Все записи christianredactor

Каждый из нас – ребенок Бога. Многие обрели Небесного Отца уже в сознательном возрасте, обратившись к Нему в трудных обстоятельствах. В христианских же семьях нередко возникает так называемый «синдром ДВР» – «Дети Верующих Родителей» – это когда дети родителей-христиан (почему-то) совсем не хотят верить в Бога! Поэтому на родителях лежит ответственность быть достойными посредниками между детьми и Богом. А с какого возраста дети могут иметь свой личный духовный опыт?

Вот как на этот вопрос ответила недавний гость прямого эфира из Петербурга Лидия Гутова – главный пастор «Церкви Святого Духа», г. Томск, автор множества детских и взрослых книг, 410 песен поклонения, которая воспитала сына и имеет четырех внуков:

«Я знаю такие случаи, когда уже в самом раннем возрасте ребенок понимает, а если не понимает, то чувствует какие-то духовные вещи. Когда собираются на молитву верующие, он начинает вести себя необычным образом, и мы можем видеть, что в этом есть рука Бога. Маленький человечек вдруг совершает действия, возможно непонятные и для него самого, особенно эти поступки усиливаются, когда собираются пасторы. Такой малыш есть в нашей церкви: во время молитвы мальчик слез с коленок мамы и на четвереньках стал подползать по очереди к каждому служителю, останавливаться и нежно касаться головкой (как барашки бодаются, но очень благодатно). Мы точно видели, что это действует Дух Святой!

Потом нам Бог объяснил, что этот эпизод – иллюстрация слов Христа: «Будьте как дети» (Матф. 18:3). Если дети что-то хотят сделать – они это делают, они не задумываются; если они что-то чувствуют – они выражают свои чувства подобным образом, потому что это и есть особенность детства – непосредственность. И мы должны быть такими же непосредственными!»

Еще одним чудесным примером детской живой веры является сын Лидии Гутовой, который пришел к Богу вместе с мамой в возрасте 8 лет! «Мы с ним одновременно получили Крещение Духом Святым, и через некоторое время, когда мы вместе очень долго молились на Иных Языках, Бог дал сыну Дар Толкования. Когда я молилась, он толковал. Я бывала уже очень уставшая, но всё записывала, и сейчас, – через 20 лет, – я понимаю, что это детским языком были сказаны пророчества для моего служения, и не только: тогда детским языком были сказаны такие откровения, которые помогают мне сейчас понять, что происходит в мире!»

На днях в Санкт-Петербурге состоялась Научно-практическая конференция «Реформация и религиозный плюрализм: отношение церквей и государства» в преддверии празднования 500-летия Реформации», на которой выступил президент Ассоциации Христианских Церквей «Союз христиан» Дмитрий Поляков с докладом на тему: «Ответственность Евангельской Церкви за формирование нравственных ценностей, истинного патриотизма и созидание государственного единства»:

«Церковь априори должна брать на себя ответственность за формирование ценностей, поскольку манифест Царства Божьего – Нагорная проповедь – является константой, формирующей личность отдельно и общество в целом. Другое дело, что меняется среда: от откровенно агрессивной до благоприятной, и это не должно влиять на внутреннее и нравственное состояние Церкви, потому что ответственность – это нечто такое, что со мной всегда – вне зависимости от обстоятельств! Какие-то препятствия или искусственно создаваемые барьеры – это как раз призыв к Церкви их перешагивать, для того чтобы распространять свое влияние повсеместно во все сферы и слои общества! Я думаю, что это наша ответственность, и она не зависит от обстоятельств».

Мнение Дмитрия Полякова касаемо патриотизма таково, что термин «патриотизм» нередко эксплуатируется и носит иногда суррогатный характер –  от пошлых наклеек до откровенной вражды и ненависти по отношению к другим людям, – то есть фактически является «экстремизмом»:

«На самом деле, я думаю, что чувство патриотизма – это синтез, органичное смешение любви, преданности и посвящения своему народу и, также, чувство стыда за беззакония, которые еще царят в нашей среде. Нам должно быть стыдно за стариков, которые прожили такую жизнь, пережили такие тяготы и заканчивают свою жизнь в нищете и полном забвении. Нам должно быть стыдно иногда за действия наших правоохранительных органов, диаметрально противоречащим названию «правоохранительные». Сознание того, что есть истинный патриотизм, пока формируется, но прежде всего – это ответственность за ту боль, которую еще испытывают наши соотечественники, мы, наши прихожане из-за социальной несправедливости. И сегодня протестантская Церковь – она очень активна в проблемных сферах в плане восстановления социальной справедливости».