Категория: Эксклюзив

Христианские фрески 1600-летней давности, обнаруженные в римских катакомбах, показывают переход от язычества к христианству

Во время проведения работ по реконструкции римских катакомб были открыты фрески  1600-летней давности. Фрески были обнаружены в самой большой катакомбе Рима, в которой представлены потрясающие изображения историй из Библии и прояснение того, как римляне переходили от язычества к следованию за Иисусом Христом.

В катакомбах Домитиллы встречаются как языческие так и христианские изображения, которые проливают свет на то, как римляне отошли от языческих верований и пришли к вере в Иисуса Христа в четвертом веке н.э.

Катакомбы простираются на 12 км и состоят из 26 250 захоронений. «Эти гробницы представляют собой корни нашей глубочайшей идентичности, корни Рима и христианства», — заявил глава Папской комиссии Кардинал Джанфранко Равази во вторник на пресс-конференции.

В некоторых склепах видны изображения основных сцен из Ветхого и Нового Заветов, такие как Ноев ковчег, Даниил в львином рву, Иисус, насыщающий 5000 человек хлебом и рыбой.

Христос также изображен с некоторыми из Своих учеников, которые, как полагают, являются Петром и Павлом, или христианскими мучениками Нереем и Архилеусом.

Наравне с христианскими изображениями присутствуют некоторые языческие фрески, изображающие павлинов, которые являются признаком загробной жизни.

Помимо основных религиозных сцен фрески также включают в себя элементы повседневной жизни, таких как, пекарей, делающих хлеб. Эксперты отметили, что это не случайно, так как хлеб имеет большое символическое значение как в христианских, так и в языческих традициях.

Фрески стали доступны для всеобщего обозрения после удаления известковых отложений, образовавшихся на стенах и потолке катакомбы вследствие высокой влажности при недостатке воздуха и копоти от масляных ламп. Эти слои загрязнения удалили с использованием прогрессивной лазерной технологии микровзрывов с образованием пара, отделяющего известняк от фрески.

«Эти работы показывают трудный путь, по которому шли древние римляне к новой вере», — сказал монсеньер Джованни Карру, член Папской комиссии по священному искусству.

Организаторы надеются, что музей будет открыт для посетителей к концу июня.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Призыв к христианам делиться Божьей любовью там, «где нет верующих, нет Библий и нет церквей»

«Если поручение земного царя считается честью, то как поручение Небесного Царя может считаться жертвой?» — спросил Давид Ливингстон, знаменитый шотландский миссионер и исследователь Африки. Ливингстон ссылался на великое поручение, изложенное в Матфея 28: 19-20, когда Иисус сказал Своим последователям: «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века».

Более 2000 лет после служения Христа на земле около четверти всего населения земного шара еще не слышали о любви, прощении и благодати Иисуса Христа.

«Более 2-х миллиардов человек еще не имели возможности встретиться с Иисусом, пришло время принять радикальную позицию и сказать:«Это должно закончиться в нашем поколении», — сказал пастор Рик Уоррен.

В воскресенье, 4 июня, в день Пятидесятницы «Альянс народов, недостигнутых Евангелием» призывает церкви, средства массовой информации и верующих по всему мире собраться вместе, чтобы обратиться к тем, кто никогда не слышал Евангелие.

«Иисус сказал своим последователям, чтобы они молились о том, чтобы больше делателей приходило на поле собирать урожай и мы надеемся, что многие тысячи христиан 4 июня присоединятся к нам в молитве и поддержке работы глобальных миссий», — сказал Уэйн Педерсон, председатель «Альянса народов, недостигнутых Евангелием» в своем заявлении.

«По всему миру так много тех, кто еще ждет, чтобы услышать Благую весть. Мы хотим, чтобы как можно больше людей имели эту честь и получили ответы на свои нужды».

«Альянс народов, недостигнутых Евангелием» назначил день 4 июня «Международным днем ​​народов, недостигнутых Евангелием» и надеется, что эта инициатива будет «воспитывать, вдохновлять и мотивировать верующих выступать от имени тех, кто еще не слышал Благую весть».

«Несмотря на то, что во многих странах существует поддержка миссий, в настоящее время лишь 5 % миссионеров служат в наименее евангелизированных частях мира».

В 2016 году был учрежден «Международный день ​​народов, недостигнутых Евангелием», чтобы сплотить всемирную церковь в молитве, в поддержке миссий для того, чтобы поделиться Божьей любовью «там, где нет верующих, нет Библии и нет церквей».

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

107-летняя долгожительница поддерживает миссию своими пожертвованиями

Жизнь Элли Кандлер — это история веры и горячей любви к Господу, которая вдохновляет нас на осознание того, что даже когда мы состаримся, Бог может использовать нас, если мы готовы служить Ему и Его людям.

Миссионерка на пенсии Элли Кандлер,США, в своем интервью газете «Baptist Press» сказала, что Бог призвал ее на миссию через две недели после покаяния. Это произошло, когда проповедник спросил: «Ты спасена, но посвятила ли ты свою жизнь Ему?» В тот день она подошла к алтарю и помолилась: «Я готова, чтобы Ты меня использовал, если Ты можешь меня использовать». Сатана «пытался отговорить ее от того, чтобы она никому не говорила о своем призыве». В ответ на его атаку, она сказала: «Дьявол, я не имела к этому никакого отношения. Господь призвал меня». Тогда ей было 22 года.

Кандлер служила миссионером в Вирджинии, а также в городе Кобе в Японии при «Международном совете миссий». Члены ее семьи также служили Богу: два ее брата были баптистскими проповедниками, а младшая сестра вышла замуж за служителя.

Сейчас 107-летняя Кандлер поддерживает финансово организацию «Сердце для миссий».

Кандлер считает, что Бог снарядил ее для двух целей: «обучать людей быть вовлеченными в миссию и помогать молодым людям открыть волю Господа для своей жизни».

Она живет, рассказывая людям о Христе.

Бог может использовать вас, как и Элли Кандлер таким образом, что вы даже себе не можете представить. Бог не смотрит на возраст, рост, внешность, социальный статус и т. д. Если Бог мог изменить убийцу и использовать его для проповеди Евангелия, например, апостола Павла, Он тоже может действовать и в вашей жизни. Вам просто нужно от всей души посвятить свою жизнь Ему и сказать, что вы тоже хотите, чтобы Он использовал вас. Для верующих нет ничего невозможного.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Многие люди, исповедующие христианство плохо знают Библию

Церковь должна решить вопрос библейской неграмотности

Исследование, проведенное в начале этого года, показало, что, хотя 70 % американцев утверждают, что они христиане, только 10 % придерживаются библейского мировоззрения, отраженного в их образе жизни. Эти цифры указывают на масштабы библейской неграмотности в современной церкви. Многие люди, называющие себя христианами, мало знают чему учит Библия. На их мировоззрение влияют принципы и убеждения, которые не согласуются с библейским учением.

По словам Джорджа Барны, основателя «Исследовательской группы Барна», важно знать, сколько христиан действительно придерживаются библейского мировоззрения, потому что «поведение людей зависит от их убеждений — мы поступаем согласно своим верованиям. У каждого есть свое мировоззрение. Критический вопрос заключается в том, какое мировоззрение люди принимают», — сказал Барна. «Если мы хотим изменить нашу культуру, нам нужно будет изменить выбор людей, которые творят эту культуру. Чтобы изменить этот выбор, мы должны определить убеждения, приводящие к этому выбору».

Исследователь организации «Ответы в книге Бытие» Эйвери Фоли в блоге писала, что библейская неграмотность сегодня является проблемой многих церквей, она принимает масштабы «эпидемии». Однако проблему можно решить. Совместные усилия пасторов, родителей, учителей воскресной школы и других людей, смогут помочь большому количеству людей, особенно молодежи, больше узнать о Библии. Фоли дает пять рекомендаций о том, как церковь может бороться с библейской неграмотностью.

Во-первых, никогда не думайте, что люди в церкви уже знают Евангелие и другие основные духовные законы, даже если они выросли в церкви и посещали богослужения всю свою жизнь. Исследование, упомянутое выше, свидетельствует о том, что не все исповедующие христианство имеют здравое осознание Евангелия и библейских истин.

Важно включать Евангелие в проповеди и уроки воскресной школы. «Многие исповедующие христианство даже не понимают основ Благой вести, не говоря уже о других доктринах», — писала Фоли. «Вплетайте Евангелие в свои проповеди и учебные моменты».

Во-вторых, преподавайте всё Евангелие. Многие люди склонны сосредоточиться только на одном аспекте Евангелия, таких как смерть Иисуса на кресте. Необходимо проповедовать все Евангелие. «Учите все Евангелие от начала до конца, включая плохие новости о нашей природе греха, которая начинается в книге Бытие», — сказала Фоли.

В-третьих, не преподносите библейские повествования как «библейские истории». У людей может создастся впечатление, что, то, что записано в Библии, не является историческим фактом, а представляет собой просто истории, которым можно либо верить, либо нет. Это разрушает авторитет Библии. «Преподавайте библейское повествование как реальную историю и помогите людям понять, как эти рассказы учат нас теологии и доктринам», — сказала Фоли. — Эти истории не просто учат нас быть храбрыми, как Давид, или прощать, как Иосиф, они учат нас о Боге и Его плане».

В-четвертых, преподавайте всю Библию, как Новый Завет, так и Ветхий Завет. Иногда людям нравится подробно останавливаться на Новом Завете, потому что его легче понять по сравнению со сложными записями о законе, праздниках и жертвоприношениях в Ветхом Завете. Тем не менее Ветхий Завет дает «основополагающие концепции для новозаветных учений о Христе и Его труде. Ветхий Завет является частью нашей Библии по очень веской причине, и нам нужно преподавать его», — говорит Фоули.

В-пятых, побуждайте членов церкви задавать вопросы, чтобы мотивировать их учиться. «Христианство — это аргументированная вера с ответами на скептические вопросы нашего времени», — сказала Фоли. — Поощряйте своих молодых людей задавать вопросы. Если вы не знаете ответа, скажите им об этом и обещайте найти ответ!»

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Одно слово, которое может радикально изменить ваш брак

ОДНО СЛОВО

Гэри Томас, американский писатель, автор бестселлера «Священный брак», говорит, что миллионы пар в своих свадебных клятвах обещали «любить и лелеять» своих супругов. Большинство людей понимает, что такое любить, но многие не знают, что значит лелеять супруга.»Лелеять» означает «нежить, заботливо ухаживать за кем-то». Изучив это понятие Гэри полагает, что, если мы лелеем своего супруга, тогда наш брак будет обогащаться и духовно укрепляться. Он говорит, что «любовь — это позвоночник, а наша забота о супруге полирует отношения. «Я чувствовал, что Бог меня обличал в том, что я люблю, но не лелею свою жену. Как только я решил начать лелеять Лизу, наши отношения изменились. Семейная жизнь намного приятнее, когда мы лелеем человека, с которым состоим в браке», — говорит Гэри.

Нежить и заботливо ухаживать за супругом нелегко. Гэри напоминает нам, что в Священном Писании в Послании к Римлянам 12: 2 говорится: «… преобразуйтесь обновлением ума вашего». «Это новый образ мышления, — говорит он. — Очень важно смотреть на наших супругов, как если бы он или она были единственными мужчиной или женщиной в мире. Тогда не с кем будет сравнивать». Начните демонстрировать своего супруга. Гэри уподобляет нежную заботу о своем супруге в браке с парой, танцующей балет. Лучший балерун знает, что его задача — показать красоту балерины. Балерина может сделать намного больше с одаренным танцовщиком рядом с ней, чем в одиночном танце. «Наша задача — продемонстрировать лучшие стороны своих супругов, чтобы они могли стать лучше и сделать больше вместе с нами, чем в одиночку», — говорит писатель.

Доктор Хью Росс, канадский астрофизик, проповедовал в церкви Гэри Томаса. Гэри узнал от доктора Росса, что у него расстройство аутистического спектра. Когда Гэри поговорил с женой доктора Росса, Кэти, он узнал, что она искала способы помочь мужу и сделала это еще до того, как они поженились. Доктор Росс увлечен наукой и Богом, его интеллект открыл много дверей, но его аутичные тенденции все портили. Кэти, когда с ним познакомилась в молодости, помогла Россу подстричься, изменить стиль одежды и научиться смотреть на людей во время общения. Вскоре молодые люди полюбили друг друга и поженились. Сегодня они оба добросовестно служат Господу на протяжении десятилетий

ЛЕЛЕЙТЕ, ЗАБОТЛИВО УХАЖИВАЙТЕ ЗА СУПРУГОМ

Гэри говорит, что противоположность любви — это апатия. Противоположность глаголу «лелеять» глагол «презирать». «Мы либо восходим к нежной заботе, либо спускаемся к презрению», — говорит Гэри. В отношениях нет статуса-кво; мы не можем оставаться прежними. «Презрение — это позиция по умолчанию, если мы не дорожим нашим супругом сознательно», — говорит он. Практикуйте нежную заботу о своем супруге. Если вы дорожите автомобилем, вы его полируете, чтобы защитить лакокрасочное покрытие. В социальных обстоятельствах защищайте своего супруга.

Однажды Гэри рассказал, что один из его женатых друзей опоздал по вине своей жены. Гэри напомнил другу, что такое поведение неправильное. Но, тем не менее этот человек все равно не должен перестать лелеять свою жену, даже получив выговор из-за нее. Ключ к тому, чтобы все равно продолжать нежно заботится о супруге записан в Иакова 3: 2 — «ибо все мы много согрешаем…». «Проповедуйте Евангелие себе каждый день, — говорит писатель. — Когда вы получаете милость от Бога, тогда вы можете оказывать милость своему супругу. В противном случае у нас появляется тенденция получать то, что нам нужно от наших супругов, а не от Бога. Мне нужно каждый день получать милость от Бога. Таким образом, я знаю, что Бог все еще любит меня, независимо от того, что я сделал. Если я смогу принять Его милость для себя, значит я смогу оказать милость другим».

Гэри говорит, что чем больше он лелеет свою жену, тем такое поведение становится легче и естественнее для него. «Чем чаще вы это делаете, тем чаще это происходит, — говорит он. — Когда я научился лелеять свою жену, я написал книгу «Лелеять», чтобы показать, что это то, чему можно научиться».

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Хотя это того стоит, но для новичка прочитать Библию в полном объеме может оказаться непростой задачей. Вот почему знаменитый евангелист Билли Грэм советует тем, кто собирается совершить такой подвиг, начать читать Библию с середины, а не с начала.

«Вместо того, чтобы начинать с самого начала, как мы делаем это с другими книгами, я предлагаю вам начать с середины, то есть с одного из Евангелий, которые рассказывают об Иисусе Христе, я часто предлагаю начать с Иоанна, — советует Билли Грэм, основатель Евангельской ассоциации Билли Грэма. — Иисус — центр Библии, Ветхий Завет указывает на Него, Новый Завет рассказывает о Нем. Позднее вы можете прочитать и другие книги Библии».

Билли Грэм, который не один раз прочитал все 66 книг Библии, продолжает указывать на пользу от чтения Писаний, даже более сложных книг Ветхого Завета. «Если мы не знаем Божье Слово, мы всегда будем игнорировать Божью волю, — объясняет он. — Да, Библия рассказывает о том, что произошло тысячи лет назад, происходящее может показаться нам странным. Но Бог не изменился, наша человеческая природа тоже не изменилась, так же как Бог работал в жизни людей тогда, Он хочет работать в нашей жизни сегодня. Библейские персонажи жили в другом мире, и все же у них были те же проблемы и сомнения, которые есть у нас. Библия говорит о них:« Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков». (Первое послание к Коринфянам 10:11).

98-летний баптистский служитель советует читать Библию осмысленно, систематически и исполнять прочитанное: «Найдите Библию, которую вам будет легко читать и понимать, хороший современный перевод, со шрифтом, подходящим вам. Моя жена говорила, что дьявол очень любит Библии с мелким шрифтом, настолько мелким, что ее невозможно читать!»

Во-вторых, проповедник призывает читателей не «перепрыгивать» при чтении Библии: «Читайте каждый день. Я предлагаю начать с Псалмов или с Евангелия от Иоанна, где объясняется Кто такой Иисус и что Он сделал для нас. Не пытайтесь читать слишком много за раз. Для начала прочтите абзац и так далее. Перед чтением попросите Бога помочь вам понять текст, а затем вдумчиво и внимательно читайте его. Ищите ответы на вопросы: Что этот отрывок говорит мне о Боге, об Иисусе или о том, как Бог хочет, чтобы я жил? Наконец, читайте Библию с тем, чтобы исполнить прочитанное. Спрашивайте себя: чему Бог хочет научить меня через этот отрывок? Что мне нужно изменить? Ежедневно делайте Библию частью своей жизни, тогда Бог будет использовать ее, чтобы изменять вас и сделать из вас такого человека, каким Он хочет, чтобы вы были».

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Мать из Великобритании отказывается лечить рак, чтобы родить близнецов

Это история о невероятной материнской любви, любви, которая в конечном счете могла стоить собственной жизни матери. Когда в мае прошлого года Бекки Андерсон узнала, что носит близнецов, она была вне себя от радости. Однако радостная новость была омрачена страшным диагнозом — рак шейки матки. Врач настаивал на аборте и на гистерэктомии (удалении матки), но 35-летняя мать отказалась. Андерсон поведала о своей реакции на эту новость: «С вершины счастья я спустилась в бездну отчаяния, переживая, выживу ли я вообще. Сначала я отказалась верить результатам. Мне было очень трудно все это осознать и принять: узнать, что я беременна, да еще близнецами, и, в то же самое время, больна раком. Я просто рыдала. Я знала, что мне нужно выжить ради своих детей. Я не могла оставить их сиротами».

Бекки отказалась от гистерэктомии на том основании, что такая процедура будет стоить жизни ее драгоценных малышей-близнецов, а также это означало, что у нее больше никогда не будет детей. «Они хотели удалить мне матку на следующей неделе, после подтверждения диагноза, но я была непреклонна, я сказала, что не буду делать аборт. Гистерэктомия означала бы, что я останусь бесплодной, так что это был мой последний шанс иметь детей», — сказала Бекки Андерсон.

На тридцатой неделе беременности было проведено кесарево сечение; родились два здоровых и крепких мальчика. Боль, в сочетании с беспокойством предыдущих недель, приковала Бекки к постели. Однако ее новорожденные малыши смягчили все муки: «Я была измотана, в агонии, но когда их положили  мне на грудь и я вдохнула их запах, всё ушло, я просто не могла поверить, что они уже здесь». Бекки после родов была очень слаба и не могла сама ухаживать за близнецами. В конце концов ей сделали гистерэктомию.

Теперь, шесть месяцев спустя, семья Андерсонов счастлива и ждет результаты анализов. Между тем, смелая и сияющая мать уверяет окружающих, что она абсолютно не сожалеет о своем решении не делать аборт и гистерэктомию. «Я не изменила бы своего решения ни за что на свете. Мои мальчики — моя радость и я их очень люблю».

История Бекки Андерсон — напоминание нам о том, что наше христианское поведение никогда не должно зависеть от внешних обстоятельств. Каким бы ни был результат, никакое сожаление не может сравниться с виной компромисса, или греха.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Что нам делать, когда другой человек хочет, чтобы мы его принимали, но для нас его поведение неприемлемо?

В сегодняшнем быстро развивающемся мире, где большинство людей все больше смотрят в свои телефоны, чем в глаза, просто остановиться, увидеть и выслушать — это очень благородный жест. Люди нуждаются в том, чтобы их заметили, поняли, их очень трогает, когда они понимают, что собеседник их видит, слышит и уделяет им свое время.

Слушать — это не просто слушать и слышать слова; это относится ко всему человеку и тому, что он говорит и не говорит, к его чувствам и невербальной коммуникации. Иногда общение основано на языке тела, а иногда оно происходит в полной тишине.

Контролируйте проявление своих негативных эмоций

Нелегко понять других, особенно когда они не сдерживают своих чувств, ведут себя иррационально и резко выражаются. От нас требуется больших усилий и самообладания, чтобы принимать и понимать кого-то, даже тогда, когда его поведение неприемлемо, непонятно или вредно.

Нам может понадобиться время, усилия и готовность работать над собой, чтобы дать первому потоку эмоций успокоиться и лучше разобраться в ситуации. Мы не должны действовать на пике эмоций или позволить, чтобы они были разрушительными. Найдите время, чтобы восстановить равновесие и спокойствие.

Принимайте человека, но не обязательно его действия

Одно дело понимать и принимать человека, но другое — принимать и соглашаться с его действиями. Мы можем понимать и принимать человека во всей его индивидуальности, уникальности и сложности, но не принимать или не потворствовать всем его действиям и решениям.

Когда мы все правильно понимаем, тогда позволяем себе выражать несогласие таким образом, что другой человек не чувствует себя отверженным. Нам всем нужен кто-то, кому мы доверяем, кто-то, кого  мы можем принять, когда он говорит нам: «Я люблю тебя, и понимаю, почему ты это сделал, но я не согласен с тобой».

Дайте ему время и оставайтесь рядом

Учиться отношениям можно всю жизнь, начиная с детства понимать чувства другого. По мере того, как мы взрослеем, мы будем совершать ошибки, а иногда нас будут ранить ошибки других. Важно не замыкаться в себе и не закрываться от других. Установление защитных границ против обидчика — это отдельный вопрос.

Для людей, исполненных благих намерений, которые борются со своими проблемами, эмоциями и ошибками, наше отношение к ним будет подобно   постоянно открытой двери, которая является напоминанием того, что наша любовь и понимание глубже, чем их правильный или неправильный выбор. Это напоминание о том, что независимо от того, что они сделали, на них обращают внимание, понимают и любят и, если они когда-либо захотят измениться, кто-то будет рядом, чтобы подать им руку.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Человечество, Бог и наше изумительное чувство обоняния.

Что наука говорит о запахах, удивительные уроки жизни, которые она может преподать нам

О, люди! Смесь духа и праха! Если говорить о запахах, то как пахнет Бог? Можем ли мы пахнуть, как Он?

Ученые Ратгерского университета США недавно опубликовали исследование, в котором развенчивается миф 19-го века о том, что животные лучше различают запахи, чем люди.

«Когда дело доходит до нашего обоняния, — говорится в исследовании, — нас убедили в том, что животные превосходят людей. Конечно, мы ни в коем случае не можем конкурировать с собаками и грызунами, у которых самый лучший нюх в животном мире».

Однако работа нейробиолога Джона Макганна, опубликованная в журнале «Science» опровергает это популярное заблуждение. В ней он подводит итоги исследования обоняния человека и заявляет, что обоняние у людей так же хорошо развито как, и у других млекопитающих. По его словам, люди могут различать около одного триллиона различных запахов, а не 10 000, как гласит «народная мудрость и плохой учебников по введению в психологию».

Наше обоняние играет важную, иногда бессознательную роль в том, как мы воспринимаем и взаимодействуем с другими людьми, выбираем партнера, оно также помогает нам определиться в пищевых пристрастиях.

«Мы можем обнаружить и различить необычайный диапазон запахов: мы более чувствительны, чем грызуны и собаки к некоторым запахам, мы способны отслеживать запахи, а наши поведенческие и аффективные состояния находятся под влиянием нашего обоняния», — говорится в исследовании.

Исходя о новой информации о запахах, давайте посмотрим на все это под углом духовности. Возможна ли связь между Богом и Его творением; между небесными ароматами и земными запахами. Интересно:

• Имеет ли Бог Свой уникальный запах?
• Имеем ли мы, или наши души свой индивидуальный запах? Наш запах для Него приятный или неприятный? Если это так, можем ли мы иметь на себе запах от Него?
• Пахнут ли планеты, галактики, черные дыры, вселенная?
• Как пахнут небеса?
• Возможно наше глубокое чувство обоняния или что-то еще более глубокое, например, желание быть похожим и пахнуть как Бог, заставляет нас, людей, создавать духи?

Действительно, духи имеют древнюю интересную историю. В своей самой ранней форме они использовались как благовоние, поэтому латинское название «per-fume» означает «в дыму/через дым». Цветы, масла, травы и другие растения, такие как ладан, опопонакс и мирра, как правило, смешивали с водой и спиртом для получения ароматов.

Интересно, что два самых распространенных цветка, используемых сегодня при изготовлении духов, — роза и жасмин.

Как и вино, мир духов богат метафорами, связанными с чувствами и эмоциями, которые они вызывают. Жасмин означает благодать и элегантность. Роза символизируют любовь.

И, как заметил бы любой музыкант, описания духов также очень похожи на музыку, а составление духов можно сравнить с пирамидой. Каждая ступень этой пирамиды соответствует определенной характеристике запахов. В основании лежат ароматы конечной ноты: именно они придают духам стойкость. Сердцевинная нота в полном смысле слова является основой композиции и составляет ее главную тему. Вершина пирамиды — наиболее летучие ароматы, испаряющиеся первыми при открытии флакона.

А как обстоят дела с нашим духовным «запахом»? Какой аромат мы распространяем? В Библии нередко упоминается о запахах, благоухании, а во 2-ом Послании к Коринфянам Павел напоминает нам, что «мы Христово благоухание».

Сейчас, больше, чем когда-либо нам нужно остановиться и понюхать розы. Вокруг нас столько всего, что может преподать нам удивительные жизненные уроки. Главное, чтобы мы не были слишком занятыми, чтобы их заметить.

И кто знает? Если бы мы стали более чувствительными к запахам, окружающим нас, возможно, однажды, просто своим обонянием, мы могли бы определить приближающееся  землетрясение … или ощутить присутствие Бога?

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Мир стал свидетелем возрождения веры в человечество с тех пор, как появились первые ужасные сообщения о происшедшем теракте в Манчестере. Мы снова удивляемся человечности и героизму таких людей, как Крис Паркер и Стивен Джонс. Оба мужчины были бездомными и даже не предполагали, что за 48 часов их жизнь кардинально изменится.

Как только мир узнал историю Паркера, незнакомцем была создана страница на сайте «GoFundme». В течение двух дней для него было собрано около 50 000 фунтов стерлингов.

Благодаря освещению в прессе этого случая, мать Паркера, которая понятия не имела, что ее сын был бездомным попыталась с ним встретиться.

Дэвид Салливан, совладелец футбольной команды «West Ham United», предложил оплатить Паркеру шесть месяцев аренды жилья, сообщает «The Telegraph».

Стивен Джонс, второй бездомный, который также попрошайничал в «Манчестер Арене», оказался вторым героем этого ужасного теракта. 35-летний бездомный вытаскивал гвозди из детских лиц после того, как смертельная бомба-самоубийца убила 22 человека и ранила по меньшей мере 50.

Для Джонса также стали собирать средства на сайте «Just Giving», к сегодняшнему дню было собрано около 43 000 фунтов стерлингов.

Джонс сказал, что у него уже назначено собеседование на работу и он планирует снова встать на ноги.

Сын Дэвида Салливана сказал, что они с отцом работают в британской организации, оказывающей помощь бездомным и помогут Джонсу вернуться к нормальной жизни.