломе и зачем он христианам.

Юлия Голдберг

 

Пастор общины «Дом Света» в г. Ришон ле-Цион,  теолог, декан Библейской школы пояснят Авиэль Станкевич пояснит, в чем разница между духовным и душевным покоем.

Авиель Станкевич

 

Антон Кулиш, лидер молодежного служения церкви «Дом света», г. Ришон ле-Цион поделится, как правильно себя вести в период испытаний и стрессов.

 


Не пропустите! Воскресенье, 18 февраля, 19.00 мск!


 

Оставь молитвенную просьбу, чтобы уже до начала эфира о тебе и твоих близких начали молиться наши ходатаи! Наши молитвенные центры расположены по всему миру и просьбу о молитве можно оставить прямо на сайте:

Оставить молитвенную просьбу

Пожалуйста, не забудь рассказать всем, как Господь двигается в твоей жизни и помогает решать проблемы:

Оставить свидетельство Божьих чудес

Возможно, тебе проще позвонить или написать, используя мессенджер? Вот контакты:

Единый номер телефона «ТБН» +7 (812) 309-35- 09;

Viber или WhatsApp по номеру: +7-911- 935-33- 33.

Подпишись на наш канал:

YouTube: https://www.youtube.com/c/TBNOnline/

Rutube: https://rutube.ru/channel/23342106/

Поддержи нас: https://tbn-tv.com/donate/

Наш сайт: https://tbn-tv.com/

Прямой эфир телеканала https://tbn-tv.com/online

Подпишись на нас:

Telegram: https://t.me/tbnonline

Вконтакте: http://vk.com/tbnonline

Одноклассники: http://ok.ru/tbnonline

TikTok: https://www.tiktok.com/@tbn_online

Ждем тебя!

 

Фото

 

 

 

 


 

Наверняка многие люди задаются вопросом: «Я служу Богу, молюсь за других, вижу чудеса исцеления, но почему сам продолжаю болеть, не получая свободы от болезней?» И действительно, по какой причине недуги посещают нас, заставляя сомневаться в благости Отца? Возможно, в этом есть определенный смысл?

Казалось, что в тот день его жизнь была полностью разрушена: дети погибли, состояние и имущество пропало, жена отвернулась, страшная болезнь поразила все тело, – библейский герой Иов в одночасье лишился всего (Иов 1-2).

Каждый из нас тоже сталкивается с вызовами ежедневно, не правда ли? От того, как мы реагируем, попадая в тяжелые обстоятельства, зависит наше движение – к Богу или от Него. Нам или нашим близким приходится проходить испытания, которые сродни скитанию по пустыне, и болезнь – одно из них.

Сегодня мир полон разрушений, проклятий, злобы и немощей. Все это – результат греха, вошедшего когда-то в человеческое сердце. Однако хорошая новость в том, что Иисус ценой Собственной жизни победил то, что человек никогда в жизни не превозмог бы: «Ранами Его вы исцелились» (1-е Петра 2:24).

Но почему же так много людей сегодня борется с недугами? Праведники сокрушаются в своих сердцах, вопрошая Небесного Отца.

Когда мы входим в свою «пустыню», важно помнить, что враг намеревается использовать эту ситуацию, чтобы увести нас от Бога. Сатана применял этот грубый инструмент со времен Иова (Иов 2:7), и он продолжает делать это сегодня. Чего стоит сдержаться и не хулить Бога, не бросать в небеса обвинения. Однако ожидает ли от нас Господь полной покорности, если в нашу жизнь приходит тяжелая немощь?

Вопрос не в том, будем ли мы испытывать трудности. Будем, поскольку этот мир лежит во зле (1-е Иоанна 5:19). Но когда мы проходим через страдания, Небесный Отец предлагает нам довериться Ему полностью и найти неиссякаемый источник утешения и радости.

«Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, – через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя» (Исаия 43:2).

 

О том, чем на самом деле являются болезни, согласно Библии, обсудим в прямом эфире из Петербурга!

Пастор «Церкви XXI века» и ведущий включения Денис Феоктистов вместе с гостями поразмышляет о том, всегда ли болезнь – это атака дьявола, и в каких случаях немощь посылает Бог.

Денис Феоктистов

 

Как относиться к болезни, которая внезапно пришла в твою жизнь и что делать, если мысли о смерти одолевают, расскажет епископ, старший пастор церкви «Краеугольный камень» Сергей Кубасов.

Сергей Кубасов

 

Что делать, если усиленная молитва за исцеление не работает? Как правильно проживать уход близкого и не потерять веру в Бога, поделится пастор церкви «Слово жизни» в Саратове Сергей Маринин.

Сергей Маринин

 

Авель Попов, пророк, пастор «Церкви Живых Камней» пояснит, может ли пророчество исцелять и когда необходима ходатайственная молитва других людей.

Авель Попов

 

Какая существует взаимосвязь между грехом и болезнью, объяснит пастор церкви «Благодать повиновения» в Выборге Валерий Менчиков.

Валерий Менчиков

 

Cтарший пастор церкви «ПроСВЕТ», председатель отделения Союза Отцов по Санкт-Петербургу Роман Подбуцкий ответит на вопрос, по каким причинам человек не получает исцеления свыше.

Роман Подбуцкий

 

Как пост может помочь в исцелении, расскажет пастор церкви «Дом Божий» Андрей Лукьянов.

Андрей Лукьянов

 

Участники эфира будут усиленно просить Бога за исцеление и полное освобождение от болезней и смертельных диагнозов.

 


Не пропустите особенный эфир во вторник, 20 февраля, в 19.00 мск!


 

Оставь молитвенную просьбу, чтобы уже до начала эфира о тебе и твоих близких начали молиться наши ходатаи! Наши молитвенные центры расположены по всему миру и просьбу о молитве можно оставить прямо на сайте:

Оставить молитвенную просьбу

Пожалуйста, не забудь рассказать всем, как Господь двигается в твоей жизни и помогает решать проблемы:

Оставить свидетельство Божьих чудес

Возможно, тебе проще позвонить или написать, используя мессенджер? Вот контакты:

Единый номер телефона «ТБН» +7 (812) 309-35- 09;

Viber или WhatsApp по номеру: +7-911- 935-33- 33.

Подпишись на наш канал:

YouTube: https://www.youtube.com/c/TBNOnline/

Rutube: https://rutube.ru/channel/23342106/

Поддержи нас: https://tbn-tv.com/donate/

Наш сайт: https://tbn-tv.com/

Прямой эфир телеканала https://tbn-tv.com/online

Подпишись на нас:

Telegram: https://t.me/tbnonline

Вконтакте: http://vk.com/tbnonline

Одноклассники: http://ok.ru/tbnonline

TikTok: https://www.tiktok.com/@tbn_online

Ждем тебя!

 

 

Фото

 

 

 


 

Всемирно известный евангелист и телеведущий Сид Рот уже более 40 лет исследует мир сверхъестественных явлений. В его программе – невероятные истории встреч с ангелами, воскрешения из мертвых, потрясающие чудеса исцеления и обновления!
Приготовьтесь отправиться в мир сверхъестественного!

Случалось ли вам проходить по неустойчивому мосту? Делая аккуратные шаги, мы ищем точку опоры, которая непременно должна выдержать.

Люди в современном мире отчаянно нуждаются в твердом основании. Но как не обмануться, свернув не туда?

Гость Сида Рота Майк Шрив вырос в католической церкви, но не чувствовал силы Бога. Он оставил общину, перепробовал разные культы прежде, чем столкнулся с истинной сверхъестественной любовью Небесного Отца.

«Как будто Божья молния ударила меня в ладонь, прошла по руке и взорвалась в груди радостью. Апостол Пётр называл эту радость неописуемой. Я начал прыгать и скакать вокруг того ларька с мороженым и говорить на иных языках. Фантастика! С того момента не было и дня, когда я не чувствовал Божью силу и Его присутствие!»

Герой программы расскажет, как жажда узнать Бога помогли ему избавиться от ложных учений и обрести спасение, а также пояснит, какая задача стоит перед верующими сегодня.

О чудесном избавлении от смерти, освобождении от демонической атаки, покаянии последователей йоги в нескольких штатах – смотрите в этом выпуске!

 

Среда, 21 февраля, 18.30 мск!