Категория: Эксклюзив

Как вы думаете, сколько времени вы теряете в течение дня во время ожидания? Ждете ли вы поезд, стоите ли в очереди в столовой в обеденный перерыв или ожидаете, пока светофор станет зеленым — все эти минуты складываются и складываются в часы. Сегодня многие во время ожидания инстинктивно хватают свой смартфон и проверяет, что происходит в виртуальной социальной жизни, или пытаются побить очередной рекорд в телефонной игре. Подсчитано, что в среднем взрослый американец (18+) ежедневно тратит 2 часа 51 минуту на свой смартфон, это почти пятая часть потенциально продуктивного дня и более 1000 часов год!

Наверняка есть полезные занятия, которыми мы могли бы заполнить это свободное время. Речь не идет о том, чтобы использовать его для достижения определенной цели; иногда, ожидание дает нам шанс отдышаться и посмотреть по сторонам. Если мы все-таки решили отложить телефон в сторону, как же мы можем максимально использовать эти минуты, чтобы они не были потрачены впустую, используя их в наших интересах?

Пообщайтесь с ближним

Ожидание дает нам прекрасную возможность наладить социальные связи, которые, как утверждал греческий философ Аристотель, могут быть полезными. В отличие от индивидуалистических идеологий, Аристотель указывал, что человек является социальным существом и что жизнь в обществе позволяет нам процветать: «Дружба — самое необходимое для жизни, так как никто не пожелает себе жизни без друзей, даже если б он имел все остальные блага» (Никомахова этика). Пока мы стоим в очереди у нас появляется прекрасная возможность пообщаться с соседом, улыбнуться прохожим или проявить внимание к окружающим. Вместо того, чтобы уткнуться в телефон, мы можем поговорить с молодой матерью, пытающейся успокоить ребенка, или выслушать  пожилого человека, для которого очередь в кассу — это единственная возможность пообщаться.

Расслабьте мозги

Погрузиться в хобби во время ожидания всегда возможно. Любимая книга, куда можно уйти с головой в любое время — прекрасный способ скоротать время. Если вы не книгоман,  попробуйте начать вязать, раскрашивать раскраски для взрослых или просто рисовать. Все это не займет много места в сумке, а также это идеальное занятие для расслабления ума. Чтобы снять стресс и расслабиться в свободное время попрактикуйте глубокие дыхательные упражнения.

Узнайте что-то новое

Если у вас пытливый ум и вы тратите уйму времени в пробках, используйте это время, чтобы узнать что-то новое. Есть много обучающих инструментов, начните изучать иностранный язык, слушайте аудио-книгу, учите стихи классиков, или библейские тексты. Будучи в пробке вы можете найти всё, что угодно от хороших радиопередач, основных новостей до литературных программ, дискуссий о поп-культуре и многое другое. Вы также можете найти множество религиозных радиостанций, которые обсуждают интересные темы, от катехизации до вдохновляющих историй и советов по образу жизни.

Направьте свои мысли в небеса

Самый простой и дешевый способ провести появившееся свободное время — это заполнить свои мысли Богом. Помолитесь, поблагодарите Бога и доверьте Ему свои планы. Оставив место для Бога в своей повседневной жизни, вы почувствуете Его присутствие и обнаружите плодотворность молитвы.

В своих посланиях апостол Павел уделяет особое внимание постоянной молитве, где бы вы ни были. Он написал Тимофею: «Итак желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения» (1 Тимофею 2:8).

В своем письме к Фессалоникийцам он рекомендует: «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе».

(1 Фессалоникийцам 5:16-18).

И к Ефесянам: «Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых» (Ефесянам 6: 18).

Итак, пока вы находитесь в режиме ожидания забудьте о Facebook и используете свое время, чтобы помолиться за себя, своих близких и за спасение мира.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Я всегда старался жить и совершать свое служение по следующему правилу: не старайся добиться успеха. Старайся совершать свой труд хорошо.

• Этот труд не должен угождать людям, он должен чтить Бога.
• Этот труд не должен прославлять тебя, он должен прославлять Христа.
• Этот труд не должен гоняться за количеством, он должен быть водим Духом Святым.

Однажды в своем служении, когда я отказался от этого принципа и трудился ради количества, я получил количество. На некоторое время. Но погоня за количеством дорого мне стоила. Она осушила мою душу.

Эти скромные цифры едва не убили мою церковь и почти стоили мне служения. По- большому счету дело не в цифрах. Все дело в том, что я отказался от своих принципов ради них.

Конечно же вы можете чтить Бога и видеть численный успех. Есть много церквей, пасторов и служений, которые это делают. Эти два фактора не являются взаимоисключающими.

Дело не в размерах, или успехе. Речь идет о том, чтобы следовать и чтить божественные принципы, независимо от того, какими будут результаты.

Хороший труд как награда

Вы можете подумать: «Если я хорошо тружусь, то успех обязательно последует». Но это неправда.

Часто и иногда численный успех — иллюзорен, независимо от того, насколько усердно мы трудимся, насколько мы умны и как много мы молимся. Не стоит трудиться только ради результата. Пусть сам процесс и сам труд уже будут наградой.

Не все результаты видны

Апостол Павел должен был напомнить Коринфянам об этом факте. Одни сеют семена и полагают основание, другие поливают, собирают и строят (1 Коринфянам 3: 1-11). Жнецы и строители радуются, когда видят результаты своей работы. Сеятели и те, кто закладывают фундамент только роют ямы. Многие так никогда и не увидят результаты своей работы. Но каждый должен выполнить свою роль. Такова природа служения. Большая часть того, что мы делаем не поддается количественной оценке.

Мы можем посчитать посещаемость, количество обращенных и принявших крещение, всё это замечательно. Но как вы измерите ценность времени, проведенного с парнишкой, которого наставляете противостоять пагубному влиянию одноклассников? А брак, который не закончился разводом, потому что пастор и церковь обеспечили семейной паре здоровое окружение?

Иисус никогда не призывал нас быть успешными, Он призвал нас быть верными.

Когда я тружусь изо всех сил, я могу увидеть численный успех, а могу и нет. Однако приложенные усилия всегда будут питать мою душу и души других.

Служитель с пустой душой может построить большую церковь, но у него никогда не будет здоровой церкви.

У служителя с богатой душой может быть, а может и не быть большой церкви, но у него всегда будет здоровое служение.

Какой труд, чтущий Бога питает вашу душу как в служении, так и вне его? Питайтесь от него. Тогда у вас всегда будет достаточно благословений как для себя так и для окружающих.

——

Автор статьи Карл Ватерс (Karl Vaters), пастор христианского братства «Краеугольный камень» («Cornerstone»). Он пишет о ценности и потребностях небольших церквей и является основателем NewSmallChurch.com. Его блог вдохновляет, связывает между собой и оснащает прогрессивных пасторов маленьких церквей.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Молитва имеет реальную силу, и если вы попросите хлеба, Господь не подаст вам камень…

«Иисус, вот мы вдвоем стоим перед Тобой, точно так же, как в тот день, когда вступили друг с другом в таинство брака, когда Ты благословил нашу любовь. Но сегодня, Господь, мы разрушены, холодны, далеки от Тебя, нам так не хватает тепла Твоей любви.

Наша любовь высохла. Излей от Духа Твоего Святого на нас, чтобы Он очистил, исцелил, восстановил и обновил нас, чтобы та любовь, которую Ты благословил в день нашего бракосочетания, могла снова воскреснуть, преображенная Твоей любовью. Сделай для нас это чудо, как ты совершил чудо, превратив воду в вино для супружеской пары, которую благословил Своим присутствием в Кане Галлилейской.

Иисус, разорви и освободи нас от любой привязанности, которую каждый из нас имеет ко греху. Отдели от нас любой дух неверности. Приди в нашу семью, наш дом, благослови наших детей, благослови нашу жизнь. Ты сотворил наши сердца для Себя; пусть стремления наших сердец совпадают с Твоей волей. Позволь мне быть супругом, которого жаждет мой муж / жена, и пусть он / она будет супругом, которого я жажду.

Господь, мы взываем к Тебе, соединившему нас этим могущественным таинством, которое нераздельно связало нас на этой земле в одну плоть, где мы, двое, стали одним целым. Исцели нас, Господь.

Иисус, покрой Своей драгоценную Кровь наш брак, наш дом и нашу семью. Аминь».

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Книга Екклезиаста говорит, что «… составлять много книг — конца не будет, и много читать — утомительно для тела» (12:12). Иногда мы удивляемся, когда десятки тысяч новых книг публикуются каждый год, осталось ли что-то еще, о чем можно было бы сказать. Но иногда появляется действительно то, на что стоит обратить внимание.

Произведение Э.Н. Уилсона (A.N. Wilson) «Чарльз Дарвин — викторианский мифотворец» («Charles Darwin – Victorian Mythmaker«) одна из таких книг. Эта книга повествует о смерти дарвинизма. Наверняка она некоторых огорчит и раздражит. Пророки Дарвина неистовствуют. Дарвиновские ученые, начиная от Стива Джонса и заканчивая Адамом Резерфордом поставили под сомнение книжную науку и оспаривают ее историю. Их паралич по поводу Уилсона делает даже самые яростные христианские разногласия, похожими на пресловутую бурю в стакане викария. Резерфорд назвал книгу «ненормальной» и заявляет, что Уилсон не разбирается даже в школьной программе по биологии.

Но верующий человек может многое узнать из этой книги. Как все книги Уилсона она прекрасно написана, хорошо исследована и, конечно же, провокационна.

Как ни странно, наука была не самой важной частью книги. Основной тезис состоит в том, что Дарвин был превосходным натуралистом, но его эволюционная теория естественного отбора была в значительной степени незаконно использована и в итоге оказалась неправильной. Уилсон не ставит под сомнение возраст земли, а также теорию эволюции как таковую. Но он предполагает, что теория эволюции, преподаваемая Дарвином, глубоко ошибочна и что современная наука во многом обязана генетике Менделя, чем взглядам Дарвина на естественный отбор.

Э.Н. Уилсон цитирует хорошо известных ученых, таких как палеонтолог Стивен Джей Гулд и биолог Е. О. Уилсон в поддержку своей позиции.

Вооруженный необычайной широтой знаний, Уилсон исследует, как Дарвин и его теория стали продуктом времени и места. (Уилсон также написал книгу «Викторианцы» и имеет хорошее представление о викторианском обществе). «Выживание сильнейших» — это выживание семей среднего класса, таких как семья Дарвинов — члены относительно новых экономических слоев, которые богатели в результате начавшейся промышленной революции за счет рабочего класса. Следуя теории Дарвина, жалкое состояние бедных было следствием природы, а не жадности и пренебрежения денежного класса.

Дарвиновская эволюция обеспечила это оправдание и его последствия имели  невероятное влияние в XX веке. Как утверждает Уилсон: «Остается справедливым сказать, что Дарвин оказал прямое и пагубное влияние не только на Гитлера, но и на всё политическое мышление середины 20-го века». Уилсон подтверждает документами и доказывает прямую связь между дарвинизмом, евгеникой и нацистской философией, которая в конечном итоге привела к Холокосту.

Влияние Дарвина на другой великий ум, кто оказал воздействие на 20-е столетие было засвидетельствовано на похоронах Карла Маркса в 1883 году на кладбище Хайгейт в Лондоне, где Фредерик Энгельс заявил: «Как Дарвин открыл закон эволюции в человеческой природе, так Маркс открыл закон эволюции в истории человечества».

Чарльз Дарвин, Зигмунд Фрейд и Карл Маркс были тремя фигурами, которые по словам историка Ниалла Фергюсона сделали 20-й век «неудавшимся веком атеизма». Фрейд и Маркс в значительной степени дискредитированы. Теперь Уилсон стремится сделать то же самое с Дарвином.

Однако христианам нужно быть очень осторожными. Если вы креационист, поддерживающий идею молодости земли, не спешите прыгать от радости! Уилсон не оспаривает то, что он считает принятой наукой, что земле миллиарды лет и человечество создано эволюцией. Его исследование направлено на эволюцию путем естественного отбора, где выживает сильнейший.

Книга Уилсона подметила одну интересную черту, что идеи имеют последствия и что иногда люди слышат то, что хотят услышать. Дарвинизм, по его словам, «преуспел именно по той причине, потому что многие критики религии считают, что религия преуспела. Дарвин предложил зарождающемуся викторианскому среднему классу утешительный миф. Он сказал им, что все их накопления и расходы, все их пренебрежение собственными бедными загнанными массами, вся их жадность и эгоизм были на самом деле естественными». В заключении парадигмы Уилсон предполагает, что еще предстоит увидеть, как этот класс умрет, сможет ли дальше существовать дарвиновская идея или же она, как и другие викторианские причуды, станет сноской в нашей интеллектуальной истории.

Внучка Дарвина Гвен утверждала о своей семье, что отец и его братья были «совершенно неспособны понять умы бедных, безнравственных или религиозных людей». Сам Дарвин писал: «Верно было сказано, что вся природа находится в состоянии войны; самые сильные в итоге побеждают, а самые слабые проигрывают…».

Однако это не философия Христа. Церковь же в свою очередь стремится сохранить жизнь «слабых, непригодных для жизни людей второго сорта»! Аминь.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Международная благотворительная правозащитная христианская организация «Открытые двери» («Open Doors USA») рассказала историю Алима, который, будучи молодым человеком занимался контрабандой наркотиков в средней Азии. В конце концов Алима поймали и посадили в тюрьму. В тюрьме молодой человек изо всех сил старался найти смысл жизни. «Я долго пренебрегал духовными вопросами: я был пуст, и не хотел жить», — вспоминает он. Однажды сокамерник предложил ему почитать Евангелие от Иоанна. От нечего делать Алим начал читать, и вскоре начал задавать вопросы и задумываться о вечной жизни. Читая Евангелие в тюремной камере Алим встретил Иисуса, что навсегда изменило его жизнь. Господь освободил его от наркотиков и алкоголя; Алим начал расти духовно. Освободившись из тюрьмы, он решил поступить в семинарию. Алим стал пастором местной общины христиан. Поскольку в той местности к христианам враждебное отношение то церковь вынуждена проводить тайные богослужения, регулярно чередуя место проведения собраний.

Тем не менее Алим продолжал свое служение, даже использовал прошлые контрабандные навыки. Сегодня он возглавляет один из крупнейших дистрибьюторских центров «Открытых дверей» во всей средней Азии.

«Алим со своей командой контрабандой переправляет Библии, объявленные вне закона, а также другую христианскую литературу и материалы для евангелизации, которые прибывают сюда для церквей с территории пяти соседних государств, — отмечает «Открытые двери». — Эта подпольная сеть предоставляет верующим жизненно важные слова Иисуса, которые поддерживают их на христианском пути. Они также делают то, что однажды сделал сокамерник Алима — помогают неверующим впервые встретиться с Иисусом через слова Библии».

«Конечно, это опасно, — говорит Алим. — Власти проводят обыски, но христианские материалы надежно спрятаны».

На Библиях, которые распространяются командой Алима напечатаны слова из книги Притч 8:10: «Примите учение мое, а не серебро; лучше знание, нежели отборное золото…».

Несмотря на то, что Алим может снова попасть в тюрьму, если власти обнаружат центр распространения Библии, он продолжает неустанно трудиться, распространяя Евангелие: «Мы здесь, чтобы начать революцию: привести людей от смерти к жизни!»  — сказал он.

В некоторых бывших советских республиках христиане подвергаются преследованиям. «Открытые двери» сообщает, что Узбекистан стоит на 15 месте, Азербайджан — на 34 месте, Туркменистан, Таджикистан и Казахстан также входят в Мировой список из 50 стран, где наиболее опасно быть христианином (состоянием на 2016 год). В этих странах протестанты считаются «экстремистами». Здесь также много «узников совести», которые являются христианами, мусульманами или представителями других религий.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Мы все знаем об опасности нашей замкнутой, изолированной культуры, когда дело касается наших отношений и наших семей. Мы прочли бесчисленное количество статей о вредности смартфона. Но не телефон удерживает нас от счастья; он только последний способ побега от него. То, что нам действительно нужно сделать — это сократить все то, что мешает остановиться и насладиться жизнью, предоставляя нам и нашим отношениям пространство для этого.

Мало кто из нас действительно замедляет ход. Большинство просто добавляет новые ресурсы (любимые эффективные приложения или лайфхаки), что позволяет нам почувствовать себя более эффективными или продуктивными, однако на самом деле это не замедляет наши мысли и радикально не улучшает качество отношений. Это, по-видимому, отражает индивидуальный подход к проблеме, который может объяснить нынешнюю тенденцию увлечения датской философией жизни под названием хюгге (Hygge), которая  может переводиться как «невероятная милота», «уют», «теплая атмосфера».

В Рейтинге стран мира по уровню счастья населения при ООН датчане регулярно занимают первое место. Но как им удается радоваться жизни, когда за окном скверная погода, день так короток, что его и не заметишь, а на работе нескончаемый аврал? Для этого у датчан имеется собственная жизненная философия, которая укладывается в несколько немудреных правил, позволяющих создать атмосферу покоя, тепла и дружелюбия, – хюгге. Хюгге прослеживается во всем, начиная домом и заканчивая воспитанием детей.

Мэри Зауэр написала интригующую статью о своем эксперименте воспитания ребенка по-датски. Несколько практических советов, которые она применяла включали в себя:

1. Поощрение независимости детей путем предоставления им регулярной самостоятельной деятельности в течение дня.

2.Ежедневное целенаправленное время с детьми.

3. Дисциплина основана на взаимном уважении, а не на страхе и наказании.
4. Регулярное планирование времени, чтобы отключиться от всего и провести время с семьей.

Независимость является ключевым фактором в развитии ребенка

Дети не могут процветать под нависшей гиперопекой мамы или папы. Обычный родитель скорее всего не осознанно становится гиперопекающим, однако так легко поддаться этой привычке. Поощрять независимости трудно. Это в два раза увеличивает продолжительность выполнения задания, чем, если бы родители выполнили его за ребенка, или помогли ему. Это не всегда возможно, но важно выделять время, чтобы дети научились функционировать самостоятельно. Это включает в себя самостоятельную игру и развлечение ребенка. Самостоятельная игра в течение дня — отличная возможность для ребенка научиться концентрироваться, формировать свой творческий потенциал, развиваться когнитивно и физически.

Поощрение целенаправленного времени

Говорить детям «нет», когда они просят сделать что-то с нами, кажется грубым. Но это не финальное «нет», это просто «нет» для этого конкретного случая. Когда дети знают, что им приходится играть или работать самостоятельно, они больше сосредотачиваются на задачах, которые им нужно выполнить. Они знают, что родители будут играть с ними после обеда, а сейчас у них время для самостоятельной игры в течение нескольких часов.

Существует соблазн сформировать независимость у ребенка, а затем откладывать целенаправленное время с ним. Это ужасно. Дети больше не хотят играть или работать в одиночку (даже пользоваться туалетом), потому что все время хотят быть с родителями. Поэтому время вечернего чтения, или прыжки рядом с вами во время зарядки — для них уже что-то. Отложите всё, чтобы побыть с ними рядом и не отвлекайтесь на телефон.

Время покоя (шабат)

Идея шабата восходит к древней еврейской концепции покоя. В течение 24 часов от заката в пятницу до заката в субботу евреи воздерживаются от всякой работы. Они отдыхают и молятся. Вся неделя вращается вокруг шабата. Сложно придерживаться этой традиции буквально, но планировать совместное время для отдыха нужно. Досуг должен быть реальным, лежание на диване не подходит. Лень только ухудшает усталость.

Важнейшим компонентом шабата является поиск способа установления мира и тишины. Это, как правило, означает забыть о надоедливых телефонах и возвратиться в «век без медиа нагрузок».

Но дело не только в том, чтобы отключиться от технологий. Мы отключаемся от устройств, чтобы подключиться к обществу. Вот тут-то и пригодится хюгге, секретный источник счастливого датского дома. Почитайте вслух книги всей семьей с кружкой горячего чая. Вместе помолитесь Поиграйте в настольную игру. Позовите друзей и поиграйте в шарады. Сходите в поход. Вытащите спальные мешки и проведите ночь под открытым небом, предайтесь мечтам у костра. День недели не имеет значения. Что бы то ни было — отдохните и насладитесь этими прекрасными мгновениями, которые наполняют жизнь!

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Бесспорно, что Бог определил словам иметь власть. Мы знаем, что Господь, наполненный любовью, заботой и творчеством произносил слово и зарождалась вселенная, земля, жизнь.

Из Священного Писания нам известно, что наши собственные слова обладают невероятной силой. Слово Божье говорит: «Золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах — слово, сказанное прилично» (Притчи 25:11). Библия дальше продолжает: «Золотая серьга и украшение из чистого золота — мудрый обличитель для внимательного уха» (Притчи 25:12). В этом случае есть тот, кто слушал мудрые слова и, по-видимому, изменил свой курс. В этой ситуации должно было произойти следующее: кто-то сначала должен был быть достаточно мудрым и достаточно храбрым, чтобы вообще говорить, во-вторых, кто-то должен был быть достаточно кротким, чтобы слушать и принимать во внимание сказанное. По своему усмотрению мы с вами никогда не будем достаточно компетентны, чтобы признать собственный грех. Нам всегда будет нужна помощь. Никогда не забывайте, что другие видят то, что вы не видите. Друзья, которые заботятся о вашем духовном росте могут увещевать, ободрять и исправлять вас. Они — дар от Бога в вашей битве против греха.

В основном от нас зависит, будут ли наши слова использоваться на добро или нет. Довольно короткое изучение книги Притч, например, может помочь нам контролировать мысли, которые в конечном итоге могут привести к словам, которые мы бы предпочли не произносить. Наше сердце похоже на дикого жеребца, который укрощен, сейчас он прекрасен, однако когда-то он был опасным. Царь Давид написал: «Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои; и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный» (Псалтирь 138:23,24). Как замечательно, что Бог знает нас и показывает нам, как жить полноценной жизнью.

Бог дал нам слова для общения, чтобы мы могли узнать друг друга. Он определил, что наши слова будут мудро использоваться для утешения и поддержки друг друга. Он хочет использовать наши сердца и, следовательно, наши уста как средство служения другим. Поэтому, нам нужно знать слова, которые Он оставил для нас. Однако, у многих из нас существуют трудности с изучением Библии. Мы начинаем этот процесс, но не можем завершить задачу. У нас есть знания, но мы пренебрегаем и не применяем плоды нашего труда в своей повседневной жизни, либо мы пытаемся жить по Писанию без труда изучения. Любой из этих методов препятствует Слову Божьему трудиться в нас. Мы должны постигать содержание Библии и применять ее на практике.

Слова Бога должны быть укоренены в наших сердцах, чтобы, когда придет искушение, или печаль мы, вооруженные Писанием были готовы к атаке и защите от сил тьмы.

В Притчи 15:28 сказано: «Сердце праведного обдумывает ответ, а уста нечестивых изрыгают зло». В Притчи 15:31 говорится: «Ухо, внимательное к учению жизни, пребывает между мудрыми». Эти два отрывка ободряют наше своенравное сердце: «Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его» (Притчи 16:23). И «Приятная речь — сотовый мед, сладка для души и целебна для костей» (Притчи 16:24). Добрые слова приносят сладость нашей душе и душе ближнего, а также исцеляют болящие кости. Насколько сильны и невероятны слова!

Иаков 1:19 должен быть выгравирован в наших сердцах и умах: «Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев». Этот стих затрагивает все наши отношения — в мире, в церкви, но, бесспорно, он обретает наибольшую ценность, когда мы воплощаем его в жизнь в собственных домах.

Вы хотите оставить сильное и яркое наследие своим детям и внукам? Слова оставляют наследие так или иначе, они несут с собой либо благословение, либо проклятие. Годы спустя после того, как мы уйдем с этой земли слова будут действовать до тех пор, пока они живут в умах тех, кто остался после нас. Ребенок может помнить годы спустя ваше рассерженное лицо и резкое обвинение. К сожалению, у всех нас есть тенденция помнить отрицательное. Однако, ребенок также запомнит как вы его внимательно слушали, любили и играли с ним. Его сердце будет согрето, и он сделает то же самое и в своей семье. Все окружающие, особенно члены семьи нуждаются в словах уважения.

Одна женщина однажды сказала о своем давно покойном отце, что он был плохим человеком. Окружающие были удивлены, т.к. думали, что она сильно любила своих родителей, братьев и сестер. Племянники знали его как человека, который учил их кататься на лыжах и даже однажды разрешил поиграть с коллекцией паровозиков. Но это не то что она помнила. Она помнила только грубые слова и его пьяное состояние. Ничто не может стереть из ее памяти эти факты, возможно только слезы покаяния и смирения.

Слава Богу, что на этой земле нет конца исцелению и мудрости, которое дает Писание. Например  Ефесянам 4:29 «Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим». Замечательно, когда мы знаем много мест Писания, еще лучше, когда мы живем согласно тому, что знаем. Если мы возьмем хотя бы небольшой отрывок из Писания и позволим ему впитаться в свое сердце и разум, то мы обязательно найдем утешение и мудрость. Книги Псалмов и Притч очень хороши для этих целей. Особенно Притчи 3 и 4 главы могут обогатить вашу жизнь. Колоссянам 3 глава и Римлянам 8 и 12 главы станут для вас постоянным благословением, а Филиппийцам 4 глава поможет вам провести время в размышлении. Иакова 1:22 резюмирует практическую часть Писания: «Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя».

Все мы подвержены стрессам и унынию. Иногда мы разочаровываемся в себе, потому что склонны думать, что Бог ищет совершенства, но, когда смотрим как Он действует в Писании, то видим, что Бог в первую очередь ищет зависимости от Него. Он хорошо понимает, что мы — дети, а Он — Бог. Он всегда стремится использовать Свои слова в наших сердцах, чтобы мы чувствовали себя удовлетворенными и становились такими, какими Он хочет видеть нас. Он хочет, чтобы мы мыслили ясно и мудро, чтобы помогали другим быть теми, кем Он запланировал им быть. Нет большей радости.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Евангелист Билли Грэм предупреждает об опасности занятий колдовством и оккультными практиками, поскольку они могут «навредить духовно».

98-летний основатель евангельской ассоциации Билли Грэма недавно ответил на вопрос, заданный читателем:

«В прошлом году я потерял свою жену, которая умерла от передозировки наркотиков, после этого у меня на сердце рана, которая кажется никогда не заживет. Недавно друг рассказал мне о том, что есть человек, который поможет мне связаться с духом моей покойной супруги. Однако моя сестра говорит, чтобы я держался от всего этого подальше. Что я теряю, если это сделаю?»

Грэм посоветовал в первую очередь прислушаться к совету сестры, чтобы не соблазниться. «Это действие будет неправильным в глазах Бога и ничего хорошего от этого не будет, — объяснил он. — Библия ясно приказывает: «…Не прикасайтесь к нечистому!» (Исаия 52:11). Есть две основные причины, по которым христиане не должны идти этим путем. Первая причина заключается в том, что многие из тех, кто утверждает, что имеют такую силу — мошенники. Хотя они могут показать вам свое сочувствие и сказать, что хотят помочь вам, на самом деле они не смогут выполнить то, что обещают, они интересуются только вашими деньгами. Во-вторых, есть люди, которые посвятили свою жизнь духовным и демоническим силам, которые противостоят Богу, они активно стремятся использовать эти оккультные силы таким образом, чтобы только навредить вам духовно. Вот почему Библия приказывает нам держаться подальше от всякой оккультной деятельности, включая попытки общения с мертвыми. Библия серьезно предупреждает: «…ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это…» (Второзаконие 18:12).

Важно помнить, что Бог знает все о вашей боли и хочет помочь вам, потому что Он любит вас. Он хочет заполнить пустоту в вашей душе и дать вам надежду на будущее. Не обращайтесь к ложным путям и не поддавайтесь безысходности. Повернитесь вместо этого к Иисусу Христу и откройте свое сердце и свою жизнь Его любви», — сказал евангелист.

Согласно опросу, проведенному группой Барна, большинство христиан (двое из трех) — считают, что человек может находиться под влиянием духовных сил, таких как демоны или злые духи.

Ранее Грэм предупреждал, что даже «забавные и безвредные» вещи, такие как спиритическая доска и чтение по линиям ладони духовно опасны. «Библия ясно говорит, что оккультные практики любого рода прямо противоположны Богу и Его воле в нашей жизни», — сказал он.

Основная причина Божьего противостояния оккультным практикам состоит в том, что они происходят от духовных сил, которые исходят не от Бога, а от дьявола. Дьявол и его демоны противостоят Богу и Его народу, Библия неоднократно предупреждает нас о том, чтобы не делать ничего такого, что могло бы открыть дверь для влияния демонов над нами. Один из способов, которым они получают доступ в нашу жизнь — через оккультные практики, даже те, которые кажутся забавными и безвредными. Библия говорит: «потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Ефесянам 6:12).

Грэм призывает читателей молиться за тех, кто был обманут, думая, что сатана — их друг, потому что это не так.

«Кроме того, удостоверьтесь в своей посвященности Христу и поставьте перед собой цель ежедневно укрепляться в вере, читая Его Слово, молясь и общаясь с другими верующими», — заключил пастор.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Книга «Этот другой голос» (‘That Other Voice‘) рассказывает историю путешествия Грэма Тернера (Graham Turner), британского журналиста, который в течение почти пятидесяти лет искал ответ на основную духовную тайну: может ли Бог общаться с нами напрямую. Поиски повели его во многие районы Индии, Иордании, Великобритании, Гималаи, он общался с бывшим Архиепископом Кентерберийским, с суфийскими мусульманами, индусским ортопедическим хирургом и с ведущими раввинами.

«Меня не интересовала религия, и я, конечно же, не верил в Бога, поэтому события того вечера в Сингапуре стали для меня как серьезным шоком, так и восхитительным сюрпризом.

Мой коллега неожиданно спросил, хочу ли я, как он выразился, послушать Бога? Я попросил его не глупить, так как я никоим образом не интересовался его Богом.

Он нисколько не смутился, дал мне лист бумаги и карандаш, полагая, что я все время помню об абсолютных моральных стандартах Иисуса, о Его честности, чистоте, бескорыстии и любви. Коллега попросил меня просто записывать все, что придет в голову. Я был, откровенно говоря, ошарашен, чтобы с ним спорить и сел, ничего не ожидая.

К моему удивлению простые мысли, ни одной из которых у меня до этого не было,  полились в мой разум.

Один пример: «Ты стал снобом, когда поехал в Оксфорд, напиши письмо родителям и извинись перед». Следующий пример: «Ты диктатор во время игры в крикет, извинись перед своей командой».

Как я уже сказал, это были совершенно новые мысли. Их никогда до этого не было в моем сознании. Мысли пришли изнутри, но они не были моими.

К концу этого 15-минутного молчания мне были даны указания, если я им последую, то моя жизнь изменится. Как ни странно, в своем сердце я почувствовал свет, потому что мне было совершенно ясно, что где-то во вселенной есть сила, которая заботится обо мне и знает меня лучше, чем я сам. Меня воспитали, чтобы назвать эту силу Богом.

Я сделал то, что мне было сказано. Я понимал, что просто извиниться перед командой будет недостаточно, поэтому я сообщил им, что Бог сказал мне извиниться. Понятное дело, что это признание произвело как молчание, так и смущенное шарканье ног. Однако после этого разговора результаты команды значительно улучшились, а несколько ее членов начали рассказывать мне о своих личных проблемах. Так же поразительно, что три австралийца в команде начали уважительно ко мне относиться, чего не было раньше.

Я был так поражен результатами «тихого времени» с Богом, что в течение последних 50-ти лет каждое утро проводил время в тишине, пытаясь выяснить, хочет ли Бог сказать мне что-то.

Единственные времена, когда в моей жизни все шло не так, были времена, когда я отказывался от «тихого времени», или не повиновался тому, что мне было сказано.

Были времена, когда я поставил карьеру на первое место и отбросил «абсолютные стандарты». Цена этому была высокой.  Однако, поджав хвост, мне в конечном итоге пришлось вернуться к слушанию Бога и попытаться все исправить. Поэтому я знаю стоимость непослушания!

Вот об этом моя книга «Этот другой голос». В ней я собрал истории людей, которые считают, что Бог говорил с ними весьма удивительным образом и о том эффекте, который Он оказал на их жизнь».

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Хотите улучшить свои отношения? Следуйте этим простым советам!

У вас бывало такое, что на некоторое время вы отключались во время общения, а потом цеплялись за слова, когда наступало время ответить? Это не удивительно, в наши дни у людей продолжительность концентрации внимания длится около восьми секунд. Это хорошо известный факт, но большинство из нас знает, что многим стоит стать лучшими слушателями.

Доктор Дайана Раэб (Diana Raab) писательница, поэт, преподаватель, педагог и вдохновляющий оратор в своей книге «Секрет счастья: семь шагов, которые помогут вам рассказать свою историю и изменить свою жизнь» («Writing for Bliss: A Seven-Step Plan for Telling Your Story and Transforming Your Life») исследовала то, как люди рассказывают свою историю и узнала несколько фактов о том, как стать искусным слушателем. Вот несколько советов от доктора Раэб, которые помогут вам улучшить свои отношения.

1. Повторяйте, повторяйте, повторяйте

Опытные слушатели часто повторяют слова своего собеседника. Своими словами повторите то, что сказал ваш собеседник. Этот прием известен как эмоциональное отражение. Он создает эмпатию к другому человеку в разговоре. Когда вы повторяете его слова, вы позволяете себе войти в его мир на несколько минут. Повторение того, что сказал другой человек позволяет ему знать, что вы внимательно слушаете то, что он говорит и присутствуете в момент разговора. Повторяя мысли собеседника вы перестаете прыгать к выводам. У вас появляется дополнительное время на обработку предоставленной информации, также собеседник может поправить вас, если вы что-то не так поняли.

Когда вы слушаете и повторяете то, что только что сказал собеседник, вы поощряете его в свою очередь внимательно слушать вас. «Будьте внимательны, когда кто-то говорит, этим вы показываем человеку, что вам не все равно о чем он говорит, — сказала доктор Раэб. — Помните, что слушание является заразным. Когда мы слушаем других, тогда, скорее всего, шансы на то, что они будут слушать нас возрастают».

2. Научитесь свободно владеть языком своего тела

Когда вы отключаетесь от разговора, ваше выражения лица отражают отсутствие интереса. Когда вы работаете над хорошими навыками слушания осознавайте язык собственного тела. Доктора Раэб советует наладить зрительный контакт. «Смотрите собеседнику в глаза», — говорит она. Кивайте головой через определенные промежутки времени, когда кто-то говорит, чтобы показать интерес и участие. Немного наклонитесь вперед к спикеру, показывая свой интерес и желание слушать внимательно. Наконец, держите свое тело в более открытой позиции, руки в открытой позиции, все тело повернуто к собеседнику. Эта позиция сообщает об общей открытости к беседе и говорящему человеку.

Если вы не считаете, что свободно владеете языком телодвижений, не отчаивайтесь, вы можете научиться хорошо слушать. Слушание требует практики. Чем больше мы практикуем, тем лучше у нас получается и тем более позитивными будут наши межличностные отношения.

3. Слушайте, чтобы понять

«Значение слушания в межличностных отношениях нельзя переоценить», — сказала доктор Раэб. Исследование, проведенное Фэй Доэлл в 2003 году показало, что есть два разных типа слушания: слушание, чтобы понять и слушание, чтобы ответить. Те, кто слушают, чтобы понять больше удовлетворены своими межличностными отношениями, чем остальные. Некоторые люди могут подумать, что они слушают, чтобы понять, однако на самом деле они ждут возможности ответить.

Исследование, проведенное Чарльзом Г. Гросом в 2010 году показало, что между тем, что мы слышим, когда кто-то разговаривает с нами и тем, что мы понимаем существует так называемое время задержки. В зависимости от того, кто вы и каковы ваши навыки слушания время задержки может составлять несколько секунд, но для обработки всей информации, которую вы получили во время разговора может потребоваться одна минута. Когда вы слушаете только для того, чтобы ответить, вы не даете себе времени на обработку услышанного и реагируете преднамеренно. Вместо того, чтобы просто слушать и ждать паузы в разговоре, чтобы высказать свое мнение или мысли по обсуждаемому вопросу, сделайте шаг назад и поработайте над пониманием услышанной информации. Чтобы улучшить свои навыки «слушать, чтобы понять» используйте такие инструменты как повторение слов собеседника.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН