У всех нас разные исходные данные. Есть люди более интеллектуальные, склонные к аналитическому мышлению, есть люди, которые очень доверяют своим чувствам, ориентируются на них и им сложно их проанализировать, облечь в какие-то в слова. Есть среди нас и крайности – эмоциональные сухари, чистые интеллектуалы, волевые люди или, наоборот, очень чувственные, эмоциональные, подвижные.

Я верю, что Бог дал нам и сердце, и разум. Они трудятся сообща, но, в первую очередь, Бог уделяет внимание нашему сердцу. Потому что сердце – это наша сокровенная часть, имеющая ядро и природу единения с Богом. Наше сердце не просто физический орган, но духовное сердце, духовные чувствования – это суть нашей личности. Библия говорит, что это – Дух.

Когда мы соединяемся с Богом, то получаем Божью жизнь, Божье водительство, Божьи чувства. Мы утверждаемся в познании и обновлении этих чувств. Наши чувства в этом общении замещаются Божьими чувствованиями, Божьим водительством. В этот дух также мы помещаем и Божье Слово, как ни странно, через интеллект, через разум. И я верю, что идеальный вариант и правильная жизнь – это баланс сердца и разума. Не надо быть водимым чувствами, но не надо сбрасывать их со счетов и действовать исключительно из умственных рассуждений.

 

 

 


Сегодня существует огромное разнообразие христианских церквей и учений. Порой, выбрав неправильный вектор учения, человек может годами поддаваться психологическому насилию, именно поэтому очень важно, чтобы каждый христианин был осведомлен о том, какими качествами обладают лжецеркви, как избежать попадания в них, и какое место в Богослужении занимает проповедь пастора.

– Виктория Викторовна, расскажите, пожалуйста, каковы признаки лжецерквей, которые необходимо покинуть, чтобы не смешиваться с их грехами?

У каждого греха свое проявление. Грехом является всякое отклонение от фокуса любви к Богу и Божьему Слову. Святой Дух очень часто работает с нашим сердцем, эмоциями и со всем нашим существом. Он животворит нас, как вода. Божье Слово сравнивается с семенем, а мы представляем собой почву. Знание Слова, Священного Писания, Духа Иисуса Христа и действия в любви и святости – это важные характеристики человека и церкви, ходящих в истине.

Церковь, которая ходит в истине, будет основана на Слове Божьем и молитве любви. В ней не будет контроля над жизнью человека. В ней будет присутствовать зрелость прихожан. Люди станут возрастать в истине, слышании Бога и понимании Его любви. Истинность учения будет проявляться в здоровых взаимоотношениях внутри общины, получении исцеления и восстановления. Апостол Павел говорил, зная, что его земной путь заканчивается: «ибо я не упускал возвещать вам всю волю Божию» (Деян 20:27). К этому нужно стремиться и нам!

Это касается как раз и полноты учения церкви. Церковь обладает постоянством в истине, чистоте и любви в изучении Божьего Слова. Также церковь должна развиваться, обновляя понимание, двигаясь навстречу людям, реагируя на те ситуации, вызовы времени и нужды, которые возникают.

Лжецеркви – это церкви, которые не обладают вышеупомянутыми характеристиками. Как правильно, подобные учения и отклонения начинаются с того, что люди искажают истину, вычленяют элементы Божьего Слова из своего учения. Если посмотреть на историю становления Церкви мы понимаем, как много было заблуждений. И люди находят любой повод для того, чтобы заблудиться.

Самыми яркими признаками лжецерквей являются такие моменты: когда люди не подвергают сомнению слова лидеров и пасторов. В первых трех главах книги Откровения описываются церкви, которые делают добрые дела, но лишь по долгу и по закону. Также перечислены отклонения, при которых людей учат тому, что Богу можно угодить делами. В этом есть часть истины, но не вся истина. Мы делаем эти дела в первую очередь потому, что полны любви и желания послужить Богу. Но мы не можем заслужить эту любовь, ведь она нам уже дарована. И наша задача переживать эту любовь. Также искажением служит то, когда духовные лидеры с сильным даром манипуляции и извращения Священного Писания захватывают власть и обретают влияние в церкви. Таких людей называют пророками Иезавели, они используют полуколдовские практики.

Люди, подверженные влиянию лжецерквей, становятся напрямую зависимыми от служителей, отдавая им ответственность за свою жизнь. Но Бог нас учит самим нести ответственность за свои мысли, поступки и дела!

– Какое место должна занимать проповедь в Богослужении, и есть ли этому Библейское подтверждение?

В Священном Писании не сказано о том, какое место проповедь должна занимать на Богослужении, и нет какого-то процентного соотношения, но мы понимаем, что она занимала центральное место в еврейской культуре, где был рожден наш Спаситель. Сам Иисус служил проповедью своим ученикам и тем людям, которые приходили послушать Его. Писание говорит: «Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря» (Мф. 9:36).

Господь многому научил людей. Но люди, помимо слов, чувствовали благодать и силу, которая исходила из Него. Иисус учил Словом, проповедью, истиной, выправлял сердца и разум людей по отношению их к Богу, Его милости и правде. Затем Иисус Христос молился за людей, после чего происходили могущественные исцеления, освобождения и восстановления жизней. Поэтому с уверенностью можно сказать, что проповедь носит центральное место в служении!

 

 


Любая церковь состоит из людей, которым свойственно ошибаться. Ища воли Бога, случается, что прихожане возводят пастора на пьедестал вровень с Богом и безоговорочно слушают каждое его слово, не пытаясь или почему-то боясь отделить мнение пастора от мнения Господа. Какие же последствия ожидают такой приход, почему в некоторых церквях прихожане возвышают пастора, забывая об авторитете Божьего Слова, и как этого избежать, рассказала президент телеканала ТБН Виктория Никитина-Шин.

Эта ситуация не происходит сама по себе. Если в церквях есть перегибы, когда прихожане чрезмерно начинают проявлять раболепие перед пастором, а пастор приобретает черты авторитарного руководителя, то, как правило, это является плодом определенных установок и запросов самого пастора. Прихожане сами по себе не будут обожествлять служителей церкви. Поэтому мы понимаем, что в этом есть много личных амбиций самого пастора или группы руководителей, которые с этими установками согласны.

Я считаю, что, конечно, такому поведению способствует определенный тип личности: как правило, это властные и харизматичные люди, которые сами не прошли путь смирения перед Богом и хотят, чтобы Божья любовь, смирение и терпение проявлялись через них. Мне кажется, что такой тип руководителей мы можем видеть в Священном Писании на примере апостолов Петра и Павла. Это были яркие, в чем-то бескомпромиссные руководители, обладающие большой внутренней силой и человеческим ресурсом.

Именно поэтому Петр очень часто в порыве говорил о том, что готов пойти до конца, и шел. Так однажды он отрубил рабу ухо, когда пытался защитить своего Учителя. Петр получал очень сильные откровения, и у него были такие же сильные падения. То же самое касается и апостола Павла, который изначально был Савлом. До яркого обращения ко Христу он демонстрирует черты эмоционального, сильного, организованного, очень умного и харизматичного лидера. Павел был инициатором гонений на христиан. И когда Христос встретил его, заметил его внутреннее состояние и сказал: «…Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна» (Деяния 9:5). Павел все время, когда гнал церковь, чувствовал, будто он идет против копья, но все равно продолжал это делать. Он был очень сильным, волевым человеком, пережившим путь сокрушения. Этот путь не был простым и коротким. Взлет его служения и глубина откровений начались после 14 лет, которые он провел в Тарсе и пустынях. Этот пылкий, молодой, горячий, бескомпромиссный юноша стал одним из самых любящих, страшно горячо проповедующих Евангелие. Он был предан Богу, людям и апостолам Иисуса Христа до самой смерти.

Если говорить об авторитаризме в церквях, то избежать его можно. Этот вопрос касается лидерства в церкви и тех, кто является ее частью. Для лидера церкви – это путь постоянного тестирования своего сердца. Апостол Павел говорил: «Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть» (2Кор 13:5). Он призывал, чтобы мы не были водимы своей природой и помышлениями, а всегда сверяли все со Словом Божьим и сердцем Иисуса Христа.

Библия также говорит о качествах епископа, о том, каким он должен быть. Как правило, характер человека можно разглядеть во взаимоотношениях с семьей, в которой он воспитывался. Апостол Павел всю жизнь прожил без семьи, но его забота об окружающих показывала, каков он. Он часто говорил о том, что молится о нас как о детях своих. И служение для лидерства – это постоянное тестирование своего сердца ума, соответствие со Словом и Духом Божьим.

Для людей, которые являются служителями церкви, скажу одно: если они заметили у пастора признаки авторитаризма, то важно не забывать о личном водительстве от Бога. Когда я пришла в евангельскую церковь, меня очень привлекло то, что здесь не требует слепого подчинения, твою волю и личность никто не ломает. Наш пастор всегда говорил, что мы должны проверять его послание и слово по Священному Писанию.

Также важно понимать, что совершенных людей не существует, и нужно иметь снисхождение друг к другу. Но если мы видим уклонение служителей, лидеров от жизни по Слову Божьему, то Библия говорит: «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего» (Мф 18:15). Поэтому необходимо пригласить служителя на встречу и в личной беседе изложить суть замеченной проблемы, уклонения и неправды. Если же человек не изменяет своих путей, нужно попробовать еще раз, более расширенным кругом лиц, среди зрелых людей и лидеров. «Если же не послушает, возьми с собою ещё одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово» (Мф 18:16).

Если же это не сработало и авторитарный пастор не поддался коррекции любви прихожан, правильно будет оставить такую общину, спрашивая Бога в направлении своего служения. Но перед этим важно использовать всякую правду и возможность для исправления в Духе любви, и истины!

 

 

 


Интересно, что известный семейный психолог Джеймс Добсон в одной из своих книг описывает психологический феномен, который говорит о том, что детям нужны границы. Если родители на все запросы детей говорят «да», ребенок растет психологически неустойчивым, незащищенным и испытывает колоссальный дискомфорт и стресс из-за понимания, что мир огромный, полный неожиданностей и опасностей, и родители не дают ему безопасной зоны комфорта.

Думаю, именно в такой ситуации мы можем проследить насколько человеку действительно нужны границы, которые определяются вначале родительским запретом. Но внутри этих границ также очень важно, чтобы нам говорили «да» любви: любви во взаимоотношениях, любви от родителей детям, любви от детей родителям. Чтобы учили, как правильно выражать эту любовь.

Конечно, говорить «нет» надо уметь, но все отрицательные утверждения должны быть сбалансированы положительными. Вопрос «как сказать «нет» очень часто возникает в жизни людей, от которых постоянно требовалось, чтобы они говорили «да». Зачастую, у таких людей, когда они говорят всем другим «да» на внешние требования, есть сложности в том, чтобы ответить «да» на собственные потребности, собственные нужды. Это, безусловно, рождает проблему.

Есть такой термин – безотказность. И безотказный человек является синонимом человека, чьими услугами, временем, компетенцией беззастенчиво пользуются окружающие, зачастую не оценивая в должной мере его вклада и помощи, обесценивая эту помощь. Для таких людей просто необходимо научиться говорить «нет».

Но, мне бы хотелось обратить внимание именно на баланс «нет» и «да». Очень ярким и интересным образцом являются дарованные Богом 10 заповедей, которые принес Моисей израильскому народу, и они работают для всего человечества. Эти 10 заповедей начинаются с трех «да». Самое главное «да» в своей жизни мы говорим Богу. Мы говорим «да» Его любви к нам, «да» тому, чтобы познавать Его, «да», чтобы почитать Его, «да», чтобы общаться с Ним.

Господь, который включает в Себя заботу о всех сферах нашей жизни, есть наш путеводитель, Он есть высшее благо, высшая любовь. В христианстве Бог открывается, как любящая Личность, любящий Отец, как Спаситель, как Друг, как Тот, Кто восстанавливает, обеспечивает, Тот, Кто трепетно заботиться о людях, которые открывают Ему свое сердце.

Мы говорим всему доброму в Боге, в себе, в своей жизни с Богом – «да». Мы говорим «да» созиданию, любви, познанию. Писание говорит, что все заповеди и весь закон можно объединить в двух – возлюби Господа Бога своего всей крепостью, всей душою, всей силою своею и возлюби ближнего своего, как самого себя. Вот этому мы говорим «да».

Любовь не делает ближнему зла. Тот, кто действует в любви, исполняет закон, потому что если ты любишь ближнего, ты не будешь лгать, не будешь воровать, не будешь убивать, не будешь завидовать, не будешь делать ближнему зла. Поэтому, Бог дает очень широкий путь. Широкий путь любви, развития, созидания. И этому всему «да».

Чему же мы должны говорить «нет»? «Нет» мы говорим, в первую очередь, разрушению, которое приходит под видом соблазнов. Как раз заповеди и говорят «нет» прямым грехам зависти, гордости, из которых растут все остальные грехи – жадность, пьянство, сребролюбие и т.д.

В личных границах человеку нужно научиться говорить «нет», понимая, что тем самым он говорит «да» своей жизни, начинает осознавать свои потребности, понимать свою личную свободу. Он понимает, что его комфорт не зависит от одобрения людей, которые пользуются им.

Откуда брать на это силы? Из осознания, что ты ценен, что Бог заинтересован в том, чтобы ты сам выстроил осознание своего пути в жизни, что Бог тебя любит и это дает возможность любить Его в ответ, радоваться жизни не зависимо от того, что о тебе думают другие люди.

Это дает силы жить – когда ты радуешься жизни, принимаешь Бога, принимаешь любовь, принимаешь себя, то можешь принимать других и, выстраивая свою личную свободу, начинаешь уважать свободу других людей. Это очень важно и отсюда мы черпаем силы, чтобы сказать «нет», защищая свое сердце, свою жизнь, свои личные границы. Защищая свое благо мы говорим «нет» греху и тем людям, которые посягают на наше личное время.

 

 


«Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня» (Пс. 50:12)

50 Псалом был написан Давидом, когда он каялся в страшных грехах, которые совершил. Они считаются смертными. Но мы видим, что Давид молился Богу, и его молитва была услышана!

Я верю, что искупление Иисуса Христа совершилось для всякого человека. При покаянии, при подлинном желании освободиться от греха, от того, что оскверняет наше сердце и нашу душу, Бог очищает нас. Бог действительно ждет такого нашего решения, просьбы, чтобы немедленно вступить во взаимодействие с нами!

Почему же Давид просит о чистом сердце? Зачем оно нужно? Библия напрямую связывает состояние чистого сердца с качеством нашей жизни, с тем, что она собой представляет, и как именно мы ее переживаем!

Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни (Притчи 4:23)

 


Дорогие друзья, я рада поздравить вас с этим чудесным праздником, с Днем семьи, любви и верности! Мы все родились в семье, в том месте, где каждый из нас стремится быть счастливым. Семьи создаются Богом для взаимоотношений любви, сохраняющейся в верности.

Так радостно, что в нашей стране мы начинаем на общероссийском уровне ценить библейские истины и традиции, которые отражают замысел Творца о нас! Мы созданы в любви, для любви, чтобы жить в ней и дарить ее другим. Пусть познание любви нашего Спасителя станет тем маяком и якорем, который удерживает нас во время жизненных штормов. А наши семьи будут местом радости, любви и защиты!

И если даже нам не посчастливилось пережить радость в той семье, где мы родились и выросли, у нас всегда есть возможность призвать в свою жизнь Бога, Его прощение, исцеление, благодать и Слово. Пусть сердце каждого из нас, преображенное любовью, станет источником утешения, верности и частью большой духовной семьи!

Я желаю, чтобы ваша семья стала благословением для вас, а вы были тем, кто создаст эту новую семью, полную радости, надежности, вдохновения и поддержки!

Будьте благословенны, и пусть верность и постоянство Божьи будут с вами и в вас!


Что бывает раз в году, самое приятное и радостное? День рождения! Команда ТБН от всей души поздравляет президента ТБН Викторию Никитину-Шин с днем появления на свет!

Прекрасная Виктория Викторовна!

Поздравляем Вас с Вашим чудесным днем рождения! Пусть Ваша жизнь еще  больше благоухает Божьей любовью, которую Вы щедро сеете в сердца телезрителей ТБН, коллег и друзей!

Пусть Ваш опыт, мудрость и красота благословляют людей и помогают им увидеть и услышать Христа!

Пусть Ваша семья, родные и близкие вдохновляют Вас, и полнота радости общения с ними питает сердце и душу!

Будьте счастливы каждый день, наслаждайтесь плодами Своего труда и служения, улыбайтесь и открывайтесь еще больше для Господа, насыщайтесь Его откровениями и сияйте изнутри ярче и сильнее!

Получайте подарки с Небес, процветайте вместе с ТБН и знайте, что мы рады быть частью одной команды вместе с Вами! Обильных Вам Божьих благословений, Виктория Викторовна!

С днем рождения!

«Благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте»

(2-Коринф. 2:14)

 

 


В век новых технологий мы все чаще отказываемся от бумажных носителей, переходя на цифровые. Биометрические данные в паспорте, идентификационные номера, банковские карты – неотъемлемая часть нашей жизни. И многие даже не задумываются о том, что постепенно мы становимся рабами глобальной цифровой системы. Президент ТБН Виктория Никитина-Шин рассказала пресс-службе телеканала о том, имеет ли вживление чипов библейское основание, о чем нам стоит беспокоиться, затронет ли чипирование верующих, и почему число 666 является «числом человеческим».

– Вживление чипов – одна из наиболее популярных теорий о печати зверя. Имеет ли это библейское основание?

– Вживление чипов, а также начертание зверя и то, что число 666 является «числом человеческим», базируется практически на одном месте Писания. «И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его» (Откровение 13:16-17).

Вживление чипов будет иметь жизненно важное значение для того, чтобы люди могли продолжать жить, продавая и покупая. Идентификация людей, аккумуляция со счетом, банковской картой, личная информация и номер, конечно, связываются с этим стихом Священного Писания. Основываясь на предсказания Иоанна Богослова, эта информация вызывает в нас страх, отторжение и неприятие. Так что да, все вышеперечисленное имеет четкое библейское основание.

– Может ли это быть технической подготовкой человечества к приходу антихриста?

– Конечно, может, и скорее всего им и является. Мы видим, что перепись населения изначально присутствовала во всех государствах. Это часть администрирования над народом и людьми, которые живут в стране. Всю жизнь люди были несомненной составляющей силой государства. И технические способы учета, которые стали доступны сейчас, конечно, являются повышением контроля над демографией, способностью отслеживать все наши перемещения и собирать данные. Поэтому не только вживление чипов под кожу, в районе лба или руки, но также и личные номера, паспорта и все остальное многими верующими людьми воспринимается как подготовка к приходу антихриста.

Очень часто земное устройство противоречит учению Христа. Писание нам говорит, что проявление личности антихриста будет происходить не просто в локальном, но и в мировом масштабе. Разные проявления антихриста, в более мелких масштабах, уже происходили в человеческой истории. Они во многом уступают тому, что нас ждет в последнее время.

– О чем на самом деле стоит беспокоиться людям, как верующим, так и неверующим?

– Этот вопрос Иисус обозначил, когда рассказывал притчу о неразумном богаче. «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?» (Мф. 16:26). Христос, как Богочеловек, как явление откровения вечной правды и истины небес, пришел встряхнуть наше мышление и напомнить, что мы являемся обладателями невероятного богатства нашей души. Мы можем обменять его на что-то видимое, на несколько лет жизни, кусок хлеба, близких и на ерунду, которая нам будет казаться важной. Но это всего лишь химера, с точки зрения понимания, для чего Господь создал нас.

Опасаться стоит того, что фокус нашего внимания и сердца будет предан этим мимолетным, временным, не имеющим большой ценности вещам. Это касается также и неверующих людей, но верующих – в первую очередь! Поскольку они являются теми, кто способен и призван открывать духовные миры, которые сокрыты для большинства неверующих. Отсутствие познания в духовном мире об истинной воле Бога и возможностях небес – вот, чего нам стоит опасаться.

А неверующим стоит задуматься о том, чтобы не потерять свою жизнь и не продать вечность за кусок хлеба. Я думаю, что эту истину необходимо передавать всем, кто верит в Бога!

– Если человек пребывает в союзе с Богом, то ему не надо беспокоиться о чипах и начертании зверя?

– Я согласна с позицией многих служителей, которые говорят и верят, читая стихи книги Откровения, что знак, который должен быть поставлен либо на чело, либо на руку, не будет внедрен помимо нашей воли. Там ясно говорится о том, что этот знак является актом поклонения и согласия с тем, что антихрист займет место Бога.

Пасторы утверждают, что это начертание невозможно нанести на нас незаметным образом, и это действительно так. Осознавать, что это реальность не аллегорическая, а вполне физическая, нам, безусловно, нужно, но беспокоиться об этом не стоит.

Я уверена, что это задача для Церкви и всех нас, чтобы войти в невидимое для неверующих людей, но абсолютно реальное сверхъестественное наследство, богатство славы Иисуса Христа, откровение премудрости и сил будущего века. Этот век уже наступил. Век силы и проявления Божьего Небесного Царства, в котором исцеления и чудеса являются нормой. Именно эту реальность необходимо переживать Божьим детям, понимать, как в ней действовать, и быть наполненным Божьим Словом. Также очень важно делиться ей с другими людьми, чтобы они входили в это Царство, укреплялись в нем, приобретали сверхъестественную защиту от начертания зверя и зависимости от законов земного царства, основанных на страхе, принуждении и рабстве.

– Почему сказано, что число 666 является «числом человеческим»?

– Это очень запутанный богословский вопрос. Есть бесконечное количество метрических систем, в которых пытались высчитать это число. Считается, что десятеричная система была самой популярной. Она есть как на иврите, так и в греческом языке. Это цифровые аналогии буквам, которые находятся в имени или названиях предметов. Таким образом, исходя из числового значения каждой буквы, пробовали посчитать общее число. Но опять же, в разных языках числа, относящиеся к буквам, разнятся. Поэтому по поводу числа 666 существует бесконечное количество вариантов.

Я это место Писания в большей степени воспринимаю как аллегорическое. Христос, для того чтобы спасти наш мир, был воплощен в физическое тело. И дух антихриста также воплощается в человеческом облике и образе. Мы понимаем, что законные системы всех государств легализируют именно человека. Он обладает юридическими правами, может голосовать и быть избираемым политическим лидером. Поэтому противодействующая Богу сила, стремящаяся покорить себе все, будет представлена именно в человеческом образе. И эта война уже разворачивается в видимых нам реалиях!

– Как Вы думаете, мы живем в последние времена?

– Пользуясь библейской терминологией, мы однозначно живем в последние времена. Но если быть объективными, мы понимаем, что для Бога один день – как тысяча лет. У апостола Павла было сильнейшее откровение и понимание, что Иисус скоро грядет, освободит и исцелит нас. В послании к Фессалоникийцам он ожидал и возвещал о пришествии Иисуса Христа. Я также верю, что это последнее время!

Очень важно понимать, что в первую очередь нужно фокусироваться на этом времени, на том, насколько мы близки с Богом и познаем Его благость. Для меня радостно осознавать ту реальность жизни с Богом, которая искупляет, освобождает, исцеляет и наделяет сверхъестественной жизнью.

Я считаю, что это то откровение, которое как можно могущественнее должно являться через Божьих детей и Церковь, ведь она является становлением истины здесь, на земле. Однако очень жаль, что это откровение было заслонено религиозными правилами, догмами, которые усложняют общение с Господом. Но явление Иисуса Христа, Его искупляющая работа, жертва на кресте являются для нас дверью для прохода на небеса и для того, чтобы жить сверхъестественной жизнью в единении с Богом здесь, на земле!

 

 

 

 


Тема насилия в семье, если говорить о нашей, русскоязычной культуре, очень часто была табуирована. На мой взгляд, мы в целом жили в традиции насилия, потому что Россия была крепостной страной до 1861 года.

С началом Великой Отечественной Войны, когда миллионы мужчин ушли на фронт, женщины приняли на себя их ношу. Это уже стало насилием над хрупкой женской природой. С тех пор женщины очень часто несут на себе непомерный груз.

Есть и противоположный вариант – женщины чувствуют себя слабыми, жертвами, покоряются грубому обращению с собой, считая, что это тоже норма жизни. Я думаю, что, к сожалению, атеистическая бездуховная культура, непросвещенность Божьим словом, Божьим милосердием принесла зловещие плоды в нашу жизнь.

В 2017 году в России была декриминализована статья о домашнем насилии. Уголовное наказание за такое насилие было отменено. То есть, когда дома происходят трагедии с применением физической силы, с угрозами, обидчик теперь может остаться безнаказанным.

Один из самых жутких случаев произошел, когда муж отвез в лес свою жену, мать его маленьких детей, и отрубил ей руки. Эта чудовищная ситуация, конечно, разразилась огромным скандалом, который, опять же, не завершился ужесточением законодательства о домашнем насилии.

Да, именно этот конкретный насильник сел в тюрьму, но сколько случаев женщин, которые страдают от домашнего насилия, которым некуда идти, которых не принимают родственники в своей семье. Их мужья, пользуясь беззащитностью женщины, просто разрушают их жизни, превращая в ад.

Я не вижу других решений кроме как, во-первых, социальная активность добровольцев, специалистов, взаимодействие с государственными структурами, наше неравнодушие с точки зрения гражданской позиции. Мы должны реагировать, писать запросы в Госдуму, создавать общественные организации. Необходимо взаимодействовать с муниципальными психологами, отделами социальной защиты, социальной помощи, формировать группы. Сейчас очень развита система информирования в социальных сетях, в интернете.

Есть невероятно талантливые специалисты, которые понимают важность участия и вложения своих сил в то, чтобы наша жизнь становилась лучше, чтобы беззащитные обретали покров и защиту не только со стороны государственных органов, но и сограждан, своих соседей, незнакомых людей. Это очень важно, это действительно освобождает тех, кто оказывается жертвами насилия. Ужас ситуации заключается в том, что по статистике около 80 процентов жертв насилия – жертвы семейного насилия. Это все жертвы, которые уже сигнализировали в правоохранительные органы об угрозах со стороны сожителя или супруга, это люди, которые систематически подвергались оскорблениям, насилию, психологическому в первую очередь. Это повторяющееся физическое насилие заканчивается в конечном итоге и ранами, и в крайнем случае смертью.

Важно отметить, что существует и насилие женщин над мужчинами. Я сейчас не говорю о превышении мер самозащиты или состоянии аффекта, когда, например, на женщину совершается покушение и она, не понимая, что происходит, отражает атаку, защищается.

Я говорю о том, что есть какой-то небольшой процент не случайного, а именно регулярного насилия женщин над мужчинами. Также, почти за скобками в нашей культуре остается психологическое насилие.

Очевидно, что мы пока не можем грамотно пользоваться рычагами воздействия гражданского общества и его возможностями. В первую очередь это сознательность граждан, изменение нашего отношения к ситуации в семье – что это и наше дело тоже.

Домашнее насилие осуществляется и над детьми, и над женщинами, и над мужчинами. Это вопиющая проблема, которая обострилась в условиях карантина.

Нам надо стараться не замыкаться в позиции «моя хата с краю», но стараться содействовать, соучаствовать, искать людей похожих, с активной позицией. Для христиан это особенно важно, потому что церкви, как общины, всегда были местом утешения и помощи.

В целом, озвученная проблема – это бездна работы, и нам еще предстоит найти множество способов ее решения. Есть несколько понятных путей, но каждый раз все складывается индивидуально благодаря взаимодействию сознательных, активных, неравнодушных людей.

 

 


Мои родители всегда говорили, что мне никто не будет помогать поступать в институт, в училище, что у нас нет связей и мне надо рассчитывать на свои силы. Я знала, что мне нужно сделать, может быть, в три раза больше, чем тому, кто идет по накатанной, у кого есть какая-то поддержка. Но я могу это сделать.

Поэтому готовность к вызовам была у меня всегда. После того, как я встретила Бога и поняла, что Он есть жизнь, я не шла по жизни с розовыми очками, что придя в царство Бога, я буду теперь почивать на лаврах и ангелы будут носить меня на руках.

Даже когда наша с мужем борьба с немощью, которая пришла в виде диагноза онкологии в последней степени, не увенчалась успехом, для меня не стало показателем того, что Бог бессилен. Для меня это не стало показателем того, что это план Бога, потому что я знаю, в Кого я уверовала. Я уверовала в Бога жизни, Который может животворить. Бог сделал все, что в силах Всемогущего Бога, чтобы мы пережили исцеление.

Я не знаю, как можно отпускать своего любимого человека с миром в сердце. Это больно. Но, это часть нашей души, то, что мы проходим. На войне, как на войне. Да, мы теряем. Я очень сострадаю тем матерям и отцам, которые сражаются за жизнь своих детей, иногда много лет. Очень тяжело вести затяжные войны. Война истощает, выматывает, перемещает тебя то вперед, то назад.

Но, при этом, хочу сказать, что без Бога все гораздо страшнее и ужаснее. С Богом ты понимаешь – Бог за нас. Придя к Богу, мы победители в любом случае.

Как говорит апостол Павел – желаю лучше разрешиться и быть со Христом, но остаться во плоти важнее для вас. И, любя вас, я остаюсь здесь, в этом месте, где мы страдаем, переживаем борьбу, где Бог тебя призывает реализовать свой потенциал для того, чтобы этот мир преображался.

Не только ради того, чтобы ты жил сам для себя, но для того, чтобы земля преображалась. В этом изначальное призвание и сотворение человека. Это то, ради чего был создан человек с могущественной креативной силой, с могущественной связью с Творцом.

Господь привел Адама в райский сад, казалось бы, совершенное творение! И Он ему сказал продолжать творить, продолжать трудиться. Как можно усовершенствовать то, что сотворил Бог? Но настолько могущественная сила была дана Адаму, как образу Бога!