Откуда берутся навязчивые мысли, которые похищают наш покой?

Нэнси Дюфрейн убеждена, что зачастую причиной такого состояния является не что иное, как беспокойство. Мы можем быть полностью погружены в него, и при этом не замечать, что происходит с нашим сердцем.

«Если мы хотим постоянно пребывать в радости и мире, то нам жизненно необходимо разобраться с беспокойством. Мы не можем снимать с себя ответственность за те или иные поступки, которые выглядят как норма для этого мира, но они не являются таковыми для христиан! Божье иго – легко и радостно, и в наших силах отворить или захлопнуть дверь для этой благодати!»

Служитель высвободит слово о том, как измерить свою «духовную температуру» и научиться расти в следовании за Богом.

О том, чего стоит хождение в «двойном помазании», как это было у пророка Илии, какую роль в избавлении от беспокойства играет твердость и дисциплина, а также, какие два принципа взаимодействия с Духом Святым помогут восстановить ваш внутренний баланс – смотрите в этом выпуске!

 

 

 


 

Императив — «Покайтесь!» — для современной чувствительности, словно гвоздь, царапающий классную доску. Раскаяние часто отвергается как садистская мантра отвращения к себе, или, что еще хуже, его боятся, как пистолета, вытащенного на кафедрах, чтобы напугать грешников и заставить их подчиниться.

Но покаяние (акт обращения от греха к Богу) пронизывает библейскую историю как средство спасения Божьего народа, а не как жестокое наказание. Поразительно, что главное послание Иисуса кратко изложено в Евангелиях так: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 4:17; Марка 1:15; Луки 5:32). Если покаяние занимает центральное место в учении Иисуса, почему оно так второстепенно (или вообще отсутствует) в нашем современном служении?

 

Покаяние, где ты?

Разные церкви и служения дают разные ответы.

Прогрессисты склонны полностью отрицать покаяние, отвергая его как пищу для фундаменталистов. Недавно я встретился с лидером местной прогрессивной церкви, которая считает так же, и во время нашей оживленной беседы он заметил: «Я никогда не говорю о грехе в церкви во время проповеди. Я не думаю, что полезно все время говорить людям, какие они плохие».

В то время как прогрессисты отрицают раскаяние, некоторые консерваторы преуменьшают его значение. Я слышал проповеди, в которых грех справедливо называют проблемой, а Божье прощение — решением, но покаяние размыто. Они подтверждают доктрину в теории, но на практике она отодвигается на второй план.

Не менее тревожны консерваторы, которые преувеличивают значение покаяния, изображая Бога разъяренным Тором, у которого только молот и нет сердца. В своем рвении к Божьей святости их речам недостает кротости, подобающей верующему (Кол. 4:6; 2 Тим. 4:2).

 

Покаяние — это благая весть

Нелегко назвать «хорошей новостью» то, что большая часть мира называет «плохой новостью», но христиане должны быть достаточно смелыми, чтобы настаивать на том, что то, что Бог считает хорошим, на самом деле хорошо. Итак, чем же хорошо покаяние?

 

  1. Покаяние укрепляет реальность.

Дэвид Уэллс определяет мирское как то, что заставляет «грех выглядеть нормальным, а праведность – странной». Наше видение по умолчанию размыто, вот почему Писание говорит, что знание начинается со страха перед Господом (Притч. 1:7). Пока мы не поймем Божью власть, что Он есть Бог, а мы нет, мы не видим реальности. Покаяние указывает нам на нашу глубочайшую проблему — грех, наш правильный ответ на эту проблему – смирение, и единственный, у кого есть сила исправить это — Бог. Без этого мы склонны сужать свое представление, как о серьезности нашего греха, так и о святости Бога.

 

  1. Покаяние приносит истинное принятие.

Многих мучает ноющий страх, что, если бы Бог (или люди) действительно знали все, они были бы отвергнуты. Мы беспокоимся о том, что наше истинное «я» слишком уродливо, чтобы быть любимым. Покаяние оставляет нас обнаженными перед Богом, полностью обнаженными, а затем наполняет нашу жизнь облегчением, поскольку тот же самый Бог, Который видит каждый недостаток, остается на нашей стороне. Это устраняет парализующий страх быть «разоблаченным». Как пишет Тим Келлер: «Быть любимым, но неизвестным — это утешительно, но поверхностно. Быть известным и нелюбимым — вот наш самый большой страх. Но быть полностью известным и по-настоящему любимым — это очень похоже на то, что нас любит Бог».

 

  1. Покаяние освобождает нас от чувства вины.

На первый взгляд прогрессивная теология «ты прекрасен такой, какой ты есть» кажется более гостеприимной, чем проповедь о грехе. Люди должны выходить из церкви с улыбками, а не с синяками в душе, верно? Но на самом деле это ложится на людей более тяжелым бременем: в мире, где «вы все хорошие», чувству вины некуда деваться. Называть людей «безгрешными» — значит оставлять их беспомощными, и когда в чьем-то характере появляются трещины, их вера рушится. Дон Карсон хорошо распознает опасность:

«Уменьшенное Евангелие — опасная вещь. Это заставляет людей думать о себе хорошо, вздыхать с облегчением оттого, что худшее зло рассеялось, наслаждаться приятным чувством сопричастности. Но если человек по-настоящему не оправдан… Ложка религии может быть не более чем прививкой от реальности».

Когда мы искренне раскаиваемся, чувство вины изгоняется. Бог не намерен тыкать нас носом в наши неудачи; напротив, Он отбрасывает их на полюса земли, где они больше не преследуют нас (Пс. 103:12). Заманчиво быть викарием псевдо-Иисуса, который протягивает руку помощи, но никогда не показывает пальцем, но эта версия Иисуса бессильна облегчить нашу вину. Христос не стремится обелить нашу внешность (Мф. 23:27), но ему нравится очищать наши внутренности (Ис. 1:18).

 

  1. Покаяние порождает радость.

Если мрачные скряги являются главными сторонниками покаяния, то это трагедия! Покаяние — это не поведенческий ультиматум: исправляйся, или Бог вышвырнет тебя вон, — это приглашение к Его милосердию. Когда грешники каются, начинается ангельское ликование (Луки 15:7, 10). Его главным побочным продуктом, как на небесах, так и на земле, является радость, как отмечает Брайан Чапелл:

«На что похоже покаяние в ваших ушах? Мы думаем о стонах и пресмыкании, о скрежете зубов и усталой решимости. Но как на самом деле звучит покаяние? Когда Бог завершает свою работу, это звучит, как радость».

Раскаяние часто активизирует ваши слезные протоки, ставит вас на колени и освещает неудачи, что может быть неприятно. Но какого бы дискомфорта это вам ни стоило, оно бесконечно превосходит небесный прием, который вам уготовлен.

 

  1. Покаяние восстанавливает отношения.

Точно так же, как покаяние приносит примирение между нами и Богом, оно также примиряет нас друг с другом. Определяющий признак обреченных отношений — это когда одна или обе стороны отказываются сказать: «Мне жаль. Я намерен изменить свое поведение». Недавно я узнал об одной женщине, муж которой изменил ей, и когда правда выплыла наружу вместо того, чтобы извиниться, он продолжил свою нелояльность. Годы спустя они продолжают жить под одной крышей. Здесь имеет место модель пассивно-агрессивного общения и несуществующая близость. Не раскаявшись, этот муж лишил свою жену достоинства и исцеления. Покаяние предлагает лучший путь. Те, кто достаточно скромен, чтобы принять его, пожнут свои плоды наказания.

 

Придите, вы, усталые грешники

Для тех, кто измучен угрюмыми требованиями морализма быть совершенными, покайтесь! Праведность Христа приписывается вам. Для тех, кого преследует чувство вины, кто слишком боится выйти на свет, покайтесь! Будьте свободны и заново познайте очищающую силу крови Христа. Для тех, кто использовал покаяние как безжалостное оружие, покайтесь! Молите Бога научить вас радости Вашего спасения.

Для всех христиан во всех уголках земли, покайтесь! В конце концов, покаяние — это не борьба, не прикрытие, и не беспокойство. Это прощение, благословение и радость во Христе!

 

 

 

 

Уилл Андерсон (Массачусетс, Школа богословия Талбота)


 

Источник 

 

 

 

 

 


Гостья Сида Рота Дженифер Мисков убеждена, что настал момент для  встречи с Божьим огнем, который навсегда изменит нашу жизнь и направит навстречу судьбе, предназначенной свыше. Нам важно не пропустить этот момент!

«Я думаю, что одним из самых важных элементов по-прежнему остается крещение Святым Духом. Есть люди, которые являются христианами всю свою жизнь, но они не осознают, что есть нечто большее. И затем, когда они понимают, что христианство – это билет в один конец на Небеса, и что можно встретиться со Святым Духом сверхъестественным образом, они начинают молиться за больных и видеть исцеления. После этой всепоглощающей встречи со Святым Духом непременно начинают проявляться знамения и чудеса, о которых мы и не подозревали!»

 

Служитель поделится яркими свидетельствами того, какие чудеса происходили во время легендарного пробуждения на Азуза-стрит, а также расскажет о движении, ставшем одним из самых быстрорастущих в христианстве, которое остается таковым по сей день.

Какие три вида «огненного поста» существуют, и в чем их отличие друг от друга, какой способ приблизиться к Иисусу является самым действенным, и когда Пятидесятница наступит вновь – узнаете в этом выпуске!

 

 

 

 


История воскрешения Лазаря, и, более того, – история воскресения Самого Христа дает нам понять, что Мессия не просто знает путь выхода из смерти, но Сам является этим Путем: «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек» (Иоанна 11:25-26)

Верим ли мы этому?

Ведущий включения, молитвенник Кирилл Косов и его гости дадут толкование истории о Лазаре и поразмышляют, могут ли люди воскрешать сегодня, как это делали такие служители, как Смит Вигглсворт, Лестер Самралл.

Как дух может вернуться в мертвое тело пояснит пастор церкви «Жемчужина Христа» Михаил Баранов. Служитель также расскажет, как им с супругой удалось воскресить свою дочь с помощью молитвы!

 

 

 


 

Грех разделил человека с Богом, и с момента грехопадения Адама и Евы в Эдемском саду Небесный Отец стремился реализовать Свой план по спасению человечества, чтобы все исправить. Он послал Своего Сына для искупления каждого из нас от власти греха. В Иисусе Христе мы находим всю полноту жизни, которую приготовил для нас Господь прежде создания мира!

Бог всегда хотел общаться с нами, и благословлять нас всеми дарами свыше. Каждый человек важен для Бога, и Иисус Христос две тысячи лет назад отдал жизнь, чтобы доказать это. При словах «Совершилось!» завеса в храме разодралась надвое (Матфея 27:51), и теперь мы можем смело приходить к Богу через веру в Иисуса Христа.

На Марафоне Благословения, который состоится 18, 19 и 20 мая, вы сможете окунуться в атмосферу Божьего присутствия! Вас ждут три насыщенных дня, во время которых вместе с известными пасторами и служителями вы погрузитесь в откровения Слова Божьего, получите молитвенную поддержку и укрепитесь в вере!

Делиться вдохновляющими посланиями с вами будут спикеры из Иерусалима, Филадельфии, Сакраменто, Минска, Санкт-Петербурга, Пензы, Ижевска, Москвы и Калифорнии!

Давайте  «совершать наше спасение» (Филиппийцам 2:12)!

Присоединяйтесь к ежедневным молитвам в преддверии Марафона, и ожидайте особенного прикосновения Бога к вашей жизни!

Смотрите Марафон Благословения-2022 на ТБН
18, 19 и 20 мая с 17.00 до 21.00 мск!

 

 

 

 

 


 

Этот невероятный план был продуман в мельчайших деталях еще до создания мира. Всемогущий Творец, Которому нет равных во всей Вселенной, определил год, месяц, день и час, когда Его драгоценный Сын придет на эту землю с особой миссией: спасти все человечество от вечных мучений. Просили ли мы об этом? Предвосхищали ли эти события? Отнюдь. Но благость и всеобъемлющая любовь Отца заключается в том, чтобы каждый мог получить спасение даром, через жертву Иисуса (Римлянам 3:23-24). Достаточно просто в это поверить!

 

Примите Его волю для себя!

В Священном Писании мы видим, что Бог активно ищет потерянные души. Он желает спасти каждого человека от гибели в грехах, немощах и болезнях. Он с нетерпением выходит навстречу, как отец из знакомой нам притчи,  ожидая возвращения блудного сына, и радостью принимающего его, устраивая пышный пир (Луки 15:4-32)!

Но в чем же суть столь чудесного боговоплощения в лице Иисуса, Который с готовностью пожертвовал Собой ради мира, который об этом не просил? Евангелист Иоанн приводит слова Мессии:

«Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день» (От Иоанна 6:40)

Какое потрясающее обетование! Если вы жаждете жить для Господа праведно и свято, вы не должны беспокоиться насчет того, принадлежит ли вам спасение, или нет. Бог никогда не бросает слов на ветер, не так ли? Он сохранит вас на пути, даст силы, направит, поможет исправить ошибки, и будет вести за Собой до того самого момента, пока вы не встретитесь с Ним лицом к лицу.

При этом мы знаем, что сатана ведет коварную игру. Потерпев сокрушительное поражение, он, тем не менее, делает все возможное, чтобы заставить Божьих детей, которые призваны торжествовать в Иисусе, стать боязливыми, сомневаться в Божьих обещаниях, унывать и отчаиваться.

Петр смело шагнул из лодки навстречу Христу в момент страшной бури, но как только он перевел взгляд с Иисуса на вздымающиеся волны, начал тонуть (Матфея 14:30-31). Как же важно быть сфокусированными на Том, Кто силен спасать, особенно в моменты трудностей, кризисов и испытаний.

Как утвердиться в своем спасении, не позволяя дьяволу поколебать веру и похитить упование на Небесного Отца, а также больше узнать о сути Божественного плана спасения мира, вам помогут наши программы!

 

Весь апрель смотрите на ТБН передачи о спасении!

Во время прямых эфиров из Петербурга и Иерусалима поговорим об истинном смысле спасения для каждого, бесценной жертве Христа, и о том, как принять Божью волю для своей жизни!
Что говорит Библия о смирении? Ка научиться сдерживать гнев и раздражительность? Каким был крестный путь Христа? Дар спасения: полнота жизни и любви! Как правильно молиться о видении от Господа? Что делать, чтобы избежать давления и манипуляций в церкви? Что говорит Священное Писание о заблуждениях и как их избежать? Как научиться видеть грех прежде в себе, а не искать его в других, и беречь мир в своем сердце? Каждый вторник в 19.00 мск вас ждет интересная дискуссия на актуальные темы!

Господь желает, чтобы Его дети ходили в истине и благословении. Он совершил спасение этого мира, и Его силы достаточно для того, чтобы сотворить чудо в жизни каждого! О том, как научиться прощать от всего сердца и иметь непоколебимую веру, обсудим во время эфиров со Святой земли!
Каким способом победить собственную духовную немощь и апатию? Что может стать причиной появления немощей? Почему книга Есфири и история Мардохея остаются актуальными и сегодня? Может ли боль укрепить веру? Какую позицию должен занимать христианин в момент всеобщего несчастья? Как на деле «сносить немощи бессильных» (Римлянам 15:1)? Что говорит Слово Божье о прощении? Как проявлять любовь и милосердие во времена давления?
Присоединяйтесь каждую среду и воскресенье в 19.00 мск к служению в прямом эфире!

 

Торжествуйте в Божьем присутствии!

Каждый из нас приходит к Господу со своим «бэкграундом». Кто-то, пережив тяжелые испытания, наконец, обретает покой и мир; кто-то знает силу Его любви с детства; кому-то отчаянно необходимы перемены в жизни, и он находит его в Спасителе. Господь ждет и принимает всех и каждого, – Он Сам зовет нас: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (От Матфея 11:28). Пастор Джим Дайкс уверен, что все мы имеем бремена, но есть Тот, Кто силен понести их за нас. Более того, Он уже сделал это на кресте! О том, для чего нужны страдания, и как совершалось наше спасение, служитель расскажет в своих программах. Смотрите на нашем канале 4 апреля в 14.30, 8 апреля в 15.30, 14 апреля в 18.00 и 29 апреля в 15.30 по московскому времени!

В Библии перечислены девять плодов духа, которые, по сути, должны формировать нашу жизнь. В их число входит милосердие или сострадание. Кажется, мы многое знаем о том, что такое боль и несчастье, но как проявлять сострадание на деле? В чем оно заключается? Потрясающий пример истинного сострадания и милости нам оставил Иисус. Претерпев нечеловеческие страдания, Он одержал победу над смертью и адом, даровав нам потрясающее наследие удивительной и наполненной жизни! Доктор Дэвид Джеремайя в своих программах «Поворотный момент» поделится мыслями о том, как обрести «сердце Отца», став Его верным последователем. Присоединяйтесь к просмотру 5 апреля в 18.00 и 6 апреля в 9.00 мск!

Господь сказал апостолу Павлу, что «сила Его совершается в немощи» (2-ое Коринфянам 12:9). Но почему именно в немощи мы становимся более сильными? Как ни парадоксально это звучит, но чем больше мы зависим от Небесного Отца, тем полнее через нас может проявиться полнота Его любви и могущества. Он воскрес. И нам необходимо жить с полной уверенностью в том, что мы прощены, а наши грехи – искуплены. Поэтому любую немощь Господь может превратить в благословения! Пастор Джозеф Принц поделится посланием о том, как испытать силу Божью в своей слабости и утвердиться в спасении по благодати! Смотрите в эфире ТБН 15 апреля в 15.30 и 25 апреля в 18.00 по московскому времени!

Что является гарантом нашего спасения? Конечно же, это – Иисус! В тот момент, когда на Голгофском кресте Он провозгласил: «Совершилось!», совершенный замысел Божий исполнился в полной мере. Он Сам стал «залогом» того, что гарантирует наше искупление, исцеление и преображение. Программа «Обнови свою жизнь!» поможет вам взглянуть на свою жизнь с перспективы вечности! Присоединяйтесь к просмотру 21 апреля в 18.00 мск!

Господь говорит: «будьте святы, потому что Я свят» (1-е Петра 1:16). Ходить в святости – это значит быть полностью отделенным от влияния этого мира. Это значит, что наше сердце не пускает в себя неправду, злость, ложь и всякую нечистоту. Бог дал нам потрясающую привилегию пребывать с Ним в Его свете, наполняться Его миром и быть теми, кто делится Доброй Вестью с другими людьми, приобретая души для Христа. О том, что такое истинная святость, расскажет пастор Ален Джексон в программе «Предназначение». Смотрите в нашем эфире 28 апреля в 18.00 мск!

 

Спасение совершилось! Пусть радость и красота небес всегда сияют в ваших сердцах, а истина Священного Писания указывает путь! Будьте благословенны и оставайтесь вместе с нами!

 

 

 

 

 

 

 


 

Смириться с обстоятельствами или высказать свою позицию – этот вопрос остро стоял со времен Христа. Как христианам реагировать на несправедливость, является ли смирение равнодушием и трусостью, а также как мудро выражать протест, и против чего могут протестовать христиане согласно Библии, рассказал Владислав Юртов – пастор «Реформатской Церкви Христа», ведущий проектов на христианском Теос Медиа.

– Владислав,  проявлял ли протест Иисус? Если да, то что это были за ситуации?

Хороший вопрос. Я сначала должен уточнить один момент – не хочется, чтобы люди, которые читают этот комментарий, смешивали слова протестантизм и протест. Потому что протестантизм, по большому счету,  никакого отношения к протесту не имеет. Слово протестантизм произошло от латинского «protestatio» – пафосное, торжественное заявление о чем-либо. А слово протест сегодня носит больше политический характер и имеет негативную коннотацию.

Нам нужно определиться с понятием слова протест. Протест – это в моем понимании не всегда радикальный спор. Протест – это может быть категоричное заявление, решительное возражение против чего-либо. Христос, безусловно, заявлял протест, и не один раз, либо Он декларировал, что этот протест будет. Например, когда Он изгонял торгующих в храме – это была форма физического, радикального протеста. Когда Он обещал людям в проповеди, что скажет: «не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня, все делающие зло» (Евангелие от Луки 13:27) это тоже была форма протеста. Поэтому, конечно, Христос протестовал против неправды, и Его проповедь против грешников, против фарисеев это была форма протеста, безусловно.

– Против чего мы можем протестовать, как христиане, согласно Библии?

– Мы можем протестовать против греха, против любой неправды, которая творится рядом с нами, в чем бы она ни выражалась. Но я бы сделал уточнение – нужно к этому подходить с мудростью. Мы видим в Библии две модели поведения: иногда люди проявляли смирение, а иногда – протест. В истории христианства мы видим, что верующие первоапостольской церкви проявляли смирение и шли умирать на арену цирка, где животные их разрывали на куски. В то же самое время мы видим в Библии очевидный пример, как апостол Павел не просто протестует, он использует государственные институты власти, чтобы заявить о своих правах, как гражданин Рима. Он говорит: «Нет, постойте, я гражданин Рима, и вы не имеете права так поступать со мной!» (Деяния 16: 37-37). Это протест против творимой по отношению к нему неправды. То есть христиане имеют право протестовать против греха, любой неправды, несправедливости, учитывая Слово Божье и действующий уголовно-процессуальный кодекс, не противоречащий Священному Писанию.

– Протесту часто противопоставляется смирение. Можно ли считать смирение слабостью и равнодушием?

– И да, и нет, потому что часто смирение оказывается именно слабостью, инфантильностью, бесхребетностью. Иногда мы выдаем за смирение всего лишь нашу трусость. А Библия нам говорит: «Кто разумеет делать добро и не делает, тому грех» (Иакова 4:17). Когда мы видим творимый грех рядом с нами, не проявляем милосердие, остаемся по ту сторону общечеловеческих понятий добра и зла – это трусость, это не смирение!

Поэтому за смирением может скрываться инфантильность или страх, но также оно может быть проявлением христианского благочестия. И понять, где то или иное, можно только рассматривая конкретную ситуацию.

Что Библия говорит о смирении?

– Под смирением Библия понимает мужество, твердость. Как Моисей говорил Иисусу Навину, а он затем говорил людям: «Будьте тверды и мужественны» (Иисус Навин 1:9). И помните, что Моисей назван кратчайшим на земле, и при этом это был человек, который управлял миллионами людей, и даже отправлял их на казнь. Но при этом он был самым смиренным!

При близком понимании смирение – это мужественное и твердое исполнение Божьей воли, это, в первую очередь, смирение перед Богом, а не перед человеком.

А это означает, что иногда ты во многом вынужден идти против толпы. Библия говорит: «не следуй за большинством на зло» (Исход 23:2). Это значит, что будут ситуации, когда ты будешь один или одна, а против тебя будут сотни или тысячи людей, которые будут говорить: «Ты – нехороший человек!», а ты все равно, опираясь на Христа, упорно твердишь свое. Вот это есть смирение.

– Что делать верующим, которые столкнулись с несправедливостью?

Думаю, это тоже зависит от того, что это за несправедливость. Потому что, например, если физическое насилие совершается по отношению ко мне – предположим, меня бьют (условно говоря, возьмем самый лёгкий вариант физического насилия, не унижающий достоинство человека), – я вполне имею право сказать: «Ну, окей, я потерплю». Но если при мне бьют женщину, любого другого человека, и я не вмешиваюсь – это ни разу не смирение. Это трусость.

Где-то мы имеем право выбирать, смиряться или не смиряться, а где-то у нас такого права попросту нет. Мы не можем остаться в стороне и не проявить какую-то активность, иначе с точки зрения Священного Писания мы будем неправы, мы совершим грех, если мы не заступимся за правду, за справедливость, за истину, за святость – за то, как это понимает Библия. И есть ситуации, где мы можем выбирать: это случаи, которые касаются лично нас, лично меня, и больше никого. Как я уже приводил пример – меня бьют, но я могу потерпеть. Но, если бьют моих детей, мою жену, моих соседей, друзей, да вообще даже постороннего человека, а я прохожу мимо, делая вид, что я такой смиренный человек, миролюбивый пацифист – нет, это не пацифизм, это не миролюбие, это трусость и инфантилизм.

 

Подробнее о том, как Библия смотрит на протест против греха и смирение перед Богом, вы сможете в прямом эфире из Петербурга!

Не пропустите!

 

 

 

 


Из студии в Санкт-Петербурге за вас молились: ведущий Кирилл Косов, пастор церкви «Вера, действующая любовью», сильный ходатай, получивший полное исцеление от порока сердца – Оксана Сентябрёва и пастор церкви «Жемчужина Христа» Михаил Баранов.


ПОЛНАЯ ЗАПИСЬ


Гостем программы стала Алла Олеговна Захарченко – заведующая отделением психолого-педагогической помощи центра социальной помощи семье и детям Колпинского района Санкт-Петербурга. Мы поговорим о том, как бороться со стрессом.

Алла Олеговна вместе с ведущей психологом Верой Цыс рассуждают над такими вопросами: Как стресс влияет на здоровье? Как использовать стресс в роли трамплина для саморазвития? Как справиться со стрессом? Как помочь другу или родственнику пережить смерть близкого?


 

Я слышал все эти заявления от людей в разгар страданий:

— «Я прекращаю отношения с Богом».

— «Никто никогда не поймет меня».

— «Я больше никогда никому не буду доверять».

— «Я не могу молиться».

— «Все равно никто не отвечает на мои молитвы».

Неумолимые удары страдания могут отвратить наши сердца от Бога. И знаете, что? У сатаны есть коварные намерения в ваших страданиях.

 

Сатана изолирует тебя

Когда вы сталкиваетесь со страданием, помните, что враг намеревается использовать ваши чувства и мысли, чтобы отвлечь все внимание от Бога. Когда Петр предупреждает нас о работе врага, он предостерегает: «Будьте трезвы, будьте бдительны. Ваш противник дьявол рыщет вокруг, как рыкающий лев, ища кого-нибудь, чтобы поглотить» (1 Пет. 5:8). К этому врагу нельзя относиться легкомысленно и безоборонительно.

Контекст этого предупреждения заслуживает внимания. Петр добавляет: «Сопротивляйтесь ему, будьте тверды в вере вашей, зная, что такие же страдания испытывает ваше братство во всем мире» (1 Петра 5:9). Он бродит вокруг тех, кто страдает. Как волк, преследующий раненого зверя, когда мы страдаем, враг чует кровь.

Сатана желает, чтобы ваши страдания заставили вас потерять веру в Бога. Он хочет прекратить ваше общение с Богом, и чтобы, в конце концов, вы обратились внутрь себя за ответами, и нашли их в светском мире.

Он не хочет, чтобы вы изливали свое сердце Богу и взвывали к Нему о помощи, искали истину и утешение в Писании. Единственное, о чем он постоянно думает – это как бы посолить вашу и так изнывающую рану, и заразить ее своим взглядом на мир.

Он хочет, чтобы вы оставили народ Божий. Одна из излюбленных сатанинских хитростей состоит в том, чтобы сказать нам, что никто не понимает: никто не понимает нашего искушения, никто не понимает нашей боли, никто не понимает, через что мы проходим. Подобно тому, как львы отделяют слабую добычу от стаи, Сатана любит изолировать раненых.

Он будет упорно шептать вам на ухо, что не нужно посещать домашнюю группу, ведь на вас так косо смотрят всегда и избегают общения; было бы лучше заниматься самолечением с помощью Netflix или прокручивать социальные сети. Он скажет вам, что вы будете судимы. Ложь врага лучше всего укореняется в почве христианина, оторванного от общины, оторванного от общения и не слушающего регулярно изложения Слова.

Если враг может сделать все кислым у тебя во рту, то он почти поймал тебя. Змей проник грехом в трещину неблагодарности в Саду. Если бы Ева могла быть неблагодарной за то единственное дерево, которое у нее отняли, она и Адам погибли бы от яда, вытекающего из змеиных клыков.

Если сатана может заставить нас поверить, что наши страдания представляют собой злонамеренные планы Бога, то это отравляет все из Его рук. Посмотрите на сердца израильтян, ропщущих в пустыне. Как только они начали роптать на то, что их уводят в пустыню (Исх. 14:11-12), ропот распространился повсюду: вода (Исх. 15:24), голод (Исх. 16:2, 7-9), манна (Исх. 11:1-6), смерть и рабство (Исх. 14:2, 27-37), лидерство (Исх. 17:5-10).

В настоящем дне, наше ворчание ничем не отличается. Как только наше сердце скиснет на одной мысли, если наша неблагодарность не будет искоренена, мы будем скисать на всем.

 

Мы можем сопротивляться

Хорошая новость заключается в том, что намерения злого человека показывают нам, как правильно ориентироваться в страдании. В наших страданиях Бог призывает нас глубже доверять Ему, приблизиться к Его народу и найти глубокий источник благодарности. Мы можем приблизиться к сердцу Божьему в «долине смертной тени», когда устремляем взор на Иисуса, пострадавшего за нас.

Я уверен, что вы встречали святых, которые отказались от сатанинского пути страданий и вместо этого выбрали путь Бога. Вы знаете глубину их мудрости, благодать их кротости, их Христианское смирение. Вы ведь тоже хотите стать таким, не так ли?

 

 

 

Джон Бисон – сопастор Библейского братства «Новая жизнь» в Тусоне, штат Аризона


 

Источник