Это был день торжества Божьей силы; день, когда тяжкий гнет рабства, наконец, был оставлен, а вместо этого открылась потрясающая перспектива жизни с Создателем! Сердце наполнилось радостью, а уста – благодарностью и ликованием. Наверняка именно эти чувства переживал израильский народ во время исхода из Египта. А как насчет нас сегодня? Что ощущаем мы, когда Господь освобождает нас от уз греха?

Представьте, что вы несете большой и тяжелый груз. Но вот приходит некто, и разделяет с вами тяготы этой работы. Вы чувствуете, как с плеч снимается невыносимая тяжесть, которая мешала, давила на вас; вы с благодарностью смотрите на того, кто оказал эту бесценную помощь.

Знакомые ощущения, не правда ли? Именно так действует Бог. Он – любящий Отец, который достигает Своих добрых целей, принося свободу, легкость и искупление каждому Своему ребенку.

Исход из Египта – это величайшая картина искупления, рассказанная в Ветхом Завете, которая имеет пророческую перспективу. За несколько тысячелетий она предвозвестила приход Того, Кто, подобно Моисею, выведет Свой народ из рабства греха, мрака отчаяния и боли в землю лучшую, новую, совершенную (Евреям 3:1-2), подарив спасение от смерти.

Со времен дарования закона, Всевышний посылает Свое слово, чтобы оно совершало работу в сердцах людей, обращало их взгляд к Небесам, помогало обличить мотивы души, направляло на путь истины и чистоты.

Как Бог совершил суд над богами Египта, так и сегодня Он с легкостью может победить современных идолов: похоть плоти, похоть глаз, житейскую гордость (1-е Иоанна 2:16) . При этом наше участие в этом процессе требует максимальной включенности, ведь если мы озираемся назад, как это делал израильский народ, скорбев о мнимом утраченном благополучии в рабстве, и ропщем, как они, то насколько велик риск того, что мы сами заключаем себя обратно в «темницу» греха?

 

В эфире из Иерусалима поговорим о том, как жить в истинной свободе от греха!

Ведущий включения, старший пастор общины «Бейт Алель», исследователь Торы и иврита Израиль Почтарь даст толкование истории исхода еврейского народа из Египта и его пророческого значения.

Как мы может побеждать современных идолов, и почему именно жертва Христа смогла полностью искупить мир от вечной гибели, расскажут Ариэль Ревах – пастор церкви «Призвание Израиля» и горячий молитвенник, а также Алексей Языков – предприниматель и служитель.

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

Апостол Павел писал в своем послании: «для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение» (к Филиппийцам 1:21). Подвижник и верный служитель Божий делает довольно смелое заявление, и, несомненно, в этом есть смысл – смерть освобождает нас от бренности земной жизни, позволяя пережить долгожданную встречу лицом к лицу со Спасителем, в Которого мы уверовали! Но как быть с теми, кто уходит безвременно? Всегда ли смерть человека является Божьим планом?

В Священном Писании мы можем найти историю о Лазаре, который заболел и умер. Казалось бы, Иисус должен был немедленно отправиться туда, где произошло это несчастье, чтобы не допустить смерти любимого друга, но Господь поступает иначе, – Он возвращается лишь спустя время, когда Лазаря уже похоронили!

Как часто в нашей жизни происходят ситуации, в которых мы взываем к Богу в мольбах, стараясь «ускорить» Его вмешательство. Нам кажется, что если сейчас Господь не сделает хоть что-то, то все пропало: «Если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой» (От Иоанна 11:21)! Порой и мы вторим сестрам Лазаря, когда не видим ответов на свои молитвы.

Нам могут быть не понятны Божьи планы, и то, почему в нашей жизни или жизни близких происходят те или иные вещи, но истина в том, что наша вера для Господа ценнее золота. Он не хочет, чтобы кто-либо погиб, и не желает нашей смерти – Он хочет, чтобы мы продолжали верить даже тогда, когда «гробница запечатана», потому что лишь Ему под силу отвалить этот камень и провозгласить: «Лазарь! Выйди вон!» (Иоанна 11:43).

История воскрешения Лазаря, и, более того, история воскресения Самого Христа дает нам понять, что Мессия не просто знает путь выхода из смерти, но Сам является этим Путем: «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек» (Иоанна 11:25-26)

Верим ли мы этому?

О том, что такое смерть с точки зрения Библии, поговорим в эфире из Петербурга!

 

Ведущий включения, молитвенник Кирилл Косов и его гости дадут толкование истории о Лазаре и поразмышляют, могут ли люди воскрешать сегодня, как это делали такие служители, как Смит Вигглсворт, Лестер Самралл.

Кирилл Косов

 

Невероятной историей своего воскрешения из мертвых, а также, благодаря чему это произошло, поделится пастор церкви «Вера, действующая любовью», сильный ходатай, получивший полное исцеление от порока сердца – Оксана Сентябрёва.

Оксана Сентябрёва

 

Как дух может вернуться в мертвое тело, и к чему может привести общение с умершими, пояснит пастор церкви «Жемчужина Христа» Михаил Баранов. Служитель также расскажет, как им с супругой удалось воскресить свою дочь с помощью молитвы!

Михаил Баранов

 

Пастор «Церкви XXI века» Денис Феоктистов поделится мнением, что происходит с духом человека после смерти.

Денис Феоктистов

 

 


Присоединяйтесь к повтору эфира из Петербурга во вторник
5 июля, в 19.00 по московскому времени!


 

 

Фото

 

 

 

 

 

 

 

 


 

Еще от начала мира Святой Дух ищет людей, через которых Он может проявлять Себя. Слово Божье говорит, что во время сотворения Он «носился» над водою, как птица носится над своими птенцами, стремясь распространить на каждого свой покров (Бытие 1:2). Прикосновение Духа – это всегда чудо; через это действие мы получаем доступ к сверхъестественному! Но всем ли это доступно?

Господь говорит через пророка, что наступят дни, когда Он изольет от Своего Духа всех людей. Тогда пророчества, сны и видения станут вполне распространенным явлением (Иоиль 2:28-29). Это одно из знамений скорого прихода Спасителя!

Фактически, одна из самых больших радостей в жизни – это видеть, как люди встречаются с Богом, переживают Его силу, любовь, чудеса, ведь  через это меняются их жизни.

Кто-то может сказать, что нам далеко до первоапостольской церкви, где чудотворения были обычным делом. Но в Священном Писании сказано, что Господь «вчера, сегодня и вовеки Тот же» (Евреям 13:8).

Возможно, мы что-то упускаем из виду? Разве Бог делает сегодня меньше, чем раньше? Разве нам не следует ожидать большей активности Святого Духа, когда наступают последние дни?

О том, что такое истинное чудотворение, и как подготовиться, чтобы принять дары свыше, обсудим уже в это воскресенье!

Ведущий эфира, исследователь Торы и иврита, старший пастор общины «Бейт Алель» Израиль Почтарь поделится ценными советами, как мы можем привести в действие нашу веру здесь и сейчас, а также объяснит суть Божьих чудес.

Израиль Почтарь

 

Почему у людей всегда возникает стремление к сверхъестественному, как распознать знамения последних времен, пояснит Виктория Почтарь, служитель общины «Бейт Алель».

Виктория Почтарь

 

Лидер женского служения церкви «Бейт Алель» Мириам Ратнер расскажет, каким образом мы можем научиться управлять своими дарами.

Мириам Ратнер

Словом о том, как не угодить в ловушку ложных чудес, высвободит Ариэль Ревах – пастор церкви «Призвание Израиля» и горячий молитвенник.

Ариэль Ревах

 

 


Не пропусти повтор эфира в воскресенье, 3 июля, 19.00 мск!


 

 

Фото

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

У Него не было большой свиты, однако за Ним следовали толпы простых людей; Он не требовал Себе царских почестей, однако Его назвали Царем царей; Он имел полное право предстать в образе победителя на колеснице, но вместо этого выбрал простого осленка. Иисус из Назарета застал врасплох первосвященников, показав, что истинная власть – это служение и любовь. Более того, Он наделил этой властью каждого из Своих последователей. Но умеем мы пользоваться ею?

Священное Писание говорит, что «Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано» (Колоссянам 1:16).

Когда Иисус пришел на эту землю, у Него было совершенно четкое понимание Своей миссии и цели. Однако Он ни на секунду не злоупотребил Своей властью, но, напротив, отложив царское достоинство, с радостью служил каждому человеку, который в этом нуждался, омывал ноги ученикам, и при этом «учил их, как власть имеющий, а не как книжники» (Марка 1:22).

Изгнание бесов, исцеление, воскрешение из мертвых, освобождение – любое из Его чудес было совершаемо на глазах у учеников, которых Он наставлял. Кульминацией служения Христа стало распятие на кресте, в момент которого все сказанное и сделанное обрело полноту, – искупление совершилось, и отныне исчезло разделение между Богом и человеком! (Иоанна 19:30).

Иисус сказал: «се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам; однакож тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах» (Луки 10:19). Пожалуй, именно это и должно двигать нами – Бог знает каждого из нас по имени, мы искуплены Творцом, и потому служить Ему и другим Его детям – это есть радость.

Безусловно, мы, как верующие во Христа, должны умело «разбираться» с силами тьмы, но более всего нам необходимо оставаться верными Своему Господу, чтобы ничто не могло занять Его место в нашем сердце.

Но что делать, если происходит иначе? Что, если с течением времени мы забываем о том, кто мы и для чего призваны, теряя свою власть в духовном мире?

 

В эфире со Святой земли обсудим, как удержать свою свободу во Христе!

Ведущие включения, молитвенники, пасторы молодежной церкви «ICF Tel Aviv» Сергей и Наталья Мажуга дадут толкование мест Библии, которые говорят о том, как Иисус использовал Свою власть в победе над бесами.

Чем наполнять свое сердце и дух после освобождения от атак дьявола, гибели расскажет Ив Периар – служитель общины «Бейт Алель».

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

Несмотря на достижения науки, улучшение образования, меньшее количество болезней, увеличение продолжительности жизни, большее количество денег и ресурсов, чем когда-либо прежде в истории человечества, наш век известен не своим покоем, а постоянным беспокойством.

Наше поколение изнывает от страха и стало настолько знакомым с ним, что беспокойство почти вошло в моду.

Нам хорошо известны такие понятия, как террор и паника, поэтому с каждым днем всё больше понимаем, что неуверенность в будущем растет. Но, как люди верующие мы можем весело смотреть в будущее, зная, что во Христе Иисусе нам не нужно бояться завтрашнего дня. Вот три причины, почему:

 

Причина № 1. Предоставьте будущее Богу

Ваши нынешние обстоятельства известны, поняты и допущены Господом. Он восседает на Своем троне над Землей и имеет план не только для вашей жизни, но и для всей вселенной! Он не потерял контроль. Его мудрость и суверенность совершенны даже в, казалось бы, хаотичном мире, Его ничто не может удивить.

Ободритесь, возлюбленные, небеса никогда не спешат, так что нам не о чем беспокоиться. Не стесняйтесь отдыхать в Божьем покое, — это уверенность в том, что у Бога все под контролем, что, когда вы любите Его и ходите в Его призвании, вы можете расслабиться и довериться Его любящему руководству, даже если всего не понимаете.

 

Причина № 2. Бог с вами

Он не только держит это мир в Своих руках, но и держит вас. Не забывайте, что вы стоите дороже многих малых птиц (Матфея 10:31).

 

Причина № 3. Иисус уже в будущем

К счастью, мы служим вечно присутствующему Богу «Я ЕСМЬ», Который есть Альфа и Омега. Он стоит вне времени и пребывает в вечном настоящем. Все времена, прошлое, настоящее и будущее выложены перед Ним как прекрасный гобелен. Небеса никогда не спешат, и Господь никогда не может быть застигнутым врасплох. Он уже знает, Он уже видит, и Он уже обеспечил.

Подумайте о том, что было сделано для нашего греха еще до того, как мы пали. «Посмотрите на Агнца Божьего, закланного от создания мира» (Откровение 13:8). Его предвидение прекрасно и утешительно. Мы можем радоваться Его суверенности и покоиться в Его совершенстве и доскональности.

Порой нам приходится напоминать себе о том, почему не нужно бояться будущего (будь то через 5 минут или 5 лет), и хотя мы знаем, что Бог не дал нам духа страха, а силы, любви и целомудрия, нам все еще бывает страшно. Божий мир наполнит нас только тогда, когда мы верой услышим Его шепот: «Предоставь твое будущее Мне. Я с тобой, поэтому тебе не нужно бояться».

Создатель Вселенной держит этот мир, Он держит и нас, поэтому не нужно беспокоиться о будущем (или о чем-то еще). Завтра позаботится о себе.

 

 

 

 

 


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

 

 

 

 


 

«Случилось, что, когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих» (Луки 11:1).

Приведенная выше строка дает нам непосредственный контекст, который предшествует тому, что нам известно как молитва Господня. Проанализировав ее и перефразировав на понятный нам язык, мы извлечем из нее замечательные уроки и еще раз проследим принципы молитвы, оставленные нам Самим Иисусом.

 

Отче наш, сущий на небесах. Да святится имя Твое,

Перефраз: Всевышний Бог, Владыка всего творения, я верю, что Ты — Триединый Бог, явленный нам в трех лицах: Отец, Сын и Святой Дух. Ты — Господь господствующих, Твое присутствие обитает на небесах.

да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе

Перефраз: Помоги нам, Господь, ежедневно провозглашать Царство Божье здесь, на земле; жить и следовать за Тобой, быть исполненными Твоим Святым Духом, проявляя любовь друг ко другу. Помоги нам всегда смотреть на Тебя, чтобы вечное было написано на скрижалях наших сердцах.

Молитвенный принцип: Сначала сосредоточьтесь на Боге и воздайте Ему славу. Мы принадлежим Ему, вся земля и наши жизни подчинены Ему. Бог есть Бог. Он  — Тот, Который есть и был и грядет. Яхве. Иегова. Иешуа. В Его имени есть сила! В имени Иисуса есть сила!

хлеб наш насущный дай нам на сей день

Перефраз: Спасибо, Отец, за то, что Ты наш Обеспечитель, Иегова Ире. Ты даешь нам крышу над головой, еду, и средства для жизни в этом мире.

Молитвенный принцип: Будьте благодарны. В развитых странах потребности воспринимаются как должное. Насколько мы счастливы, что нам не нужно беспокоиться о месте, где можно склонить голову, или о том, что мы будем сегодня ужинать. Мы смиренно благодарим Бога за Его ежедневное обеспечение. Забота о будущем очень важна, но давайте не будем упускать из виду сегодняшний день, помогая нуждающимся.

и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим

Перефраз: Господь, Ты учишь нас силе и важности прощения. Помоги нам прощать друг друга, чтобы наши сердца оставались открытыми для получения Твоего небесного прощения. Помоги нам больше писать на песке, а не на камне, чтобы написанное было легко смыто.

Молитвенный принцип: Прощение — это особое действие, которое требуется от нас. Чтобы получить Божье прощение, мы должны сначала простить других, потому что действие и процесс прощения позволяют нашим сердцам оставаться нежными и открытыми для получения преобразующей силы от Бога.

и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого

Перефраз: Подобно тому, как Иисус столкнулся с искушением, помоги нам, Господь, противостоять ему Твоим Словом и верой. Помоги нам противостоять дьяволу, чтобы он убежал от звука Твоего Имени. Помоги нам сблизиться с Тобой, узнать Твой голос, Твою волю и цель для нашей жизни.

Молитвенный принцип: Бог может вооружить и направлять нас во всех жизненных испытаниях. Нам важно осознать, что Он не учит нас устраняться или избегать зла и проблем, духовных или физических. Присутствие Бога доступно нам через Святого Духа, с Его помощью мы можем противостоять трудностям и злу. Мы не только получаем поддержку, чтобы избежать искушения; у нас есть уверенность, что мы избавлены и свободны от греховных путей этого мира.

Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки

Перефраз: Господь, будь прославлен! Помоги нам прожить эту физическую жизнь кормя  голодных, находя погибших, одевая нагих, любя нелюбимых и освобождая угнетенных, пока Ты не позовешь нас в небесный дом.

Молитвенный принцип: Мы пришли к тому, с чего начали молитву — восхваление и поклонение Богу. Во всем, что мы делаем, во всем, что мы испытываем, это все об Иисусе и трансформации, которую Он совершил и совершает в нашей жизни.

Аминь.

Перефраз: Относительно всего вышеуказанного, мы едины и согласны.

Молитвенный принцип: На иврите «Аминь» буквально переводится как «истинно» или «да будет так». Словом «Аминь» мы смело провозглашаем, что верим в силу молитвы, следуя образцу, оставленному Иисусом и апостолами.

 

 

 


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

 

 

 

 


 

Распятие Иисуса было очень хорошо задокументировано и принято как факт. Тогда возникает главный вопрос: «Воскрес ли Иисус из мертвых, доказав Свое заявление, что Он — воплотившийся Бог? Или с Его телом еще что-то произошло? Возможно Он вообще не умирал?»

Ключом к этому вопросу является крайне важное местное значение, уделяемое этой казни. Сильные, проницательные проповеди Иисуса и множество совершенных чудес побудили народ просить Его стать их Царем. Это стало угрожать местной политической стабильности римлян и религиозной власти евреев, которых Иисус открыто критиковал. И смерть Иисуса, и защита от обмана были критически важны, поскольку Иисус утверждал, что Он победит смерть и воскреснет. Кроме того, Он уже воскресил не одного мертвого. В результате были приняты все меры предосторожности, чтобы защитить Его труп (Матфея 27: 62-66).

Библия подразумевает, что причиной смерти Иисуса была остановка сердца, о чем свидетельствуют кровь и вода от удара копьем (медицинские эксперты подтверждают это).

Чтобы защитить тело, снаружи гробницы был выставлен римский отряд из 16 солдат, которые на посту по очереди спали по четыре часа. Всех охранников ждало жестокое римское наказание распятием за сон на посту, или его оставление. Идея о том, что все солдаты, охраняя Иисуса, спали, учитывая смертную казнь, особенно неразумна.

Чтобы обеспечить сохранность, ко входу в могилу был привален двухтонный камень с печатью Понтия Пилата. Снятие печати без одобрения официальной римской власти означало распятие виновного вниз головой.

Главный вопрос, не объясненный еврейскими лидерами, особенно в свете многих предосторожностей:

Что случилось с трупом Иисуса, если Он не воскрес из мертвых, как указано в евангельских повествованиях?

Официальное объяснение состоит в том, что ученики украли тело, пока охранники спали (священники защищали охранников от правителя). Эта история была необходима только потому, что никто не мог предоставить мертвое тело Иисуса, которое навсегда остановило бы историю воскресения.

Возможно ли, чтобы тело Иисуса было выкрадено?

  1. Все 16 охранников должны были рисковать и поплатиться распятием за то, что спали на посту, или дезертировали. Конечно, по крайней мере, хоть один охранник не спал бы.
  2. Ученики были в шоке, страхе и смятении, увидев, что их Учитель распят. Разумно ли думать, что они быстро создали блестящий план и безупречно осуществили его в субботу, в день покоя?
  3. Какой возможный мотив может быть у учеников? Если бы Иисус не был Сыном Божьим, как Он утверждал, кража тела создала бы ложь без видимой пользы и смерть без какой-либо цели для учеников.

Анализ других объяснений

Был ли Иисус действительно мертв? Распятие было обычной, более продолжительной и мучительной смертью, чем сегодня электрический стул. Вероятно ли, чтобы такие профессиональные палачи не знали, что такое смерть? Последний удар копьем в область сердца должен был удостоверить, что казненный мертв. Учитывая напряженную политическую обстановку, они должны были быть уверены на 100% в Его смерти.

Если Иисус не был мертв, каковы шансы, что едва живой человек сможет отодвинуть двухтонный камень изнутри гробницы и пройти мимо отряда римских солдат незамеченным?

Было ли тело украдено ночью? Признавая, что в то время не было ни фонарей, ни инфракрасных датчиков, возможно ли, что группа испуганных учеников, несущих факелы, могла бы обойти римскую гвардию, отодвинуть двухтонный камень и не быть замеченной? Кроме того, суббота сильно ограничивала передвижение. И снова вопрос – ради чего красть тело?

Свидетели правды умерли, чтобы рассказать историю

Мученичество за веру не уникально. Но кто умрет за известную ложь? Разве что безумный? Будут ли все ученики специально искать трудностей и смерти за известную ложь? Ученики постоянно были рядом с Иисусом на протяжении трех лет, они наверняка знали правду о воскресении. Ложь была бы бессмысленна, так как служение Иисуса сразу стало бы спорным. Тем не менее, исторические записи и отчеты об учениках указывали, что все они умерли мученической смертью за свои убеждения (кроме Иоанна). Иаков был побит камнями, Петр был распят вниз головой, Павел был обезглавлен, Фаддей был убит стрелами, Матфей и Иаков (Зеведеев) погибли от меча, другие верующие были распяты.

Свидетельства катакомб

Под Римом находится около 1400 км высеченных пещер, где было похоронено более семи миллионов христиан, казненных за свои убеждения. Другие верующие прятались в этих пещерах и проводили там богослужения в разгар преследования христиан. Самые ранние из известных надписей на стенах датируются 70 г. н.э. Некоторые обитатели катакомб, вероятно, общались напрямую с теми, кто видел Иисуса. Примерно с 400 г. до н.э. катакомбы были похоронены и «забыты» на 1000 лет. В 1578 году они были вновь случайно обнаружены. Сегодня они — безмолвные памятники многим погибшим за веру, которые предпочли лучше умереть, чем проклясть Иисуса или поклониться статуе императора. Христианские мученики сильно отличались от других мучеников в том, что основой их веры был исторический факт, проверенный временем, а не просто идея.

Враждебные свидетели становятся христианами

Павел, главный преследователь христиан, оставил богатство, власть и комфорт, увидев воскресшего Христа. Он написал большую часть Нового Завета. Два члена синедриона (не присутствовавшие, когда Иисус был приговорен к смерти) были тайными учениками. Неверующие родные братья Иисуса стали верующими после Его воскресения.

Косвенные археологические доказательства

Доказательства того, что люди во времена Иисуса верили в воскресение, найдены в оссуариях (урны для хранения скелетированных останков), обнаруженных в запечатанной гробнице за пределами Иерусалима в 1945 году. Монеты, отчеканенные примерно в 50 г. н.э., были найдены внутри оссуариев, указывая на то, что захоронение было произведено в течение примерно 20 лет после распятия Иисуса. Маркировка четко читаема, включая несколько утверждений, отражающих знание способности Иисуса преодолевать смерть.

Примеры надписей (на греческом языке) свидетельствуют о надежде для умерших родных: «Иисус, помоги» и «Иисус, дай ему восстать». На оссуариях также четко нарисованы древесным углем несколько крестов. Это убедительное доказательство того, что первые христиане верили в способность Иисуса победить смерть. Это также связывает идею победы над смертью с крестом.

До воскресения Иисуса «грабеж могилы» не считался серьезным преступлением. Воскресение это изменило. Надпись, найденная на могиле в Назарете, предупреждает, что всякий, кто грабит могилы, будет казнен. Ученые полагают, что надпись была написана либо при Тиберии (около 37 г. до н.э.), либо в конце правления Клавдия (41-54 н.э.). В последнем случае это было вскоре после распятия.

 

 

 

 


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

 

 

 

 

 

 


 

Он знал, какую миссию Ему предстоит выполнить; знал, ради кого поступит именно так, и, предвкушая Свою победу, с радостью шел на это поприще. Всемогущий Творец, Которому нет равных во Вселенной, в определенное время послал Своего драгоценного Сына на эту землю, чтобы спасти человечество от проклятья греха. Благость и всеобъемлющая любовь Отца заключается в том, что каждый может получить спасение даром, через жертву Иисуса (Римлянам 3:23-24). А в твоей жизни уже зажегся свет спасения?

Создатель видел единственный путь, позволивший спасти нас от вечных страданий. Мы – Его дети, а каждый родитель желает для своего чада только самого лучшего. Им двигала и движет безусловная любовь, которая от начала мира простирается к каждому сердцу!

Спасение – это выражение любви Бога, Который Святым Духом через Иисуса восстановил потерянную связь человека и Творца. В отношении нас у Господа никогда нет осуждения, – Он ненавидит и осуждает именно грех. Гнев Отца был направлен против греха.

В иврите есть слово «тшува» (ивр. ‏תשובה‏‎) – «ответ, решение задачи, раскаяние, покаяние». Это слово также означает «полный разворот». Принимая Христа как Своего Господа и Спасителя, мы совершаем этот «разворот» – от греховной жизни, конец которой ад и смерть, к жизни в вечности и славе Отца.

Когда Марфа плакала об умершем брате, Иисус сказал ей: «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет» (Иоанна 11:25). В этих стихах заключены потрясающие обетования и надежда, а значит, что сегодня Бог по-прежнему ждет каждого, чтобы вручить ему дар спасения!

 

В чем заключается суть жертвы Христа, с готовностью пожертвовавшего  Собой ради целого мира, обсудим в специальном эфире из Петербурга, посвященном празднику Пасхи!

Ведущий включения, молитвенник и служитель церкви «Слово жизни» Кирилл Косов вместе с участниками поразмышляет о том, от чего Иисус нас избавил, и каков истинный смысл спасения.

Президент ТБН Виктория Никитина-Шин поделится словом о том, как нести Весть о спасении в сложные времена.

О том, какие мифы о спасении существуют, и как не угодить в ловушку ложных представлений о жертве Иисуса, расскажeт пастор церкви «Дом Божий» Андрей Лукьянов иДмитрий Шлетгауэр – пастор «Церкви XXI века».

 

 

 

 

 

 

 


 

Внутри все кипит, и только ждет случая вырваться наружу; сердце будто сжимает тяжелая рука, а в голове крутятся мысли: «Как он мог так поступить со мной?», «Что я сделал ему плохого?», «Это несправедливо! Она не имела права говорить со мной в таком тоне!». Знакомая ситуация, не так ли? Порой обида с такой силой захлестывает нас, что мы перестаем адекватно воспринимать реальность, полностью погружаясь в мысленное «бичевание» своих обидчиков. Почему же прощать бывает так тяжело?

Иисус сказал, что, если мы не прощаем других, то Небесный Отец не простит нас (Матфея 6:15). Сын Божий бескомпромиссно заявляет это не только тем, кто, кажется, знал все о законе Божьем, чтил заповеди и соблюдал обряды, – Его слова относятся и к нам.

Зачастую нам действительно трудно отпустить ту или иную ситуацию. Нас ранили словами или поступками, нам сделали очень больно, и, разумеется, не может быть и речи о добродушном общении с тем, кто это сделал. Или все-таки может?!

Зная, что идет на мучительные страдания, Иисус оставил ученикам новую заповедь. Но Господь заключает в простых словах суть Своей грядущей жертвы: «да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга» (От Иоанна 13:34).

Любить так, как любит Господь. Возможно ли это? Бесспорно, если наше сердце посвящено Тому, Кто, будучи истязаем и распят, молил Бога о прощении для тех, кто это совершил! Раз Бог простил весь мир, пожалуй, Он может помочь и нам разобраться с нашей болью, которую причинили другие люди. Ведь «Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь» (Исаия 55:8).

Непостижимым образом Его безусловное прощение искупило весь мир, победило смерть и дало возможность каждому человеку быть принятым в Небесную семью. Создатель простирает к нам Свои руки, как отец из притчи о блудном сыне, с радостью ожидая возвращения своего чада.

Возможно, сегодня именно этот день?

 

О том, в чем заключается сила прощения, поговорим в праздничном пасхальном эфире со Святой земли!

Ведущий включения, исследователь иврита и Торы, ходатай, старший пастор общины «Бейт Алель» Израиль Почтарь пояснит на библейских примерах, что и как прощал Иисус.

Ставрос Игнатио – пастор Христианского центра в Никосии (Кипр) и Афинского христианского центра (Греция) поразмышляет над смыслом жертвы Христа – чуда прощения для мира.

Как научиться прощать легко, и есть ли что-то, что нельзя простить, пояснят Ариэль Ревах – пастор церкви «Призвание Израиля» и горячий молитвенник, и служитель общины «Бейт Алель» Юлия Лерман.

 

 

 

 


 

Представьте себе: вы открываете глаза и видите перед собой невероятной красоты пейзаж; вас влечет благоухание цветов, прохлада чистейшей воды. Деревья раскинули свои ветви, заботливо укрывая вас от зноя, а совсем рядом с вами прогуливается Сам Бог! Пожалуй, что-то подобное ощущали и созерцали Адам и Ева… Пройдет время, и вкус столь желанного плода на поверку окажется лишь горьким корнем, который глубоко прорастет в их сердцах. Но был ли шанс повернуть события вспять?

Испытывали ли люди боль до грехопадения? Очевидно, что в духовном и физическом смысле человек был абсолютно целостным, и не нуждался ни в утешении, ни в помощи врачей, ни в беседах с психологом. Лишь познав «вкус» греха наше естество стало иным. Отыне мы видим все в искаженном свете, наши эмоции и желания диктуют свои правила, а сердце, как говорит Библия, стало «лукавым и крайне испорченным» (Иеремия 17:9).

Изменить положение вещей оказалось под силу лишь Иисусу. Именно Сын Божий полностью «исполнил закон», собственной смертью и воскресением освободив нас от греховной ноши.

Но почему тогда мы до сих пор испытываем боль?

Как когда-то Адам и Ева скрыли свою наготу от Бога, спрятавшись в кустах, так и сегодня мы ищем всевозможные способы скрыть свой стыд. Мы старательно делаем вид, что у нас все прекрасно, однако внутри наше сердце болит, – тем более, если мы пережили нечто постыдное или стали жертвой насилия.

Христос оставил нам удивительные обетования: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Иоанна 16:33). Бог желает, чтобы каждый человек, который переживает тяжелые страдания, знал, что Он рядом и понимает его!

Нам больше нет нужды «хромать» по жизни, делая вид, что мы на высоте. Но стоит лишь открыть свое сердце перед Тем, Кто на Себе испытал всю боль, страх проклятий, отвержение и гнев Божий, сделав это для того, чтобы мы были исцелены и искуплены. Наши слезы уже стерты заботливой рукой Небесного Отца!

 

О том, как найти ключ к освобождению от боли, выясним в эфире со Святой земли!

Ведущий включения, пастор церкви «Дом света» Элиезер Музыченко поразмышляет о том, можно ли считать боль наказанием.

Прощает ли Бог отречение от веры из-за страха, и что делать верующему в невыносимой боли, поделятся епископ Союза евангельских церквей Германии, пастор церкви «Элим» в Ганновере Иоханнес Юстус и его супруга Ирина.

 

 

 

 

 

 

 

1 64 65 66 67 68 668