Category Archives: Эксклюзив

Несколько лет назад Бог дал мне особое имя, которым только Он Один обращается ко мне. Это меня так восхитило, что я спросила Господа, есть ли у Него имя для моего дома, в который я только что переехала. Я услышала, как Он прошептал — Красота. Через несколько месяцев мой дом стал называться Красота Святости, этим Господь дал мне понять, что в новой возрожденной жизни даже мой дом имеет новую цель.

Я серьезно отношусь к Красоте. Мое место — это Его место; Он мне его дал. Моя роль — быть хорошим управителем. Точно так же как я вытираю пыль и прохожусь пылесосом по дому, Бог научил меня совершать другой тип уборки, который поддерживает Его мир, радость и любовь в моем жилище.

Бывает, что ко мне домой приходят гости, обремененные печалью и горем, я благодарна за них. Я верю, что до того, как они уйдут, они переживут Божью радость. До их прихода я прошу Святого Духа украсить мой интерьер добротой, нежностью и тем, что по Его мнению необходимо.

Иногда гости приносят горечь и бунт. Хотя часто это не видно невооруженным глазом, Святой Дух открывает этот бунт. Наше сердечное состояние, хорошее или плохое, все равно обнаруживается, знаем мы об этом или нет. Я не теряю времени, бросая жемчужины мудрости перед бунтарями, напротив, я изливаю на них любовь, потому что Отец возлюбил меня, когда я находилась в ужасном состоянии. Я ответственна перед Богом за свои действия, а не за действия других. Бог — окончательный Судья.

Однако, независимо от того, кто входит в мой дом, каждый человек оставляет свой духовный след.

«Мудростью устрояется дом и разумом утверждается, и с уменьем внутренности его наполняются всяким драгоценным и прекрасным имуществом» Притчи 24: 3-4.

Когда гости уходят, я каждый раз убираю свой дом, даже, если после гостей осталось только хорошее. Я прошу Святого Духа удалить остатки печали, депрессии, бунты, горечи и т. д. Всех своих гостей я приветствую искренней любовью; но фрагменты хаоса, которые они неосознанно оставляют в моем доме должны быть удалены. Я не могу объяснить, как все это работает в невидимом мире. Я могу только засвидетельствовать, что у меня нарушается сон и происходят странные эмоциональные спады, которые овладевают мной после того, как некоторые люди проводят время в моем доме, когда я не провожу духовную уборку.

Я не хочу, чтобы в моем доме было то, чего нет на небесах. На кресте Иисус победил грех и смерть. Его подвиг сделал нас праведными перед Богом, поэтому нам не нужно мириться с любыми попытками вторжения врага душ человеческих.

Я ухаживаю за Красотой с радостью. Бог благословил меня, Он доверяет мне Свои благословения. Он доверяет также и вам.

А как насчет вашего дома? Готовы ли вы к гостям на праздник? Независимо от того, кто входит в ваш дом, каждый человек оставляет свой духовный след.

Следующие шаги помогут сохранить в вашем доме любовь и мир.

* Включите музыку, прославляющую Бога. Пусть она создает музыкальный фон.

* Используйте свою власть во Христе, чтобы приказывать всему, что не связано с Богом, преклониться перед Иисусом и немедленно покинуть ваш дом.

* Провозглашайте Писание для своего дома, для каждой комнаты. Слово Божье, произнесенное вслух имеет исцеляющий и очищающий эффект.

* Радуйтесь! И воздавайте Богу благодарность.

Настало время уборки духовного дома!

Автор статьи: Дж. А. Маркс — внештатный писатель христианского онлайн-издания.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Миллионы людей чувствуют себя подавленными, когда слышат слова праздничных песен, повествующих о том, что сейчас самое замечательное время года. Для многих праздники — это время одиночества.

Если вы одиноки, для начала важно определить причину вашего одиночества. Либо это смерть близкого человека, недавний разрыв, развод, вы далеко от семьи или холосты. Причину одиночества невозможно немедленно изменить, но вам необходимо овладеть некоторыми навыками ее преодоления, чтобы не впасть в депрессию.

1. Не изолируйте себя.

Принимайте участие в мероприятиях, которые не требуют партнера — пойте в церкви, посетите кулинарное шоу или презентацию книги.

2. Позаботьтесь о себе.

Выполняйте физические упражнения. Хорошо питайтесь. Побалуйте себя массажем или хорошей книгой. Займитесь хобби.

3. Заведите домашнее животное.

Домашние животные — прекрасные компаньоны, если у вас есть возможность и вы можете впустить их в свой образ жизни.

4. Развивайте благодарность.

Исследования показывают, что сосредоточивание на своих благословениях улучшает настроение.

5. Перестаньте себя жалеть.

Помните, не всегда так будет. Всегда есть тот, кто находится в более отчаянном положении, чем ваше. Жизнь тяжела и порой происходят потери и лишения, но Бог помогает нам пройти через эти трудности. Он никогда не обещал жизнь без душевных мук.

6. Помогайте другим.

Служите сиротам, бездомным, престарелым. Приглашайте к себе в гости таких же одиноких коллег или соседей. Будьте креативными.

7. Пересмотрите ожидания.

Оцените свою ситуацию, сформулируйте реалистичные ожидания и активно работайте над ними.

8. Оцените свою дружбу.

Уделяли ли вы время в течение года для построения дружбы? Если нет, возможно это одна из причин, по которой вы чувствуете себя одиноко. Примите решение в наступающем году начать строить отношения.

9. Не увлекайтесь алкоголем, шоппингом, едой или другими пороками, чтобы справиться с чувством одиночества. Когда вы ощущаете себя подавленным, напишите список здоровых привычек, он может состоять из прослушивания бодрой музыки, звонка другу, записей в дневнике или чтения Библии.
10. Не поддавайтесь безнадежности.

Возьмите Библию и читайте Божьи обетования, молитесь и поклоняйтесь. Бог никогда не покинет вас, Он предлагает Свой Дух, чтобы утешить вас.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Об Иосифе, земном отце Иисуса известно немного. Даже устная традиция мало говорит о нем. Мы знаем только, что он был плотником. Критики Иисуса спрашивали: «Не плотников ли Он сын?» (Матфея 13:55).

Евангелист Матфей немного приоткрывает завесу тайны и дает нам понять, что это за человек. Он пишет, что Иосиф был «праведным»: «Иосиф же, муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее (Марию)» (Матфея 1:19). Праведность Иосифа не сулила ничего хорошего Марии. Мы знаем это из того, что Иосиф был готов иметь дело с беременной Марией в соответствии с требованиями праведности, изложенными в еврейском законе. Он был готов отказаться от своей помолвки и «отпустить ее», когда обнаружил, что она ждет Ребенка.

Вот что «праведность» требовала от «праведного» человека. Он пошел на уступку и хотел все сделать тихо, чтобы сохранить Марию от общественного позора.

Мы знаем, что произошло дальше. После того, как Иосиф принял такое решение во сне ему явился ангел, он укрепил его и даже сказал, как Иосиф должен назвать Ребенка. «Иешуа» на иврите, «Иисус» — по-гречески, означает: «Бог — наше спасение» (а не наша «праведность»).

Честно говоря, касательно встреч с ангелами, кажется, Иосифу по сравнению с другими героями Рождества повезло меньше всего.

Когда пришло время объявить о рождении Иоанна Крестителя Захарию посетил архангел, не кто иной, как Гавриил, который объявил ему, что он «Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие» (Луки 1:19).

Когда пришло время Марии принять участие в спасении мира снова появляется архангел Гавриил и объявляет ей о непорочном зачатии от Святого Духа.

Даже наемным пастухам на окраинах Вифлеема повезло больше, чем Иосифу. Они слышали небесный ангельский хор, воспевающий «Слава в вышних Богу!»

А Иосиф? Что получил Иосиф? Ему только явился некий безымянный ангел всего лишь во сне. Нет ослепительного света, нет чудесной мелодии, нет шуршания крыльев. Иосиф действует на основании сна. Он — храбрый человек, особенно после того, как ангел сказал ему: «Не бойся». Ангел не сказал бы этого, если бы Иосифу не было страшно.

Если помолвленная женщина забеременела, это считалась прелюбодеянием, блудом, развратом. Второзаконие объясняет: «то отроковицу пусть приведут к дверям дома отца ее, и жители города ее побьют ее камнями до смерти, ибо она сделала срамное дело среди Израиля, блудодействовав в доме отца своего; и так истреби зло из среды себя» (Втор. 22:21).

Иосиф рискует своей «праведностью» из-за сна. Он не отпускает Марию тихо или каким-либо другим способом; когда приходит время для рождения Ребенка, он помнит, как Его назвать.

Вот вам и «праведный» человек согласно еврейскому религиозному закону. Ради женщины и Ребенка, Который не принадлежит ему, по слову анонимного ангела, он отбрасывает свою праведность в соответствии с законом. Он отбрасывает ее в сторону неопределенного и опасного будущего.

Общественный позор, который лег бы на Марию, Иосиф принял за свой.

Апостол Павел однажды назвал себя «фарисеем из фарисеев», так он праведно ратовал за соблюдение традиций. Позже он сказал, что всё это — мусор, по сравнению с Благой Вестью о Мессии.

Это сказал апостол Павел. Но именно Иосиф первый пережил это.

История Иосифа напоминает нам о качествах, которые заслуживают похвалы: мужество, долг, любовь, преданность и вера — качества, к которым каждый отец должен стремиться лично.

Несмотря на то, что мы так мало знаем об Иосифе, благодаря анонимному ангелу мы узнаем о нем достаточно, чтобы назвать его Хранителем нашего Господа.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Рождество — отличное время для общения с людьми, которые нам дороги, особенно с нашими супругами. На работе наступают выходные, повсюду проходят праздничные мероприятия, в офисе, церкви, дома. У пар с детьми есть еще один бонус — дети отдыхают от школы и могут проводить еще больше времени со своими родителями.

Поэтому как никогда мы все должны воспользоваться возможностью стать еще ближе к своему супругу. Некоторые из нас переживают о том, как это сделать, но нет необходимости беспокоиться. Место и окружающая обстановка действительно не имеют значения, как время, качественно проведенное друг с другом.

Следующие рождественские идеи помогут вам.

1) Устройте себе рождественские каникулы

Когда люди думают о том, чтобы устроить себе рождественские каникулы, многие автоматически думают:«Сколько?», или «У нас нет денег». Собственно, нет необходимости много тратить. Все, что нужно — это отдохнуть от работы и суеты и провести время друг с другом.

Если у вас есть возможность, отправляйтесь в короткую рождественскую поездку туда, куда хочет ваш супруг. Если у вас нет денег на это, то сделайте всё, что в ваших силах, чтобы время, проведенное вместе было запоминающимся. Устройте ужин у себя дома. Приготовьте любимое блюдо вашего супруга.

Независимо от того, что вы делаете, убедитесь, что вы качественно проводите время с любимым человеком. Дело не в деньгах, а в любви (Ефесянам 5: 22-33). Подумайте об Иосифе и Марии: в гостинице не было места, но они нашли жилье и максимально использовали его (Луки 2: 1-20).

2) Выберите нужный подарок

Это может показаться очевидным, но не дарите своему супругу всякую ерунду, которую купили наспех за час до закрытия магазина в последний день перед праздником.

Когда вы выбираете подарок для супруга, убедитесь, что вы выбрали что-то дорогое и ценное. Подарок не должен стоить дорого, но он должен быть значимым и передать вашу любовь к супругу.

Чтобы помочь сделать подходящий выбор, подумайте о желаниях вашего супруга. Если он любит Бога, тогда новая Библия будет как раз кстати. Если она любит готовить, тогда хороший аксессуар для кухни наверняка порадует жену. В течение года мысленно подмечайте предпочтения супруга, а затем удивите его на Рождество, это покажет ему, что вы внимательны.

Бог подарил нам драгоценный и бесценный дар — Своего Единородного Сына Иисуса Христа (Иоанна 3:16). Это решение не было принято в спешке.

3) Вместе приготовьте рождественский ужин

Супруги могут приготовить замечательный Рождественский ужин вместе, особенно если родители приехали к ним погостить. Сделайте все возможное, чтобы помочь на кухне. Часто жены могут раздражаться, что только им все это нужно, что только они этим занимаются. Так что сделайте все возможное, чтобы помочь и служить.

Неважно, что вы планируете сделать на Рождество, сделайте это вместе!

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

В этом году мы отмечали 500-летие Реформации, которая автоматически ассоциируется с именем Мартина Лютера. Проповедь чистого Евангелия трансформировало Европу при жизни Лютера и с тех пор продолжает трансформировать человеческие судьбы. Немногие знают, что Лютер также был известен тем, что сочинял гимны. Его богословие зажгло искру Реформации, а его настойчивость в том, что община должна вместе петь разбудила пламя на века.

Конгрегационное пение считалось еретическим актом во время Реформации, но Лютер пришел к пониманию того, что знали пророки и ранние отцы церкви: пение общины является библейским жизненно важным компонентом, которое утверждает Евангелие в сердцах Божьего народа.

Нет лучшего времени года, чтобы как семья или конгрегация вместе славить Бога, чем Рождество. Учитывая, что многие из лучших богословски богатых христианских гимнов являются рождественскими гимнами, возможно, настало время реформировать наши рождественские концерты.

Эта реформация начинается с нового акцента на том, что зрители поют вместе. Живое чтение из Священного Писания придает вес песнопениям. Лютер особо подчеркивал библейскую точку зрения на боговоплощение; в конце концов, чудо и тайна Бога, ставшего человеком является самой центральной частью рождественской истории.

Когда церковь общим пением повествует об этих священных истинах, тогда возвышается  сила и красота чистого Евангелия. Лютер знал, что красота является важной частью музыкального процесса. Он пропагандировал понятие «высокое искусство» в написании и исполнении гимнов, главным образом потому, что они являются отражением и выражением вечного творческого сердца Автора всего творения. Не зря Лютер сказал: «После богословия я даю музыке самое высокое место и величайшую честь».

По правде говоря, практически нет ничего, что можно было бы сразу вспомнить, что могло бы сравнить с красивой мелодией в сочетании с продуманным теологически богатым текстом. Пропустить оба компонента — пропустить полноту красоты и разнообразия, отраженные в самом творении.

В то время как музыкальный стиль может быть разногласием и часто вызывает путаницу в церквях, лучше всего петь и старые и новые гимны.

Итак, на это Рождество в домах, церквях и тайных комнатах пойте прекрасные гимны, которые будут созидать вашу веру!

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

В рождественские дни большинство христиан признают историю о трех мудрецах как часть праздничного очарования. В рождественских постановках дети одевают малиновые и фиолетовые одежды, короны, несут маленькие шкатулки и идут за Вифлеемской звездой.

Большинство исследователей Библии полагают, что эта история относится к категории мидраша — раздел Устной Торы, которая входит в еврейскую традицию наряду с Торой Письменной и включает в себя толкование и разработку коренных положений еврейского учения, содержащегося в Письменной Торе. Это еврейские истории, которые рассматривают исполнение пророчеств Ветхого Завета или комментарии к отрывку Писания.

Некоторые ученые-библеисты, такие как Маркус Борг и Джон Доминик Кроссан учат, что история волхвов — это просто восхитительная притча, которая преподает нам урок: чтобы найти истину нужно отправиться в долгий путь и заручиться руководством свыше. В своем монументальном изучении евангельских рассказов о рождении Иисуса Раймонд Браун, американский католический библеист согласился, что среди библейских экспертов укрепилось мнение, что история о волхвах была не более чем благочестивой фантастикой, и что предполагать иначе было бы профессиональным самоубийством.

Не имея академической карьеры, о которой нужно переживать, я подумал, что было бы интересно провести собственное расследование и узнать, существовало ли какое-то историческое основание для древней истории о мудрецах, которые пришли с Востока, чтобы поклониться Христу.

То, что я нашел, было удивительным. Как только я убрал слои традиций и легенд я обнаружил, что исторические факты отлично соответствуют простым записям евангелиста Матфея. Я погрузился в географию, древнюю историю, археологию, религию и культуру Римской империи во время рождения Иисуса и был поражен, найдя совершенно прекрасное объяснение тому, кто такие эти мудрецы, откуда они пришли и зачем они отправились в путь, чтобы воздать должное новорожденному царю евреев.

Мудрецы оказались дипломатами из соседнего Набатейского царства на востоке. Находящийся в знаменитом города Петра набатейский царь Арета IV имел все основания для укрепления союза с Иродом Великим. Когда волхвы при его дворе вычислили, что родился новый наследник иудейского престола он отправил их послами к Ироду, чтобы воздать должное. Их дары золото, ладан и смирна были дипломатическими дарами, представляющими арабское царство. Имея еврейское происхождение и зная ветхозаветные пророчества, они также ожидали грядущего Мессию.

Эти и многие другие детали сошлись, когда я углубился в историю. Естественно, я задался вопросом, почему никто раньше не проводил этого исследования? Ответ интригует. Скептические исследователи Библии предположили, что история была фикцией.

Между тем верующие просто приняли традиции, говорящие, что мудрецы были мистическими звездочетами из Персии, Индии или Африки, которые следовали за чудесной звездой по пескам пустыни. Поскольку верующие без всяких сомнений приняли традиции и легенды, никто не проводил «раскопок», чтобы найти исторических мудрецов.

Когда я начал исследование, я нашел еще несколько веских причин, почему личность мудрецов не была обнаружена ранее. В течение долгого времени цивилизация набатейцев была потеряна для историков. Их культура в Северо-Западной Аравии была разрушена и покрыта песками пустыни. Поскольку набатейцы не оставили никакой письменной истории, о них было мало известно. Только за последние 50 — 60 лет мы больше узнали об этом таинственном царстве в пустыне. Совсем недавно передовые методы археологии и судебной экспертизы в сочетании с новыми науками, такими как археоастрономия, предоставили еще больше информации о личности мудрецов.

Почему так важно раскрывать личность трех мудрецов? Это важно, потому что подавляющее большинство людей укладывают историю рождения Христа в ту же самую коробку, что и другие очаровательные рождественские истории. Давайте посмотрим правде в глаза, пастухи, слушающие пение ангелов и таинственные волхвы, которые следуют за волшебной звездой аккуратно «вписываются» во все таинственное и чудесное, происходящее на Рождество, где снеговики разговаривают, Санта-Клаус едет на волшебных санях, олени летают и т.д. и т.п.

Когда история о волхвах выходит из разряда «волшебная» и опускается на пыльную историю древнего Ближнего Востока она напоминает нам, что Евангельские повествования — это не причудливая фантастика, прекрасные истории для воскресной школы или религиозные притчи. История имеет значение, потому что ИСТИНА имеет значение, и поскольку Рождество — это время, когда вечная ИСТИНА приняла человеческую плоть и вошла в историю человечества, вот почему волхвы ИМЕЮТ ЗНАЧЕНИЕ!

Автор статьи отец Дуайт Лонгенекер, католический священник, писатель, блоггер, журналист. Автор книги «Тайна волхвов. Идентифицикация трех мудрецов».

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Для многих Рождество — самое напряженное время года. Как же нам не отводить свой взгляд со Христа в центре торжеств среди всей суеты и суматохи праздничных дней?

Преподобный Билли Грэм поделился тремя советами, которые помогут сохранить Христа в центре празднования Рождества и предупредил, что слишком многие так заняты во время праздников, что им некогда остановиться и вспоминать о Виновнике торжества.

Совет первый. Каждый день уделяйте время, чтобы сосредоточиться на первом Рождестве. Когда вместе с семьей вы принимаете пищу не только благодарите Бога за дары на столе, но и за величайший из Его даров — Иисуса Христа. Кроме того, каждый день выделяйте несколько минут чтобы читать о рождении Иисуса из Библии (Матфея 1-2 и от Луки 1-2).

Совет второй. Запланируйте что-то особенное. Это может быть рождественский концерт или рождественский спектакль в вашей церкви. Регулярное посещение богослужений во время рождественского сезона поможет вам сосредоточиться на Христе.

Совет третий. Посмотрите на следующий год и начинайте планировать свое время более мудро, чтобы снова не попасть в ловушку суеты через год. Прежде всего, пусть это Рождество станет началом путешествия для вашей семьи, которое будет длиться целый год — путешествие со Христом. Библия говорит, что после того, как пастухи увидели Иисуса «они распространили слово о том, что им было сказано об этом Ребенке» (Лк. 2:17) .

Самое главное, что вы можете сделать состоит в том, чтобы сделать Христа центром вашего Рождества и вашей жизни: «В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков» (Иоанна 1: 4).

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Рождество — это не то что вы «делаете», подготовка к нему — вот ключ к наслаждению этим праздником

Кто-то сказал, что человеческая душа подобна «полену, которое попадает в огонь». Если полено мокрое, то пламени требуется много времени, чтобы его воспламенить. Когда полено высыхает у огня оно начинает гореть всё ярче и ярче. То же самое верно и по отношению к человеческой душе. Рождество — хороший пример тому. Если мы хотим, чтобы оно запылало ярким духом любви и щедрости нам нужна подготовка. Некоторые люди похожи на полено, которое лежало несколько месяцев в мокром снегу, и, если их сразу «бросить в огонь», они начнут только шипеть и дымить. Им нужно время, чтобы высохнуть и воспламениться.

Лучшее, что может быть на Рождество — это подготовка к нему. Нам нужно время, чтобы понять, что происходит, что делает этот праздник таким особенным.

Ожидание Рождества помогает нам подготовиться к самому празднику и использовать время подготовки с мудростью, это является секретом, чтобы получить максимальную отдачу от Рождества. Вот несколько мыслей о том, как это сделать.

Сделайте что-нибудь благородное

За неделю до Рождества у нас как никогда появляется возможность проявить благородство по-особенному. Например, самое время испечь что-то вкусненькое и угостить соседей, отправиться в местный дом престарелых, детский дом и поздравить всех с праздником, исполнив рождественские песни, и т.д. Выберите хотя бы что-то одно и сделайте это до прихода Рождества. Постарайтесь задействовать всю семью.

Обновите или создайте новые семейные традиции

Идеи как это сделать вы найдете ниже.

Слушайте музыку

Рождественская музыка и песни создают прекрасную атмосферу праздника и помогут еще больше на нем сосредоточиться.

Посетите родственников

За несколько недель до Рождества спланируйте, кого из родственников вы навестите. Рождество и его преддверие — идеальный повод для возобновления отношений.

Проявите творчество

Конечно легко приобрести праздничные аксессуары и украшения в магазине, но насколько веселее создавать свои собственные.

Рождество — это время примириться

Рождество и его ожидание — это напоминание о простых ценностях: о терпении и благородстве, поэтому это как раз самое подходящее время для анализа прошедшего года. Возможно остались недовольство или непрощение. Приложите усилия и молитесь о том, чтобы примириться с тем, кто причинил вам боль. Если тот, кого нужно простить, это вы, простите себя и отпустите вину. Возможно, вам нужно также в свою очередь попросить у кого-то прощение. Сердце без бремени — это открытое сердце, готовое любить и приготовленное к встрече лучшего Рождества.

Следующие идеи, возможно, вам пригодятся:

• Пересмотрите детские игрушки и пожертвуйте их благотворительной организации.
• Подарите консервацию кому-то из соседей, коллег, или пожертвуйте на благотворительность.
• Уберите мусор в своем районе там, где руки коммунальщиков не доходят.
• Вместе с семьей испеките рождественское печенье.
• Пригласите друзей на вечеринку по приготовлению рождественского печенья.
• Испеките торт для Иисуса на Его день рождения.
• Вместе с семьей инсценируйте рождественскую историю.
• Нарежьте бутерброды в форме звезды и поговорите о рождественской звезде.
• Напишите письмо Иисусу и поблагодарите Его за подарки, которые получили в течение года.
• Смастерите ясли из веточек или палочек и поговорите о Младенце Иисусе, о том, в каком месте Он родился.
• Сделайте бумажные короны и расскажите о мудрецах и о подарках, которые они принесли Иисусу.
• Посетите местную ферму и поговорите о том, каково было Марии и Иосифу родить Ребенка в хлеву.
• Начните читать по одной истории из книги «Иисус на страницах Библии» Салли Ллойд-Джонс, чтобы показать своим детям, что вся Библия ведет к Рождеству.
• Сделайте гирлянду из попкорна.
• Сделайте бумажные гирлянды и украсьте ими дом.
• Всей семье сделайте рождественский венок.
• Посетите друзей, спойте для них рождественские гимны и угостите конфетами.
• Подпишите (или разукрасьте) рождественские открытки.
• Поздравьте с праздником своего начальника, подарив ему красивую рождественскую открытку. Дети могут сделать (разукрасить) открытку для своих педагогов.
• Сделайте и отправьте рождественскую открытку члену семьи или другу, который живет в другом государстве.
• Создайте видеоролик, где каждый член вашей семьи поет свою любимую рождественскую песню.
• Поговорите о своих личных и семейных целях на Новый год.
• Мама помогает ребенку завернуть подарок для папы (и наоборот).
• Всей семьей на праздник пользуйтесь только рождественскими кружками.
• Дети могут принять ванну при свечах в сопровождении рождественских мелодий
• Пойте рождественские гимны перед сном.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Наступает Рождество, во многих местах можно встретить людей в красных костюмах и с белой бородой, которые весело произносят: «Хо-хо-хо». Да, это время года, когда Санта-Клауса можно увидеть почти в каждом торговом центре и доме.

Но, если серьезно подойти к этому вопросу, должны ли христиане верить в Санта-Клауса? Должны ли родители-христиане рассказывать своим детям об этом веселом старике, который ездит на санях, запряженных оленями?

Рождественская традиция

Санта-Клаус, также известный как Святой Николай, является известной фигурой во всем мире. Люди всех слоев общества слышали о нем. Говорят, что он — добрый веселый старик, который раздает подарки тем детям, кто «вел себя хорошо» целый год. Многие родители рассказывают своим детям истории о нем и даже подыгрывают, якобы он приходил в новогоднюю ночь и оставил подарки под елкой.

Образ и происхождение Санта-Клауса включает в себя много людей и культур. На голландском языке его имя произносится как «Sinterklaas» («Синтерклаас»), именно оно превратилось в английское «Santa Claus», Санта-Клаус. Считают, что он был греческим епископом по имени Николай из Миры, который дарил подарки бедным. В Британии он известен как Рождественский Дед, или Дед Мороз.

Некоторые говорят, что Санта связан с языческим германским образом «Yule» («Юле»), потому что он впитал в себя черты языческого бога по имени «Wodan» («Водан»), чье имя переводится как «длиннобородый».

Короче говоря, Санта-Клаус — это традиционная рождественская фигура, происхождение которой не берет начало в Библии.

Так должны ли мы верить в Санту?

Должны ли христиане верить в Санту? Обратите внимание на следующее:

Он возник из смеси языческих и суеверных верований.

Он отвлекает внимание от Христа в рождественские дни.

Его послание о «подарках для хороших детей» противоречит посланию Христа о благодати. Никто из людей не хорош настолько, чтобы заслужить Божью любовь, но Он все равно любит нас и спасает от вечной погибели через жертвенную смерть и воскресение Своего Сына Иисуса Христа.

Привычка Санта-Клауса не приносить подарки «плохим» детям дает нам неправильную картину Божьей любви, потому что Бог любит всех людей и хочет, чтобы все покаялись и спаслись.

Мы должны сосредоточиться на том, чтобы следовать за Христом Иисусом, а не другой фигурой, какой бы привлекательной, приятный и веселой она ни была. Тимофей 4: 7 говорит нам: «Негодных же и бабьих басен отвращайся, а упражняй себя в благочестии».

«Но я в него не верю!»

Многие христиане говорят, что не верят ни в Санта-Клауса, ни в Деда Мороза, но продолжают рассказывать о нем своим детям. Некоторые говорят, что не прочь повеселиться с ним, ведь он приносит радость другим (особенно детям).

Тем не менее мы должны понимать, что то, что мы говорим и делаем, показывает, что у нас в сердце: «Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его» (Луки 6:45).

То, во что мы верим, очевидно из того, что мы говорим и делаем. Давайте оценим себя и возложим всю нашу веру и упование только на одного Человека: Господа Иисуса Христа.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Агнец Божий родился в том же месте и в то же время, что и все пасхальные агнцы

Давным-давно я согласилась с тем, что 25 декабря, скорее всего, не является фактической датой рождения Иисуса Христа, что реальная дата неизвестна, вероятно, это произошло весной. Знание точной даты ведь не влияет на сам праздник. Когда я повзрослела, это добавило еще одну нотку грусти по детству, потому что еще одно чудо исчезло из жизни.

Сейчас я хорошо знакома с историческими доказательствами в пользу того, что Иисус родился 25 декабря. Дата может быть исторически получена из датировки вхождения Захарии в храм для каждения. Ее также можно получить теологически из древней традиции, что великий Пророк вошел и покинул этот в одну и ту же дату. Таким образом, было определено, что Благовещение произошло в тот же день, что и распятие, 25 марта, а 25 декабря, естественно, следует девять месяцев спустя. Эти данные являются хорошими аргументами, которые придерживаются строгих стандартов исторических исследований и логики.

Но меня лично это не полностью удовлетворяло, я хотела чего-то конкретного. Одно постоянное возражение заключалось в том, что пастухи на полях в то ночное время ожидали рождения ягнят. А ягнята, как известно, не рождаются в декабре. Ягнята рождаются весной, а не зимой. Однажды, рассуждая над этим я вдруг подумала: «А действительно ли ягнята рождаются в Израиле весной?»

Оказывается, овцы породы авасси, это курдючные овцы, которые являются чрезвычайно выносливыми, хорошо приспособившимися к местным условиям за века кочевого и оседлого существования. Они используются как источник мяса и шерсти, но главным образом молока. Эти овцы существовали на Ближнем Востоке уже примерно 5000 лет. Это единственная местная порода овец в Израиле. Овцы этой породы приводят ягнят в зимний период, когда пастбища как никогда пригодны для овцематки. В Израиле основной период окота овец — с декабря по январь.

«Это очень практично, — подумала я. — Это факт. Это биология».

Течка у овец варьируется в зависимости от породы. У северных пород течка вызвана сокращением дневного света после осеннего равноденствия. Естественно, оплодотворение происходит в октябре-ноябре, а ягнята появляются на свет в марте, апреле. Но, двигаясь географически ближе к экватору, дни уже не уменьшаются так резко. Вместо этого у овец из субтропических и тропических районов обычно оплодотворение происходит раньше, поэтому ягнята у них рождаются зимой, а некоторые породы приводят ягнят круглый год.

Этот один факт кристаллизовал всё остальное. Конечно, Иисус, Агнец Божий, родился в том же месте и в то же время, что и все пасхальные агнцы. Конечно, все совпадало — день Его прихода в этот мир и уход с этой земли произошли 25 числа, в марте и декабре соответственно.

Биология придает большое значение симметрии, и здесь была симметрия, что порадовало мой интеллект, это симметрия истории, теологии и биологии. Раньше я честно оплакивала потерю своего детского удивления; теперь же нахожу, что понимание дат и сроков породило у меня еще большее восхищение Божественного провидения.

И это правильно и справедливо.

Автор статьи Ребекка Салазар, молекулярный биолог.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН