Категория: Эксклюзив

25 января 1627 года родился Роберт Бойль, англо-ирландский натурфилософ, физик, один из основателей современной химии и богослов, седьмой сын Ричарда Бойля, графа Коркского, вельможи времён Елизаветы Английской. Он открыл весьма важный физический закон сжатия газов, который носит теперь его имя (закон Бойля — Мариотта).

Будучи плодотворным интеллектуалом, Бойль не только много писал о химии, медицине и естествознании, но и помог основать Лондонское Королевское Общество (1660 г.), которое на сегодняшний день является ведущим научным обществом Великобритании, одним из старейших в мире.

Роберт Бойль также посвятил много времени вопросам христианской веры. Он писал христианские религиозные и этические очерки, богословские трактаты, такие как о согласовании разума с религией, о натуралисте-христианине.

В юности пылкое воображение увлекало его в сторону крайних идей. Находясь под влиянием сильных впечатлений, он выражался следующим образом о своём настроении: «Демон воспользовался моей меланхолией, наполнил душу ужасом и внушил сомнения в основных истинах религии». В таком состоянии он додумался до самоубийства, от которого его удержала только мысль, что душа его попадёт в ад. Он решился рассеять свои сомнения чтением Библии в подлиннике и потому занялся изучением еврейского и греческого языков. Впоследствии его убеждённость в христианской вере выразилась учреждением духовных миссий в Индии и переводом и напечатанием Библии на ирландском и гэльском наречиях.

В своем завещании Бойль оставил капитал для финансирования ежегодных чтений о Боге и религии, знаменитых «Лекций Бойля», первая из которых состоялась в 1692 г., на следующий год после его смерти.  Целью лекций Бойль определил защиту христианской религии от «печально известных неверных, а именно атеистов, деистов, язычников, иудеев и мусульман».

«Лекции Бойля» продолжались регулярно вплоть до 1905 года. С 2004 года их возобновили в Лондоне, в одной из самых известных церквей Лондона «Сент-Мэри-ле-Боу». Они проходят ежегодно, в феврале.

Цитаты Роберта Бойля:

«Сопоставленные с Библией все человеческие книги, даже самые лучшие, являются только планетами, заимствующими весь свой свет и сияние от Солнца».

«Не забывайте воздавать славу Тому, Кто является автором природы».

«Познавая Его произведения, мы познаем Его».

«Тот, чья вера никогда не подвергалась сомнениям, может справедливо сомневаться в своей вере».

«Солнце лучше всего видно на рассвете и на закате, а человека – в детстве и на смертном одре».

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Порой на рабочем месте перед нами встает дилемма: прославить Бога усердным трудом, или прославить Его в отношениях с коллегами?

Работая в офисе в государственном секторе я* увидел, что отношение к работе здесь не такое серьезное, как в частных компаниях. Конечно, когда было много работы, мы все трудились до упаду. Но когда не было большой нагрузки, большинство сотрудников были в два раза менее продуктивными, так как они были заняты разговорами.

Я убежден, что должен прославлять Бога своим качественным трудом. Вдобавок ко всему я был новичком. Поэтому я работал не покладая рук, разбирая документ за документом.

Лишь через месяц я осознал, что постепенно уединяюсь и отделяюсь от остального коллектива. В начале коллеги часто приходили ко мне, чтобы поболтать, когда им было скучно, но мне кажется, что я неосознанно излучал ауру, которая говорила что-то вроде «Извините, я думаю, что нам стоит вернуться к работе». Вскоре ко мне все реже стали приходить, чтобы поболтать.

Заметив это, я сразу понял, что это неправильно; Бог не хочет, чтобы я работал до упаду и прославлял Его за счет того, что не люблю своих ближних и не строю с ними конструктивных отношений.

В таком случае, разве воля Бога противоречива?

Мой короткий ответ — нет. Бог — совершенен, и Его воля также совершенна, это означает, что все Его воли находятся в полной гармонии друг с другом, и они синхронизируются нам на благо («Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу». Римлянам 8:28). Твердо веря в эту истину, я проанализировал, что на самом деле происходит на этом моем рабочем месте, чтобы выяснить, какие действия больше всего понравятся Богу в этой ситуации.

Сначала я внимательно посмотрел на классический библейский стих о работе:

Колоссянам 3:22-24 «Рабы, во всем повинуйтесь господам вашим по плоти, не в глазах только служа им, как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь Бога. И всё, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков, зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу».

Из этого стиха я могу ясно видеть, что воля Божья заключается не в производительности или в максимизации прибыли для моего работодателя, а в том, чтобы иметь правильное сердце – работать не напоказ, лишь ради того, чтобы заслужить расположение работодателя, но трудиться с искренним сердцем.

Если бы мне было лень, это бы напрямую противоречило Его воле, поскольку я бы не работал с искренним сердцем. Если бы я работал изо всех сил, но с намерением произвести впечатление на своих начальников, это также противоречило бы воле Божьей. В моем случае я просто старался качественно, от всей души работать, как для Господа, чтобы не грабить своих работодателей, растрачивая людские ресурсы, за которые они по праву заплатили.

Вдобавок ко всему, я понял, что эти перерывы поболтать были на самом деле культурой в этом офисе, происходившей от лени; я не хотел вносить свой вклад в продвижение такой культуры.

Итак … Что же делать?

Зная, что на самом деле проблема не в производительности, а в сердечном отношении, я освободился от ложного убеждения, что мне нужно быть продуктивным. Я понял, что могу быть менее продуктивным, но открытым для своих коллег. До тех пор, пока моим мотивом участия в разговорах является не лень, а построение конструктивных отношений, чтобы показать любовь Христа и проложить путь к распространению Евангелия, мое сердце находится в правильном положении перед Богом; это не мешает мне быть хорошим работником.

При этом я постоянно слежу за тем, чтобы неосознанно не оправдать свою лень разговорами с коллегами.

Сейчас я пытаюсь балансировать между работой и отношениями. Когда меня начинает заносить то в одну, то в другую сторону, я молюсь, чтобы Бог дал мне искреннюю любовь к моим коллегам, в надежде, когда придет время, поделиться с ними Евангелием.

Автор* статьи  — Ричард Квон, специально для христианского онлайн издания

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Библия — большая книга, с чего начинать ее читать. Она такая объемная. Как разобраться, где читать, чтобы понять написанное и получить что-то от Бога?

Если вы никогда не читали Библию или давно не брались за нее, есть три проверенных места, откуда можно начать чтение Слова Божьего прямо сегодня. Не пытайтесь понять сразу все во время чтения. Просто читайте текст на странице. Принимайте его за чистую монету; если вы не знаете, что означает слово, посмотрите в словаре или обратитесь к библейским комментариям.

Бытие

Первое место, с которого можно начать  — это начало! Просто начните с книги Бытие. Хотя Библия написана не полностью в хронологическом порядке, эта книга Библии буквально является началом всего. Она наполнена историями. Бытие станет отличным началом, потому что некоторые истории будут знакомы; но, если вы прочтете их вновь, то обязательно найдете новые истины, о которых никогда раньше не слышали.

Псалмы

Слово «псалом» означает песня. И в этом вся суть книги: песни и молитвы, написанные Богу. Если у вас в жизни трудности и вас штормит, обязательно найдется псалом для решения вашей проблемы. Просто начните с первого Псалма и читайте по одному Псалму в день. Если читать эту книгу в течении нескольких лет, это может сильно изменить ваше представление о Боге. Если вы хотите по-настоящему узнать Божий характер – тогда читайте Псалмы!

Евангелие от Иоанна

Первые четыре книги Нового Завета называются «Евангелиями». Все они рассказывают одну и ту же историю: как Иисус пришел на землю, жил, умер и воскрес. В Евангелии от Иоанна нам предлагается другой взгляд на историю Иисуса. Если вы хотите больше узнать о божественности Иисуса Христа, это идеальная книга для чтения. Иоанн рассказал удивительные истории и записал одни из самых лучших высказываний нашего Спасителя. Когда вы прочитаете книгу Иоанна, вы обнаружите удивительные истины об Иисусе Христе!

Помните:

1. Слово Божие предназначено для чтения.
2. Слово Божье предназначено для понимания.
3. Чтение и понимание Библии — дело всей жизни.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Согласно результатам глобального исследования, проведенного среди молодых людей в возрасте от 18 до 35 лет, желание вступить в брак и остепениться все еще является жизненными целями для многих из них.

Исследование было проведено двумя христианскими организациями, Barna и World Vision, которые опросили более 15 000 человек в 25 странах, относящихся к поколению Z (родившиеся после 2000 года) и миллениалам (родившиеся после 1985 года), чтобы лучше понять, что движет молодежью сегодня.

На вопрос, чего они хотели бы достичь в ближайшие 10 лет, главным приоритетом стала покупка дома (53%) с последующим вступлением в брак (41%).

Эти две цели превзошли желание «следовать своей мечте» (38%) и путешествовать в другие страны (32%). Они также были гораздо важнее, чем стать родителями (33%).

Почти в конце списка приоритетов стояли «забота о бедных и нуждающихся» (23%) и «духовная зрелость» (21%).

Примечательно, что исследование показало, что практикующие христиане «лидируют среди молодых людей, которые сосредоточены на семье». Они гораздо чаще, чем другие респонденты, на момент опроса сказали, что уже состоят в браке — 32% против 26% не христиан, 29% исповедующих другую религию, и 18% не относящихся ни к какой вере.

37% христиан уже являются родителями, против 34% не христиан, 31% исповедующих другую религию, и 25% не относящихся ни к какой вере.

Чуть более половины христиан сказали, что они уже достигли духовной зрелости (53%), что намного выше, чем у их коллег, не являющихся христианами, (39%), исповедующих другую веру (43%) не относящихся ни к какой вере (33%).

Образование и финансовая независимость являются большим приоритетом для современных молодых людей.

Почти половина (48%) уже получили образование и стали финансово независимыми от родителей (46%), 41% заявили, что уже начали свою карьеру.

Исследования показывают, что миллениалы и поколение Z чрезвычайно ориентированы на успех, однако когда одна часть молодых людей «смотрит в будущее с оптимизмом», вторая «не уверена в своем будущем» (по 40% каждый). Еще 36% говорят, что ощущают «давление, чтобы быть успешным».

Источник
Перевод Натальи Починовской. специально для ТБН

Книга Притчей в Библии была написана, чтобы «познать мудрость и наставление, понять изречения разума; усвоить правила благоразумия, правосудия, суда и правоты; простым дать смышленость, юноше — знание и рассудительность» (Притчи 1:2-4).

Ниже приведены библейские притчи и их применение в современной жизни.

1. «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой» (Притчи 3:5)

Вы когда-нибудь были в ситуации, когда понимаете, что Бог требует от вас слишком многого? Например, простить человека, который причинил вам боль и даже не сожалеет об этом, или любить супруга, который не оправдывает ваших ожиданий?

Вместо того, чтобы рассматривать свои обстоятельства как исключение, старайтесь следовать Божьим путям и доверять Ему, что Он направит вас в правильном направлении; верить, что Он защитит и позаботится о вас в этой ситуации.

Псалом 18:30 уверяет нас, что «Господь – наша твердыня, прибежище, избавитель, скала; на Которую мы уповаем; щит наш, рог спасения нашего и убежище» (Псалтирь 17:3).

2. «Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать его» (Притчи 3:27)

Вы часто думаете о том, чтобы сделать кому-то что-то хорошее, но потом отговариваете себя? Может быть, это доброе дело, подарок, доброе слово или помощь другому человеку.

Если это так, вы отказываете в благодеянии нуждающемуся.

Столкнувшись с желанием отдать, не поддавайтесь искушению сдержать свою щедрость, решите стать похожим на Бога, Который «ходящих в непорочности не лишает благ» (Псалтирь 83:12).

Кроме того, Писание призывает нас: «давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам» (Луки 6:38).

Решите быть даятелем, когда у вас есть возможность сделать это.

3. «Кто говорит то, что знает, тот говорит правду; а у свидетеля ложного – обман» (Притчи 12:17).

Бывало так, что вы говорили часть правды, потому что это приносило вам пользу? Если это так, имейте в виду: «Честный свидетель не обманывает, а лжесвидетель изливает ложь» (Притчи 14: 5). Бог серьезно относится к тому, чтобы вы были правдивым в своих высказываниях.

Вы когда-нибудь говорили бездумные, небрежные слова, которые хотели бы вернуть и о которых глубоко сожалеете?

Слова могут нанести непоправимый ущерб отношениям, причинить много страданий и боли. В эти дни, когда многие «говорят все, что у них на уме», как Давид просите Бога «положить охрану устам вашим, и оградить двери уст ваших» (Псалтирь 140:3).

Примите решение тщательно подбирать слова, зная, что они имеют силу. Как говорится в послании Иакова 1:19, «будьте скоры на слышание, медленны на слова, медленны на гнев».

5. «Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его» (Притчи 18:16)

В культуре, где люди борются за то, чтобы быть в центре внимания и бегают за другими, чтобы осуществить свои мечты, подниматься по лестнице успеха не легко.

Однако Писание побуждает нас доверять Богу, чтобы Он открыл нам двери через наши дары и таланты, которыми Он наделил нас. Верьте Ему, чтобы достигнуть Его цели и исполнить Его волю в своей жизни.

Поэтому вместо того, чтобы вкладывать все свои усилия в мирские достижения, признание и награды, которые временны, 1-е Коринфянам 9:25 призывает нас поставить перед собой цель достичь «венца нетленного».

Точно так же Матфея 6:20 дает нам указание «собирать себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут».

А Псалом 36: 4 призывает нас: «Утешаться Господом, и Он исполнит желания нашего сердца».

6. «Не говори: «я отплачу за зло»; предоставь Господу, и Он сохранит тебя» (Притчи 20:22).

Когда с нами поступают несправедливо, нам естественно хочется отплатить обидчикам. Но Бог призывает: «Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: «Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь» (Римлянам 12:19).

Писание призывает нас: «Смотрите, чтобы кто кому не воздавал злом за зло; но всегда ищите добра и друг другу и всем» (Первое послание к Фессалоникийцам 5:15).

Вместо того, чтобы искать возмездия, верьте, что Бог однажды позаботится о каждой несправедливости, зная, что Он осуществляет справедливость и праведность на земле (Иеремия 9:24).

7. «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится» (Притчи 22:6).

Если вы считаете, что дети сами должны разобраться в жизни что к чему, без вашего руководства и участия, тогда они вырастут не уверенными в себе личностями и растерянными.

Если вы не научите их, как идти по жизни, в мире есть много тех, кто хочет повлиять на них и сбить с пути.

То, чему вы научите своих детей, повлияет на них до конца жизни. Бог призывает нас наставлять и учить своих детей Божьим путям для их и нашего блага. Притчи 23:24 объясняют: «Торжествует отец праведника, и родивший мудрого радуется о нем».

8. «Да не завидует сердце твое грешникам, но да пребудет оно во все дни в страхе Господнем» (Притчи 23:17).

Некоторых людей, особенно молодых, легко поймать на крючок модных трендов и т.п. Некоторые с восхищением смотрят на знаменитостей, как на образец для подражания и вдохновения. Тем не менее, хорошо бы взглянуть на их образ жизни, чтобы увидеть их мировоззрение. Посмотрите в Священное Писание, чтобы узнать, что Бог говорит о деятельности и мировоззрении современных звезд.

Послание к Титу 2:12 призывает нас «отвергнуть нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жить в нынешнем веке».

Сделайте Слово Божье своим главным ориентиром в жизни, а не постоянно меняющиеся мировоззрения этого мира.

9. «Злые люди не разумеют справедливости, а ищущие Господа разумеют всё» (Притчи 28:5).

Если вы не понимаете, как люди могут совершать злые дела, происходящие в современном мире, Писание говорит, это происходит потому, что их понимание истины искажено.

Мы, как христиане, обладаем Святым Духом, Который открывает нам истину.

Люди этого мира не знают Святого Духа, поэтому «душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием, и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно» ( 1 Коринфянам 2:14).

Знание того, что истинно, приходит благодаря познанию Бога и тому, что Его Дух живет внутри нас, чтобы открывать Его истину. 1 Иоанна 2:27 объясняет, что Святой Дух, живущий внутри нас, учит нас тому, что является истиной.

Поэтому вместо того, чтобы критиковать людей за то, что они не понимают, как правильно делать выбор, где истина, делитесь с ними Евангелием и молитесь, чтобы они вступили в отношения с Богом, где их сердца и умы преобразуются и они узнают, что является истиной.

10. «Совращающий праведных на путь зла сам упадет в свою яму, а непорочные наследуют добро» (Притчи 28:10).

Вас когда-нибудь пытались убедить, или подтолкнуть к участию в сомнительных мероприятих? Иногда люди могут высмеивать наши стандарты или выбор, чтобы убедить нас встать на их сторону.

Однако в Притчах 12:26 говорится: «Праведник указывает ближнему своему путь, а путь нечестивых вводит их в заблуждение» (Притчи 12:26).

Примите во внимание, что некоторые люди хотят, чтобы вы приняли участие, просто чтобы они чувствовали себя лучше в отношении собственного выбора. Как говорится: «страдание любит компанию».

Кроме того, подумайте, что враг душ человеческих может действовать через них, пытаясь отнять у нас то доброе, что Бог запланировал для нашей жизни. 1 Иоанна 3: 7 предостерегает, чтобы никто не обольстил вас.

Также подумайте, как вы влияете на своих друзей. Просите Бога помочь вам ценить других выше себя (Филиппийцам 2: 3), заботясь об их интересах, а также о собственных (Филиппийцам 2: 4).

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Новый год приносит с собой много интересных традиций, в разных странах они свои.

Новогодней традиции принимать решение что-то изменить в своей жизни в наступающем году уже 4000 лет, она уходит корнями в Древний Вавилон. В ту пору самым популярным решением было вернуть взятый взаймы сельскохозяйственный инвентарь.

Институт Статистических Исследований Мозга собрал некоторые интересные факты относительно Новогодних решений:

• 45 процентов американцев обычно принимают новогодние решения
• Только 8 процентов успешно выполняют их
• 49 процентов редко, но добиваются в этом успеха
• Только 24-м процентам никогда не удается выполнить свое новогоднее решение.

Люди, которые конкретно принимают решения, в 10 раз чаще достигают своих целей, чем люди, которые конкретно не принимают решений.

Так что, безусловно, хорошо иметь цели, независимо от того, принимают ли они форму новогодних решений или нет.

Согласно опросу журнала Money, проведенному в 2016 году, самыми популярными новогодними решениями были:

• «Наслаждаться жизнью в полной мере»
• «Вести более здоровый образ жизни»
• «Похудеть»
• «Экономить больше, тратьте меньше»
• «Проводить больше времени с семьей и друзьями»
• «Погасить долг».

Сколько из них сосредоточено на нас? Сколько на других? Сколько на Боге?

Наш Небесный Отец какое новогоднее решение хочет от нас, чтобы мы приняли?

Возможно, следующие отрывки Священного Писания направят нас к лучшему Божьему плану и целям в новом году.

Как узнать Божьи решения

Во вторник Страстной недели Иисус учил недалеко от храма, где собрались Его враги, чтобы вести с Ним прения. Через два дня Иисус будет предан; через три Он будет распят.

Фарисеи «собрались вместе» (Матфея 22:34), чтобы устроить заговор против нашего Господа. Затем «один из законников, искушая Его, спросил: «Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?» (ст. 35, 36).

Его вопрос был с подвохом. Еврейские лидеры насчитали 248 заповедей, обязывающих к исполнению определённых вещей (по числу органов человеческого тела); и 365 запрещающих заповедей (по числу дней солнечного года); всего 613, столько же, сколько еврейских букв в десяти заповедях. Какая заповедь является наиболее важной? Если Иисус выберет одну, Его обвинят в клевете на другие.

Иисус превращает дискуссию и делает заявление на века. Здесь мы находим два важных решения, которые Бог имеет для нашей жизни. «Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим» — сия есть первая и наибольшая заповедь» (ст. 37,38).

«Возлюби» здесь переводится как «агапэ», безусловное обязательство поставить другого на первое место. Это не чувство, а решение, образ жизни. В этом случае это выбор почитать Бога во всем, что мы делаем, ставить Его на первое место в каждой сфере своей жизни.

В еврейском богословии наше «сердце» — это воля, наша практическая сфера. Наша «душа» — это интуитивная сфера. Наш «разум» — это наша рациональная сфера. Этими тремя способами мы узнаем обо всем вокруг нас: практичный, интуитивный и рациональный. Мы практически пользуемся мобильным телефоном, хотя большинство из нас не понимают технологии рационально. Нам нравятся люди интуитивно; мы решаем математику рационально.

Иисус говорит нам любить Бога «всем» сердцем, душой и разумом. Поставьте Его на первое место в своих решениях, взглядах и мыслях. Не должно быть ни одной сферы нашей жизни, которая бы не принадлежала Ему, ни одной сферы, в которой мы не ставим Его в первую очередь; прежде всего ищите отношения с Ним, прежде всего, угодите Ему.

Представьте себе мир, в котором все стремятся угодить Богу каждой своей мыслью, решением и отношением. Это Божье решение для нашей культуры сегодня.

Второе решение: «Вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»;

на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (ст. 39,40). Мы должны любить любовью «агапэ» своего ближнего, так же, как мы любим себя. Что это значит?

У нас есть инстинкт самосохранения; мы должны стремиться желать добра и защиты другому человеку так же, как и себе. Мы склонны оправдывать свои ошибки — в конце концов, мы знаем, что хотели сказать или сделать. Мы должны сделать то же самое по отношению к другим. Мы всегда сначала думаем о том, как это повлияет на нас, а нам стоит сначала думать, как это повлияет на нашего ближнего. Это не предложение, это заповедь.

Когда мы любим своих ближних как самих себя, мы выражаем им то же самое прощение, то же понимание, то же самое сострадание, которое мы выражаем по отношению к себе.

Представьте себе мир, в котором каждый любит своего ближнего как самого себя. Это Божье решение для нашей культуры сегодня.

Когда мы ставим Бога на первое место, мы становимся в такое положение, когда получаем всё, что намеревается нам дать Его благодать. Бог может вести нас в Своей «благой, угодной и совершенной воле» (Римлянам 12: 2). Он может благословить нас, использовать нас и сделать так, чтобы наше нынешнее послушание было засчитано в вечности.

Когда мы ставим ближнего на первое место, мы становимся похожими на Бога и благословляем других, как Он благословил нас. Мы становимся проводниками Святого Духа в этом мире. Мы приводим других ко Христу, потому что они видят в нас Христа. Мы становимся агентами перемен в падшей культуре, отчаянно желающей увидеть Божью любовь в нашей любви. Мы становимся солью и светом, и наша жизнь изменяет жизни тех, с кем мы соприкасаемся.

Жить по Божьим решениям

У нас с вами есть проблема: мы с вами — падшие люди. Единственный Человек, живший согласно Божьим решениям был Тот, Кто научил нас жить по ним. Так что же нам делать?

Следующие четыре простых шага помогут нам.

Первый: Решите ставить Бога и ближнего на первое место во всем, что вы делаете

Любить Бога всем своим сердцем, душой, разумом и крепостью — значит ставить Его на первое место в каждой области своей жизни. Спрашивайте себя перед тем, как сказать слово, или что-то сделать, почтит ли это Иисуса? Поможет ли это моему ближнему? Сделайте это своим новогодним решением, своим стилем жизни.

Второе: Начинайте день со Словом Божьим

Вам нужно слово Божье, чтобы исполнить волю Бога. Джеймс И. Пакер, Профессор исторического и систематического богословия, США, был прав: Библия — это «проповедь Бога». «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов и судит помышления и намерения сердечные» (Евреям 4:12).

Бог будет разговаривать с нами через Свое Слово, если мы будем слушать. Поэтому выделяйте время в начале каждого дня, чтобы встретиться с Ним на страницах Его Слова. Найдите подходящие для себя материалы по изучению Библии. Возьмите тетрадь, чтобы записывать то, что вы услышали в Писании. Составьте план чтения Библии, независимо от того, читаете ли вы ее за год, или одну главу в день и т.д. и т.п.

Читая, просите Святого Духа, который вдохновил Писание, говорить с вами через него. Определите свои проблемы или вопросы на этот день и попросите Бога ответить на них через Свое Слово. Найдите время для Слова Божьего, и Слово Божье изменит вашу жизнь.

Три: Проживайте весь день в Его присутствии

Когда вы сталкиваетесь с проблемами, молитесь о них. Если вам предстоит принимать решения, молитесь. Когда Бог благословляет вас, благодарите Его.

Затем выделите время в течение дня, чтобы побыть с Ним. Псалмопевец молился «вечером, утром и в полдень» (Псалтирь 54:18). С тех пор и по сегодняшний день евреи обычно три раза в день молятся и поклоняются Богу. Мы должны делать то же самое.

Четвертый: Завершайте свой день с Ним

Найдите минутку, чтобы оглянуться на свой прожитый день. Воздайте славу Богу за все, что было хорошо. Просите у Него прощения за совершенные грехи. Посвятите себя Ему на ночь и на весь следующий день. Начните и закончите день со своим Отцом, и Он благословит всех, надеющихся на Него.

Заключение

Есть такое выражение: сегодня первый день нашей оставшейся жизни. Это, очевидно, правда. Этот день может стать определяющим для всей нашей жизни, если мы сегодня решим жить по Божьим новогодним решения. Если мы решим поставить Бога и ближнего на первое место во всем, что мы делаем. Мы можем стать катализаторами духовного пробуждения в своей жизни и в жизнях тех, к кому мы прикасаемся.

Джонатан Эдвардс, который считается величайшим богословом и проповедником эпохи Великого пробуждения в США 17 века, начинал каждый день с этих двух обязательств: «Решение первое: я буду жить для Бога. Решение второе: если этого никто не сделает, я все равно буду жить для Бога». И Бог сделал его величайшим богословом в американской истории и использовал его, чтобы зажечь Первое Великое Пробуждение.

Уильям Баркли, профессор Университета Глазго, преподаватель кафедры изучения Нового Завета, однажды написал: «Человек никогда ни в чем не преуспеет, если то, чем он занимается не является его главной страстью. Должно быть что-то, о чем он может сказать: «Для меня это является жизнью». И Бог сделал его библейские комментарии самыми популярными на английском языке.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Иисус, как известно, сказал: ««блаженнее давать, нежели принимать» (Деяния 20:35). Эти слова больше, чем просто цитата. Иисус точно знал, о чем говорил. Оказывается, когда мы даем, мы становимся счастливее, в буквальном смысле. И вот почему.

1). Когда мы даем, мы становимся счастливее. Газету «Уолл-стрит джорнэл» едва ли можно назвать богословской или прохристианской, недавно в ней была опубликована интригующая статья под названием «Запрограммирован, чтобы давать». В ней говорится, что вопреки общепринятому мнению, что люди по сути эгоистичны, ученые обнаружили, что наш мозг создан для щедрости. В статье не говориться, Кто запрограммировал нас к щедрости, но ответ очевиден — это Бог. Согласно исследованию, когда человек жертвует на достойное дело, отдел его среднего мозга загорается, как рождественская елка. Химические вещества высвобождаются в нашем мозгу, и мы действительно чувствуем себя счастливее. Это та же самая область мозга, которая загорается, когда мы едим шоколад или получаем удовольствие от близости. Мы буквально запрограммированы на щедрость и получаем удовольствие, когда используем то, как Бог создал нас. Это первая причина, почему блаженнее  давать, нежели принимать. Мы счастливее, когда даем.

2). Даяние ослабляет хватку эгоизма. Даяние является единственным противоядием от жадности. Если вы хотите быть несчастным (что противоположно счастливому или благословенному), тогда будьте эгоистичны. Подумайте о самом эгоистичном и жадном известном вам человеке. Он никогда никому ничего не дает. Такие люди обычно счастливы? Нет, обычно это самые несчастные люди. Почему? Потому что жадность — это рак, который съедает изнутри и разрушает все хорошее в нас, если мы ему позволяем.

Когда мы совершаем акт даяния, это буквально похоже на выпуск отрицательных токсинов; это сдерживает эгоизм и жадность, и не дает им овладеть нашим сердцем. Блаженнее  давать, нежели принимать. Мы счастливее, когда даем.

3). Даяние укрепляет социальные связи и углубляет человеческие отношения. Когда мы становимся щедрым, это начинает влиять на наши отношения с другими людьми. Это не только касается денег. Мы щедро начинаем раздавать свое время и таланты. Вот почему ученые из Университета Нотр-Дам в ходе общенационального исследовательского проекта обнаружили, что люди, которые заявляют, что они «очень счастливы», занимаются волонтерством в среднем по 5,8 часов в месяц, а люди, которые говорят, что они «несчастны», были добровольцами в среднем — 0,6 часов в месяц. Если бы у нас была возможность выбрать с кем провести день, со скупым, эгоистичным, жадным человеком, или с тем, кто щедр, даже не ожидая от него что-то получить. Мы бы выбрали щедрого человека, потому такие люди просто лучше. Когда мы практикуем щедрость, люди захотят больше с нами общаться, потому, что с щедрыми легче. У нас будет больше глубоких дружеских отношений. Если мы будем жадными и эгоистичными, люди будут избегать нас, и мы будем жить в изоляции. Щедрость делает нас счастливее, потому что укрепляет и углубляет наши связи с другими людьми. Блаженнее давать, нежели принимать. Мы счастливее, когда даем.

4). Когда мы отдаем наше сердце увлекается чем-то большим. Допустим, у вас есть 100 долларов, вы можете их потратить как угодно. Вы можете вместе с семьей поужинать в хорошем ресторане. Это сделало бы вас счастливым. Вы можете купить себе несколько нарядов. Это сделало бы вас счастливым на некоторое время. Вы можете сэкономить эти 100 долларов, а через три месяца купить новый iPhone X, который будет радовать вас целый год, пока не появится iPhone XL (или что-то еще). Но что, если вы решили вложить эти 100 долларов в нечто большее, чем вы сами? Что, если вы начнете вносить вклад в благотворительную организацию, которая строит колодцы в Африке и дает чистую воду обездоленным общинам? 1 из 10 человек на этой планете не имеет доступа к чистой воде. Это означает, что в Африке женщины тратят 40 миллиардов часов в год, просто, чтобы сходить набрать воды. Это 40 миллиардов часов, когда они не могут получить образование, потому что часами ходят пешком за водой. Однако, вода, за которой они ходят часто бывает грязная, из-за нее часто болеют. Каждый год болезни от грязной воды убивают больше людей, чем все формы насилия, включая войну. 43% этих смертей — дети в возрасте до пяти лет. Доступ к чистой воде и основным санитарным условиям может спасать около 16 000 жизней каждую неделю.

Подумайте, благодаря вашим 100 долларам, и вложениям других щедрых даятелей, будет построен колодец в одной африканской деревушке. Это наверняка будет спасать хотя бы одну жизнь в месяц. Колодец позволил бы десяткам женщинам ходить в школу, потому что у них появится свободное время; изменится траекторию всей их жизни и каждого последующего поколения. Каждый месяц вы можете ходить и думать: «Я спас чью-то жизнь в этом месяце. У маленькой девочки есть возможность получить образование благодаря моему колодцу».

Это действительно намного важнее, чем еще одна прогулка в парке развлечений или одежда, которую вы наденете только дважды? Когда мы даем, наше сердце увлекается чем-то большим. Блаженнее  давать, нежели принимать. Мы счастливее, когда даем.

5). Когда мы даем, мы соединяемся со своей божественной идентичностью. Совершая даяние, мы начинаем двигаться от естественного к сверхъестественному. Как сообщает сама газета «Уолл-стрит джорнэл» мы запрограммированы, чтобы давать. Когда мы даем и начинаем практиковать щедрость, мы подключаемся к нашей божественной идентичности. Как это происходит? Когда мы даем, мы становимся все больше похожими на Бога, потому что Бог по своей сути – Даятель. Что говорит самый известный стих Библии? «Ибо так возлюбил Бог мир, что ОТДАЛ Сына Своего Единственного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанна 3:16).

Хотите стать как Бог? Стань даятелем. Бог — Даятель. Бог — щедр, и мы постоянно ощущаем Его щедрость. Когда мы соединяемся с нашей божественной идентичностью, мы начинаем открывать это счастье, это божественное счастье, которое Бог хочет, чтобы все мы испытали.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Перед Новым годом многие из нас достают свои записные книжки, чтобы записать новогодние решения.

Однодневное решение

Обычно к концу января, когда мы уже вошли в напряженный ритм, некоторые, возможно, даже не вспомнят, какими были все благие намерения, зафиксированные в записной книжке в начале года. В таком случае, подумайте об однодневном или месячном решении. Назовите ваши решения — «Новогодние решения на ВЕСЬ год». Почему бы не проявить к себе благодать, когда, к примеру, достигнув июня 2020 года, вы отметите, что достигли только чего-то одного из вашего списка. Никогда ведь не бывает слишком поздно или слишком рано запрыгнуть обратно в вагон уходящего поезда.

Духовные решения

Нам бывает легко записать личные цели, например, похудеть, написать книгу, путешествовать по миру. Однако задумывались ли мы когда-то о своих духовных решениях, каждый раз приближаясь к новому году.

Подумайте над этими словами — «Новый год! 365 дней, 8 760 часов, 525 600 минут. Как вы используете их для служения Господу?» возможно это заставит вас переосмыслить свои приоритеты и сосредоточиться на том, что вечно. Мы можем ставить перед собой великие цели; нет ничего плохого в том, чтобы хорошо прожить жизнь здесь, на земле. Однако, только те решения, которые мы принимаем, помня о вечности, выдерживают испытание временем и, в конечном счете, смертью.

1 Коринфянам, глава 9, стихи 24-27, гласит: «Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить. Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы — нетленного. И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным». Для чего и каким образом мы «пробегаем» свою гонку, так же важно, как достижение цели. Часто одной из причин неудач новогодних решений является то, что мы относимся к ним как к спринту, а не марафону.

Маленькая мечта

Мы часто слышим о том, что нужно мечтать о БОЛЬШОМ. Конечно есть что-то захватывающее в достижении огромной цели. Однако в реальности шансы достичь эту большую цель по мере того, как с каждым днем увеличивается занятость, очень малы. Такая цель не является невозможной для волевых личностей, но, если вы пока не относитесь к их числу, достижение маленькой мечты может стать ответом для вас.

Это касается всех сфер нашей жизни. Например, для начала Духовные Решения не должны быть слишком возвышенными или причудливыми. Пусть этот стих станет для нас ободрением: «И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей» (Матфея 10:42). Разве не удивительно, что наш добрый Господь рассматривает даже малейший акт доброты и любви как служение Ему?

Наши маленькие решения так же важны, как и большие. Выделите 5 минут в день, чтобы помолиться за кого-то, решите для себя каждую неделю отправлять кому-то слова поддержки и ободрения, или готовить раз в месяц еду для нуждающейся семьи, и т.д. Все эти маленькие поступки вы  можете сделать.

Никогда не забывайте, что мы живем ради аплодисментов только Одного.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Многие из нас переживали бессонницу. Мы крутились в постели, вспоминали победы и поражения ушедшего дня, обдумывали планы назавтра, боролись со страхом перед будущим. Измученные и не выспавшиеся мы хотели, чтобы поскорее наступило утро.

Но так не должно быть. Слово Божье содержит бесчисленные истины, которые помогут нам освободиться от стресса, страхов и сладко заснуть.

Следующие короткие отрывки из Священного Писания — далеко не все места, достойные размышления перед сном. Они не охватывают силу Евангелия, нашу идентичность во Христе или благословения от того, что Дух Божий все контролирует, — но в них содержатся истины об отдыхе и сне, которые помогут христианам поразмышлять на сон грядущий:

«Когда я вспоминаю о Тебе на постели моей, размышляю о Тебе в ночные стражи» (Псалтирь 62:7).

Иногда нам бывает трудно заснуть. В библейские времена ночь делилась на четыре стражи по три часа каждая. Псалмопевец сказал, что в эти «стражи» он размышлял о Господе.

Когда мы не можем спать во время какой-то «стражи», хорошей практикой будет сосредоточиться на Боге и вспомнить, кто Он и что Он сделал для нас, позволив Господу наполнить наши мысли и ободрить наши сердца.

«Напрасно вы рано встаете, поздно просиживаете, едите хлеб печали, тогда как возлюбленному Своему Он дает сон» (Псалтирь 126:2).

Почти каждый знает стресс повседневной жизни. Мы стремимся заработать на жизнь, встаем рано и поздно ложимся. В Своем добром провидении Бог дает Своим возлюбленным сон. Лежа на кровати, мы можем размышлять о своих приоритетах и ​​планах, спрашивать Господа, может Он хочет что-то изменить, чтобы мы могли лучше наслаждаться здоровым и целительным сном, который Он желает нам дать.

«Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится» (Псалтирь 90:1).

Этот стих вдохновляет на тесное общение с Господом. Обитая под покровом Всевышнего Бога, мы познаем любящую заботу нашего Небесного Отца.

Наш сильный Бог защищает всех, кто живет с Ним. Когда мы будем пребывать под Его постоянной заботой и защитой, мы найдем покой своим душам среди хаоса и растерянности этого мира.

Ночью, лежа в постели, нам будет полезно отложить заботы дня и поразмышлять о Божьем присутствии, Его силе и защите.

«Когда ляжешь спать, — не будешь бояться; и когда уснешь, — сон твой приятен будет» (Притчи 3:24).

Хотите приятного сна? Ищите Господа и Его мудрость (ст. 21) для освобождения от всех страхов. В стихе 25 говорится, что мы «не убоимся внезапного страха и пагубы от нечестивых, когда она придет», «потому что Господь будет упованием нашим и сохранит ногу нашу от уловления» (Притчи 3:26).

Мы должны благодарить нашего Небесного Отца за пребывающего в нас Святого Духа, Который учит христиан тому, как пребывать в Господе и Его Слове.

«Спокойно ложусь я и сплю, ибо Ты, Господи, един даешь мне жить в безопасности» (Псалтирь 4:9).

Вне Господа нет источника прочного мира. Мы живем в «безопасности», независимо от наших обстоятельств. Мы окружены Божьей милостью, «как щитом» (Псалом 5:13). Размышляя над этим стихом, мы можем попросить Бога помочь взглянуть на жизнь с Его точки зрения, чтобы понять, что мы находимся в полной безопасности во Христе.

В похожем отрывке Священного Писания читаем: «И будешь спокоен, ибо есть надежда; ты огражден, и можешь спать безопасно» (Иов 11:18). Надежда, которую мы имеем на Господа, приносит нам безопасность, это влияет на наш сон.

Размышления над Божьей силой и защитой перед сном может стать для нас благословением. Мы можем возложить на Него свои бремена и отдохнуть, зная, что Он поддержит нас: «Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя. Никогда не даст Он поколебаться праведнику» (Псалтирь 54:23). Он будет поддерживать нас и помогать нам. Бог никогда не обещал, что избавит нас от борьбы, но Он обещал поддерживать нас в ней, и Он сдержит Свое обещание. Мы должны доверять Ему. Затем, проснувшись утром, мы можем радоваться, обнаружив, что наш Бог – верен!

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Бог находится вне времени, и божественная литургия также превосходит время.

25 декабря и 7 января в этом году Иисус не будет лежать в яслях. На небе не появятся ангелы. Ни один пастух не оставит свои стада, чтобы проверить сказанное ангелами. Все это произошло более 2000 лет назад и никогда не повторится.

Тем не менее, в церквях мы услышим: «Ныне истинный мир сошел к нам с небес». Священнослужители торжественно объявят, что время ожидания прошло и наступило благословенное рождение-воплощение Сына Божьего.

В такие моменты может показаться, что мы играем, притворяясь, что Иисус еще не родился, а затем, что Он родился. Но это не притворство. Это реальность. Вот три причины, почему.

Во-первых, поскольку наш Бог вне времени, то каждый день для него «сегодня».

Бог никогда не ограничивается одним местом и одним временем. Он — вездесущ, Он — везде, всегда и сразу. С Его точки зрения в вечности, Вифлеем в 0 году, Мексика в 1596 году до нашей эры и Рим в 2023 году н.э. теперь равны. Он знает о каждом человеке в каждое из того и этого времени, Он знает о каждом из нас, когда мы читаем эти строки.

Во-вторых, Рождество — это не просто годовщина, воспоминание о том, что произошло в прошлом и прошло. В Рождество мы празднуем событие, когда Бог вошел в нашу историю; это произошло в точно определенное время; но, когда это случилось, Он ни на мгновенье не оставлял Своего вечного настоящего.

«Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего [Единородного], Который родился от жены, подчинился закону» (Галатам 4:4)», — сказал апостол Павел. Мы можем войти в полноту времени с Ним прямо сейчас.

Но мы делаем это 25 декабря, или 7 января, потому что мы должны выделить день для Рождества.

По логике, зная, что Бог находится вне времени, мы можем праздновать Рождество в любое время. Но Церковь мудро отводит особый день для Рождества Господня, потому что нам это нужно.

Мы созданы для вечности, но мы еще не там. На данный момент мы должны встретиться с Богом в единственной системе отсчета, которая есть у нас: времени и пространстве. Мы не можем постичь глубины Бога, Кто Он есть. Не сейчас. Как и все остальное, мы должны принимать Его тайны по одной за раз.

Мы должны услышать пророчества, встретиться с Иоанном Крестителем, «переварить» необычную новость с Иосифом, почувствовать Его отсутствие и ждать Его воплощения…

Вот как Бог, который вне времени, приспосабливает Свое послание к нуждам Своих ограниченных во времени людей.

Третья причина, по которой Рождество – это не притворство, состоит в том, что Иисус действительно придет в церковь как 25 декабря, так и 7 января.

Церковь — это место, где вечность встречается со временем, здесь они объединяются. Иисус действительно присутствует на богослужении и в каждом таинстве. Бог превосходит время и может взять любое событие в прошлом или будущем и превратить его в событие в настоящем.

В это Рождество мы услышим пение ангелов: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!» (Луки 2:14). Мы увидим духовными глазами, как волхвы «пав, поклонились Ему (Матфея 2:11).  Мы встретимся с точно таким же Иисусом Христом и у нас будет точно такая ​​же реакция. Ведь Он с нами, Он Сам сказал: «ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Матфея 18:20).

Когда мы сложим все эти истины вместе то поймем, что произнося слова рождественского гимна: «Придите, поклониться», мы не имеем в виду, что поклоняемся новорожденному Иисусу в рождественском вертепе, мы полоняемся реальному Младенцу Иисусу, реально присутствующему в Вифлееме, на небесах и здесь прямо сейчас.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН