All posts by christianredactor

Есть всякая цена тому, чтобы сосредоточить все наше время, энергию и усилия исключительно в одном месте.

Я не могу придумать более подходящей книги в Библии для решения этой проблемы, чем книга Екклесиаста. Большая часть Екклесиаста написана Соломоном, человеком с неисчислимым богатством, всемирно известной мудростью, непревзойденной силой и списком достижений, которые могут посрамить любого. И все же Соломон объяснил, что, несмотря на все это, жизнь часто ощущалась как «хевель» — еврейское слово, означающее «пар» или «дым».

Соломон выделяет четыре сферы жизни, которые разочаровывают нас не несмотря на наши успехи, а из-за них. Каждый предприниматель сегодня должен внимательно следить за каждой из этих четырех областей, чтобы наше благонамеренное предпринимательство не превратилось в хевель, впечатляюще выглядящее облако, полное ничего.

1. Удовольствие, в конечном счете, разочаровывает.

Соломон пишет: «Чего бы ни желали мои глаза, я не скрывал от них. Я не удерживал свое сердце ни от каких удовольствий» (Еккл. 2:10). Все в доме Соломона было сделано из золота. Он пировал самыми богатыми и экзотическими блюдами со всего мира.

Но Соломон был не просто богатым парнем, у которого случайно оказалась куча денег. Он также был сверхъестественно талантлив, начитан, что короли и королевы других народов дивились его знаниям. Он мог бы написать бестселлеры на все мыслимые темы. Он даже написал песни, которые сохранились на протяжении тысячелетий.

Сделав все это, каков был вердикт Соломона? «И оглянулся я на все дела мои, которые сделали руки мои, и на труд, которым трудился я, делая их: и вот, всё — суета и томление духа, и нет от них пользы под солнцем!» (Еккл.2:11).

Другими словами, «Я старался иметь все и мне это удалось. И оказалось, что все абсолютная пустота»

2. Даже величайшая мудрость иногда терпит неудачу.

«И обратился я, и видел под солнцем, что не проворным достается успешный бег, не храбрым — победа, не мудрым — хлеб, и не у разумных — богатство, и не искусным — благорасположение, но время и случай для всех их» (Еккл.9:11).

Каждый предприниматель знает, что в целом мудрые методы ведения бизнеса побеждают глупые. Но этот общий принцип не является железным законом. Иногда жизнь просто кажется, ну, невезучей. И когда это произойдет — когда ваши мудрые методы ведения бизнеса автоматически не приведут к успеху, — вся ваша жизнь не должна рушиться. Вместо этого вы можете понять, что Божья мудрость и план лучше всего, что вы могли бы придумать.

3. Точно так же мирские системы правосудия в конечном итоге подводят нас.

Как отмечает Соломон, «Есть и такая суета на земле: праведников постигает то, чего заслуживали бы дела нечестивых, а с нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников. И сказал я: и это — суета!» (Еккл.8:14).

Мы все в какой-то момент боролись с этой болезненной реальностью. Иногда на этой земле добро остается без награды, а зло остается безнаказанным. Что еще хуже, бывают времена, когда зло не только остается безнаказанным, но, кажется, выглядит как путь к успеху.

Должны ли мы привлекать людей к ответственности за несправедливость в бизнесе? Абсолютно. В той мере, в какой это в наших силах, мы должны не только моделировать целостность, но и настаивать на целостности вокруг нас. Но мы также должны признать то, что знал Соломон: коррупция часто побеждает. И если вся наша ценность основана на нашем предпринимательстве, эта реальность угрожает всему.

4. Плоды нашего труда рассыпаются.

Соломон пишет: «И возненавидел я весь труд мой, которым трудился под солнцем, потому что должен оставить его человеку, который будет после меня. И кто знает: мудрый ли будет он, или глупый? А он будет распоряжаться всем трудом моим, которым я трудился и которым показал себя мудрым под солнцем. И это — суета!» (Еккл. 2:18-19).

Мы можем продумать планы преемственности. Мы можем воспитать лидеров, которые продолжат то, что мы построили. Но никаких гарантий нет. Однажды, нравится нам это или нет, нам придется оторвать руки от наших предприятий и нашего бизнеса.

Четыре Истины для предпринимателей

Итак, если ничто из того, что мы делаем, не длится вечно, и если правосудие может нас подвести, тогда зачем заботиться о том, чтобы поступать правильно? Почему бы просто не прожить это и не оставить беспорядок кому-то другому, чтобы он убрал после нас?

Соломон призывает нас видеть более широкую картину — ту, в которой мы с радостью осознаем, что предпринимательство не может принести удовлетворения, смысла или значимости, потому что у нас уже есть все это во Христе.

Вот четыре истины Соломона, которые помогут вам избежать опасностей.

1. Осознайте, что вы были созданы для Бога!

Удовлетворение, смысл и значимость не заключаются в успехе. Они находятся только в нашей идентичности как детей Божьих. Когда мы укореняемся в этой идентичности, превратности судьбы могут только сильно толкать нас. Успех все равно будет казаться великим; неудача все равно будет казаться ужасной. Но с твердым якорем во Христе успех не может опьянить нас, а неудача не может опустошить нас.

Послание Екклесиаста заканчивается тем, что Соломон осознает, что единственное, что нам остается делать в свете всего бессмысленного, — это бояться Бога и соблюдать Его заповеди. Наши отношения с Богом и наша жизнь, вытекающая из них, важнее всего остального.

2. Организуйте свою жизнь вокруг уверенности в суждениях.

Смерть и суд Божий — две единственные абсолютные реальности в вашей жизни. Это суждение может прийти к вам сегодня днем или оно может прийти только через 70 лет.

Эта реальность не должна нас пугать. Но это должно отрезвить нас и умерить наши ожидания в жизни. У нас очень мало времени на этой земле. И только дурак будет жить так, как будто он собирается жить вечно. Итак, как говорит Соломон, знайте, как считать свои дни, а затем заставляйте свои дни считаться.

3. Решите, чего Бог хочет от вас, и добивайтесь этого.

Соломон признает, что в жизни нет ничего, что гарантировало бы успех, — ни большого мастерства, ни тщательного планирования, ни даже праведной жизни. Вы должны принять эту истину и по-прежнему работать с мудростью и планированием. Соломон пишет всего несколько стихов спустя: «Посей свое семя утром, и вечером пусть руки твои не будут праздными, ибо ты не знаешь, что преуспеет, то или это» (Екклесиаст 11:6). Другими словами, не позволяйте неопределенности жизни и возможности неудачи парализовать вас.

Если мы, предприниматели, хотим железного Божественного обещания успеха, нам просто не гарантировано это в жизни. Но это не должно мешать нам идти на разумный, хорошо просчитанный риск.

4. Ищите счастья в настоящем, а не в будущем.

Соломон объясняет, что у нас есть реальное искушение всегда пытаться найти счастье «где-то там». Но счастье не за следующим углом. Это дар Божий на данный момент. Вы должны искать его сейчас, а не позже. Если вы несчастливы, Соломон говорит, что это в первую очередь проблема не в ваших обстоятельствах, а в ваших отношениях с Богом.

«Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека» (Екклесиаст. 12:13). После всего, о чем говорил Соломон, он пришел к выводу, что мы должны взирать на Бога, бояться Его и повиноваться Ему в то время, которое у нас есть на этой земле.

Блез Паскаль в своих Мыслях сказал, что трагедия многих успешных людей заключается в том, что они никогда на самом деле не учатся наслаждаться жизнью, потому что они всегда живут, чтобы наслаждаться ею позже. Он пишет:

«Пусть каждый разберется в своих мыслях. Он увидит, что все они заняты прошлым или будущим. Мы почти не думаем о настоящем, а если и думаем, то лишь для того, чтобы в нем научиться лучше управлять будущим. Настоящее не бывает никогда нашей целью. Прошлое и настоящее для нас средства; только будущее – наша цель. И таким образом, мы вообще не живем, но лишь собираемся жить, и постоянно надеемся на счастье, но никогда не добиваемся его, и это неизбежно».

Источник

Я люблю продуктивность. Мне нравится читать таких авторов, как Кэл Ньюпорт и Лора Вандеркам, и слушать подкасты такие, как «Организация 365», «Перед завтраком» и «Ленивый гений». Я даже собрал воедино все полученные советы и рекомендации, привычки и цели, осознанные после получения такой полезной информации. И я действительно мечтаю рационально распоряжаться своим временем — жить целеустремленной и эффективной жизнью, прославляя Бога.

Но все эти советы могут в конечном итоге заставить меня почувствовать беспокойство. Потому что, по правде говоря, я не всегда продуктивен. У меня бывают медленные дни, прерывистые дни, ленивые дни. Бывает я сильно устаю днем или меня отвлекают социальные сети. А потом я чувствую себя виноватым и беспокоюсь из-за того, что не делаю все возможное каждую минуту.

И в некоторые дни, даже когда я делаю все «правильно» и эффективно, используя каждую минуту своего дня, моей день порой заканчивается усталостью и раздражительностью.

Чувствовали ли Вы себя когда-нибудь именно таким образом? Как будто Вы не можете победить свое расписанием или бесконечный список дел? Как будто Вы мечетесь между ленью и лихорадочной активностью?

Может быть, Вы, как и я, ищете лучших отношений со временем своей жизни.

Я была мамой, обучавшейся на дому, когда наконец, начала понимать, насколько идеально Бог сотворил мир. Мы находимся на правильном расстоянии от солнца, с нужным количеством тепла и света. У нас есть совершенно правильная атмосфера — не только для дыхания, но и для защиты от космического холода и солнечного излучения. У нас есть точно рассчитанная сила тяжести, почва для выращивания сельскохозяйственных культур, полностью необходимое количество воды в водном цикле, правильные растения и животные.

Мы не можем дышать в открытом космосе. Мы не можем выращивать урожай на Марсе. Мы бы сгорели заживо на Венере. Нам приходится жить здесь – на Земле, но это не тюрьма. Земля идеально создана для нас.

Разве время не то же самое? Бог четко обозначил дни внутри недель и времен года. Это наши идеальные пределы: научные исследования подтверждают, что наш организм лучше всего спит примерно семь-восемь часов каждую ночь. Наша оптимальная рабочая неделя составляет около восьми часов в день: если мы работаем более 38 часов в неделю, мы начинаем испытывать нехватку времени. Более 50 часов, и наша производительность падает.

Семидневная неделя — стандарт времени, установленный в Книге Бытия, — настолько укоренилась, что, когда СССР попробовал пятидневную неделю, а когда Франция попробовала восьмидневную неделю, оба опыта оказались полными катастрофами.

Если наши дни, недели и годы созданы Богом как хороший дар, такой же подходящий для нас, как чистый воздух и овощи, как это меняет то, как мы их используем?

Я выросла в Айове, где проводила большую часть времени, глядя на кукурузные поля, чем на свой календарь. То, как фермер ведет себя на своем поле, очень похоже на то, как мы ведем себя со временем, и можно впасть в две крайности — распоряжаться им слишком свободно или слишком строго.

Поле, удерживаемое слишком слабо, засеяно паром, на нем растут камни и сорняки, которые заглушают урожай. День или сезон, проведенные слишком свободно, растрачены впустую, из-за плохого планирования или слишком большого количества часов, потраченных на видеоигры или прокрутку социальных сетей.

С другой стороны, поле, удерживаемое слишком плотно, чрезмерно обрабатывается, удобряется слишком большим количеством химикатов или засевается снова и снова, пока питательные вещества не истощатся, и почва не износится. День также может быть слишком напряженным — мы можем планировать слишком много, выжимая экономическую производительность из каждой свободной минуты, не оставляя места для отдыха или для того, чтобы Божий Дух принес неожиданную возможность.

Вместо этого, как в наших садах, так и в наши дни, мы должны стремиться к питанию и процветанию, к повышению здоровой продуктивности. Чему мы, планировщики, можем научиться у фермеров и садоводов?

Уроки, извлеченные из Земли

1. Планирование

Никто не засеивает поле, волей-неволей выбрасывая пригоршни семян (если только вы не хотите потерять половину урожая из-за птиц или каменистой почвы). Вместо этого фермеры тщательно подбирают растения для разных типов почвы и отслеживают, что и где хорошо растет.

Мы можем сделать то же самое с планированием нашего времени. Некоторые вещи у нас уже совпадают — мы молимся в церкви по воскресеньям, обычно работаем с понедельника по пятницу, может быть, по пятницам у нас бывают вечера кино, когда мы устаем.

Немного понаблюдав, мы можем продолжить: возможно, вы сможете сопоставить целенаправленные задачи с тем временем, когда вы чувствуете наибольшую энергию (10 часов утра для большинства из нас). Или вы можете сопоставить административные задачи со временем, когда вы чувствуете меньше энергии (в четверг днем, например?). Эксперт по тайм-менеджменту Лаура Вандеркам рекомендует проводить еженедельное планирование в пятницу днем, когда рабочая деятельность обычно завершается. И если вы хотите, чтобы люди приходили на ваши встречи, старайтесь приходить по вторникам в 14:30 дня.

2. Вспахивание

Если вы когда-нибудь пахали поле (или долгое время пытались делать что-либо по прямой), вы знаете, что правильное начало имеет решающее значение. Если вы сбились с пути в самом начале, даже немного, ваша траектория ведет вас во все более неверном направлении.

Наши дни тоже должны начинаться хорошо. Я не хочу быть законником — Библия не предписывает утренние спокойные времена, — но те, кто первым делом проводит время с Господом, свидетельствуют, что это задает тон их дням. И на этом дело не заканчивается. Фермеры не сводят глаз с удаленной цели, чтобы двигаться по прямой. Мы тоже можем весь день не отрывать глаз от Господа, постоянно настраивая наши сердца на поклонение. Если вы когда-нибудь делали паузу в течение дня, чтобы успокоить свое сердце молитвой или пением, вы знаете силу перестройки вашего внимания и освежения вашей души.

3. Прополка

Со времен Эдема мы боролись с сорняками. Садоводы и фермеры используют всевозможные способы избавиться от них — выдергивание вручную, мульчирование, рыхление, опрыскивание химикатами. Единственное, что вы не можете сделать, это игнорировать сорняки, потому что они никогда не исчезают сами по себе.

Наше время тоже выигрывает от внимательной обрезки. Дело не в том, что то, что переполняет наши календари, плохо. Но каждое новое обязательство отнимает пространство и энергию, и если мы не будем постоянно напоминать себе о том, чем мы занимаемся — и какие виды деятельности этому способствуют, — то легко потерять почву наших выходных и вечеров из-за сорняков. Точно так же, как желтые пучки одуванчиков и пурпурные цветы чертополоха, вещи, которые отнимают у нас время, не всегда выглядят вредными на первый взгляд. Они могут быть даже прекрасны. Но это не то, что мы намеревались культивировать. Так что они должны быть удалены.

Мы можем продвинуть эту аналогию дальше в наши утренние и дневные часы. Хотя нам определенно нужно делать перерывы на отдых, легко потерять время на бесконечные проверки электронной почты или на непродуктивное ожидание. Быть внимательным — лучший способ обнаружить и подрезать сорняки в нашем расписании.

4. Внесение удобрений

Сельскохозяйственные культуры растут, извлекая питательные вещества из земли. Почва пополняется, когда эти культуры погибают и разлагаются — если только эти культуры не собирают люди для своего употребления. Поэтому фермеры используют удобрения, такие как компост, навоз и химикаты, чтобы пополнить почву питательными веществами.

Точно так же мы можем использовать хорошие привычки, чтобы возвращать энергию в моменты наших трудных дней. Наши задачи естественным образом истощают нас, и мы знаем, что есть виды деятельности, которые не помогают нам пополнять запасы энергии — просмотр поздним вечером Netflix, слишком долгая прокрутка ленты Instagram или поедание конфет на завтрак. Но есть также привычки, которые действительно наполняют нас — вовремя ложиться спать, регулярно выполнять утреннюю зарядку, петь песни поклонения в машине, ежедневно читать новую главу книги, писать в журнале благодарности за обедом, гулять в течение 20 минут днем, разговаривать с семьей за питательным ужином. Существуют десятки здоровых способов, которыми мы можем увеличить производительность энергии в наши дни.

5. Дождь

Нет ничего более неприятного, чем плохая погода. Дождь срывает планы на день, но, с другой стороны, он также имеет решающее значение для процесса роста.

Наши ежедневные планы также могут быть сорваны — коллегой, который не ответил на наш вопрос, или семьей, заболевшей COVID, или неожиданным поворотом событий. Легко чувствовать себя поставленным в тупик или разочарованным, особенно когда невозможно понять, как Бог использует это для нашего блага (Рим. 8:28). Но что, если бы мы последовали примеру садовника и преодолели свое разочарование, поблагодарили за дождь, а затем переключились на другую задачу?

6. Подборки

В книге Левит содержатся некоторые из самых ранних письменных советов по ведению сельского хозяйства: «Когда будете собирать урожай на земле вашей, не жните поле ваше до самого края его, и не собирайте урожая после жатвы…» (Лев. 19:9-10).

Когда вы планируете свои задачи и цели, встречи одну за другой, оставляя достаточно времени, чтобы перейти от одной задачи к другой, вы заполняете свой день до краев. Если вы планируете ваш день именно таким образом, то вы знаете, каким это может быть стрессом и каким нетерпеливым вы можете стать с любым, кто вас тормозит.

Но когда вы оставляете себе немного свободного пространства, у вас появляется немного свободного времени для этих неожиданных бесед с коллегами или детьми. Эксперты по производительности называют это маржой. Вы можете потратить время на то, чтобы спросить, как дела у друга, восхищаться детскими работами или предложить отвезти кого-нибудь домой после вашей смены.

Самое важное, чем мне хотелось бы завершить сегодняшнее послание — мы не контролируем ситуацию. Только Бог контролирует наши дни и время, которое так быстро, порой, проходит мимо нас. Нам лишь остается только наслаждаться и радоваться нашей жизни на Земле.

Автор статьи — Сара Экхофф Зилстра, старший редактор по вопросам веры и работы в Евангельской коалиции.

Источник 

Божья книга мудрости противопоставляет жизнь глупого человека жизни мудрого. Это показывает нам, как устроена жизнь в падшем мире. И наша речь очень важна для понимания того, по какому из этих двух путей мы идем. Пол Трипп даже утверждает, что Притчи — это, по сути, трактат о правилах речи. Он резюмирует учение Притчей о разговоре следующим образом: «слова могут подарить жизнь, но и принести смерть — какими будут ваши слова, выбираете только вы сами». Каждое высказывание, которое срывается с наших губ, имеет значение, а это значит, что вы никогда в своей жизни не произносили нейтрального слова.

Наши слова движутся либо в направлении жизни, либо в направлении смерти. Если наши слова движутся в жизненном направлении, они будут словами ободрения, надежды, любви, мира, единства, наставления, мудрости и поддержки. Но направление смерти порождает слова гнева, злобы, клеветы, ревности, сплетен, разделения, презрения, расизма, насилия, и осуждения. Мы не придаем большого значения нашим разговорам, но именно в них мы склонны попадать в беду, и Притчи преподают нам хороший урок по этой теме.

Убивающие слова

В Притчах 10 главе, противопоставляются два вида говорящих — мудрый и глупый:

«Отборное серебро — язык праведного, сердце же нечестивых — ничтожество. Уста праведного пасут многих, а глупые умирают от недостатка разума» (Притч. 10:20-21).

«Уста праведника источают мудрость, а язык зловредный отсечется. Уста праведного знают благоприятное, а уста нечестивых — развращенное» (Притч. 10:31-32).

Соломон проникает в суть того, о чем говорится в Притчах 18:21: «Смерть и жизнь — во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его».

В Америке, когда полицейские арестовывают человека, они предупреждают его о его правах, включая предупреждение Миранды, которое начинается так: «У вас есть право хранить молчание. Все, что вы скажете, будет использовано против вас в суде». Слова, произнесенные человеком, обвиняемом в совершении преступления, могут быть вопросом жизни и смерти, по крайней мере, когда речь заходит о том, что может произойти во время судебного разбирательства. Скажите что-нибудь глупое, и жизнь может стать для вас еще более трудной. Так оно и есть в повседневной жизни. Слова обладают потенциалом убивать и дарить жизнь. Мы все знаем людей (может быть, даже самих себя), которые подвергались словесному насилию со стороны родителей, супругов, даже друзей до такой степени, что оскорбления стали частью их личности и разрушило их жизнь.

В колледже у меня был друг, чей отец столько лет говорил ему, что он глуп, что он поверил в это и принял это как центральную часть своей личности. Постоянное неодобрение его отца, обычно проявлявшееся в словесных выпадах, привело его к жизни, полной злоупотребления наркотиками и алкоголем до колледжа. В каком-то смысле слова отца убили его. Наши слова влияют на других, потенциально разрушая их.

Слова, дающие жизнь

Слова также могут давать жизнь. Вспомните о том, как когда-то вас ободряла близкая подруга, говоря, насколько вы искусны в чем-то, что вы ценны, — может быть, в вашем певческом голосе, ваших способностях к преподаванию, ваших способностях к гольфу, насколько хорошо ваши дети читают Библию. Вспомните, как улыбнулась ваша дочь, когда вы сказали ей, как вы гордитесь ей и тем, что она попала в список лучших учеников года.

У всех пасторов особое отношение к понедельнику. Мы часто называем его «холодным понедельником», потому что это день, который мы проводим в режиме восстановления после суровых воскресных дней и той проповеди, на подготовку которой мы потратили 15 часов, только для того, чтобы увидеть, что она стала такой же плоской, как канзасская прерия. В этот день член церкви отправляет электронное письмо своему пастору, чтобы пожаловаться на музыку, продолжительность проповеди или на то, что молодежная группа не удовлетворяет потребности его семьи.

Я помню один особенно удручающий понедельник пару лет назад, когда я был расстроен из-за того, что члены церкви, по-видимому, расценили (но не уведомили меня) низкую посещаемость воскресенья. Я также узнал, что наши пожертвования сильно сократились, и одна видная семья объявила мне, что они уходят, потому что им не нравится видение старейшин. «Слишком много Библии», — сказали они мне.

В тот день я открыл свой почтовый ящик, убежденный, что столкнусь только с дополнительными неприятными новостями, но первое сообщение, которое появилось, было от относительно нового участника нашей церкви. Его слова были столь же смиренны, сколь и сладки. Он был благодарен за верность нашей церкви, за ясное видение старейшин, за дружелюбие нашей церкви. Ему нравилось, что мы настолько ценим Библию, что ставим ее в центр всего, что мы делаем. Понедельничная хандра исчезла. В двух коротких абзацах его слова вдохнули новую жизнь в мою неделю. Я мог с улыбкой смотреть на вершину горы, которая ждет меня в следующее воскресенье. Он дал мне то, что Соломон описывает в Притчах 25:11: «Золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах — слова, сказанные прилично».

Книга Притчей 6:17-19 утверждает, что существует семь вещей, ненавистных Господу: «заносчивый взгляд, лживый язык, руки, проливающие невинную кровь, сердце, что замышляет злодейство, ноги, спешно бегущие ко злу, лжесвидетель, дышащий ложью, и тот, кто сеет раздоры между братьями». Из перечисленных случаев, три подразумевают злоупотребление словами. Слова, которые мы произносим, важны для Господа!

Еврейское слово «ракил» означающее в переводе на русский язык «клеветник», встречается в Ветхом Завете шесть раз. Бог высказывает недовольство действиям

клеветников во всех частях Ветхого Завета, ведь клевещущий язык способен даже убить.

Помните об этом с каждым словом, которое вы произносите сегодня.

Автор статьи — Джефф Робинсон, доктор философии в Южной баптистской теологической семинарии, является директором отдела новостей и информации Южной семинарии

Источник 

За прошедшие годы я заметил эволюцию в подходе многих людей к новогодним решениям.

Этап 1: Примите амбициозные новогодние решения. Например, в этом году я беру себя в руки! Я собираюсь сбросить 10 килограмм, научиться играть на скрипке, сделать ремонт в квартире и многое другое.

Этап 2: не, сумев выполнить прошлогодние решения, я намеренно отказываюсь принимать какие-либо новые. Я доволен своей жизнью. Мне не нужно меняться!

Этап 3: Размышляя о плохом самочувствии за прошедший год, я понимаю, что на самом деле мне действительно нужно измениться. Но вместо решений я планирую выработать новые привычки. Я буду лайфхаками прокладывать себе путь к лучшей версии самого себя.

Хотя я согласен с тем, что формирование привычек, безусловно, является наиболее эффективным способом преобразования жизни, я также заметил (с растущим беспокойством), как возрожденный интерес к привычкам сочетается с духовными дисциплинами, создавая опасно обманчивый набор практик.

Молитва, чтение Библии, периодический пост, физические упражнения, субботний отдых — это удивительно здоровые практики. Тем не менее, я замечаю, что многие люди используют эти привычки в качестве инструментов для того, что мы могли бы назвать «Проект «Я»».

Давайте остерегаться кооптации духовных практик церкви для личного совершенствования. Проект «Я» — это сокращение для полного жизненного стремления к самореализованной идентичности, счастью, смыслу, цели и здоровью. Это касается вашей работы, вашего романтического партнера, вашего физического благополучия, вашего отдыха, вашего дома, ваших удобств, вашего стиля, вашего чего угодно. Проект «Я» — это когда вы проектируете свою жизнь так, чтобы она соответствовала вашему идеалу — все соответствует вашему личному определению истинного, прекрасного и хорошего.

Так в чем собственно проблема, спросите Вы? Когда последователи Иисуса преследуют проект «Я», они часто используют духовные практики церкви для личного совершенствования. И когда духовные практики включаются в проект «Я», они в конечном итоге служат совершенно иной цели, чем их первоначальное намерение — послушание заповедям Христа и соответствие Его образу. Конечная цель всех духовных практик — и вообще всей жизни — состоит в том, чтобы повиноваться и стать более похожими на Иисуса.

Два Примера

Давайте кратко рассмотрим два примера, чтобы увидеть разницу.

1. Субботний Отдых

Проект «Я»: Я использую еженедельную привычку субботнего отдыха как способ расслабиться, вывести токсины и отдохнуть после долгой, тяжелой недели. Это освежает меня и кажется наградой за мой труд.

Соответствие Христу: Я практикую еженедельную привычку субботнего отдыха, чтобы помнить, что только Бог держит все вместе на этой земле, а не я. Я отдыхаю в совершенной работе Иисуса, даже если моя собственная работа на этой неделе прошла не очень хорошо.

2. Ежедневная молитва

Проект «Я»: Я использую ежедневную молитву, потому что она концентрирует меня, замедляет, помогает сосредоточиться и быть внимательным. Я чувствую себя намного лучше после того, как молюсь.

Соответствие Христу: Я ежедневно практикую молитву, чтобы общаться с живым Богом, Которому я обязан всей полнотой благодарности за каждый вздох, за каждое доброе дело и за мое вечное спасение.

Видите ли вы, как одни и те же практики с совершенно разными мотивациями неизбежно принесут совершенно разные плоды в жизни человека? Делают ли вас субботний покой (соблюдаемый по убеждению или просто из благоразумия), ежедневная молитва и различные другие практики более похожими на Иисуса или на ваше представление о лучшей версии себя?

Руки плотника

С началом 2022 года есть только один мотив, который должен лежать в основе наших решений, привычек и практик: желание соответствовать образу Христа. Вы можете счесть следующую молитву хорошим началом для переосмысления нового года:

Господь Иисус, Плотник из Назарета, на кресте с помощью дерева и гвоздей Ты совершил наше полное спасение. Прошу тебя хорошо владеть инструментами в мастерской, чтобы мы, приходящие к тебе грубыми, могли быть превращены Твоей рукой в более истинную красоту; кто с Отцом и Святым Духом живет и царствует, единый Бог, тем мир без конца. Аминь.

Дорогой друг, я грубо отесан, и в этом году я нуждаюсь, чтобы меня выстрогали, выпили ли и шлифовали рукой Иисуса. Как и тебя. Давайте отдадим нашу жизнь в руки нашего Создателя.

Источник 

Фото