История про Адама и Еву была первым христианским мультфильмом, который увидела 7-летняя Путри из Индонезии. Девочка до конца не понимала, что означало грехопадение, пока не посмотрела еще одну серию под названием «Христос воскрес!»

Мама Путри пригласила соседей и друзей к себе домой на пасхальный проект «Суперкниги». После мультфильма Путри помолилась вместе с телеведущим. Она сказала: «Господь Иисус, пожалуйста, прости меня. Я согрешила против тебя. Спасибо, что пришел в мое сердце».

Позже в тот же день Путри с волнением рассказала отцу о «Суперкниге» и ее молитве, что она приняла Иисуса.

«Я сказал своему папе, что Иисус был распят за нас. Я люблю своего папу и хочу, чтобы он тоже верил в Иисуса», — сказала девочка.

В тот момент отец Путри, Юди, мусульманин, вспомнил о том, что случилось с ним три недели назад. Отдыхая на диване после работы, он сказал, что у него было видение. «Я на мгновение закрыл глаза и увидел яркий свет, слишком яркий, невозможно было на него смотреть! Потом я услышал тихие слова: «Время выбирать!»

Когда Юди открыл глаза, первым на что упал его взгляд, был крест, который его жена повесила на стену в комнате. Он знал, что должен сделать. «Я понял, что это тот день, когда я решу следовать за Иисусом», — искренне сказал Юди.

На следующий день вместе с женой и дочерью он пошел в церковь. Пастор помог Юди помолиться, чтобы он тоже стал христианином. Теперь вся семья посещает церковь каждую неделю.

«После просмотра христианского мультфильма моя дочь изменилась, — сказала Юди, — теперь она рассказывает мне все серии, которые посмотрела. Это помогает мне стать ближе к Богу!»


ФОТО

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

 


Христианский апологет Энди Баннистер, Великобритания, директор Центра общественного христианства Solas, доктор философии в области исследования ислама, изложил три вопроса, которые ему часто задают, когда он общается или ведет дискуссию с мусульманами.

Первый вопрос, который ему часто задают следующий: «Разве Библия не была искажена и изменена?» Баннистер сказал, что этот вопрос основан на утверждении ислама о том, что Библия была искажена с течением времени.

«Причина, по которой мусульмане задают этот вопрос, в первую очередь, заключается в том, что когда Мухаммед, основатель ислама, проповедовал между 610 и 632 годами нашей эры, он утверждал, что его послание и Коран — идентичны Библии. После смерти Мухаммеда в 632 году н.э., спустя некоторое время ислам вышел за пределы Аравии, образовав великую империю. Во время завоевания христианских стран мусульманские ученые впервые познакомились с Библией и обнаружили огромную проблему: Библия и Коран противоречили друг другу. Мусульманские ученые со временем после смерти Мухаммеда начали заявлять, что Библия была искажена, и отсюда происходят ее различия. Но Библия не была искажена; существует множество закономерностей, обнаруженных между различными сохранившимися рукописями и фрагментами книг Библии. У нас есть тысячи, тысячи и тысячи древних рукописей или фрагментов манускриптов Библии, многие из которых предшествуют исламу. Например, в Британской библиотеке хранится один из самых древних  полных текстов Нового Завета, он называется Синайский кодекс Библии (лат. Codex Sinaiticus) — список Библии на греческом языке, с неполным текстом Ветхого Завета и полным текстом Нового Завета. В настоящее время считается древнейшей унциальной пергаментной рукописью Библии. Кодекс был написан в 350 г. н.э. Вы можете сравнить этот текст Библии четвертого века, если вы ученый, с текстом современной Библии».

Второй часто задаваемый вопрос: «Разве Мухаммед не упоминается в Библии?» Некоторые мусульманские группы и отдельные люди утверждают, что определенные стихи в Библии предсказывают приход Мухаммеда. Например, на веб-сайте Islam 101 приводятся несколько стихов из Ветхого и Нового Заветов, которые якобы предсказывают приход Мухаммеда, среди них Иоанна 14:16 — «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя [Советника, Наставника], да пребудет с вами вовек».

Баннистер опровергает это утверждение, указывая, что в отношении стиха в Иоанна 14:16, стихи до и после него говорят о том, что Утешитель [Советник, Наставник] является Духом Святыми и живет внутри верующих.

«Я говорю своим мусульманским друзьям, когда вы читаете слова Иисуса об этом Утешителе [Советнике, Наставнике], который должен прийти, гораздо разумнее понять, что в Новом  Завете здесь говорится о рождении Церкви, описанной в Деяниях. Во второй главе Иисус сказал о Духе Святом, Который изольется на Его учеников», — добавил Баннистер.

Наконец, третий вопрос: «Почему христиане поклоняются Иисусу?»

Христианский апологет отметил, что многие стихи в Новом Завете призывают поклоняться Иисусу.

«Иисус был либо самым бесполезным религиозным лидером во всей истории, Который не хотел, чтобы люди поклонялись Ему и Которому так и не удалось сообщить об этом Своим ученикам. Либо Иисус действительно Бог, о чем Он заявлял и действовал так, что Его последователи прекрасно понимали, Кто Он и поклонялись Ему. Я думаю, последнее утверждение верно».


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

 


По словам Барри Иорка, президента реформатской пресвитерианской теологической семинарии, существует три основных страха, мешающие христианам делиться Евангелием с другими.

Во-первых, христиане часто не знают, что говорить. В этом случае нам стоить взглянуть на слова апостола Петра: «Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Петра 3:15).

Евангелизацию не стоит усложнять, она должна быть сосредоточена на центральном послании — Бог послал Своего Единственного Сына умереть за грехи человечества. Бог доверил нам послание, которым мы должны делиться с неверующими. Однако Писание содержит не только обращение к неверующим, но и много мест, которые вдохновляют христиан к евангелизации, особенно когда речь идет о преодолении страхов.

Во-вторых, это чувство одиночества и бессилия.

Этот страх полезен, поскольку напоминает нам, что мы должны полагаться на Святого Духа в евангелизации. Великое поручение Иисуса о том, чтобы идти и научить все народы заканчивается обещанием: « … И се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» (Матфея 28:20). Своим Духом Иисус с нами, куда бы мы ни пошли.

В евангелизации мы также должны полагаться на других верующих. Попросите их молиться за вас, если вам предстоит трудная евангелизационная ситуация и вы будете там одни. Однако в большинстве случаев, если это возможно, лучше берите с собой других верующих. В конце концов, все зависит от Духа Святого, Который может наполнить людей и добиться желаемых результатов.

В-третьих, люди боятся насмешек, а также, что они расстроят или разочаруют других.

В евангелизации приходится сталкиваться с отвержением, насмешками, гневом и негодованием. Тем не менее, мы знаем, что нам сказано в Священном Писании не бояться даже самых жестоких реакций против Евангелия. От Матфея 10:28 говорится: «И не бойтесь убивающих тело, души́ же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне». Верующие должны с радостью рассказывать другим об Иисусе и Его победе над грехом и смертью, и не бояться реакции людей.

Итак, какой страх мешает вам рассказать другим об Иисусе? Если вы подготовитесь к тому, что говорить, будете искать и полагаться на присутствие и силу Духа Святого, наполните свое сердце Господом, вы обнаружите, что не можете не рассказать другим о Нем. Помните и никогда не забывайте, что суть евангелизации – рассказать другим Благую Весть!

«Лекарство» от страха также содержится в Послании к Ефесянам 6:19,20, где апостол Павел, обращаясь к христианам Ефеса пишет: «… [молитесь] и о мне, дабы мне дано было слово — устами моими открыто с дерзновением возвещать тайну благовествования, для которого я исполняю посольство в узах, дабы я смело проповедовал, как мне должно».


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

 


Слова, которые мы ежедневно используем обладают огромной силой. Они могут созидать и разрушать. Как христиане, мы обязаны использовать свои слова так, чтобы они вдохновляли ближнего, а не разрушали его.

Луис де Гранада, доминиканский священник 16-го века дает пошаговые советы грешникам, которые хотят начать вести благочестивый образ жизни, быть светом для окружающих  и освободиться от рабства греха.

  1. Помните о силе слов

Об этом можно много говорить, потому что нам сказано в Священном Писании, что «смерть и жизнь — во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его» (Притчи 18:21). Из этого можно понять, что счастье или страдания каждого человека зависят от того, как он использует этот орган.

  1. Следите за своими словами

Апостол Павел дает нам хорошие советы относительно нашей речи: «Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим…. Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам, а, напротив, благодарение» (Послание к Ефесянам 4:29, 5:4).

  1. Умерьте количество слов

В нашей речи должен присутствовать разумный баланс между молчанием и болтливостью, между робостью и самодостаточностью, между легкомыслием и напыщенностью; пусть наша речь будет серьезной, умеренной, мягкой и простой. Остерегайтесь высокомерия и упрямого упорства в своих высказываниях, поскольку эта ошибка порождает споры, которые приносят ущерб и разрушают душевный покой. Не перейти в спор – это значит поступить благородно.

  1. Подумайте о цели своих высказываний

Наконец, мы должны понять цель, ради которой мы высказываемся. У одних людей единственная цель — казаться образованными. Другие хотят показать свой ум и красноречие. Первые, таким образом, придут к лицемерию и обману, а вторые станут самолюбивыми и тщеславными. Поэтому недостаточно, чтобы наш разговор был просто хорош сам по себе, он должен быть направлен на то, чтобы привести к хорошему концу, например, к славе Божьей или пользе для ближнего.

 


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

 

 


Это событие произошло несколько лет назад, но новости о нем начали вновь распространяться после очередной годовщины терактов 11 сентября.

В марте 2002 года, когда пожарные разбирали обломки Всемирного торгового центра, один из них нашел Библию, которая слилась с куском стали. Священная книга, ставшая одним целым с металлом, была открыта на Нагорной проповеди.

Пожарный передал свою находку Джоэлю Мейеровицу, который был единственным фотографом, получившим официальное разрешение на съёмку последствий теракта 11 сентября 2001 года в Нью-Иорке. В тот день он работал на месте, документируя разбор завалов.

Фотограф был глубоко тронут этой находкой. Священное Писание было открыто на словах Иисуса: «Вы слышали, что сказано: «око за око и зуб за зуб» А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Матфея 5:38-39).

В 2012 году Мейеровиц подарил эту Библию Национальному мемориальному музею 11 сентября.

«Я был изумлен, увидев страницу, на которой была открыта Библия; это заставило меня осознать, что послание Библии живо во все времени, — сказал фотограф. — В каждую эпоху мы интерпретируем ее учение по-новому, как того требует ситуация».

 


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

 

 


Похотливые мысли — порок, который может легко поймать в свои сети любого, разжигая страсти человека негативным образом.

Следующие пошаговые практические советы помогут бороться с похотливыми мыслями

  1. Решительно противостойте первым атакам

Решительно противостойте первым атакам этого порока. Если мы не будем сопротивляться ему с самого начала, он быстро наберет силу и получит доступ к нашей душе. Когда вкус к греховным удовольствиям овладевает сердцем, оно уже не думает ни о чем, кроме как удовлетворить свои непомерные желания. Таким образом, мы должны с самого начала бороться с этим пороком, отбрасывая каждую дурную мысль, потому что именно таким топливом воспламеняется пламя нечистоты. Как дерево питает огонь, так и наши мысли питают наши желания; и, следовательно, если мысли будут хорошими, тогда в нашей груди будет гореть огонь любви и милосердия; но, если они плохие — огонь похоти в ней непременно разгорится.

«Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1 Петра 5:8).

  1. Берегите свои глаза

Во-вторых, мы должны тщательно охранять все, что влияет на наши чувства, особенно глаза, чтобы они не воспроизводили нам что-либо, способное возбудить греховные желания. Человек может нанести глубокую рану своей душе, неосмотрительно обращая взгляд на опасные изображения.

«Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то всё тело твое будет темно» (Матфея 6:22-23).

«Не положу пред очами моими вещи непотребной; дело преступное я ненавижу: не прилепится оно ко мне» (Псалтирь 100:3).

  1. Берегите свои уста

Также как глаза, берегите свои уста. Пусть никакие неприличные слова не ускользнут от вас, потому что «худые сообщества развращают добрые нравы» (1 Коринфянам 15:33).

«Ибо от избытка сердца говорят уста» (Матфея 12:34).

  1. Занимайте свой ум хорошими мыслями

Старайтесь, чтобы ваш ум был занят добрыми мыслями, а ваше тело — каким-то полезным делом, т.к. дьявол наполняет праздные души плохими мыслями, чтобы они начинали думать о зле.

«Наконец, братия мои, что́ только истинно, что́ честно, что́ справедливо, что́ чисто, что́ любезно, что́ достославно, что́ только добродетель и похвала, о том помышляйте» (Филиппийцам 4:8).

  1. Помните о духовной войне

Во всех искушениях, но особенно в искушениях, направленных против чистоты, помните о присутствии вашего ангела-хранителя и дьявола, вашего обвинителя; поскольку они оба являются свидетелями всех ваших действий и сообщат о них Тому, Кто все видит и судит обо всем.

«Внимает Господь и слышит это, и пред лицом Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его» (Малахия 3:16).

  1. Не оставаться в одиночестве во время искушения

Враг душ человеческих атакует мужчин и женщин сильнее, когда находит их одних. Обратитесь за помощь к служителю, наставнику, другу, чтобы они стояли за вас в проломе перед Господом.

 


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

 

 


После интенсивных боев с японцами под Окинавой во время Второй мировой войны, американский морской пехотинец отстал от своего батальона. Он оказался в горной местности на вражеской территории.

Солнце садилось; услышав приближение японских солдат пехотинец быстро спрятался в одной из многочисленных расщелин.

Однако это оказалось бесполезным, т.к. спустя несколько минут он понял, что японцы методично обыскивают пещеру за пещерой в поисках американских солдат. Пехотинец понял, что приближается его неизбежная смерть. Солдат был христианином, поэтому начал молиться Богу.

«Господи, если на это есть Твоя воля, пожалуйста, защити меня. Но, какова бы ни была Твоя воля, я люблю Тебя и доверяю Тебе. Аминь».

Молясь, он обратил внимание на паука, который начал плести паутину над входом в расщелину. Солдат ухмыльнулся про себя: «Ха! Мне нужна каменная стена, а Господь посылает мне паутину. Думаю, Бог не поможет мне».

Пехотинец затаился. Он услышал, что враг приближается и приготовился к своему последнему бою. Но, к его удивлению, японские солдаты прошли мимо пещеры и не проверили ее.

Когда солдат понял, что случилось, он возликовал! Паутина послужила знаком для японских солдат, что в пещеру никто не входил. Человек, входящий в пещеру, сорвал бы паутину своим телом. Противнику не пришло в голову, что паутина появилась после того, как морской пехотинец влез в расщелину.

«Господи, прости меня, — взмолился молодой человек. — Я забыл, что Твоя паутина так же крепка, как и каменная стена!»

Пехотинец оставался в пещере еще некоторое время. Позже он нашел свой батальон и присоединился к нему.

 

 


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

 

 


Эта книга наполнена историями. Эта книга полна бесконечной мудрости. На ее страницах сокрыты глубокие истины. Она названа самой читаемой книгой в мире. Почему мы изо всех сил пытаемся узнать, прочитать, исследовать ее глубины и понять силу, которую Библия содержит на своих страницах?

В недавнем опросе исследовательского центра «Пью Ресёрч» говорится, что 35 процентов американцев читают Библию раз в неделю, а 45 процентов редко или никогда.

Несмотря на то, что Слово Божье считается важной книгой, у нас не всегда есть время, силы или даже желание регулярно читать ее. Исследователи обнаружили, что люди более склонны выбирать кофе, социальные сети и сладости в качестве повседневной необходимости, а не Библию.

Если все вышеперечисленное встает выше живого Слова Божьего и Христа, тогда нам нужно изменить свои приоритеты.

Если у вас есть желание изучать Священное Писание, но вы не знаете, как к этому подступиться, тогда попробуйте эти советы.

Молитесь. Святой Дух должен стать вашим активным проводником во время изучения Священного Писания. Включите христианскую музыку. Закройте дверь и отключите все, что может отвлекать и пригласите Его. Молитва – это приглашение, она смягчает сердце и помогает принять то, что Бог хочет открыть.

Стратегия. Чтобы подобрать для себя лучший способ погружения в Библию, подумайте о том, как вам удобнее всего учиться. Выберите материал, с помощью которого вы будете изучать Слово Божье. Будь то ежедневные чтения, или приложение YouVersion, например. Или читайте Библию по главам.

Делайте записи. Записывая ваши открытия, размышления, вопросы и т.д. вы вступаете в более близкие отношения со Христом. Записи помогут нам проводить параллели между библейской историей и своей жизнью.

Индивидуальное или групповое изучение. Если вам удобней изучать Священное Писание в группе – начните ходить на групповые изучения Библии. Если вы не можете выделять по часу каждую неделю или не всегда получаете достаточно от группы по изучению Библии, подумайте об индивидуальном исследовании.

Время. Поиск времени для изучения Слова Божьего – нелегкая задача. Если это про вас, тогда не бойтесь начинать с малого. Пять минут сегодня могут превратиться в час завтра. В конце концов, вы дойдёте до такого уровня, что вам уже не нужно будет выделять специально время на Библию; ваше сердце будет жаждать этого.

Не существует правильного или неправильного способа изучения Слова Божьего, особенно если в вашем сердце правильно расставлены приоритеты. Но если вы хотите по-настоящему близких отношений с Иисусом, вам стоит приложить усилия для их развития.

Со временем вы превратитесь из обычного читателя Библии в искателя приключений и вместе с Господом пойдете на глубину…

 

 


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

 

 


В нашей жизни встречаются трудные люди. Одни такие, потому что они постоянно бросают нам вызов. Вторые трудные, потому что они другие, или потому что живут рядом с нами (близость усиливает слабости). Возможно, люди бывают трудными, потому что мы сами трудные, что-то в нас просто толкает их на «трудное» поведение. Или они просто сложные люди сами по себе.

Независимо от всего вышеперечисленного, возрастая в святости, мы можем научиться принимать неудобных, трудных и надоедливых людей, или события в нашей жизни не только как необходимые неприятности, но и как дары. В этом нам поможет пример Иисуса Христа.

Писание учит нас, как Иисус обращался с трудными людьми:

  1. Иисус задавал вопросы

В Евангелии от Луки 12: 13-14 Иисуса просят разрешить семейный спор: «Некто из народа сказал Ему: Учитель! Скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство. Он же сказал человеку тому: кто поставил Меня судить или делить вас?» Интересно отметить, что Иисус задает много вопросов в Писании. Иногда вопросы Иисуса были риторическими или провокационными, иногда Он ждал ответной реакции. Используя вопросы, Иисус подчеркивает свою открытость по отношению к другому человеку.

Интересно, но мы, люди, не склонны задавать много вопросов. Мы можем строить догадки, поучать, читать лекции, наблюдать, перебивать и судить. Но мы редко задаем вопросы другим людям. Задавая вопросы, Иисус моделирует поведение хорошего собеседника, который заботится о другом человеке, общаясь с ним и бросая ему вызов. Особенно, если это трудный человек.

  1. Иисуса никогда не загоняли в тупик

В 6 главе от Луки читаем «В субботу … случилось Ему проходить засеянными полями, и ученики Его срывали колосья и ели, растирая руками. Некоторые же из фарисеев сказали им: зачем вы делаете то, чего не должно делать в субботы? Иисус сказал им в ответ: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним? Ка́к он вошел в дом Божий, взял хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме одних священников, и ел, и дал бывшим с ним? И сказал им: Сын Человеческий есть господин и субботы» (Св. Евангелие от Луки 6:1-5). Иисус спокоен. Он не боится людей, которые пытаются найти в Нем какой-то промах, или могут подумать о Нем плохо, потому что для Него не важно, что другие думают о Нем.

Иногда люди загоняют нас в тупик своими ожиданиями и суждениями, поэтому у нас может возникнуть вопрос – возможно, они видят нас более объективно, чем мы сами себя. Поэтому нам бывает трудно, когда другие не понимают нас или не хотят узнать нас лучше, прежде чем начать осуждать. Но, подобно Иисусу, нас не должны определять мнения других. Наша идентичность находится в Боге, а не в том, что другие люди пытаются на нас навесить.

  1. Иисус знает, когда игнорировать

Помните историю начала служения Иисуса «И пришел в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать. Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу,

проповедовать лето Господне благоприятное». И, закрыв книгу и отдав служителю, сел; и глаза всех в синагоге были устремлены на Него. И Он начал говорить им: ныне исполнилось писание сие, слышанное вами. И все засвидетельствовали Ему это, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его, и говорили: не Иосифов ли это сын? Он сказал им: конечно, вы скажете Мне присловие: «врач! исцели Самого Себя; сделай и здесь, в Твоем отечестве, то́, что, мы слышали, было в Капернауме». И сказал: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своем отечестве… Услышав это, все в синагоге исполнились ярости

и, встав, выгнали Его вон из города, и повели на вершину горы, на которой город их был построен, чтобы свергнуть Его; но Он, пройдя посреди них, удалился» (Св. Евангелие от Луки 4:16-30)

Иногда трудные люди закатывают истерики, говорят резко или оскорбляют нас (это может происходит на постоянной основе онлайн). Это сигнал отключиться и уйти. Иисус знал, как держать Свое кровяное давление в норме и не отклоняться от главного. Если нам придется иметь дело с кем-то лично, тогда лучше всего побеседовать с тем человеком.

  1. Иисус не защищается

В Евангелии от Марка записан интересный разговор: «Тогда подошли к Нему сыновья Зеведеевы Иаков и Иоанн и сказали: Учитель! мы желаем, чтобы Ты сделал нам, о чем попросим.

Он сказал им: что хотите, чтобы Я сделал вам? Они сказали Ему: дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей … [Иисус ответил] «Дать сесть у Меня по правую сторону и по левую — не от Меня зависит, но кому уготовано» (Св. Евангелие от Марка 10:35-37, 40). Вот это просьба! Однако, Иисус знает, когда сказать «нет», а когда сказать «да», и не мучается, если кому-то не угодил.

Иногда люди могут требовать от нас большего, чем мы можем им дать. Они могут вызывать в нас чувство вины. Не зная этого, мы пытаемся удовлетворить нуждающегося или агрессивного человека (который редко бывает доволен!). Но Иисус не пытается угодить людям. Иисусу не нужно защищать себя от других людей; Божья воля – это хорошая защита. Именно поэтому Иисус не защищается.

 

 


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

 

 

 

 

 


Подходит к концу первый месяц нового учебного года. Независимо от того, вступают дети в мир образования впервые или это их последний учебный год, мы хотим быть уверены, что они готовы к успешному учебному году. Но, помимо, формы, канцтоваров и прочих организационных вопросов, есть еще ценности, которые понадобятся нашим ученикам, если они хотят успешного года во всех отношениях – эмоционально, духовно и академически. Это не продается в магазине.

Чтобы подготовить детей к испытаниям в этих областях, потребуется наше время и внимание, наша мудрость и эмоциональная энергия, наше терпение и любовь.

Это бесценные подарки, которые нужны детям любого возраста каждый день. Они смотрят на нас, родителей, бабушек и дедушек, учителей и церковных работников, соседей и взрослых друзей, в ожидании, что мы научим их интегрировать эти ценности в свою жизнь.

Хотя мы знаем их ценность, занятость часто отвлекает нас от того, чтобы уделить им должное внимание. И все же нашим детям понадобятся эти инструменты для ума и сердца, поскольку они обязательно столкнуться с возможностями и проблемами, который готовит для них этот новый учебный год. Дети не найдут их на дороге, мы не можем полагаться на других, что они научат наших детей. Мы должны стать их самыми первыми учителями, их проводниками и тренерами по жизни.

  1. Позитивное представление о себе. Дети должны слышать, что они особенные, что их любят и ценят за то, кто они есть, а не только за то, чего они достигают. Иногда им может понадобиться наша помощь, чтобы разглядеть свои положительные качества, по мере того, как они обнаруживают свою ценность в глазах Бога.
  2. Мужество. Дети сталкиваются со многими проблемами, как в классе, так и за его пределами. Они должны научиться справляться с трудностями и обязательно слышать признание их побед из наших уст.
  3. Уверенность. Когда они слышат: «Ты можешь сделать это!», Они, скорее всего, начнут говорить: «Я могу сделать это!» Мы можем научить их, что эта уверенности приходит от осознания того, что Бог с Ними, что Он обещал направлять их шаги, когда они доверяют Ему.
  4. Жизнестойкость. Дети будут падать. Все мы падаем иногда. Тем не менее, им не нужно оставаться там, внизу. Мы должны научить их как приходить в форму и идти вперед, оценивать произошедшее, вносить необходимые исправления, а затем используя внутреннее мужество и надежду двигаться вперед.
  5. Уважение, доброта, дружелюбие, терпение, прощение. Это важные составляющие отношений: друг с другом, ученик с учителем, родитель с ребенком. Когда мы сами проявляем эти качества, мы показываем пример, как поступать по отношению к другим. Мы можем также показать им, как Бог хочет, чтобы мы отражали плоды Его Духа в нашей жизни.
  6. Самоконтроль. Дети должны научиться правильно управлять своим поведением.
  7. Чувство юмора. Дети должны понять, что есть время быть серьезным и время смеяться. Научите их, как правильно управлять своим юмором.
  8. Благородство, чтобы принять победу; сила принять поражение. Им придется переживать и то и другое.
  9. Осознание постоянного присутствия Бога с ними. Наши дети будут получать утешение и уверенность, от осознания, что Бог с ними и обещает помочь им справиться с жизненными трудностями, когда они приблизятся к Нему, будут искать Его руководства и делать выбор, который почтит Его. Возможно, вы даже выберите несколько стихов ободрения из Священного Писания, как тихие напоминания о Божьей, которые дети запишут и будут носить с собой в школу.
  10. Наша любовь и поддержка, а также наши молитвы за них. Наши дети должны знать, что когда жизнь сбивает их с ног, или, когда они празднуют победу – мы рядом с ними. Им также нужно знать, что мы возносим их в молитве Господу каждый день.

Наши ученики живут в мире возможностей и неопределенностей. В Притчах 22: 6 говорится «Наставь юношу при начале пути его…». Итак, давайте поможем нашим ученикам и студентам «одеться в успех» — изнутри. Сейчас у нас есть эта возможность. Ответственность лежит на нас. Будущее за ними.

 

 


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

 

 

 

 

1 62 63 64 65 66 169