Все записи glavred

Прочтя совсем немного из Нового Завета в глаза бросается отношение Иисуса к фарисеям. Он повторяет о Своем разочаровании в них и указывает на все их недостатки: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете» (Матфея 23:13).

Так кто же такие фарисеи?

Чтобы лучше понять фарисеев важно изучить значение их названия и культурный фон. Различные ученые дают следующее описание этой религиозной группы.

Название кажется явно связанным со словом «парас», «разделять, отделять». Это дает две возможные интерпретации: «отделенные» и «толкователи» (т.е. те, кто разделили Писание и толковали его). Но от кого они отделились? Фарисеи отделились от «людей земли», «ам-ха-арес». Это было обозначение неграмотных и неочищенных людей земли, крестьян, чья неграмотность мешала тщательному исполнению религиозных обязанностей, таким как десятина и очищение.

Другие ученые охарактеризовали их как чрезмерно ревностную религиозную политическую партию, которым угрожало общество. Фарисеи пытались отделить себя от всех остальных, особенно тех, кого они считали «нечистыми, нечестивыми». Какова бы ни была историческая реальность, Иисус не описывал их в благоприятном свете.

Одним из путей достижения святости для них было создание «забора» вокруг закона Моисея. Это привело к появлению сотен более мелких законов, которые были направлены на то, чтобы удержать человека подальше от нарушения одного из основных законов, 10 заповедей.

Согласно некоторым расчетам, фарисеи разработали систему из 613 законов, 365 отрицательных заповедей и 248 положительных. По этим и другим причинам Иисус увидел фарисеев как «затворяющих» Царство Небесное, что делает практически невозможным для людей стать праведными в глазах Бога. Иисус пытался донести до окружающих и в том числе фарисеев, что дело не в соблюдении заповедей, а в живой спасительной вере: «Он [Иисус] же сказал женщине: вера твоя спасла тебя, иди с миром» ( Луки 7:50).

«Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом» (2 Коринфянам 5:21).

Коррупция постепенно проникала в среду лидеров фарисеев, некоторые из них становились лицемерами, диктуя законы народу, но не практикуя то, о чем проповедовали.

В то время как некоторые фарисеи стали самыми злейшими врагами Иисуса, Евангелие от Иоанна говорит о фарисее Никодиме, который пришел к Иисусу, чтобы послушать Его учение, позже он помог Иосифу из Аримафеи с погребением тела Иисуса. История говорит, что среди фарисеев было много святых людей, но также много тех, кто поддался искушениям.

Одним из самых известных фарисеев был апостол Павел, чье обращение сделало его столпом христианства.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

В молодости, когда Элизабет училась кататься на лыжах она заметила, что у нее что-то не так с координацией движения. Врачи диагностировали у нее пояснично-плече-лопаточно-лицевую мышечную дистрофию. При этом заболевании атрофируются скелетные мышцы.

Элизабет также узнала, что ее болезнь наследственна. Когда она стала старше, у нее появились симптомы болезни, похожие как у матери. «Меня всегда сопровождала боль. Я думала, что это нормально. У меня всегда болели плечи, бедра, меня постоянно сопровождала невероятная усталость. Поэтому я должна была много отдыхать, когда вечером все шли гулять я отправлялась спать, чтобы на следующий день быть в состоянии пойти на работу».

Элизабет вышла замуж за Дэвида, у них было двое детей. Со временем симптомы ухудшились. Всё время приходилось адаптироваться к боли и думать о том, как же прожить еще один день. Дэвид должен был поднимать жену с постели по утрам, чтобы помочь добраться до ванной и открыть воду. Супруги уже думала о том, чтобы продать дом и купить жилье без ступенек. Муж готовился к тому, что скоро ему придется толкать инвалидную коляску, если Господь не исцелит жену».

Элизабет была христианкой и часто молилась об исцелении. Однако к пятому десятку они с мужем стали сомневаться, что это произойдет. Элизабет вспоминает: «У моей мамы была поговорка — «Это наш крест». Она сделала эту болезнь делом нашей семьи, вероятно, это стало частью моего мышления». Дэвид вспоминает о своем унынии: «Наступает момент, когда вы молитесь и молитесь, и молитесь, это была 20-летняя молитва, однажды вы решаете остановиться. Что мы и сделали».

В одно воскресенье в 2009 году пара пришла на богослужение в свою церковь в Канаде. В тот день проповедовал приезжий гость. «Приглашенный пастор проповедовал, — вспоминает Элизабет, — а потом он вдруг остановился и сказал: «Здесь есть человек, у которого ослабленные мышцы лица, этот человек очень устал, у него болят плечи и слабая спина. У него слабость в бедрах, этот человек окажется в инвалидном кресле, если Господь не вмешается, и я здесь, чтобы сказать, что этот человек исцелен во имя Иисуса». Мы с мужем посмотрели друг на друга, потому что этот проповедник подробно описал мои симптомы. Затем гость вернулся к своей теме. После проповеди зазвучала прекрасная песня прославления, в этот момент я смогла поднять руки над головой, чтобы хвалить Господа», — сказал Элизабет. «Когда я увидел ее руки в воздухе … — вспоминает Дэвид, — я онемел от удивления. Я был изумлен. Я был ошеломлен. Вся церковь стала свидетелем исцеления».

«Я была самим восторгом и благодарностью. Это был великий и радостный день», — говорит Элизабет.

В тот день дома Элизабет приготовила обед для своей семьи и гостей самостоятельно. С того дня Элизабет живет без боли, она абсолютно подвижна. «Я этого не понимаю. Это загадка, — говорит она. — Физическое исцеление содержит элемент святой тайны, которую мы, наверное, никогда не поймем. Я уверена, что я исцелена силой Господа. Когда вы лично это переживаете, всё выходит на совершенно другой уровень. Теперь я понимаю Его благодать еще больше. Я знаю то, что я знаю: это Он исцелил меня. Веру в это невозможно поколебать, это дар, прекрасный подарок от моего Спасителя, который любит меня».

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Хотя вера не заключается в правилах, было бы ошибкой говорить, что правила не важны. Речь идет о наших взаимоотношениях с Богом. Даже наши человеческие отношения имеют правила: не перебивай; не игнорируй; не приходите домой поздно, не предупредив.

Давайте посмотрим на некоторые правила наших отношений с Богом.

Правило № 1: Храм — это место поклонения и принятия.

«Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус пришел в Иерусалим и нашел, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег. И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, также и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул. И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли. При сем ученики Его вспомнили, что написано: «ревность по доме Твоем снедает Меня». На это Иудеи сказали: каким знамением докажешь Ты нам, что имеешь власть так поступать? Иисус сказал им в ответ: разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его. На это сказали Иудеи: сей храм строился сорок шесть лет, и Ты в три дня воздвигнешь его? А Он говорил о храме тела Своего. Когда же воскрес Он из мертвых, то ученики Его вспомнили, что Он говорил это, и поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус» (Иоанна 2:13-22).

Библиоведы объясняют почему Иисус так возмутился происходящим в храме. Во-первых, меновщики пользовались положением паломников, пришедших на поклонение и предлагали им неоправданно высокий обменный курс. Во-вторых: они расставили свои столы таким образом, что вытеснили язычников с того места в храме, где они могли участвовать в поклонении Богу.

Выгнав меновщиков денег, Он категорически заявляет: «Храм — это прежде всего место поклонения Богу. Мы должны других радушно принимать в храме».

Эти правила касаются идентичности еврейского народа и Самого Иисуса: храм — дом Его Отца. Это Его место обитания на земле; храм представляет завет, который Он заключил со Своим народом. Благодаря храму евреи — избранный народ, и потому что они избранный народ, они приходят в храм.

Правило № 2: Каждый из нас — это храм.

«Разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его», — сказал Иисус, те, кто видели мощь и великолепие храма были возмущены таким заявлением, поэтому Иоанн спешит добавить: «Он говорил о храме тела Своего».

Но теперь мы точно знаем, что Иисус имел в виду. Для Бога теперь есть новое место обитания и новый признак Его завета — Иисус Христос. Благодаря Его жертве на кресте Он принимает всех нас в этот «новый храм» Своего тела, и наши тела становятся храмами, в которых Он живет.

Это означает, что те старые правила храма теперь применимы и к нам: «Храм — это прежде всего место поклонения. Мы должны других радушно принимать в храме».

Правило № 3: Не отрицайте кто вы, и кто Бог.

Те же самые правила, которые Бог установил для храма присутствуют и в Десяти Заповедях. Первые четыре заповеди говорят о том, что мы были созданы для поклонения Богу. Первая и вторая заповеди запрещают идолопоклонство, это значит, что мы не тратим свое время и средства на блестящего золотого тельца или новенький смартфон. Мы были созданы не для этих предметов. Мы были созданы для Бога. Третья заповедь запрещает произносить имя Господа напрасно. Четвертая — один день в неделю мы должны выделить для Бога, не для того, чтобы еще работать, ходить по магазинам и т.д. Мы были созданы для лучшего — благоговеть перед Его именем и почитать Его день. Мы были созданы для поклонения.

Правило № 4: Принимайте всех.

Последние шесть заповедей касаются нашей любви к ближним. Подумайте, как вы относитесь к другим людям, принимаете ли вы их? Чтите ли вы своих родителей, цените ли человеческую жизнь, не совершаете ли прелюбодеяние, не крадете ли? Например, мы можем обкрадывать других, когда много тратим на себя и не помогаем нуждающимся. Мы можем обманывать, когда создаем новый образ себя в социальных сетях, который «несет ложное свидетельство» о нашей жизни.

Правило № 5: Нарушение правил огорчает Иисуса.

Нам не следует забывать, что Божий гнев реален. Мы видим, как разозлился Иисус, когда люди нарушили правила храма. Когда мы нарушаем Божьи заповеди мы поступаем так же плохо, или еще хуже, чем те меновщики денег. Каждый из нас теперь является Его храмом, Он не хочет, чтобы Его храм делали местом беззакония.

Давайте проверим свои сердца и выгоним из них «меновщиков денег» — плохие привычки и накопившиеся негативные тенденции.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН