Все записи glavred

Джойс Майер долго не могла бросить курить, пока не развила в себе одну сверхъестественную привычку

Я начала курить, когда мне было 9 лет, я долго была заядлым курильщиком. Мне это нравилось! Поэтому, когда я решила остановиться, мне было очень сложно. Каждый раз, когда я пыталась бросить, я могла продержаться несколько часов, а потом бегала в поисках курева, я могла достать окурки из мусорки или прочесывать карманы пальто в поисках сигарет.

У меня ничего не получалось, пока я не получила откровение: я терплю поражение, потому что у меня отрицательное исповедание.

Мне пришлось перестать говорить самой себе слова поражения. К счастью, я наконец поняла, что так долго терпела поражение, потому что я отрицательно говорила о себе. Я долго говорила: «Я просто знаю, что никогда не смогу бросить курить. И, если у меня все-таки получится, я, скорее всего, сильно располнею». Но Бог в конце концов пришел мне на помощь и я поняла, что если не изменю свои слова — я не изменюсь. Затем Бог вложил в мое сердце желание начать говорить то, что я хотела, а не то, что у меня было. Я начала провозглашать: «Я больше не курю! Сигареты воняют и дорого стоят. Я больше не курю!» Сначала мне казалось, что все это глупо, потому что я делала эти заявления и в то же время продолжала курить. Однако, приблизительно через неделю после того, как я изменила свое исповедание, я поняла, что теперь я обладаю благодатью Бога, чтобы бросить курить. Я узнала, что не могу подняться выше своего собственного исповедания. Также я обнаружила, что нам нужны две вещи, чтобы контролировать свои уста — это огромная Божья поддержка и дисциплина с самоконтролем.

Бог научил меня говорить так, как Он. Притчи 18:21 говорят: «Смерть и жизнь — во власти языка». В послании к Евреям 4:14 говорится, что Иисус — наш великий Первосвященник, и мы должны «твердо держаться нашего исповедание [в вере и полностью положить наше основание на Него, как на Спасителя]». Слово «исповедание» означает «сказать то же самое, что и». Как Первосвященник нашего исповедания Иисус может делать только то, что мы говорим и что соглашается с Его Словом. Поэтому для нас, как для христиан, важно научиться правильно исповедовать Слово Божье, а не просто говорить то, что основано на наших чувствах или о том, что другие люди сказали о нас. Я считаю, что мы сможем добиться большего успеха, если сосредоточимся на том, что мы должны делать с нашими устами, вместо того, чтобы сосредотачиваться на всем том, что мы не должны говорить. Когда мы говорим: «Я не должна этого делать … Лучше мне не делать этого …» — это разрушает нас. Я хочу, вдохновить вас слушать себя и найти себя. Где ваше сердце? В Библии говорится, что «от избытка сердца говорят уста» (см. От Луки 6:45). Нам нужно перестать говорить: «Я не это имела в виду. Я просто пошутила». Нам нужно осознать ответственность за произнесенные слова. Истина заключается в том, что то, что мы говорим выходит из чего-то, что формируется в нашем сердце. Таким образом, слушая себя, вы можете определить, где ваше сердце. Там вы можете услышать горечь и ревность, неуверенность и несчастье.

Что вы говорите, когда переживаете трудности, или когда не получаете то, чего хотели? Помните, что то, что вы произносите, являет вашу истинную сущность! Когда вы измените свои слова, тогда ваше сердце изменится. Вам нужно изменение сердца? Мы все нуждаемся в этом.

У всех нас есть возможность расти в отношениях с Богом. Путь к успеху — это говорить на Его языке. Когда вы это сделаете, вы:

*Благословите все, что можете благословить. Библия говорит, что мы имеем право благословлять или проклинать своими словами. (См. Иакова 3: 8-10.)

*Будете благодарны и будете говорить о благодарности (см. Псалом 99: 4). Не просто думайте о том, насколько вы цените кого-то — скажите ему об этом!

*Будете тем, кто вдохновляет. Приложите усилия, чтобы дарить кому-то слово вдохновения каждый день.

*Будете говорить правду!

*Будете говорить Слово Божье. Читайте и запоминайте стихи, которые касаются того, что вы хотите изменить в себе, например, гнев, непрощение, неуверенность.

*Перестанете говорить слишком много. Будьте быстры на слышание и медленны на слова (см. Иакова 1:19).

Бог хочет, чтобы вы молились и просили Его помочь вам использовать свои уста, чтобы говорить то, что правильно. Когда вы будете так поступать ваша жизнь изменится!

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Ответ известного служителя Божьего на вопрос о вере в Иисуса Христа

Билли Грэм сказал, что важно верить в Иисуса, а не только в Бога Отца, потому что Иисус находится в «самом центре» христианской веры, без Него нет спасения. 98-летний евангелист поделился своими мыслями в ответ на вопрос, заданный ему читателем, представившимся как «Г.A.».

«Г.A.» спросил: «Я всегда верил в Бога, но зачем мне еще верить в Иисуса? Разве веры в Бога недостаточно? Я не понимаю, где Иисус вписывается в картину». Грэм отвечает, что вера и доверие Иисусу имеют решающее значение по двум основным причинам. Во-первых, это важно из-за того, кем Он был — Он был не просто великим учителем, как учит ислам, Он был Богом в человеческой плоти. «Возможно это трудно понять, но Библия говорит нам, что Иисус Христос был полностью человеком и полностью Богом, — сказал Грэм. — Только Иисус мог сказать: «Я и Отец — одно. … Видевший Меня видел Отца» (Иоанна 10:30, 14: 9). Во-вторых, важно верить и доверять Иисусу из-за того, что Он сделал для человечества. «Мы согрешили и восстали против Бога, но Христос, Который был без греха, взял на Себя осуждение и ад, которые мы заслуживаем, — сказал Грэм. — Он сделал это, умерев на кресте вместо нас. Как говорится в Библии: «потому что Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных» (1 Петра 3:18). Грэм призывает читателей «признать, что они согрешили против Бога и им нужно Его прощение», а затем «нужно верить в Иисуса и довериться Ему Одному для спасения. Поблагодарите Христа за то, что Он дал вам Свою жизнь и вы, в свою очередь, ответьте, отдав свою жизнь Ему, — заключил баптистский пастор. — Помолитесь простой молитвой веры и посвятите свою жизнь Христу, а затем попросите Его помочь вам довериться Ему и следовать за Ним каждый день».

Согласно опросу Харриса в 2013 году, 74 % взрослых американцев говорили, что верят в Бога и только 68% считали, что Иисус — это Бог, или Сын Божий. 65% верили в воскресение Иисуса Христа.

Аналогичным образом, опрос церкви в Англии в 2015 году показал, что четыре из 10 человек не считали, что Иисус был реальной Личностью, а четверть населения от 18 до 34 лет считали Его мифическим или вымышленным персонажем. Опрос 2017 года, проведенный Би-би-си в Вербное воскресенье в Великобритании, показал, что каждый четвертый из тех, кто считал себя христианами, не верит, что воскресение Иисуса действительно произошло.

Джон Пайпер, богослов и основатель служения «Стремление к Богу», сказал, что Библия ясно подчеркивает воскресение Христа. «Действительно, есть большой акцент на демонстрации того, Кем на самом деле является Иисус, обещанный Богом Искупитель, вечный Божий Сын, Тот, Кто является Господом всего, о Ком точно засвидетельствовано, что Он воскрес», — написал Пайпер. Он добавил, что христианская вера зависит от воскресения, где Иисус — правящий Господь. Все в Божьем суверенитете опосредовано Христом Иисусом, Который является нашим Примирителем и представителем Божьей власти во всех областях в этом веке, пока Он не сокрушит Своего последнего врага», — пишет Пайпер.  — «Последний же враг истребится — смерть…» — говорится в 1 Коринфянам 15:26. — И все это зависит от воскресения Христа Иисуса».

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Измените свои мысли и ваше настроение улучшится, тогда вы сможете наслаждаться настоящим моментом

Если мы так внимательно относимся к деталям и настолько избирательны, когда выбираем, что надеть, тогда почему мы не так тщательно выбираем то, о чем думать? Давно известно, что мысли просто приходят к нам на ум. Тем не менее у всех нас есть возможность выбирать, какие мысли оставлять, а какие отвергать, следовать тем, которые делают нас лучше и оставлять те, которые делают нас хуже.

Мы делаем это с помощью двух чудесных даров: интеллекта и воли, которые похожи на мышцы, которые мы должны ежедневно упражнять. Интеллекту важна истина, а воле — благо, поэтому у всех нас есть определенная способность выбирать то, что для нас лучше, и отвергать то, что нам может навредить.

Почему нам так важно быть избирательным на каких мыслях остановиться? Потому что мысли порождают эмоции и чувства: они заставляют нас чувствовать «что-то» приятное или неприятное, положительное или отрицательное. Для большинства из нас наше настроение имеет свои корни в эмоциях и чувствах, или зависит от мыслей. Достаточно только одной мысли, полезной или бесполезной, чтобы привести к цепной реакции из мыслей, это похоже на то, что вы потянули нитку в носке и он начал распускаться, или, еще хуже — на цунами. Одна маленькая мысль может стать началом эмоционального урагана.

Каждый из нас имеет право выбирать, во что верить и о чем думать. Если, проснувшись усталыми мы думаем только о том, как плохо выспались, как мы разбиты с самого утра, как на работе все будут нас сегодня раздражать и т.д., то для нас этот день станет серым, каким бы ярким и приятным он ни был на самом деле. Однако, если мы проснемся, думая о том, что благодарны за определенные аспекты нашей жизни, за новую возможность сегодня сделать что-то лучше, что мы делали вчера, то независимо от того, насколько пасмурно снаружи, мы будем улыбаться весь день.

Еще один яркий пример — прерывание романтических отношений. Если мы хотим как можно быстрее забыть об этом человеке, нам нужно прекратить поощрять воспоминания и мысли, которые приходят к нам о нем, потому что этим мыслям мы даем власть каждый раз, когда позволяем им возвращаться и оставаться в нашем сознании. Воспоминания похожи на растение. Если мы поливаем их (в этом случае, посвящаем им время), они будут продолжать расцветать и расти. Когда мы постоянно вспоминаем о нем, или о ней — тогда мы питаем воспоминания, связанные с этим человеком, в таком случае нам будет труднее и труднее перестать думать о нем.

Мысли создают эмоции и тогда эти эмоции поселяются в нашем теле. Вспомните, когда в последний раз вы были очень обеспокоены. Вы чувствовали напряжение в плечах и шее? Как обстояли дела с животом? Можно с уверенностью сказать, что у вас было вздутие.

Пойдем немного глубже. Некоторые люди могут дойти до того, что станут страдать определенными болезнями только благодаря абсолютной силы мысли. Такие люди называются ипохондриками. Ипохондрия — это состояние человека, проявляющееся в постоянном беспокойстве по поводу возможности заболеть одной или несколькими соматическими болезнями, жалобах или озабоченности своим физическим здоровьем, восприятии своих обычных ощущений как ненормальных и неприятных, предположениях, что, кроме основного заболевания, есть какое-то дополнительное. При этом человек может считать, что знает, какое у него «на самом деле» заболевание, но степень его убеждённости обычно раз от раза меняется, и он считает более вероятным то одно заболевание, то другое. Вот насколько сильны наши мысли!

Когда мы выбираем думать хорошо — это стает добродетелью. Хорошие мысли стают хорошими полезными привычки. Даже Библия говорит: «Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте» (Фил. 4: 8). Когда мы думаем определенным образом, положительно или отрицательно, это становится нашей привычкой.

К сожалению, есть люди, у которых есть привычка думать об отрицательном, это истощает их, высасывает энергию, они настолько привыкли к такому состоянию, что считают его нормальным. Если вы привыкли иметь больше негативных мыслей, чем позитивных, возьмите их под контроль, потому что своим собственным хозяином являетесь только вы один и именно вы контролируете то, что у вас в голове. Будьте разборчивы.

Конечно, иногда нам приходится думать о проблемах, чтобы их решить, или нам приходиться встречаться с новостями, которые нас расстраивают. Это часть жизни и мы не можем всегда контролировать то, что происходит на нашем жизненном пути. Но мы можем подойти к этим вопросам по-другому: нужно признать плохие чувства, не отрицать их, но и нужно культивировать позитивное мышление, направленное на разрешение проблем. Контролируя свои мысли, косвенно управляйте своими чувствами. Правильно управляя кораблем при помощи этого маленького руля под названием «мысли», вы доберетесь до солнечных берегов, ведь не зря апостол Павел сказал: «…преобразуйтесь обновлением ума вашего» (Послание к Римлянам 12:2).

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

«Вы — свет миру. Город, который стоит на горе, не может укрыться от глаз»

Одиночные башни на краю гавани не являются недавним изобретением. Александрийский маяк, построенный в III веке до н. э. на острове Фарос около египетского города Александрии является одним из 7 чудес света. Он был построен для того, чтобы корабли могли благополучно миновать рифы на пути в александрийскую бухту. Ночью им помогало отражение языков пламени, а днём — столб дым. Александрийский маяк считается одним из самых высоких строений древнего мира.

Не удивительно, что свет от маяка и сам маяк стал символом Иисуса Христа, христианства и Церкви. Иисус сказал в Евангелии от Иоанна: «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» (Иоанна 8:12). Этот отрывок можно связать с традиционным образом Церкви как корабля, где Иисус — Свет на маяке, который направляет Церковь и наши души к Вечным берегам Небес.

Хотя Иисус является «светом мира», в то же время, когда Он говорил о Своих учениках, Он использовал тот же самый термин: «Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме». (Матфея 5:14, 15).

Этот отрывок отражает аналогичную концепцию маяка и объясняет, как христиане и Церковь должны быть светом, который будет виден для всех. Как христиане, мы наполнены светом Христа, Он посылает нас с задачей принести этот свет в мир, помогая другим душам достичь цели, ради которой мы все созданы.

Маяк — это прекрасный образ, который всегда давал утешение христианской душе, пытающейся ориентироваться в жизненном море, направляясь к Вечной гавани.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН