Категория: Прямые эфиры

Когда кажется, что все пропало, Господь может явить Свою славу, не правда ли? «Вот, Я делаю новое; ныне же оно явится; неужели вы и этого не хотите знать? Я проложу дорогу в степи, реки в пустыне» (Исаия 43:19). Знакомая многим история царицы Эсфири является примером не только истинного послушания, но также  напоминает о том, что Бог может дать новую жизнь, искупление и свободу, даже когда это представляется невозможным!

Чудесному спасению еврейского народа от истребления благодаря мудрой и отважной Эсфири (которую на самом деле звали Гадасса) – взятой в плен иудейке, ставшей царицей Персии – посвящена отдельная книга Ветхого Завета, а также праздник, который отмечается ежегодно. Мудрое поведение помогает простой девушке добиться высокого положения, обрести статус, став той, кого царь почтил более остальных.

Для иудеев праздник Пурим  –  это повеление радоваться и торжествовать. И как может быть иначе? Враг иудеев Аман повержен, его коварный план раскрыт, опасность миновала, народ спасен!

Священное Писание говорит, что «всему свое время» (Екклесиаст 3:1). Радости и торжеству спасенного народа предшествовал пост, который, по сути, мог решить судьбу не только Эсфири, рисковавшей своей жизнью, но и целого народа.

Лениво бросая жребий, в какой день и месяц должны быть уничтожены евреи, Аман, конечно же, не брал в расчет, Кто незримо присутствовал в этой истории. «В полу бросается жребий, но все решение его – от Господа» (Притчи 16:33). Наступил момент, когда вера и верность Эсфири должны были пройти испытание.

Такие моменты приходят и в жизнь каждого из нас. И лишь от нас зависит исход дела: будем ли мы искать лица Бога в посте и молитве, осознавая свою полную зависимость от Него, или пробовать самим «бросать жребий»?

Какое значение имеет пост Эсфири и почему ее история является актуальной по сей день, обсудим в эфире со Святой земли!

Ведущая включения, президент ТБН Виктория Никитина-Шин вместе с участниками поговорит об истории праздника Пурим, а также пояснит, какое пророческое значение он имеет для современных верующих.

О сути поста и молитвы перед Пуримом, Божьих ответах на послушание и искреннюю преданность поразмышляет пастор церкви «Дом Света», молитвенник Элиезер Музыченко.

Слова, которые произнесли вестники, звучали страшно: «оставшиеся, которые […] находятся там, в стране своей, в великом бедствии и в уничижении; и стена Иерусалима разрушена, и ворота его сожжены огнем» (Неемия 1:3). Тяжело представить, когда все, что было дорого сердцу – твой родной дом, место, где ты вырос, уничтожено в одно мгновение. Еще тяжелее стать очевидцем этих событий. В такие минуты к Богу появляется множество вопросов, главный из которых: почему Всевышний допускает подобное?!

Неемия был знатным вельможей (виночерпием) при дворе персидского царя Артаксеркса в Сузах. Никто другой не имел прямого доступа к правителю. Казалось бы – почетная должность и близость к царю – чего еще желать? Однако сердце этого человека осталось в Иудее – разрушенной, плененной, опустошенной.

По сути, вместе с городом был разрушен образ силы и единства израильтян. Израильский народ пребывал в крайне бедственном положении.

Каждый человек реагирует на подобные ситуации по-разному. Неемия плакал, постился и молился. Однако он не просто просил: «Боже, реши эту проблему!». Неемия принял решение восстановить стены города. Он понимал, что сделать это он сможет исключительно с Божьей помощью.

В Библии можно найти целый ряд примеров, когда преданные Богу люди занимали влиятельные, ключевые посты в разных государствах. Они имели возможность принести огромную пользу Божьему делу. Таким человеком был Неемия.

В результате тяжелой работы, противостояния, насмешек врагов, стена была построена. Неемия значительно повысил статус Иерусалима, который стал главным городом Иудеи.

Какому делу содействуете вы? Возможно, сегодня наше положение столь же бедственное, как и положение Иерусалима, однако мы не должны забывать, что Небесный Отец может обеспечить нас всем необходимым, – прежде всего, укрепить наш дух, вложив в него способность повести за собой людей, вдохновляя их трудиться и продолжать жить, превозмогая боль.

Если к этому вас призвал Бог, то это действительно важно. Что, если именно вы способны на месте развалин создать цветущий сад?

В эфире со Святой земли поговорим о послушании Богу во времена скорби!

Ведущая эфира, служитель молодежной церкви «ICF Tel Aviv» Юлия Голдберг вместе с гостями поразмышляет над историей Неемии, его верности Богу и мужестве.

Советы, как научиться преодолевать препятствия на пути к исполнению Божьего поручения, оставаясь верным Создателю во времена трагедий, таких, как землетрясение в Турции, даст Борис Кохан, епископ, старший пресвитер Белгородского объединения РЦХВЕ.

Служитель Белгородского объединения РЦХВЕ Павел Кохан поделится, как трудолюбие и молитвенная жизнь Неемии может стать примером для современных христиан, а также пояснит, как ходатайство за других способно исцелить общество от грехов.

Вы наверняка спрашиваете себя: «Почему я не могу успокоиться?» Что ж, ответ будет простым: у каждого из нас есть мечты и надежды касательно нас самих, нашей семьи, работы и других вещей, а вокруг полно потенциальных препятствий и угроз, мешающих осуществлению этих желаний. Внутри бушует буря, успокоить которую непросто. Люди часто испытывают чувство гнева, видя несправедливость, но что, если гневаться начнет Сам Бог?

Мы привыкли к тому, что Господь милосердный, любящий, добрый, и это, безусловно, так. У Него мы ищем утешения в минуты отчаяния, обретаем покой в повседневности. Но стоит проблемам, боли и испытаниям прийти в нашу жизнь, как мы с недовольством поглядываем в небеса, словно укоряя Всевышнего, что Он мог бы и позаботься о том, чтобы этого не произошло.

Бог справедлив. Он, как говорит Писание, Верховный Законодатель и Судья, который решительно выступает против несправедливости (Иакова 4:12). Нет сомнений в том, что Его законы – праведны и должны применяться полностью и без исключений; они несовместимы с предвзятостью, потому что «кто неправо поступит, тот получит по своей неправде, у Него нет лицеприятия» (к Колоссянам 3:25).

История человечества полна разрушений, глобальных катастроф, сражений и истребления. Зачастую мы сами испытываем Божье терпение, нарушая границы собственной безопасности.

Кто-то может сказать, что это несправедливо. Однако, как говорит Соломон, «кривое не может сделаться прямым, и чего нет, того нельзя считать» (Екклесиаст 1:15). Божья справедливость не может быть применима в одном случае во всей полноте, а в другом лишь отчасти. Взгляните на Иисуса, исцеляющего немощных и воскрешающего мертвых. В этом проявлялась Его милость, не правда ли? Но вот Он опрокидывает столы торговцев в храме, сурово обличает религиозных лидеров (Матфея 21:12). Это был праведный гнев. Праведный гнев случается и у людей, но довольно редко. Невозможно оставаться равнодушным, когда несправедливость и нечестие становятся превыше любви и святости.

О том, что же такое Божий гнев на самом деле, поговорим в эфире из Иерусалима!

Ведущий включения, пастор и основатель общины «Бейт Алель», исследователь Торы и иврита Израиль Почтарь вместе с участниками поразмышляет о том, почему Всевышний гневается, ведь любовь – Его суть?

Каковы границы справедливости Господа, и может ли один человек разгневать Бога, пояснят лидеры общины «Бейт Алель» Хаим и Мириам Ратнер.

Представьте себе момент, когда изгои иудейского общества – сборщики налогов, мытари и блудницы, иноплеменники – собрались вокруг Иисуса, и Он сказал, что покаяние одного грешника заставляет небеса ликовать больше, чем десятки людей, которые не ощущают в этом необходимости. Эти люди ощутили прикосновение Христа лично на себе. Он рассказал им историю о любви пастыря, выраженной к одной-единственной заблудшей овце!

Божья любовь настолько велика во вселенском масштабе, что включает в себя весь мир. Но Иисус проявляет эту любовь лично, индивидуально выражая ее каждому, кому она необходима. Он проводил время, исцеляя людей и обедая с ними. У него находилось доброе слово для каждого человека. Кто-то отвечал на Его приглашение следовать за Ним с готовностью и смирением, а кто-то горделиво отворачивался и пожимал плечами.

Мы все хотим, чтобы другие хорошо воспринимали нас. Хотим, чтобы люди думали о нас, как о тех, к кому стоит прислушиваться и кем можно вдохновляться. Подобные желания хороши, но они могут вызвать проблемы в сердце, которые отделяют нас от Божьей благодати.

Но почему?

Невозможно обрести эту благодать, одновременно стремясь улучшить мнение других о себе. «Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь» (От Луки 18:11) – молится фарисей. Однако Бог видит сердца каждого из них, и посылает свой ответ именно «недостойному грешнику».

Блудный сын был поражен, когда отец выбежал к нему навстречу. Божья любовь настолько велика, что ее невозможно постичь, ее можно только принять. Если бы этот сын из притчи, рассказанной Иисусом, ждал, пока приведет себя в порядок и подготовится к возвращению домой, то он потерял бы месяцы, если не годы! Вместо этого, он в смирении обратился к Тому, Кто смог его простить.

Сегодня Небесный Отец по-прежнему вглядывается в даль, выходя к Своим пропавшим детям, готовым отдать себя в Его руки. В этот момент их вера велика. А наша?

О том, что представляет собой смирение в глазах Господа, поговорим в эфире из Иерусалима!

Ведущие включения, пасторы церкви «ICF Tel Aviv», молитвенники Сергей и Наталья Мажуги поразмышляют над примерами смирения из Библии, а также поговорят об обратной стороне этого качества.

Как смирение влияет на Божьи ответы и можно ли смирением ускорить исцеление, пояснит служитель молодежной церкви «ICF Tel Aviv» Марк Ройтблат.

В Священном Писании много раз встречается фраза «познавать Бога» – не просто читать о Нем разные книги, а стремиться к жизни в единстве и гармонии с Ним, насколько это доступно человеку. Наверняка, каждый из нас задавался вопросом: «А что было бы, не откуси Ева то злосчастное яблоко?» Ведь Адам и его жена были теми, кто видел Бога лицом к лицу, прогуливались с Ним в прохладе дня! Но почему в один миг они отказались от привилегии «познания» Того, Кто дает жизнь?

Библия говорит: «И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла» (Бытие 2:9). Одно из этих деревьев сыграло ключевую роль в истории грехопадения. В результате оба оказались изгнанными из рая, отрезанными от другого дерева – дерева жизни.

«Заразившись» грехом, человек лишился «древа жизни», то есть доступа к вечной жизни с Богом в ее полноте и радости. Но почему же Создатель не остановил их? И возможен ли был другой сценарий?

Наделив человека свободой воли и выбора, Бог предусмотрел все. Благость и неисследимое богатство Его мудрости, как говорит апостол Павел, заключается в том, что, предвидя такое развитие событий, Сын был готов принести Себя в жертву ради каждого из нас еще до создания мира (1-е Петра 1:18-20)! Более того, Он был готов сделать это с радостью.

В еврейской традиции существует праздник Ту би-Шват или Новый год деревьев. Это начало нового сезона плодородия, когда происходит обновление земли, люди сеют новые семена, дающие новую жизнь. Все это мы старательно выполняем в мире физическом, а как насчет нашей души?

Возможно ли возвращение к дереву жизни? По сути, все Священное Писание  повествует об этом непростом пути назад. Спустя время появится иное древо – крест нашего Спасителя, к которому будет пригвожден Иисус, а вместе с Ним – и всякий грех. Именно оно и станет исцелением для каждого (Откровением 22:2).

О духовном возрастании и пророческом смысле праздника Ту би-Шват поговорим в эфире из Иерусалима!

Ведущий включения, старший пастор и основатель общины «Бейт Алель», исследователь Торы и истории Ближнего Востока Израиль Почтарь вместе с гостями поразмышляет о том, что включает в себя понятие древа жизни и что об этом говорит Библия.

Пастор церкви «Благовестник Иерусалиму» Игорь Гроссман расскажет, для чего было необходимо древо познания добра и зла и можно ли применять его символ, говоря о духовном росте.

Лидеры общины «Бейт Алель» Хаим и Мириам Ратнер пояснят, как связан праздник Ту би-Шват с десятиной, и какое значение он имеет для верующих сегодня.