Все записи glavred

«Вы слишком заняты. Занятость не готовит вас к небесам»

Долгое время я гордилась тем, что была хорошим слушателем. В последнее время я узнала, что не являюсь таким хорошим слушателем, как думала раньше. Недавно я делилась чем-то личным со своей подругой, которой доверяла, вдруг во время разговора она прервала меня, чтобы поговорить с другим человеком. Я была потрясена и чувствовала себя обиженной, но как только внутри меня начал закипать гнев, я поняла, что только что увидела себя на ее отвлеченном лице. Неспособность моей подруги сосредоточиться на том, что я говорила, помогла мне понять, что я часто не фокусирую свое внимание на других. Этот инцидент помог мне увидеть очень конкретную связь между моим недисциплинированным вниманием и моей неспособностью любить других и Бога.

Недавно я прочитала эссе французской женщины-философа Симоны Вейль, в котором она пишет: «Молитва состоит из внимания». После того, как я прочла это предложение дрожь пробежала по моему телу. Если молитва действительно связана с нашей способностью уделять внимание, тогда последствия такого понимания будут просто потрясающими особенно в современной многозадачной, быстро движущейся цифровой культуре. Не научившись правильно уделять внимание, наши жизни становятся все более и более разрушенными и рассеянными. Отсутствие сосредоточенности в нашей повседневной жизни может привести к менее плодотворному молитвенному времени и, в конечном счете, не позволит нам жить более созерцательной жизнью в союзе с Богом.

Проницательность Вейль помогла мне понять, что абсолютно каждая деятельность, в которой я участвую, является учебным полигоном для сосредоточения моей жизни на Боге. Если я научусь сосредотачиваться в разных сферах своей жизни, таких как учеба, работа, уборка, использование цифровых технологий и т. д. — тогда моя способность обращать внимание на Бога вырастит.

Этим летом я выделила восемь дней, чтобы сконцентрироваться на Боге. Прежде чем погрузиться в молитвы и размышления, мне пришлось побороться с тем, что я недавно поняла насчет внимания и его последствий на мою молитвенную жизнь. Во время моих восьмидневных молитв эта тема постоянно была у меня в голове.

«Сфокусируйся. Оставайтесь сосредоточенной на Мне», — Иисус, казалось, повторял эти фразы снова и снова. Позже я записала то, что Иисус сказал мне в это молитвенное время: «Ты слишком занята. Занятость не готовит тебя к небесам. Ты беспокоишься о расписании и о планах. Все это бесполезно. На небесах нет расписания. Обучай свой ум быть сфокусированным на Мне, научись жить в полном сосредоточении на Мне».

Услышав эти слова, я попросила о Божьей благодати на то, чтобы эксгумировать гробы невнимательности и греха в своей жизни, которые мешают мне сосредоточиться на Иисусе.

Мне кажется, что то, что я пережила, может относиться ко многим людям, особенно в условиях сегодняшней культуры. Большинство из нас знает, что мы отвлекаемся от того, что имеет значение. Но, если вы похожи на меня, вы, вероятно, просто подавляете знание о том, что вы сначала делаете то, что поверхностно, неважно, вместо того, чтобы отдать приоритет наиболее важному. Таким образом мы принимаем посредственность, поверхностность и духовную смерть в свою жизнь. Мы оправдываемся и говорим себе: «У меня просто нет самодисциплины. Я не могу жить без этого. Я просто пытаюсь расслабиться». Мы откладываем работу над улучшением нашего христианского характера на следующий день. Мы откладываем развитие близких дружеских отношений с Иисусом также на следующий день. Но прежде чем мы узнаем об этом, следующий день уже наступил.

Тем временем Иисус всегда ждет, когда мы обратимся к Нему, чтобы отвернуться от мимолетного блеска этой жизни и обратить на Него все наше внимание. Мы пытаемся убедить себя в обратном, но все, что мы ищем вне Иисуса, всё находится в Нем. Счастье, радость, мир — все это есть в Боге.

Но мы по-прежнему остаемся не убеждены в этом. А пока мы не убеждены, мы так и остаемся несфокусированны на Нем.

У вас есть гробы, где лежит то, что вас отвлекает? Что именно наполняет каждую минуту потенциальной тишины или свободного времени и не дает вам уделить внимание своей семье, общине или молитве?

Иисус, помоги нам всегда смотреть на Тебя.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Миллионы мусульман заполнили улицы Карачи, чтобы услышать, как эта 85-летняя бабушка делится благой вестью об Иисусе

В эпоху, когда террористы часто нацелены на христиан, а радикальный ислам исказил образ миролюбивых мусульман, одна храбрая христианка наводит мосты в опасных для жизни местах, которые большинство путешественников обходят десятой дорогой.

Известный учитель Библии и евангелистка Мэрилин Хикки считает, что эти опасные места являются плодородной почвой для посадки семян любви.

Мэрилин Хикки

Основатель «Служения Мэрилин Хикки» недавно сообщила CBN News о своей поездке в Карачи, Пакистан.

«Я люблю мусульман, а они меня любят. Я даже представить себе не могла, что на наше служение соберется один миллион человек!»

Но это именно то, что произошло. Миллионы мусульман заполнили улицы Карачи, чтобы услышать, как эта 85-летняя бабушка делится благой вестью об Иисусе.

«Люди могут не знать вашего имени, но Иисус знает его», — сказал Хикки собравшимся.

Мы спросили ее, как люди отреагировали на это сообщение. «Они хлопали и были в восторге», — ответила Мэрилин Хикки.

«Иисус знает ваше имя, где вы и кто вы, у Него есть план и судьба для вашей жизни. В моей Библии в 138 псалме записано, что «не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было».

Мэрилин Хикки начала проповедовать в маленькой церкви в Денвере, США, которая со временем выросла в международное телевизионное служение, достигающее мусульманский мир.

«До всего этого, был какой-то беспорядок. Бог сказал мне молиться за мусульманские страны, я запомнила 40 стран и каждый день молился о них более четырех лет. Тогда Бог начал посылать меня туда», — сказала она.

«Я не думаю, что мы должны следить за новостями, мы должны изменять новости», — добавила евангелистка.

Мэрилин Хикки отдает всю славу Иисусу за бесчисленные чудеса на ее собраниях.

«С мусульманами есть один позитивный момент — Коран говорит, что Иисус исцеляет поэтому, когда вы заявляете и приглашаете: «Приходите и будьте исцелены, они приходят и исцеляются», — добавила она.

«Не спрашивайте меня, почему, но они называют меня матерью Пакистана», — сказала Хикки.

«Я говорю им: «Иисус умер за ваши грехи и воскрес из мертвых. Если вы раскаиваетесь и верите этому — тогда Он придет в ваше сердце». — Это целебное послание для духа, души и тела», — добавила она.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Между уважением людей и уважением их идей и действий существует большая разница

Люди испытывают глупую потребность навязывать свою волю и образ мышления другим. Это касается не только вопросов морали и серьезных проблем; мы навязываем свое мнение, даже когда дело касается тривиальных вещей, например, нравится ли нам фильм, группа или спортивная команда. Мы можем зайти так далеко и сказать, что, если другие люди не думают так, как мы, тогда с ними что-то не так. Когда дело доходит до денег, политики, религии, которые по своей сути более серьезные темы, но не являются вопросами жизни, или смерти, особенно когда речь идет о более поверхностных аспектах — все становится еще хуже.

Мы можем быть настолько радикальными, что можем оскорбить того, кто не согласен с нами и перестать с ним разговаривать. Однако, нам нужно учиться не соглашаться с мнением других людей, не теряя при этом уважения к ним. Сколько дружеских отношений было разорвано из-за различий во мнениях, только потому что люди не знали, как принимать, уважать и понимать своего оппонента?

Мораль и истина не являются относительными

Мы должны уважать каждого человека, но не обязательно все то, во что он верит или делает. Многие разногласия — это вопросы мнения, также существуют факты, когда истина не так ясна. Однако есть и другие случаи, когда мы должны отстаивать истину, сохраняя при этом уважение к человеку, который не разделяет ее.

Например, в вопросах морали мы не должны иметь свою «собственную» истину и наш «собственный» моральный кодекс. Существует только одна истина и только одна истинная мораль. Принципы не меняются, хотя их применение может быть не простым. Мы должны приложить усилия, чтобы знать их и жить согласно им и прилагаем все усилия, чтобы помочь другим поступать так же. Это означает, что время от времени нам придется активно защищать истину, но без агрессии с нашей стороны, всегда с любовью и уважением к другим людям.

Слова «уважение» и «толерантность» сегодня чрезмерно вошли в употребление, эти понятия слишком часто путают. Каждый человек заслуживает уважения и, когда кто-то придерживается иного мнения по доброй воле, эта добрая воля заслуживает уважения. Часто мы можем и должны терпеть разногласия и действия, которые возникают из этих мнений. Тем не менее есть некоторые вещи, которые не достойны ни уважения, ни терпимости прежде всего, когда они выступают против того самого достоинства, которое мы должны уважать в каждом человеке. Важно, чтобы мы защищали такие ценности как человеческая жизнь, брак, семьи и помогали другим людям, которые не согласны с нами, понять, что мы не иррациональны, когда выступаем против определенных действий и поведения. У нас есть веские причины, эти причины могут и должны быть объяснены. Если мы не поддерживаем определенные идеи или действия, это происходит только потому, что они разрушительны и, прежде всего, подвергают души этих людей опасности.

Я помню разговор с коллегой об одном человеке, страдающим алкоголизмом, который злоупотреблял во всех смыслах этого слова женщиной, на которой был тогда женат. В конечном итоге эта пара прервала жизнь их ребенка, пока он еще находилась в утробе матери. Жена сделала аборт по обоюдному согласию. Я сказала своему коллеге: «Этот мужчина не уважал жизнь ребенка, которого его жена носила в утробе». Ответ коллеги потряс меня: «Для них аборт — это самый лучший вариант, мы не можем сказать, что они не правы; мы должны уважать их решение». Когда я услышала эти слова, я была шокирована и ошеломлена. Затем я подумала: «Не просите меня уважать то, что не заслуживает и йоты уважения. Жизнь — неотъемлемое право».

Вот что я имею в виду, когда говорю, что мы должны уважать каждого человека, но не обязательно уважать их действия или идеи.

Поиск общей точки зрения

Однако, прежде чем пытаться убедить кого-либо изменить свое мнение, мы должны помочь им увидеть нашу заботу о них, как о людях. Если мы сделаем это понятно, тогда они будут настроены слушать нас. Если они понимают, что мы осуждаем их, или атакуем то, что они считают своими правами и, прежде всего, если они не видят нашей любви к ним — тогда маловероятно, что эти люди будут слушать нас и наше мнение. Мы должны начать слушать других и находить точки соприкосновения , чтобы иметь возможность поделиться своими собственными причинами и помочь кому-то понять нашу точку зрения.

Как правило, когда мы затрагиваем темы, связанные с чувствами или неосязаемыми понятиями, такими как прощение, справедливость, жизнь и т. д., мы должны начать с того, чтобы понять принципы этого человека, его культурный и социальный контекст. Ведь у него может быть, к примеру, свое понятие «справедливости», отличное от вашего.

Является ли человек менее ценным только потому, что у него нет четкой и правильной концепции о ценности человеческой жизни? Нет, не является. И именно потому, что я признаю достоинство и ценность каждого человека, я буду целенаправленно, тактично и с любовью в нужное время, в нужном месте пытаться помочь кому-то понять, что его мнение, не соответствует тому чудесному достоинству, которым он обладает. Мы также должны быть открыты к тому, чтобы учиться у других, признавать свои собственные ошибки и разрешить нас «по-братски исправлять».

Каждый человек обладает правом иметь и выражать собственное мнение и быть услышанным. Даже тот, кто не согласен с нами имеет право на признание его идей. Тот факт, что я могу думать иначе, чем вы, не делает меня лучше, или хуже вас. Напротив, когда мы поддерживаем друг друга, вместе ищем истину и, при необходимости, с любовью и благоразумием корректируем друг друга, тогда мы оказываем друг другу глубокое уважение, которого заслуживает каждое человеческое существо.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

То, что подходим молодым сотрудникам, не всегда подходит более старшим

Профессор Такаши Маено из Японии провел исследование, в результате которого было обнаружено, если сотрудники довольны своей работой и счастливы — это является залогом успеха компании. Автор исследования сказал, что эти результаты должны быть для японского правительства призывом к действию, которое сосредоточило свои силы на трудовой реформе, пытаясь ограничить чрезмерную сверхурочную работу в надежде на улучшение жизни и здоровья сотрудников за пределами офиса.

Маено говорит, что реформы, нацеленные на ограничение часов работы и на разрешение сотрудникам работать из дома, упустили суть: сотрудники стремились бы работать сверхурочно, если бы работа делала их счастливыми.

В результате исследования Маено выявил четыре фактора, которые должны быть выполнены, чтобы сделать людей довольными и счастливыми на своем рабочем месте.

Первый фактор: самореализация и рост.

Второй фактор: связь с коллективом и благодарность.

Третий фактор: оптимизм.

Четвертый фактор: независимость.

Он называет эти факторы “четырьмя столпами успешной компании”.

Маено утверждает, что иерархическая нисходящая структура современного рабочего места “только создает несчастных работников”. Такая структура хорошо работала в 20 веке, а для современной экономики она является помехой.

Удивительный успех компаний Facebook и Google, где нет иерархии, где проекты распределяются на добровольной основе, а инновации хорошо вознаграждаются, подтверждает исследование Маено. Все больше компаний в США и Европе избегают традиционных иерархий и принимают более плоский организационный подход. Вместо того, чтобы выполнять работу, порученную боссом, сотрудников организуют в команды и предлагают выбирать свои собственные проекты. Эта структура высоко ценит инновации и единство и прививает сотрудниками чувство принадлежности и гордости.

Однако не все плоские организационные структуры хорошо работают. Также известна еще одна модель — «холакратия», это социальная технология, или система управления организацией, в которой полномочия и ответственность за принятие решений распределяются по всей холархии самоорганизующихся команд, вместо управленческой иерархии. По сути холакратия является бригадной организацией труда, давно известной трудовому праву и теории управления производством.

Однако многие молодые работники недовольны иерархической компанией, т.к. они молоды, в то время как работники более старшего возраста являются самыми счастливыми в традиционной иерархии. У молодых работников нет терпения для карьерного роста, они полагают, что компании должны вознаграждать лучшие идеи независимо от того, какого возраста работник. Холакратия  — это мечта для молодого поколения сотрудников и кошмар для сотрудников старшего возраста.

Таким образом вывод исследования профессора Такаши Маено, конечно, верен, насчет сотрудников, довольных своей работой и производительностью труда, но верен он лишь отчасти, потому что то, что делает молодых сотрудников счастливыми, может иметь противоположный эффект для сотрудников более старшего возраста.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН