Category Archives: Эксклюзив

Еврейские осенние праздники в этом году начались в последнюю среду сентября с Праздника Труб. Традиционно он называется Рош а-Шана, что буквально означает «глава года» и отмечается как еврейский Новый год. Традиционно на этом празднике яблоки окунают в мед, чтобы предстоящий год был сладким.

Библия называет Израиль землей, где течет молоко и мед. «Ибо Господь, Бог твой, ведет тебя в землю добрую, в землю, где потоки вод, источники и озера выходят из долин и гор, в землю, где пшеница, ячмень, виноградные лозы, смоковницы и гранатовые деревья, в землю, где масличные деревья и мед» (Второзаконие 8:7,8).

Если с молоком все понятно (коровы, козы и овцы с давних пор снабжали людей этим напитком), то никто не мог обнаружить признаков пчеловодства и производства меда на Святой Земле. В связи с этим ученые предполагали, что в тексте Библии имелся в виду не мед, а нектар из плодов финиковой пальмы или других фруктов.

Однако современные раскопки показывают, что пчеловодство, скорее всего, было хорошо развитой отраслью почти 3000 тысячи лет назад.

Пчелы, которые делают мед, упоминаются лишь несколько раз в Библии, а о пчеловодстве вообще никогда ничего не говорится, но несколько лет назад археологи обнаружили странное сооружение.

«Мы обнаружили ряд глиняных цилиндров, каждый из которых имеет длину от 60 см до 15 см и около 30 см в диаметре. С одной стороны улья был проделан леток для пчел, с другой стороны — крышка, — сказал в интервью CBN News археолог Еврейского университета Амихай Мазар. — Мы поняли, что это пчелиные ульи». Пасека находится в долине реки Иордан, которая называется Тель-Рехов, где, как считают некоторые археологи, жил пророк Елисей около века спустя.

Изучая останки пчел, найденных в самых древних ульях, энтомологи определили, что они отличаются от современных, обитающих на территории Израиля. Ученые предположили, что пчелы были вывезены из Турции, у которой в те времена были торговые отношения с Израилем. «Это самые древние пчелы, когда-либо найденные на земле», — сказал Мазар.

Артефакты были недавно представлены в Музее Эрец Исраэль в Тель-Авиве.

«Все ульи были сделаны из необожженной глины, смешанной с соломой, — объяснил Мазар. — Но ясно одно, что местные жители очень хорошо знали, как разводить пчел. Здесь были очень сложные пасеки, и я думаю, что, возможно, большая часть упоминаемого меда в Библии действительно пчелиный».

По оценкам исследователей пасека состояла из 180 ульев и, возможно, более миллиона пчел. Каждый улей мог производить около 5 кг меда в год. Кроме того пчелиный воск был очень важен. Его использовали в промышленности и ремеслах.

Благодаря находке в Тель-Рехове ученые установили причину, по которой о пчеловодстве трехтысячелетней давности ничего не было известно. Ульи делали из необожженной глины, которая в застывшем состоянии была достаточно хрупкой и просто очень быстро рассыпалась.

На месте пасеки были обнаружены следы разрушения, а также глиняные кирпичи и обугленные деревянные балки. Возможно, пасека тоже пострадала от пожара, поэтому ульи сохранились до наших дней.

Фото: Археолог указывает на открытие одного из древних ульев, найденных во время раскопок в Реховоте в Израиле

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Добрые дела могут быть наградой сами по себе, а также благотворно влиять на наше психическое здоровье. Ряд недавно опубликованных исследований показывает, что тот, кто делает добрые дела, помогает другим и имеет благодарное сердце не только оказывает большую пользу окружающим, но и самому себе.

Наукой доказано, что добродетель приносит огромную пользу нашему умственному и физическому здоровью.

1. Тот, кто творит добрые дела сладко спит

Вылечить бессонницу без лекарств поможет добродетельная и целеустремленная жизнь. Недавнее исследование показало, что тот, у кого есть цель в жизни не имеет проблем со сном. Хотя исследование проводилось с пожилыми людьми, ученые заявляют, что, если люди начнут жить жизнью, ориентированной на конкретные цели, тогда уровень расстройств сна, которым страдает население в целом может сократиться.

2. Тот, кто творит добрые дела счастливее окружающих

Предыдущие исследования показали, что когда человек тратит свои деньги на других, он счастливее, чем когда тратит только на себя ту же сумму. Сканирование мозга показывает, что, когда человек совершает даже маленькие добрые и щедрые поступки его мозг начинает вырабатывать «теплое свечение» в ответ на повышение уровня счастья. Даже, если ваш бюджет невелик, не стоит беспокоиться. Мозг все равно вырабатывает это «теплое свечение» даже, когда человек совершает маленький незапланированный добрый поступок.

Еще в 2004 году одно исследование попросило участников выполнять пять случайных добрых дел каждую неделю в течение шести недель. Те, кто совершал незапланированные добрые дела сообщили, что чувствуют себя счастливее, чем участники исследования, которые не сделали ни одного случайного доброго дела.

3. Тот, кто творит добрые дела переживает больше положительных эмоций

Тот, кто идет по жизни с благодарным сердцем, размышляет о своих благословениях в течение дня и пишет благодарственные записки больше переживает положительных эмоций.

По словам психолога Роберта А. Эммонса, благодарное сердце не только повышает уровень счастья, оно также повышает контрольную точку вашего счастья, где вы чувствуете себя счастливым независимо от обстоятельств. Благодаря добродетельной жизни человек еще больше переживает положительные эмоции, такие как радость, оптимизм, удовольствие и энтузиазм. Добродетель подавляет чувство депрессии, зависти и негодования.

4. Добродетель снижает уровень депрессии

Когда вы отдаете свое время, таланты и финансы это снижает ваши шансы на депрессию. Согласно исследованиям, проведенным в Гарварде, чем больше человек тратит свое время на помощь другим людям, тем счастливее будет его жизнь. Исследование показало, что существует «крепкая взаимосвязь между добрыми делами и состоянием здоровья. Тот, кто добровольно помогает другим показывает более низкие показатели смертности, более высокие функциональные способности и более низкие показатели депрессии в преклонном возрасте, чем те, кто не занимался добровольчеством». Отдавая свое время другим и стремясь к добродетельной жизни человек лучше справляется с одиночеством и депрессией.

5. Добродетель повышает самооценку

Тот, кто живет и не скупясь делиться тем, что имеет (время, таланты, финансы и т.п.) обретает цель жизни. Например, ваша помощь окружающим может внести весомый вклад в ваше общество, в жизнь ваших соседей и друзей. Когда человек не думает только о себе, а тратит свое время на окружающих — это сильно повышает чувство принадлежности. Современное волонтерство обеспечивает человека новыми навыками и опытом. Это дает человеку чувство достижения.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Образ креста, возможно, самый знаковый и изобилующий образ в мире моды. Дизайнеры постоянно используют его на футболках, ювелирных украшениях, аксессуарах и даже обуви. Этот логотип, более известен, чем логотип Apple или Nike, его носит и стар и млад, однако в конечном итоге он олицетворяет собой инструмент смерти, пыток и древнюю религию, с которой большинство носителей не имеют прямой связи. Популярность христианского креста в моде одновременно вызывает как недоумение так и удивление.

Это не про модные футболки, которые носят только в церковь, или на христианские мероприятия. Феномен креста проявляется в мире высокой моды среди самых лучших дизайнеров и одельеров, таких как Версаче, Форд и Гольтьер. Всемирно признанный символ веры появляется на одежде и аксессуарах, а потребители отнюдь этому не противятся.

Эта тенденция впервые появилась в начале нынешнего десятилетия. Стоит пройтись по бутикам с одеждой и вы убедитесь, что крест, безусловно, все еще в моде. Рубашки с огромными крестами впереди и сзади, напоминающие гигантское кельтское тату; аксессуары с бриллиантами, которые придают скромному строгому кресту слегка неудобный макияж. Продолжающаяся появляться сезон за сезоном продукция такого рода одно демонстрируют наверняка: люди покупают и носят христианский крест не потому что они чувствуют конкретную принадлежность его первоначальному значению.

Для некоторых это является тревожным примером культурного присвоения и тем, что заглушает истинное значение креста. В 2013 году архиепископа Кентерберийского Джастина Велби спросили: «Живем ли мы сегодня с символом, которого время и мода лишили силы?» Он ответил: «Для ранних христиан это был знак позора. Сегодня его чаще рассматривают как символ красоты, который можно повесить на шею. Такие украшения похожи на цепочку с золотой виселицей, или крошечным электрическим стулом на шее».

Конечно, архиепископ прав. Пустой крест, украшенный дешевыми блестками очень далек от ужасного первоначального символа и потенциально может заставить нас забыть, что он — символ сильной агонии и вечной любви.

Сегодня есть много людей, которые с удовольствием носят этот таинственный духовный символ. Как отмечают богословы многие из них живут в «развалинах веры», они знают имя младенца Иисуса, но не знают, что Пасха — это нечто большее, чем пасхальный кулич и длинные выходные. Они не знают, что такое крест, но считают, что он притягивает их, возможно, поэтому они чувствуют себя «духовными». Интересно, насколько готовы эти люди разговаривать о символе, который они почти случайно носят?

Для христиан крест в моде представляет собой отличную возможность. В большинстве случаев (если только они не являются глубоко сатирическими) тот, кто предпочитает носить крест уже на каком-то уровне чувствует связь с ним. Будь то на рубашке, куртке, сумке, или даже в ухе, они носят на себе идеальную возможность для дискуссии, если только у нас есть мужество спросить их об этом. Обычно люди с удовольствием общаются с тем, кто начинает разговор, сделав комплимент по поводу их вкуса.

Что касается креста в моде — это огромное культурное присвоение, но разве это не то что сделал апостол Павел в Афинах, когда указал на собственное религиозное изображение греков и использовал его для евангелизации? В Деяниях в 17 главе великий апостол отметил, что величайшие умы и культурные пионеры того времени построили жертвенник Богу, Которого не знали. В некотором роде, разве это не то что сегодня делают императоры высокой культуры с символом, который они больше не понимают, но чувствуют некую привязанность к нему?

Сегодня мы тратим много времени оплакивая факт, что христианство, похоже, не в моде. Однако фактически сегодня мода взяла христианство в свое сердце. Вместо того, чтобы обижаться, возможно, мы должны последовать примеру апостола Павла и принести нужное объяснение у этого алтаря «неведомому Богу».

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Иисус сказал своим ученикам:

«Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает все, что имеет, и покупает поле то. Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал все, что имел, и купил ее». Матфея 13:44-46

В мире маркетинга существуют два способа определения финансовой ценности товара, а в некоторых случаях даже идеи. Первая — это фактическая стоимость товара. Это сумма всех затрат, связанных с их приобретением. Но существует и второй, более важный для продающих компаний способ. Это воспринимаемая ценность. Воспринимаемая ценность – это разница между ценностью товара и общими издержками, которые несет потребитель при покупке товара

Как заметил один маркетинговый сайт: «По большей части потребители не знают истинную стоимость производства товара, который они покупают; вместо этого у них просто есть внутреннее чувство того, насколько определенные продукты нужны им. Чтобы получить более высокую цену на продукты, производители разрабатывают маркетинговые стратегии по созданию более высокой воспринимаемой ценности своих товаров».

Интересно, что идея «воспринимаемой ценности» лежит в основе двух коротких притч Иисуса о Царстве Небесном.

В первой притче Иисус использует образ сокровища, скрытого на поле. Когда работник копал, возможно он собирался вкопать столб, либо рыл колодец, в земле он нашел скрытое сокровище. Осознав ценность своей находки и, чтобы избежать споров о праве владения сокровищем, он идет и покупает все поле.

Деталь, на которую стоит обратить внимание в этой короткой притче, заключается в том, что человек, работающий на поле, не является его владельцем. Это означает, что он простой работник, а не богач. Чтобы купить поле от него потребуется как жертва, так и решительность. И все же он готов взять на себя это бремя, чтобы получить то, что имеет большую ценность.

Главный герой второй притчи находится на другой конце социальной лестницы. Вместо скромного рабочего Иисус упоминает богатого купца, который обнаруживает драгоценную жемчужину. Богослов Барбара Рейд О.П. замечает: «Купец, который занимается поиском прекрасного жемчуга должен быть богатым человеком. Скорее всего он зарабатывает деньги, используя труд бедных ныряльщиков. Обычно Писание изображает купцов как жадных и коррумпированных личностей. Удивительно, что даже такой человек, как этот может прийти в царствование Бога и что даже найдется то, что подвигнет его продать все, что у него есть ради этой драгоценной жемчужины».

И работник, и купец осознают ценность того, что они обнаружили. Они готовы идти на большие жертвы, чтобы получить сокровище и жемчужину. Используя эти красочные образы, Иисус помогает ученикам понять ценность Царства Небесного и выйти за рамки своих ограниченных ожиданий нового Израильского царства, чтобы увидеть, что ценность Царства Небесного намного больше, чем сокровища, которым радуются работник и купец. Иисус также напоминает ученикам, что для того, чтобы получить то, что имеет большую ценность нужно идти на определенные жертвы.

В конце концов, эти притчи на самом деле являются только метафорами, а «товар», который Иисус «продает» не может быть куплен или продан. Вместо этого притчи напоминают, что если мы хотим стать частью миссии и труда Иисуса — Царства Небесного, мы должны быть готовы идти на жертвы. Радость Царства — это бесплатный дар, который, тем не менее, требует от нас того, чтобы предаться Божьей благодати и милости и принять крест ученичества.

Но разве ценность того, что предлагает Иисус, не стоит того?

Подумайте над следующим:

Чем вас попросили пожертвовать ради большей радости Царства Небесного?

Каким образом «сокровище», предлагаемое Иисусом, помогает вам в принятии ежедневных решений?

На кого вы больше похожи, на работника, или купца? Чем вы отличаетесь?

Слова мудрости: «Господь смотрит на ваше сердце, а не на ваше богатство. Для Него важно, чтобы любовь руководила вашим решением дать пожертвование, а не размер вашего состояния. Реальная ценность Царства Небесного бесценна, но для вас ее цена — это то, чем вы владеете. Для Закхея — это половина состояния. Для Петра и Андрея — это их сети и лодки; для бедной вдовы — всего две лепты. Царство Божье стоит того, что у вас есть». — Григорий Великий «Сорок бесед на Евангелие».

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Один верующий задал вопрос известному евангелисту Билли Грэму на его веб-сайте «Ответы»: «Если Иисус вернется на землю и пройдет по улицам наших городов, узнает ли Его кто-то? Мне это интересно, ведь мы не знаем, как Он выглядел».

«Библия не говорит нам точно, как выглядел Иисус, когда был на земле, — ответил Билли Грэм. — Все, что мы действительно можем знать, это то, что Он был внешне похож на обычного человека, живущего в то время на Ближнем Востоке. Точный портрет — это чьи-то догадки. Помните, что Он пришел для всего человечества. На протяжении столетий художники пытались изобразить в своих работах Иисуса, но это только продукт их воображения и мы должны воспринимать их как таковые. Никогда не забывайте, что Библия предупреждает нас не поклоняться ничему, что претендует на то, чтобы представлять Бога, или Иисуса. Ведь одна из десяти заповедей в Ветхом Завете предупреждает: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли…» (Исход 20: 4).

Но как же насчет вопроса о Его возвращении? Если мы хотим знать, как будет выглядеть Иисус, когда вернется, нам нужно посмотреть в свои Библии, где мы найдем главную подсказку. Благодаря ей мы сможем легко узнать Иисуса в толпе.

«Узнаем ли мы Иисуса, если Он сегодня придет на землю? Да, мы наверняка Его узнаем, потому что Библия говорит, что когда Он снова придет, Он придет во славе, величии и власти. В первый раз Он пришел как беспомощный ребенок, но во второй раз Он станет правителем над всей землей», — сказал евангелист.

В Евангелии от Матфея 25:31 говорится: «Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей…».

Но верующие должны задаться вопросом, не то как мы узнаем Иисуса, когда Он вернется, а будем ли мы готовы к встрече с Ним.

«Однажды ты предстанешь перед Ним, когда Он снова придет, или после твоей смерти. Не играй со своей душой, но уверуй во Христа сегодня и надейся на Него», — сказал Билли Грэм.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

«Соединенные в любви», — эта короткая фраза из Послания к Колоссянам 2: 2 просто подводит итог истинному смыслу семьи и любви. Хотя может показаться очевидным, что мы любим своих детей, однако лучше всего сделать так, чтобы у них не осталось никаких сомнений насчет нашей любви к ним. Слова «Я тебя люблю» необходимы, однако только их недостаточно. Поступки говорят громче слов. Если родители хотят, чтобы их дети выросли здоровыми личностями, тогда они должны сделать всё, чтобы дети чувствовали, что они любимы. Этот опыт должен начинаться как можно раньше, в некотором смысле, с самого момента зачатия. Ощущение родительской любви и привязанности придает детям уверенность в себе, оно развивает чувство собственного достоинства и безопасности, а также помогает им научиться любить других.

Вот несколько предложений о том, как выразить любовь к своим детям таким образом, чтобы они выросли счастливыми, любящими и уравновешенными.

1. Целуйте и обнимайте их

Во время общения более 60 % сообщения передаются языком тела. Один из способов показать свою любовь к детям — это целовать и обнимать их. Также можно просто добавить нежности к своим прикосновениям, движениям и жестам, к тому, как мы себя выражаем. Это поможет детям понять, насколько они важны в наших глазах.

2. Присутствуйте

Важный аспект выражения любви — это наше присутствие, просто будьте рядом. Мы должны проводить с детьми качественное время, по возможности участвовать в их повседневной жизни. Речь идет о том, чтобы на мгновение отложить в сторону свои дела (или сотовый телефон) и посвятить себя детям, поиграть с ними, проявить интерес к тому, что они делают, или спросить их мнение. Личное время с ребенком может быть особенно ценным.

3. Слушайте

Физическое присутствие является лишь частью того, что необходимо; мы должны показать детям, что мыслями мы тоже присутствуем. Если им грустно, мы должны их утешить. Если они грустят по уважительной причине, мы должны разделить с ними это чувство, чтобы они знали, что мы им сопереживаем. Мы должны обращать внимание на их идеи, проблемы и попытаться ответить на все вопросы, даже если у нас нет на них ответов. Нет ничего плохого в том, что мы не знаем ответа; это лучше, чем игнорировать вопрос.

4. Доверяйте им

Другой способ показать детям, что мы их любим — это доверять им. Предоставляя им некоторую свободу, мы показываем, что верим в них. Несмотря на беспокойство, которое у нас есть, часто основанное на личном опыте, мы не должны забывать, что дети — это тоже люди, которые отличаются от нас, что они могут преуспеть там, где мы потерпели неудачу. Если мы доверяем им, они тоже будут чувствовать себя уверенно. Предупреждения важны — нам нужно защищать своих детей, но так же важно ободрять их не бояться нового и не мешать им постепенно становиться более независимыми. Доверие — огромный дар любви.

5. Уважайте их

Уважение является одним из краеугольных камней любых отношений и оно должно быть взаимным. Одна из самых красивых демонстраций любви — это знание того, как уважать своих детей. Это не значит относиться к детям как к равным, пока они не достигнут совершеннолетия, но это означает разумно уважать их мечты, идеи и предпочтения все больше и больше по мере их взросления, даже, если мы не всегда с ними согласны.

6. Ободряйте их

Ободрение детей, даже во время неудач очень важно: они не только обретут уверенность, но и почувствуют себя любимыми. Мы должны сообщить, что гордимся ими не только за их достижения, но и за их работу, идеи, усилия и настойчивость. Кроме того, мы должны признавать, что они делают для нас или для других. Ободрение и благодарность могут стать отличной мотивацией.

7. Защищайте их (но не перестарайтесь)

Если мы защищаем своих детей, они будут знать, что важны для нас. Однако чрезмерная опека опасна: дети будут думать, что мы считаем их неспособными позаботиться о себе. Следовательно, они, в конечном итоге либо согласятся с нами и разовьют в себе чувство неполноценности и неуверенности, либо восстанут против нашей опеки. Мы должны найти правильный баланс, где дети будут чувствовать себя в безопасности, не чувствуя себя ограниченными.

8. Установите границы

С самого рождения каждую минуту каждого дня наши дети учатся. Этот процесс обучения требует рамок и границ. Роль родителя — знать, как устанавливать границы и создавать правила. Наши дети неизбежно будут убирать ограничения и проверять свои границы. Они также научатся их ценить, особенно если мы готовы объяснить правила, соответственно возрасту ребенка. Иногда им приходится видеть плохие результаты несоблюдения ограничений (в собственной жизни, или у сверстников), чтобы полностью оценить и понять дисциплину. Как и в предыдущем пункте мы должны поддерживать здоровый баланс, не быть слишком жестким и не предоставлять им полную свободу действий.

9. Дайте им свободу быть собой

Также важно дать нашим детям возможность быть тем, кем они есть, а не тем, кем мы хотим, чтобы они были. Мы не должны обременять их нашими ожиданиями. Любить их также означает позволить им быть самостоятельными и больше не нуждаться в нас, когда придет время. Даже, если трудно видеть как наши дети отдаляются от нас и становятся более независимыми, любовь дает им возможность расправить крылья и взлететь.

10. Будьте честны

Наконец, мы не должны лгать своим детям. Они любят нас и доверяют нам, и, если они узнают, что мы солгали, то в конечном итоге они расстроятся и почувствуют предательство. Они могут подумать, что мы лжем, потому что не любим их, или они сделают вывод, что лгать тем, кого любишь — это нормально. Если мы что-то обещаем, мы должны выполнить это обещание. Если сложно что-то объяснить ребенку, мы должны придерживаться истины, даже если вещи нужно упростить или объяснить с помощью изображений и метафор, пока наши дети не станут достаточно взрослыми, чтобы понять. Честность — признак доверия и уважения, она необходима в отношениях, построенных на любви.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Эти дни церковь вспоминает Ланселота Эндрюса (1555 — 1626). Он был одним из самых талантливых ученых своего времени. Эндрюс внес свой вклад в редакцию авторизованной версии Библии короля Иакова, опубликованную в 1611 году, он был известен своей ученостью и набожностью.

Эндрюс был великим проповедником, которым восхищались Яков I и VI. Его проповеди были опубликованы в 1631 году, а его труд «Личные молитвы» в 1648 году.

Вот несколько цитат Ланселота Эндрюса.

1. О, Господь, две вещи я признаю: природа, которую Ты сотворил и грех, который я добавил.
2. Мы знаем, что нашему телу нужен хлеб, поэтому мы ищем хлеба для него; также усердно мы должны искать пищу для нашей души.
3. Если вы, имея богатство и необходимые средства, но не «творите добро», тогда не говорите о вере, потому у вас нет веры.
4. Человек думает: я не всегда буду здоров, нужно отложить на черный день, когда заболею. Я не всегда буду молод, нужно отложить на старость. Апостол Павел говорит, что эта земная жизнь не навсегда. Копите для будущей жизни.
5. Господи, убери завесу с моего сердца, когда я читаю Писание.
6. Молитесь за духовенство; чтобы они могли правильно разделять, чтобы они могли правильно совершать свой путь; чтобы, когда они учат других, могли сами учиться.
7. Пусть оскорбительные удовольствия не одержат победу надо мной; пусть ни одна извращенная привычка не сокрушит меня. Господи, избавь меня от злых и противозаконных желаний; от тщеславного, вредного, нечистого воображения; от иллюзий злых духов; от загрязнений души и тела.
8. Благодарность — это хвала, которую мы воздаем Богу: за добрых учителей, за благодетелей, которых мы никогда не забудем, за всех, кто помог мне, за письма, за проповеди, беседы, молитвы, примеры, за всех, кого я знаю и кого нет, за открытых, скрытых, тех, кого помню и кто забыт.
9. Господь — моя сила, моя скала спасения, моя защита, мой избавитель, рог моего спасения и мое убежище. Аминь.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Дейв и Эшли поженились 2004 году, они только что создали семью и мечтали всю жизнь пройти вместе. Однако в один прекрасный день все изменилось, когда Эшли заметила узел на шее.

«Очень маленький узел, — вспоминает Эшли. — Я подумала, что это лимфатический узел, что я просто приболела». Врачи назначали антибиотики, узел прошел. Когда, через месяц она забеременела, узел появился снова. «Я снова прошла курс антибиотиков, и снова узел прошел, — сказала Эшли. — Однако через восемь месяцев он начал интенсивно расти, сильно увеличился и стал болезненным. На тот момент я уже была на восьмом месяце беременности. Мне сделали биопсию, опухоль оказалась злокачественной».

Ее муж Дэйв сказал: «Меня захлестнул вихрь эмоций, это и гнев, и страх, и неверие. Моя жена и нерожденный ребенок — это весь мой мир. Теперь всё перевернулось».

Тут же назначили операцию по удаления опухоли, однако для начала нужно было родить сына. Эшли переживала о своем нерожденном ребенке, особенно за его слаборазвитые легкие. Через семь дней после страшного диагноза на удивление медицинского персонала, Харли, которому было 33 недели, пришел в этот мир, он не только самостоятельно дышал, но кричал и дрыгал ножками.

Эшли сказала: «Я всегда говорю, что это было наше первое чудо. Это был наш первый ответ на молитву и первое реальное Божье содействие в этой ситуации».

Рождение Харли было победой. Через четыре дня после родов Эшли прооперировали. Они с Дэйвом с облегчением узнали, что опухоль, размером с мяч для софтбола (диаметром примерно 10 сантиметров) была успешно удалена. Дэйв подумал: «После того, как она поправится, мы вернемся к нормальной жизни, она приступит к своим обязанности матери, все будет хорошо».

Пять недель спустя у Эшли начало двоиться в глазах. Компьютерная томография обнаружила, что рак распространился. Это была уже IV стадия. Метастазы пошли в легкие и в мозг. Эшли сказала: «Я подумала, что умру».

«Состояние Эшли резко ухудшилось, но я никогда не чувствовал себя оставленным Богом, — сказал Дэйв. — Я знал, что все было плохо, очень плохо. Я помню, как лежал на кровати, плакал и молился, я умолял Бога помочь в этой ситуации».

Эшли начала проходить курс химиотерапии и облучения, но сканирование показало, что опухоли растут и размножаются. Затем доктор изменил лечение Эшли, но не ожидал успеха.

Дэйв боролся со своей верой, наблюдая, как страдает его жена. Он сказал: «До этого момента я умолял Бога, почти спорил с Ним: «Пожалуйста, исцели Эшли. Пожалуйста, исцели ее. Пожалуйста, уберите этот рак».

«Я помню, — сказала Эшли, — что мне было так плохо, что я буквально ползала на руках, чтобы добраться до ванной или спальни, потому что не могла ходить так мне было сильно больно».

Тем временем церковь начала поститься и ежедневно молиться за исцеление Эшли.

«Я помню, как однажды молился, — сказал Дэйв: «Господи, какова бы ни была Твоя воля, я хочу, чтобы она исполнилась, только облегчи боли моей жены».

Затем Дэйв вспоминает: «Я помню, что сидел и почувствовал, как Бог меня обнимает. Я никогда не переживал ничего подобного раньше. Это был тот момент, когда я был невероятно близко к Господу. Я буквально ощущал, как Его руки обнимают меня. И я помню, как слышал Его слова: «Все будет хорошо. Она будет в порядке».

После месяца молитвы Эшли снова сделала сканирование. Все опухоли были на месте, но некоторые из них уменьшились.

Четыре месяца спустя у Эшли наступила ремиссия. Ее лечащий доктор был поражен и потрясен.

В 2009 году рак оставил Эшли. Когда ее врача спрашивали, он ли тот доктор, который вылечил эту молодую женщину на последней стадии рака, он всегда отвечал, что, вероятно, это было божественное вмешательство. Бог использовал Свои инструменты для того, чтобы повлиять на ее лечение.

Но семейную пару ждала опять ждала одна плохая новость. Врачи сказали, что у них больше никогда не будет детей. Но их сынок Харли все равно молился, молился, когда просыпался, молился за завтраком, обедом и ужином, а также перед сном. Он всегда молился и просил сестричку. Затем, в феврале 2012 года, Эшли позвонила врач по поводу обычного анализа крови и сообщила, что она беременна. После благополучной беременности родилась девочка Грейс, а пять лет спустя — Илья.

Дэйв и Эшли говорят, что знают не понаслышке как молитва меняет все.

«Свои повседневные дела я отдаю Богу, — сказал Дэйв. — Я знаю из моего прошлого опыта с Господом, что Он позаботится обо всем и мне не нужно беспокоиться».

«Сегодня, когда меня кто-то просит помолиться, — говорит Эшли, — я пытаюсь принять проблему человека близко к сердцу. Я уже по-другому смотрю на молитву, я постоянно думаю о всех тех, кто молился за меня и об удивительном Божьем ответе».

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

«Мы будем любить ее вместе …»

Взволнованная девушка в свадебном платье, которая стоит сейчас рядом с тобой принадлежит Мне.

Я ее создал.

Я всегда хотел для нее самого лучшего. Я без колебаний отдал Свою жизнь за нее.

Я доверяю ее тебе. Ты берешь ее из Моих рук и станешь ответственным за нее.

Когда ты ее встретил, она была прекрасна, и ты ее полюбил. Мои руки создали ее красоту, и Мое сердце наполнило ее нежностью и любовью. Моя мудрость соткала ее чувствительность, ее разум и все прекрасные качества, которые ты видишь в ней.

Но ты не должен только наслаждаться ее очарованием. Ты должен взять на себя ответственность за ее потребности и желания.

Ей нужно многое: дом, одежда, спокойствие, радость, любовь и нежность, удовольствие и досуг, компания и диалог, социальные и семейные отношения, удовлетворенность работой и многое другое …

Но ты должен понимать, что, прежде всего, она будет нуждаться во Мне и всём том, что помогает ей встретить Меня: мир в сердце, чистота духа, молитва, Мое Слово, прощение, надежда и доверие Мне.

Мы будем любить ее вместе. Я всегда любил ее. Ты начал любить ее несколько лет назад, когда встретил. Я тот, Кто вложил в твое сердце любовь к ней.

Я сказал тебе: «Посмотри! Я доверяю ее тебе, чтобы ты мог наслаждаться ее красотой и достоинствами». Когда ты сказал ей: «Я обещаю быть верным тебе, любить тебя и уважать всю свою жизнь», — это как если бы ты ответил Мне, сказав, что ты счастлив от того, что впустишь ее в свою жизнь и позаботиться о ней.

С этого момента мы любим ее вместе. Я сделаю тебя способным любить ее, как Я, Бог, люблю ее. Я подарю тебе особую любовь к ней, которая преобразит твою ограниченную человеческую любовь. Эта любовь будет совершать Божьи дела в твоей любимой женщине.

Мой свадебный подарок для тебя — священная благодать брака.

Я никогда не оставлю тебя. Я всегда буду с тобой и сделаю тебя инструментом Моей любви и нежности.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Недавно один читатель задал вопрос основателю «Евангельской ассоциации Билли Грэма»: «Несколько месяцев назад, когда я попросил Иисуса войти в мою жизнь, я думал, что должен прекратить соблазняться, — писал читатель. — Но теперь у меня более сильные искушения, чем раньше. Что со мной случилось?»

98-летний баптистский пастор объяснил, что факт того, что человек отдал свою жизнь Иисусу не значит, что он никогда не будет сталкиваться с искушениями. Фактически, Библия обещает прямо противоположное.

«Мы можем встретить еще более сильные искушения, как только отдадим свою жизнь Христу, — сказал он, — потому что сатана сделает все возможное, чтобы противодействовать нам и заставить сомневаться в нашем спасении. Помните: главная цель сатаны — атаковать Бога любым способом каким только возможно и один из его способов — это искушать верующих согрешить или разочароваться. Сатана никогда не отказывается от борьбы. Если он пытался соблазнить Иисуса, вы можете быть уверены, что он попытается искушать и вас. Но никогда не забывайте: сатана — побежденный враг и, если мы принадлежим Христу, мы находимся на стороне Победителя. Не поддавайтесь схемам дьявола и не верьте его лжи. Вместо этого положите свою упование на Бога и верьте обетованиям Его Слова, Библии. Слава Богу, что теперь вы принадлежите Иисусу Христу и навсегда в безопасности в Его руках. Каждый день укрепляйте свою веру, молясь, изучая Библию и посещая Церковь. Слово Божье говорит: «Посему, как вы приняли Христа Иисуса Господа, так и ходите в Нем, будучи укоренены и утверждены в Нем и укреплены в вере…» (Колоссянам 2: 6-7)».

Грэм упомянул о Петре, который впал в искушение и отрекся от Христа не один раз, а целых три. Однако, несмотря на его презренный поступок, он позже стал одним из самых сильных и мужественных христиан, которых когда-либо знал мир.

«Петр понял, что сделал и раскаялся в своем поступке, — объяснил Грэм. — Позже он оставался в окружении других верующих, они вместе укрепляли друг друга и росли в вере. Петр также повсеместно свидетельствовал о Христе, чтобы другие познали Его любовь к ним. Будьте как Петр, обращайтесь ко Христу, просите Его о прощения и помощи, оставляйте все плохое позади. Очень серьезно отнеситесь к предупреждению Библии, записанному в 1 Коринфянам 15: 33: «Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы.

Помните, что сатана также искушал Иисуса в пустыне, где Он каждый раз побеждал его, используя Библию.

У каждого из нас разные слабости и соблазны. Для одного алкоголь может быть искушением, для другого — нечистые мысли и поступки; у кого-то — жадность и корысть. Независимо от того, что это за искушение, знайте, что сатана будет соблазнять вас в вашей самой слабой точке. Когда придут искушения просите Бога о силе и о пути выхода из этого искушения. Убедитесь, что вы не ставите себя намеренно в положение, где может встретиться искушение.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН