Категория: Эксклюзив

Сможет ли эта новая причудливая игрушка помочь при СДВГ и аутизме?

Сейчас у всех на устах (и в руках тоже) спиннеры, полное название которых «Fidget Hand Spinner». Это современная причудливая игрушка, которая доминирует в социальных сетях и учебных заведениях.

Некоторые говорят, что непоседа спиннер, маленький гаджет, который быстро вращается между пальцами, должен помочь детям с СДВГ (синдром дефицита внимания и гиперактивность) и аутизмом научиться фокусироваться.

«Если в классе есть дети с СДВГ, они начинают ерзать, когда пытаются решить когнитивную задачу, — сказала в интервью CBN News семейный терапевт доктор Линда Минтл. — Это нормально, потому что физическое движение стимулирует определенную часть мозга, и это помогает детям сосредоточиться».

Однако ученые и психиатры не уверены, что игрушка действительно помогает бороться с СДВГ. «Проблема в том, что играя с гаджетом, вы физически не двигаетесь, — объясняет Минтл.  — Вы просто передаете свое движение этой штучке».

«Профессиональные терапевты используют игрушки, подобные спиннеру для лечения и помощи детям с аутизмом, у которых  наблюдается состояние нарушения обработки сенсорной информации», — говорит Минтл.

В конечном счете доктор Линда Минтл полагает, что в скором времени станет известно  действительно ли эта причудливая игрушка помогает людям с СДВГ и аутизмом.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Псалом 1

Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет. Не так — нечестивые; но они — как прах, возметаемый ветром.

Потому не устоят нечестивые на суде, и грешники — в собрании праведных.

Ибо знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет.

Обычно, обращаясь к псалмам, мы ищем утешение, урок, или пример молитвы. Псалмы — поэзия, а это значит, что образы, употребляемые в них, могут показать нам истину в новом измерении, которое хотел передать псалмопевец и Святой Дух.

Первый стих этого псалма показывает нам, чего не нужно делать: не ходить на совет нечестивых людей и не иметь с ними ничего общего. Но здесь кроется более глубокий смысл. Псалмопевец легко мог бы изложить свою мысль в позитивном ключе: «Ходи на совет святых и сиди в собрании праведных». Однако он этого не делает. Фактически, он указывает на поразительную разницу между добрыми и злыми, между праведными и неправедными. Зло — это не противоположность добра; это просто его отсутствие.

В первой строфе псалмопевец использует особенные иллюстрации. Когда он говорит о неправедных, он использует слова «ходить, стоять и сидеть» с грешниками. Но благословенный, праведный человек — это не просто противоположность злого человека. Он не просто имеет отношения с хорошими людьми. Он радикально отличается от злых.

Вместо того, чтобы просто стоять рядом с тем, что хорошо, он «пьет» то, что хорошо. Закон Господа не только перед его глазами, он наполняет его разум, он бежит по его венам. Дерево, посаженное у реки, имеет постоянный доступ к воде, в которой нуждается, и оно впитывает воду прямо в себя.

Вы когда-нибудь задумывались над тем, как огромное дерево пьет воду? Как живительная влага течет по корням, массивному стволу и доходит до каждого листика? Это связано с клетками древесины, которые образуют тончайшие трубочки, каналы, по которым за счет капиллярных сил вода поднимается на высоту, гораздо большую, чем может поднять атмосферное давление.

В первом псалме псалмопевец рисует перед нами образ такого дерева, которое является живым — оно приносит плод, оно никогда не увядает. Вода может подниматься даже по мертвому дереву, просто опустите спичку в окрашенную воду и вы увидите, как вода медленно будет подниматься. Но мертвая древесина, в отличие от живой, никогда не принесет плода. Праведность может течь по вашим венам, если вы похожи на дерево, посаженное при токах вод.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Женитьба монаха на монахине

13 июня 1525 года пламенный реформатор Мартин Лютер женился на девушке по имени Катарина фон Бора. Союз был радикальным для тех дней — Лютер нарушил правила священнического безбрачия.

Катарина была монахиней, одна из девяти, которая бежала из монастыря в Виттенберг после того, как ее вдохновило учение Лютера. Восьме­рых монахинь Лютеру удалось пристроить, а девятая, Катарина фон Бора, оста­лась без крова. Семья отказалась принять ее обратно, замуж выдать не удалось. И Лютер принял неор­динарное решение — самому жениться на несчастной девушке. Лютер стремился разорвать католические ограничения брака, он видел в нем большую пользу и, основываясь на Священном Писании, не верил, что для священников обязательным был обет безбрачия. Это было первое в истории вступление в брак еванге­лического священника. Оно послу­жило примером для многочислен­ных последователей лютеранства.

Лютеру, бывшему монаху, было сорок два года, Катарине, бывшей монашке, — двадцать шесть. «Я не испытываю ни страстной любви, ни пыла к своей супруге, — сказал Лютер в день свадьбы. — Но, добавил он, я буду с нежностью заботиться о ней».

Этот явно неромантический союз со временем расцветет во что-то более нежное. Оба обладали решительными характерами, говорили то, что думают. Лютер был плохим хозяином, поэтому Катарина взяла на себя ведение домашнего хозяйства. У супругов родилось шесть детей. Катарина вела подсобное хозяйство, ухаживала за пасекой и даже за пивоварней. За ее предприимчивость Лютер назвал свою жену «утренней звездой Виттенберга».

«Внезапно, пока я был занят совершенно другими мыслями, Господь погрузил меня в брак», — писал Лютер. Его союз подвергся критике со стороны современников, которые предупредили, что это разрушит движение Реформации. Однако Лютер, похоже, не пожалел о своем выборе. Его подход к браку, возможно, является одним из прочных наследий протестантской Реформации и продолжает вдохновлять протестантов на семейную жизнь и сегодня.

Более любезный Лютер позже сказал: «Я не променял бы мою Кете ни на Францию, ни на Венецию».

Пара воплощала отношения, которые не были свободны от конфликта и боли, но, тем не менее превратились во что-то богатое и зрелое. Лютер писал: «Это высшая милость Бога, когда любовь продолжает процветать в семейной жизни».

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Существует распространенное заблуждение, что с той секунды, когда вы отдали свою жизнь Христу, вы уже не можете наслаждаться жизнью на полную катушку, а должны быть христианином, который следует тысячам правилам. Но, как истинно верующие, мы знаем, что это не так.

Не позволяйте никому говорить вам, что быть христианином это не круто и не здорово, потому что все с точностью наоборот! Христианская жизнь — это самая радостная и значимая жизнь! Христианская жизнь — это настоящая жизнь! Библия говорит, что Иисус пришел, чтобы дать нам жизнь и жизнь с избытком: «Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком» (Иоанна 10:10). У нас будет такая жизнь, когда мы начнем жить для Иисуса и вместе с Ним. Христианская жизнь — это гораздо больше, чем посещение церкви, ежедневная молитва утром и вечером, пение псалмов. Христианская жизнь — это живые отношения с Богом каждый день. Поэтому сделайте все возможное, чтобы прожить эту жизнь по полной программе, т.к. у нас никогда больше не будет этой удивительной возможности, ведь живем мы один раз. Когда вы становитесь христианином Бог становится вашим лучшим Другом, Другом, с Которым вы можете поделиться всем. Разве это не благословение?

Изменение прически или стиля одежды — это не  то что делает вас христианином. Библия ясно говорит, что Бог смотрит на наше внутреннее состояние в первую очередь. Он судит исключительно наши сердца: «Но Господь сказал Самуилу: не смотри на вид его и на высоту роста его; Я отринул его; Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце» (1-я Царств 16:7)

И знаете, что? Бог по-прежнему любит вас, даже если вы ненавидите Его. Бог по-прежнему любит вас, даже если вы вор, грешник, лжец и т.д. и т.п. Независимо от того, кем вы являетесь, и что бы вы ни делали в прошлом, Бог все еще любит вас, и это прекрасно. Конечно, он не любит ваши злые пути, но Он по-прежнему любит вас как человека.

Он даже полюбил вас так сильно, что послал Иисуса, Своего единственного Сына на землю, чтобы умереть за ваши грехи: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанна 3: 16).

Иисус никогда не делал ничего плохого, но все же Он был готов умереть за ваши грехи на кресте: «Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха» (Евреям 4:15).

Он взял ваше наказание на Себя. И, если вы верите, что Иисус сделал это для вас и принимаете Его как Господа вашей жизни, Бог обещает, что Он простит вам все ваши грехи и даст вам новую жизнь в общении с Ним: «Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Римлянам 10: 9-10). «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое». (Второе послание к Коринфянам 5:17) Отдав свою жизнь Иисусу вы стали дитем Божьим: «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими» (Иоанна 1:12).

Поэтому поздравьте себя за то, что вы отправились в такое удивительное путешествие под названием «христианская жизнь». Не так много людей могут рассказать о том, что у них есть такой классный, любящий, сострадательный и заботливый отец. А вы можете сказать, что имеете такого Отца, Отца Небесного и это довольно круто!

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Каждый новый день — это благословение от Бога. Каждый приходящий день открывает перед нами новые возможности, чтобы духовно вырасти, пережить Божью доброту и стать еще больше похожим на Иисуса. Разве вы не счастливы, что сегодня живы?

Каждое утро нам дана возможность решить, что делать в наступающем дне. Будем ли мы встречать новый день с радостью, зная, что Бог сотворил его, или мы встретим день с печалью? Жаждем ли мы исполнить всё, что хочет от нас Бог сегодня, или переживаем о плохом, что может произойти сегодня в любой момент? Пусть Бог поможет нам чтить Его каждый миг нашего бодрствования и начинать свой день укрепившись Его силой. Следующие стихи из Библии помогут нам правильно начать и прожить грядущий день.

Ищите Бога каждый день. Матфея 6: 31-34

«Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы».

Ежедневно пребывайте в Божьем Слове. Иисус Навин 1:7-9

«…только будь тверд и очень мужествен, и тщательно храни и исполняй весь закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от него ни направо ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих. Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно. Вот Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобою Господь Бог твой везде, куда ни пойдешь».

Ежедневно принимайте Божьи милости. Плач Иеремии 3:22-27

«…по милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось. Оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя! Господь часть моя, говорит душа моя, итак буду надеяться на Него. Благ Господь к надеющимся на Него, к душе, ищущей Его. Благо тому, кто терпеливо ожидает спасения от Господа. Благо человеку, когда он несет иго в юности своей.»

Ежедневно общайтесь с Богом — Матфея 6: 9-13

«Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь».

Ежедневно радуйтесь тому, что сделал Господь. Псалом 117: 19-24

«Отворите мне врата правды; войду в них, прославлю Господа. Вот врата Господа; праведные войдут в них. Славлю Тебя, что Ты услышал меня и соделался моим спасением. Камень, который отвергли строители, соделался главою угла: это — от Господа, и есть дивно в очах наших. Сей день сотворил Господь: возрадуемся и возвеселимся в оный!»

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Попробуйте эти советы, чтобы стать более приветливыми и спокойным человеком

Существует ли формула для того, чтобы стать жизнерадостным? Есть ли какие-то упражнения, которые можно выполнить, чтобы чаще быть в хорошем настроении? Есть ли молитва о хорошем настроении?

Карло Де Марки, итальянский священник и автор «Формула хорошего настроения: 5 средств защиты от печали», говорит, что действительно есть такая формула. Вот памятки из его книги.

Бог и формула хорошего настроения

Исходной точкой «формулы хорошего настроения», утверждает автор, является уверенность в том, что, когда Бог смотрит на нас, Он улыбается, т.к. считает нас привлекательными. Исходя из этой фундаментальной улыбки, каждый может научиться по-новому смотреть на себя и свои недостатки, не драматизируя их, и не принимая слишком серьезно.

Этот нежный способ увидеть себя делает нас более приветливыми и нежными с другими людьми, знакомыми и незнакомыми.

Это открытие доступно всем. Для того, чтобы улыбаться другим не нужно проходить сложные методики и курсы. Формула проста и требует лишь небольшого практического участия: приветствовать улыбку Бога, улыбаться, глядя на себя и улыбаться окружающим при встрече.

Урок вежливости

Существуют практические упражнения, которые мы можем сделать, чтобы стать более вежливыми и приветливыми. Прежде всего, постарайтесь измерить свой «уровень вежливости» посредством самооценки. Просто понаблюдайте за своим поведением в течение одного дня, обращая внимание на каждый из указанных ниже пунктов (приветствие, улыбка, способ общения, письменное общение).

Вы можете попросить друга, которому доверяете помочь оценить вас по каждому пункту.

Независимо от того, оцениваете ли вы себя сами, или оценивает вас друг, цель состоит в том, чтобы сосредоточиться на тех аспектах, которые вам нужно развивать больше. Подумайте об этом как о специальной тренировке в тренажерном зале, которая фокусируется на мышцах или навыках, требующих большего внимания. Какие из них вам труднее всего даются? Где, по вашему мнению, вы не попали в список?

1. Улыбка и приветствие

Старайтесь быть первым, кто улыбается:

• Дома: когда вы впервые видите кого-то из членов семьи утром; когда возвращаетесь домой; когда прощаетесь в конце дня.
• На работе: когда кто-то проходит мимо вас.
• Когда вы сталкиваетесь с кем-то случайно; когда кто-то шутит (вам не нужно громко смеяться, просто кивайте по дружески тому, кто пытается поднять настроение и заставить других смеяться).

2. Язык тела

Когда вы встречаете кого-то впервые, или встречаетесь с друзьями, коллегами, убедитесь, что ваш язык тела выражает доброту и открытость:

• Предложите твердое рукопожатие, тщательно избегая синдрома «вялой рыбы», а также чрезмерно длинного или сильного рукопожатия (особенно с новыми знакомыми).
• Обеспечьте зрительный контакт с людьми, с которыми вы разговариваете (без преувеличения или навязывания).
• Если кто-то заговорил с вами, когда вы идете, остановитесь и повернитесь, чтобы выслушать, не создавайте впечатления, что вы куда-то бежите.
• Обращайтесь к человеку по имени, когда вы приветствуете его (не только коллег, но и знакомых).

3. Обсуждение без споров

Огромным препятствием для хорошей дискуссии является спор. Поэтому найдите время, чтобы выяснить, когда вы наиболее раздражительны и наиболее «подвержены риску» спорить и терять самообладание. Некоторые возможные моменты «риска»:

• Утром, например, во время завтрака.
• Когда вы возвращаетесь домой, или кто-то из вашей семьи возвращается домой.
• В начале дня в офисе.

Попробуйте выяснить, когда лучшие или худшие времена для вашего супруга, родителей, начальников, партнеров и попытайтесь найти оптимальное время, чтобы обсудить деликатные проблемы.

Обучите себя еще двум стратегиям: 1) как справиться с собой, когда чувствуете, что собираетесь начать спорить, и 2) как обезвредить ситуацию, когда кто-то другой, похоже, намерен спорить с вами.

Основное правило: не играть с огнем. Когда вы знаете, что нервничаете, лучше отложить конфиденциальную дискуссию, встречу или телефонный звонок.

4. Как правильно проводить собрания

Споры могут возникать особенно во время собраний. Поддерживать приветливый тон и хорошее настроение во время встреч нелегко, особенно когда они длинны и многочисленны. Вот некоторые принципы и практические упражнения, которые могут помочь.

• Приветствия и комплименты в начале и в конце встречи могут создать благоприятную атмосферу и не являются бесполезными формальностями.
• В напряженных ситуациях, например, с проблемными клиентами или коллегами, будьте еще более вежливыми, не бойтесь казаться слабым.
• Всегда говорите правду: всегда старайтесь сказать это так, как есть, и правильным образом.
• Хорошо говорите о людях, которых нет на собрании.
• Не смотрите в свой телефон и не звоните. Положите смартфон лицевой стороной вниз и держите звонок отключенным.
• Когда становится ясно, что вы с коллегой находитесь по разные стороны проблемы, подытожьте точку зрения другого человека, выразив истинный интерес и желание понять его.

5. Напоминания о письмах.

Вот некоторые известные правила письменного общения Дэвида М. Огилви, основателя коммуникационной компании Ogilvy & Mather.

• Пишите, как говорите. Естественно.
• Используйте короткие слова, короткие предложения, короткие абзацы.
• Никогда не используйте жаргон и сложные слова, такие как реконцепция, демассификация, относительно, сугубо. Это признаки притязательного человека.
• Никогда не пишите более двух страниц по любому предмету.
• Никогда не отправляйте письмо в тот день, когда вы его написали. Прочитайте его вслух следующим утром и отредактируйте.
• Проверьте свои высказывания.

Молитва о хорошем настроении.

Помимо упражнений, есть молитва, которая может помочь нам «поймать» хорошее настроение. Это так называемая «Молитва о хорошем настроении», написанная Томасом Генрихом Базилем Уэббом (1898-1917),  но традиционно приписываемая Томасу Мору: «Даруй мне, Господи, хорошее пищеварение, а также какую-нибудь пищу. Даруй мне здоровое тело и необходимое для здоровья хорошее настроение. Даруй мне простую душу, умеющую ценить хорошее и не пугающуюся при виде плохого, а умеющую всё исправить. Даруй мне душу, не знающую скуки, ропота, вздохов и жалоб, не подверженную потрясениям из-за этой вредной штуки под названием «Я». Даруй мне, Господи, доброе чувство юмора. Даруй мне благодать шутить и принимать шутки, чтобы открывать в жизни радость и делиться ею с другими. Аминь».

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Благодаря недавним археологическим раскопкам и исследованиям стало известно о жизни в Израиле во времена библейских судей (1200-1000 гг. до н.э.).

Свидетельства о ранних израильских поселениях Ханаана доступны из двух источников: археологические исследования и раскопки. Большая часть района центральной нагорной территории, где большинство поселенцев Ханаана создавала свои поселения, была археологически исследована в 1980-х и 1990-х годах. Эти раскопки предоставили много полезной информации о повседневной жизни в древнем Израиле в эпоху железного века. Благодаря раскопкам стало известно о расположении и размерах племенных деревень и даже характер ранних израильских экономических и политических систем. Данные о ранних (Вефиль), и недавних раскопках (Силом) также свидетельствуют о повседневной жизни в древнем Израиле, в том числе о благосостоянии общества, военном деле и жилищных условиях .

Благодаря этим свидетельствам появляется следующий портрет повседневной жизни в древнем Израиле во времена библейских судей. Древние израильтяне строили свои города на вершинах холмов. Поселения были маленькими, возможно, население самых больших городов, таких как Силом и Гаваон, состояло из 400 человек. Эти города были в основном неукрепленными, но они были частью более крупных политических единиц и находились под защитой региональных руководителей, обеспечивающих их безопасность. Израильские поселения в данном регионе были субъектами крупного города, некоторые из которых, такие как Сихем, были очень большими и контролировали значительную территорию.

Во время библейских судей израильтяне жили в домах, расположенных вокруг общего двора с семьями, состоящими из родителей, детей и родственников. Дома были на каменном фундаменте и сделаны из глиняных кирпичей, второй этаж , скорее всего, был сделан из дерева. Жилая площадь домов состояла из трех или четырех комнат, часто со спальным пространством на крыше или чердаке. Одна из комнат на первом этаже, вероятно, была скотным двором, где в основном жили овцы и козы.

Во времена библейских судей холмы были покрыты густой порослью сосны, дуба и терпентинного дерева. Зачастую они были слишком скалистыми для овец, поэтому животноводство никогда не стояло на переднем плане экономики. Вместо этого ранние израильтяне-поселенцы Ханаана выжигали деревья и кустарники, создавая террасы на холмах, там они разводили сады и выращивали зерновые, прежде всего пшеницу. Израильтяне также выращивали чечевицу, фасоль нут, ячмень и просо.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Кризис в Катаре усугубляется и христиане этой ближневосточной страны просят молиться за них.

Девять стран разорвали дипломатические отношения с Катаром, который, как ожидается, проведет чемпионат мира по футболу ФИФА в 2022 году.

Жители этой богатой нефтяной страны столкнулись с резким повышением цен на продукты питания и другие товары, поскольку почти все продукты импортируются. Авиакомпании прекратили полеты, а дипломаты были отозваны.

Этот шаг был сделан в ответ на якобы поддержку Катаром «Братьев-мусульман», организацию, которую Саудовская Аравия и Объединенные Арабские Эмираты рассматривают как террористическую.

Хотя Катар является мусульманской страной, в нем проживают десятки тысяч иностранных христиан, работающих там.

Наблюдатели международной благотворительной правозащитной христианской организация «Open Doors» пообщались с христианскими лидерами, которые попросили молиться о ситуации в их стране.

«Жизнь продолжается, почти, как обычно, — сказал один из лидеров. — Для нас, верующих, жизнь такая же, как на прошлой неделе, но, пожалуйста, молитесь о нашей безопасности. В супермаркетах толпы, люди напуганы и покупают еду про запас».

Тот же церковный лидер сказал, что христиане провели специальные молитвенные собрания, где ходатайствовали за лидеров Катара и соседних с ним стран. «Из-за Рамадана, священного месяца поста для мусульман, большинство компаний сократили рабочее время на 50 процентов. Работники-христиане также должны работать только полдня, поэтому у них появилось больше времени, чтобы сходить в церковь и помолиться», — сказал он.

Другой верующий попросил поддержать в молитве, чтобы сосредоточиться на мире и спокойствии и, чтобы гордость не мешала правителям разрешить эту ситуацию.

Сотрудник организации «Open Doors» выразил надежду, что благодаря кризису в стране произойдет что-то хорошее: «Многих христиан в Катаре строго ограничивают в выражении своей веры и дополнительное давление на них — это не то, что мы хотим. Но, надеюсь, нынешнее внимание средств массовой информации к Катару побудит христиан по всему миру молиться за эту страну и людей, живущих и работающих там».

Катар стоит на 20-ом месте из 50-ти среди стран в которых христиане подвергаются наибольшей дискриминации и преследованиям за веру (список стран с наибольшим уровнем преследований христиан — 2017).

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

 После того, как родился мой четвертый ребенок, я впала в послеродовую депрессию. Жизнь потеряла свои краски, и даже чтение, которое я всегда любила казалось мне бессмысленным. Когда я не плакала, я сидела на диване и часами смотрела в окно, не видя никого и ничего.

Однажды мой муж попробовал новую тактику. Он заставил меня одеться и пойти в парк вместе с ним и детьми, а затем он объявил детям, что я хочу поиграть с ними «Выше земли».

Я не хотела играть с детьми. Но их лица загорелись, они кричали и прыгали, радуясь тому, что наконец-то мама поиграет с ними. Я знала, что не должна их разочаровывать, поэтому бросив ядовитый взгляд на мужа я смирилась и отправилась играть.

Я была вся мокрая и потная после игры, но в конце я почувствовала шок от восторга и радости, от того, что я улыбаюсь и смеюсь, смеюсь по-настоящему. Это было странно. Я разучилась улыбаться и радоваться жизни. Это было странно.

В тот день я усвоила урок, который исследователи знали уже много лет: игра так же важна для взрослых, как и для детей. В Калифорнии даже существует Национальный институт игры, основанный психиатром Стюартом Брауном. Недавно он объяснил в интервью газете «Washington Post», насколько игра важна для взрослых. «Игра — основная человеческая потребность, также важная для нашего благополучия, как и сон поэтому когда мы мало играем, наш ум и тело замечают это, — говорит Браун. — Со временем отсутствие игры может проявляться в определенных моделях поведения: мы можем стать капризными, грубыми, чувствовать, что топчемся на месте, или что мы стали жертвами жизни».

Тем не менее вам не нужно играть «Выше земли» на игровой площадке. Для взрослых, как и для детей, игра может принимать всевозможные формы. Доктор Браун предлагает подумать о своем детстве и вспомнить, какую игру вы любили, и во взрослой жизни найти ее аналог.

Все игры разные. Например, мой муж в детстве любил лего и сегодня он с удовольствием валяется на полу с детьми и что-то конструирует с ними из лего. Мне не нравилось лего, или любой тип игрушек, связанный со строительством. Сегодня мне приходится собирать всю свою волю и самообладание в кулак, когда дети хотят, чтобы я помогла им что-то построить из лего. Они уже знают, что лучше не просить меня об этом.

В детстве я любила проводить время на улице, часами сидеть и прыгать на батуте. Когда я уставала от прыжков, я лежала на батуте, читала или спала.

Как взрослый человек, я знаю, что мой стресс мгновенно пройдет, если я выйду на улицу на солнышко. Если я провожу больше одного дня без солнца и физических упражнений я становлюсь мрачной и грустной, а через неделю впадаю в серьезную депрессию.

Согласно Доктору Брауну, общее у всех игр это «то, что они предлагают чувство взаимодействия и удовольствия, выводят игрока из чувства времени и места, а сам процесс игры важнее, чем результат». Будь то живопись, бег или настольная игра, вам нужно уделить этому свое время. Это не досуг, это неотъемлемая часть вашего здоровья и благополучия. Все остальное, что вы делаете, от работы до сна, будет улучшено, потому что вы выделили время, чтобы поиграть.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Является ли ваша церковь семьей? Вот несколько способов, чтобы помочь ей стать здоровой церковью

Здоровая семья не возводит стены, чтобы не пускать новичков. Она приветствуют новых членов с распростертыми объятиями и устраивает по этому поводу большой праздник. Многие методы управления церковью исходят из корпоративного мышления. Это в основном относится к большим мегацерквям. Для маленькой церкви такой способ не подходит, потому что она больше похожа на семью, чем на корпорацию. Ее пасторы больше похожи на родителей или старших братьев и сестер, чем на руководителей. Но, если церковь небольшая и функционирует как семья, это не означает, что мы не должны управлять ею хорошо. Вот несколько принципов, согласно которым здоровые семьи и, следовательно, здоровые церкви поступают, или не поступают.

1. Здоровые семьи больше учат на собственном примере, чем с помощью лекций

Вместо того, чтобы на практике «быть образцом для верных», мы делаем весь упор на обучение, рост и взросление во Христе во время воскресной утренней проповеди. Конечно, проповедь и обучение Слову важно, но вся ответственность за строительство здоровой церкви, независимо от того, насколько хороша проповедь не должна заканчиваться только проповедью. Ни одна семья так не поступает. Иисус так не учил. Одна из сильных сторон небольшой, семейной церкви — это возможность пастора и общины хорошо знать друг друга. Здоровая маленькая церковь имеет в этом огромное преимущество.

2. Здоровые семьи с радостью приветствуют появление новых членов

Когда церковь заявляет, что она, как семья, часто это означает, что она маленькая, изолирована и планирует оставаться такой. Но здоровая семья не возводит стены, чтобы не пускать новичков. Здоровая семья приветствует всех, будь то рождение, усыновление, брак, юбилей и многое другое. Здоровые церкви в семейном стиле делают то же самое. Они не оставляют других, они открывают свои двери, чтобы принимать всех.

3. Здоровые семьи не позволяют дисфункциональным членам руководить

В каждой семье есть члены, которых мы любим, хотя с ними бывает нелегко жить. В нездоровых семьях эти члены, похоже, все контролируют и омрачают каждое семейное событие. Здоровая семья устанавливает границы, которые позволяют нам любить и приветствовать дисфункциональных членов, не позволяя им руководить. В здоровой церкви в семейном стиле дисфункциональных членов любят и ценят, но не позволяют им контролировать процесс, не терпят сплетен, а задиры не одерживают побед.

4. Здоровые семьи применяют дисциплину конструктивно

В нездоровой семье сначала отшлепают, а затем начнут выяснять что да как. Нездоровые церкви делают то же самое. Здоровые семьи, в свою очередь, применяют дисциплину. Плохое поведение должно быть устранено. Но здоровая семья использует дисциплинарное взыскание только после того, как исчерпает все положительные предупреждения. Пастор, который всегда говорит о грехе и его последствиях, так же несбалансирован, как тот, кто никогда не говорит о грехе и его последствиях. Согласно 1 Тимофею 1: 9 «…закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокорных …». То же самое касается церквей и семей. Если церковь здоровая, она будет руководить с любовью и благодатью, а не законом и наказанием.

5. Здоровые семьи объединяются, когда сталкиваются с проблемами

Ничто не выявит истинное состояние церкви, или семьи, здорова ли она, сильна ли, как столкновение с невзгодами. Когда здоровая семья сталкивается с общим врагом, она объединяется, чтобы победить его и защитить своих членов. В нездоровой семье все отворачиваются друг от друга. Может быть, лучший способ определить, здоровая церковь или нет — это посмотреть, как она ведет себя, когда сталкивается с испытанием. Например, как поведет себя церковь, если останется без пастора? Когда приходит экономический спад? Когда сгорело церковное здание? Здоровые церкви объединяются и крепнут. Нездоровые отворачиваются друг от друга и разваливаются.

Итак, как же мы можем проверить эту теорию, когда все хорошо? Ответ: найдите общего врага и идите в наступление. Например, решите проблему бездомных в вашем городе. Приглашайте тех, кто выглядит, действует или не похож на вас в свою церковную семью. Отдайте растущей молодежной группе лучшее место. Займитесь новым служением и посмотрите, что произойдет.

Ваша церковь может стать семьей. Будет ли она здоровой, или нет? Вы не узнаете, пока не пройдете этот тест.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН