В наше непростое время каждому иногда необходимы поддержка и утешение. Как истинные христиане, мы стремимся заглянуть внутрь себя, чтобы понять свою душу и открыть ее для Божьих чудес. Координатор Молитвенного союза РОСХВЕ Татьяна Ступа рассказывает, почему молитва – лучший способ в установлении прочной связи с Богом, а так же, как избежать духовной пустоты и правильно молиться об исцелении.
– Татьяна Николаевна, что такое «чаша молитв», о которой говорится в Библии?
– Слово «чаша» в данном контексте символизирует полноту веры, молитвы и пребывания в нужде. Когда мы обращаемся с молитвой о чем-то скоротечном, это можно сравнить с «маленькой чашей», которая быстро наполняется, однако когда речь идет о жизненном пути, о методах мудрого воспитания ребенка, о его призвании, и о семейных отношениях, это требует другой глубины молитв и стояния перед Богом.
Невозможно, например, охватить всю Россию одной лишь молитвой. Сейчас она находится в сложной ситуации, и мы молимся круглосуточно. Мы проходим этот путь, «набирая полноту» и молясь о каждом этапе нашей истории. Ежедневно общины в разных городах и церквях обращаются к Господу, желая, чтобы Он руководил страной и осуществлял Свой Божественный замысел.
– Есть ли такая чаша у каждого верующего и как ее наполнять?
– Ежедневными, даже маленькими шагами, мы создаем поток, который наполняет нашу «чашу». Если человек не получает ежедневные ответы на свои маленькие просьбы, ему будет трудно двигаться вперед. Он может подумать: «Страна большая, а я – маленький, что я могу сделать для нее? Разве моя молитва что-то изменит?». Однако если человек движется в вере и ежедневно погружается в молитву, он испытывает радость, даже в трудные времена, преодолевает преграды, меняет атмосферу вокруг, учится побеждать свои слабости и жертвует чем-то ради сближения с Богом. В результате у такого человека вера становится более глубокой и сильной.
– Как правильно молиться об исцелении себя и других? Необходимо ли возлагать руки?
– Ключевым аспектом здесь является вера. Для меня очень важно прийти к вере в том вопросе, в котором я хочу получить исцеление. Вспомним апостола Павла, который трижды молился о своей немощи, но не получил исцеления. Тем не менее, он не потерял веру. Господь сказал ему: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи» (2 Коринфянам 12:9). Бог ответил Павлу, хотя и не так, как тот ожидал. Чтобы исцелиться, надо быть в вере. Если же веры недостаточно, прийти к Богу и просто сказать: «Верую, Господи! помоги моему неверию» (Евангелие от Марка 9:24).
Мы часто подразумеваем под верой состоянии эйфории и одухотворения, но вера – это и немощное состояние тоже. Она может проявляться в огромной нужде, когда ты говоришь: «Господи, у меня сейчас нет сил молиться, но я так нуждаюсь в Тебе!». Это состояние вызывает у Бога большой приток любви, и Он отвечает тому, чей дух сокрушен и смирен.
Для меня вера – это чувство слабости, чувство зависимости от Бога, чувство нужды в Нем. Когда я сталкиваюсь с трудностями и не знаю, как найти исцеление, я обращаюсь к Нему с просьбой: «Помоги мне укрепить веру в этом вопросе. Напомни мне, как доверять, чтобы я получила ответ на свою боль, нужду или рану: душевную, физическую – без разницы.
Когда речь заходит о возложении рук, я всегда стараюсь это делать, если рядом находится человек, нуждающийся в поддержке. Я даже возлагаю руки на свои больные места. В Писании сказано: «Возложат руки на больных, и они будут здоровы» (Марка 16:18).
Для меня важно пребывать в единстве с тем, кто молится, и вместе совершать молитву согласия. Это раскрывает силу единства. В Книге Второзаконие 32:30 сказано: «Один преследует тысячу, а двое прогоняют тьму». Когда две молитвы соединяются в Божьей воле, происходит умножение силы и помазания. Именно такое помазание способно сокрушать болезни.
Поскольку я лично пережила исцеление, мне легко молиться как за себя, так и за других. Когда меня просят помолиться, я обращаюсь к Господу с просьбой: «Приведи меня к правильному восприятию этой ситуации». Важно осознавать, что каждая ситуация требует индивидуального подхода: в одном случае необходимо покаяться, в другом – смириться, где‑то нужно противостоять, а в иных обстоятельствах – изгнать дух немощи. Нет даже двух одинаковых ситуаций.
Фото: © ТБН 05.11.2025
