Категория: Эксклюзив

К Рождеству Израильское бюро статистики опубликовало данные о христианах, живущих в Израиле. Согласно докладу, на Святой Земле проживает около 175 000 христиан, что составляет 2% от общей численности населения. Из них 7,7 % являются арабскими христианами.

В 2017 году христианское население Израиля выросло на 2,2 процента, в отличие от сокращающегося христианского населения во многих соседних арабских государствах, включая Палестинскую автономию. Большинство христиан Израиля (70,6%) живут на севере страны. Из христиан не арабов в Тель-Авиве и других центральных районах проживает 40,9 %, а 33,8 % живут на севере и в Хайфе.

Города с наибольшим христианским населением — Назарет (22 100 человек), Хайфа (15 800 человек), Иерусалим (12 600 человек) и Шефарам (10 200 человек).

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Опрос 2000 американских родителей, проведенный христианской организацией «YMCA» («Юношеская христианская ассоциация»), показал, что в первую очередь они хотят научить своих детей уважать других; быть благодарными за то, что у них ест; быть честными; никогда не сдаваться и учиться на собственных ошибках.

Опрос также пролил свет на новые навыки, которые родители хотят передать своим отпрыскам —  безопасность в интернете и развитие социальных навыков в цифровом мире.

Когда родителей спросили, что им мешает научить своих детей вышеперечисленному, они сказали, что самым большим препятствием является нехватка времени. Несмотря на это родители все равно считают, что они являются самыми важными людьми, которые передают основные жизненные навыки собственным детям.

Три четверти опрошенных сказали, что жизненные уроки чаще всего преподаются родителями, по сравнению с 47 процентами, которые сказали, что это были учителя, и 46 процентами, которые сообщили, что это были другие члены семьи.

Опрос также выявил обеспокоенность родителей по поводу влияния окружения на детей; 43 процента заявили, что решили поменять место жительство, чтобы обеспечить своей семье необходимые возможности. Половина опрошенных ответили, что переехали, чтобы их дети ходили в хорошую школу, а треть (37 процентов) считает, что район, в котором они выросли определил их будущее.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Одним словом — прямое.

Когда Бог создал мир, у Него был план. Он знал, что, когда Он поселит Адама и Еву в саду, они не послушаются Его, таким образом грех войдет в мир. И хотя они не послушались Его, Бог любил их больше, чем мы можем себе представить. В конце концов, Он создал человека для общения с Ним. Однако с тех пор каждый ребенок, приходящий в мир, рождается с эгоистичной, греховной природой — каждая мысль и желание ставят его любимого на первое место. По больше части все  решения, которые принимает человек не основаны на любви или концепции того, что правильно.

Однако спустя годы всё изменилось на Рождество. Родился Иисус, Сын Божий. Очень важной частью Божьего плана было, чтобы Его сын пришел на Землю. Он хотел, чтобы человек знал, какой Бог, что Он испытывал совершенную любовь во плоти. Он хотел, чтобы люди видели Его любовь в действии.

Но самая важная часть Божьего плана пришла позже. Когда Иисусу было за тридцать, Он был распят на кресте. Он никогда не делал ничего плохого. Часть Божьего плана состояла в том, чтобы Иисус умер на кресте в качестве платы за наш грех. Иисус умер за тебя, за меня и за каждого, кто родился с тех пор, как Он жил. Затем Он воскрес из могилы и пошел на Небеса, чтобы сесть по правую руку Бога. Он пролил Свою кровь и воскрес, чтобы мы могли быть прощены и жить на небесах вечно.

Единственное требование Бога получить это прощение — это поверить в жертву Его сына Иисуса и принять Его в свою жизнь. В Евангелии от Иоанна 3:16 говорится: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».

Какую великую любовь Бог имеет к нам!

Без рождественской истории и рождения Иисуса у нас не было бы возможности попасть на небеса.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

В это Рождество  история рождения Иисуса будет рассказана и пересказана на разных языках и в разных культурах. В божественном повествовании есть нечто чудесное, которое производит одинаковый эффект в каждом из нас, независимо от того, как и где оно звучит. Существует одна конкретная среда, которая объединяет всех людей вокруг центральной истины этой невероятной истории — рождественские гимны. Существует много причин, чтобы петь рождественские гимны, но следующие пять наиболее весомы.

1. Гимны – это замечательная возможность петь

От нежного успокаивающего голоса матери, поющей колыбельную до шумного зала самого огромного собора в мире, пение — это то, для чего мы буквально были созданы Богом. Возможно, именно поэтому в Слове Божьем встречается около 50 прямых указаний от Бога петь, воспевать Его и возвещать Его послание благодати и истины. Творец повелевает нам собираться вместе и испытывать радость от пения, так что же может быть лучше, чем вместе петь о самом главном? В конце концов, рождественские гимны великолепно передают самую великую новость. Эти праздничные евангельские песни наполняют нас радостью и укрепляют в вере каждый раз, когда мы поем их.

2. Гимны учат нас глубоким истинам

Это гимны-шедевры, охватывающие века и континенты с основополагающим, трансформирующим, богословским содержанием. Кто слушает и исполняет эти песнопения в равной степени получает наставление, эти гимны великолепно описывают доктринальные глубины. Дети, разучив их однажды, на протяжении всей жизни несут истины, заложенные в этих песнях.

3. Гимны объединяют поколения

Никакой другой христианский праздник не сокращает разрыв между поколениями, как этот,  молодые и старые собираются вместе, чтобы петь гимны.

4. Гимны – это музыкальные шедевры

В то время как слова выражает самую невероятную историю, музыкальность гимнов представляет собой настоящие шедевры замечательных  мелодий и оркестровок, когда либо созданных. Заимствованные из различные жанров и стилей, каждый из которых вплетен в другие, гимны это звуковое полотно, которое славно передает евангельскую историю каждому поколению, представленному каждой нотой, аккордом и арпеджио.

5. Гимны — радикальный свидетель

Когда исполняются гимны, окружающие получают информацию и напоминание о Божьей верности в прошлом, они также указывают на настоящую благодать, которая теперь доступна каждому из нас во Христе. Вот почему Рождество является самым большим евангелизационным событием года. Радикальное пение радикально рассказывает Евангелие.

В это Рождество есть так много причин, чтобы помнить и наслаждаться гимнами вместе — так что, прежде всего, давайте петь!

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Международный католический фонд «Помощь нуждающейся церкви» начал рождественскую кампанию молитвы, помощи и солидарности на благо народа Сирии. Кампания «Свечи за мир в Сирии» началась во второе воскресенье Адвента.

В этой инициативе уже приняли участие 50 000 детей различных религий из некоторых городов, наиболее пострадавших от войны, включая Алеппо, Дамаск, Хомс, Мармарита, Хассаке, Тартус и Латакия. Дети украшают свои собственные свечи символами мира — крестами, голубями, молитвами — и вместе молятся о прочном мире на своей земле.

Слишком часто эти маленькие сирийские граждане становятся главными жертвами конфликта, который все еще продолжается. Фонд «Помощь нуждающейся церкви» обращается с призывом к тем, кто проявляет добрую волю, откликнуться на призыв детей, зажечь свою свечу и помолиться о мире в этой стране.

Свеча, которую зажег папа Франциск, чтобы начать кампанию, содержит около 40 фотографий сирийских детей, большинство из которых из Алеппо.

Фонд «Помощь нуждающейся церкви» также оказывает духовную, психологическую и благотворительную помощь бедным и обездоленным детям Сирии.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

В Евангелии от Матфея 1:19 говорится, что Иосиф, муж Марии, — «праведник». Еврейские Писания полны похвалы «праведникам», поэтому Всемогущий Бог доверил деву Марию и Своего Божественного Сына не какому-то случайному парню с улицы, а Иосифу, чтобы он стал земным отцом Иисуса Христа.

В массовой культуре, особенно на Западе, мужья и отцы часто изображаются как шуты или ненадежные и несерьезные люди. К сожалению, многие мужчины отказались выполнять свои обязанности мужей и отцов. В Соединенных Штатах суды по семейным делам часто предвзяты в отношении мужчин. В любом случае, нет никаких сомнений в том, что отсутствие отца является катастрофическим для женщин и детей.

В сезон Рождества давайте посмотрим на заслуги Иосифа, особенно в том, что именно он назначен Богом в качестве руководителя, защитника и обеспечителя Святого Семейства.

Юный Иисус видел образец уважения, почтения, любви и благодарности к жене Марии, со стороны отца Иосифа. Почему же мы не часто мы видим, что Святое Семейство изображается как счастливая супружескую пару, которая любит друг друга и любит Ребенка, Которого дал им Бог. Как бы это было желательно и поучительно!

Нам в церкви и обществе нужны мужчины, которые поднимутся и станут такими отцами, какими их хочет видеть Бог. Давайте будем брать пример с тех благочестивых мужчин, которые стали хорошими отцами. Давайте будем учить молодых людей, которые хотят стать мужами Божьими, но не знают как. Давайте будем ходатайствовать за тех мужчин, которые потерпели неудачу и сдались. Давайте молиться, чтобы среди нас было больше таких праведников, как Иосиф!

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Гимн «Радуйся мир» исполняется как любимая рождественская песня уже более 300 лет. Обычно его поют в завершении рождественского праздничного богослужения: «Радуйся, мир! Господь грядет. Земля, ликуй пред Ним!»

Но Исаак Уоттс (1674-1748), автор песни и известный отец английской гинодии, не задумывал его как исключительно рождественский псалом; первоначально он был написан для исполнения в течении всего года.

Слова песни сосредоточены не просто на радости, которую мы испытываем, оглядываясь назад и празднуя воплощение Сына Божьего, они также побуждают нас смотреть в будущее и открывать радость, которую мы можем найти, размышляя над нашей будущей надеждой, вторым пришествием Христа.

Исаак Уоттс в работе над этим гимном сосредоточил своё внимание на Псалме 97, особенно на стихах 4, 6, 8 и 9. Как и другие гимны из «Подражания псалмам Давида», «Радуйся, мир!» должен был стать новозаветной перефразировкой одного из псалмов. Псалом говорит об избавлении еврейского народа, а Уоттс изменил его в гимн христианской радости о Божьем спасении, которое Бог начал открывать, когда появился Младенец, Который «жизнь даёт, снимает гнёт во всех концах земли». Это один из самых радостных рождественских гимнов, потому что он показывает значение рождения Спасителя для человечества.

Одна из причин, по которой песня стала классическим рождественским гимном, заключается в том, что первый стих объявляет о рождении Христа, а затем, в строке «Прими скорей Царя царей» (в оригинале «Пусть каждое сердце приготовит Ему комнату»), говорится о том, что для Марии не нашлось подходящего места, чтобы родитель Спасителя (Луки 2: 7). Вместе все четыре куплета этого гимна побуждают нас радоваться, оглядываясь на то, что Бог сделал для нас через воплощение Его Сына, а также радостно ожидать того, что Бог обещал в будущем.

Давайте будем исполнять это псалом не только в Рождественские дни, но и признаем его ценность как гимна, который должен звучать в наших церквах в течение года!

Музыку гимна сочинил композитор церковной музыки Ловел Мейсон. Считается, что отчасти мелодия основывается на оратории Генделя «Мессия».

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

STEPBible – это онлайн-инструмент для изучения Библии, который является инициативой Тиндейл Хаус, Кембридж. STEPBible обладает уникальной особенностью — примечаниями, в которых записаны переводческие решения, проливающие свет на наш вопрос: «Что стоит за этим переводом?». Благодаря этому онлайн-инструменту ответ всегда под рукой.

Изучая библейские отрывки о рождении Иисуса, расширенный перевод STEPBible преподносит нам новые подсказки о возможной причине, почему для Марии и Иосифа не нашлось места в гостинице.

Представьте себе, что молодая женщина, которая вот-вот родит, появляется в гостинице. Разве кто-то бы осмелился ее не пустить, особенно в таком обществе, где так высоко ценили детей, как в древнем Израиле? Почему тогда никто не помог Марии?

Вероятный ответ лежит в отрывке из Евангелии от Луки 2: 7, где указывается, что слово, переведенное как «гостиница» («каталума»), обычно означает «комната для гостей». Разные ученые пришли к выводу, что здесь говорится о том, что, скорее всего, Иосиф пошел в дом своей семьи, и именно его родители сказали им: «Вам нет места в нашей комнате для гостей».

Вероятно, семья Иосифа жила в Вифлееме, потому что он приехал зарегистрироваться туда для налогообложения. Евангелия используют этот факт, чтобы указать на то, что Иосиф происходит из рода царя Давида. Римлян не интересовала генеалогия. Они только хотели знать, в какую дверь постучаться, чтобы собрать налоги.

Иосиф, возможно, не ожидал теплого приема в доме своей семьи. Это было отчасти потому, что не его родители выбрали ему невесту — он встретил ее во время работы в Назарете. Вероятно его родители отказались пускать их в свой респектабельный дом из-за того, что его жена была явно беременна после нескольких месяцев брака, поэтому они посоветовали им разместиться в сарае.

Итак, скорее всего, Иисус родился в сарае, принадлежавшем его родне.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Мы любим Рождество. Пусть звонят бубенчики на санях. Пусть колядовщики поют. Чем больше веселья, тем лучше. Чем больше празднично украшенных елок, тем лучше.

Мы любим Рождество еще и потому, что где-то кто-то задаст нам главные вопросы о Рождестве: что особенного в этом Ребенке в яслях? Кем Он был? Какое отношение имеет Его рождение ко мне?

Наши ответы приносят людям надежду. Бог знает, что значит быть человеком. Когда мы говорим с Ним о крайних сроках на работе, или о трудных временах, Он понимает. Он был там. Он был здесь. Благодаря Вифлеему у нас есть Друг на небесах.

Рождество начинает то, что празднует Пасха. Ребенок в колыбели стал Царем на кресте. Благодаря Вифлеему у нас есть Спаситель на небесах.

Макс Лукадо

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Евангелист Ник Вуйчич, известный во всем мире как «евангелист без рук и ног», принял участие в служении бездомным в Далласе, США. Христианская благотворительная организация «Operation Care International» («Международная Операция Забота») организовала рождественский праздник для бездомных этого огромного мегаполиса.

Ник сказал: «Пятнадцать тысяч бездомных пришли на наше мероприятие. Им помогли привести себя в порядок, накормили, одели, подарили подарки, всем помыли ноги, сделали массаж, рассказали Евангелие Иисуса Христа. 15 000 человек услышало об истинном значении Рождества. Нуждающиеся получили очки и медицинскую помощь».

Fox News сообщает, что это уже 15-ое ежегодное рождественское мероприятие этой благотворительной организации, которое стало одним из крупнейших рождественских событий для бездомных в стране.

Конни Браун, одна из волонтеров, рассказала, что четыре года назад сама была бездомной, когда попала на такое же мероприятие по случаю Рождества

«Я оказался в ситуации, в которой, никогда не думала, что окажусь, — вспоминает Браун.

С тех пор она открыла собственную пекарню. — Многие люди думают, что бездомные живут под мостом или на улице, но бездомными могут быть даже ваши сотрудники на работе, и вы даже не догадываетесь об их положении. Так было и со мной. Но теперь все по-другому. Теперь я сама помогаю таким как я».

«Operation Care International» старается удовлетворять физические и духовные нужды бездомных мужчин, женщин и детей Далласа и его окрестностей, служа им и делясь надеждой на спасение в Иисусе Христе. Организация служит поддержкой бездомным и помогает им вырваться из трудных жизненных ситуаций и построить себе лучшее будущее.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН