All posts by christianredactor

Как же нас обманом втягивают в грех? Вот вопрос, который сегодня мы решили разобрать с командой на нашем утреннем молитвенном собрании, и ответ на него можно найти в Послании к Римлянам 6:22-23, и узнать подробнее в отрывке проповеди многолетней давности Джона Пайпера. Живя как христианин в, вероятно, самой светской стране в мире, понятие быть рабом культуры, которая кажется свободной и независимой, очень спорно. Эта проповедь подарила мне вспомогательные инструменты, в которых я нуждался, чтобы достичь некоторых мирских целей в своей жизни. Невероятно. Вот отрывок из проповеди Пастора Джона в далеком 2000 году.

Никто не грешит из чувства долга. Я думаю, что где бы вы сейчас не находились, даже в этой комнате, и вы находитесь вне присутствия Христа — вы не верующий, и вы слышите, как прямо сейчас я говорю, что принадлежать греху  — это все равно что получать заработную плату. Вы говорите себе: «я так не думаю. Я чувствую себя свободным и делаю то, что захочу». Так почему же Павел называет это возмездием, если грех так властвует над своими рабами?

Истощенная жизнь

На то есть две причины. Во-первых, заработная плата истощает жизнь. Если вы тратите 40, 50 или 60 часов в неделю вы не говорите: «это мне ничего не стоило. Я ничего не потерял». Вам нужны деньги для существования, и вы должны их получить, потому что истощены. Время, энергия, жизнь – все это было отнято у вас. Самые важные источники счастливой жизни вы вложили в дело компании конкретного работодателя, и теперь вы хотите некоторого восстановления истощения, которое называется заработной платой. Вот что такое грех.

Это как Дракула, который разрабатывает волшебное зелье, которое он дает своим жертвам. И каждый раз, когда они отдают ему свою кровь, они получают кайф. Он приходит и говорит: «Дай мне свою кровь, и ты получишь наслаждение». Когда люди соглашаются и получают кайф, они думают: «Это очень приятно. Я здесь не получаю зарплату, но и не истощаюсь. Я принимаю». И все это время ваша жизнь истощается. «Возмездие за грех — смерть» (Римлянам 6:23). И в конце концов, все, что вы получаете, — это конец вашей жизни от греха.

Итак, первая причина, по которой Павел называет это возмездием, заключается в том, что: каждый раз, когда вы грешите, вы теряете и становитесь истощенным. Тебя тянет к греху, и его становиться все больше. И, в конце концов, в тебе не останется ни капли крови и жизни…

Чего мы заслуживаем

Другая причина заключается в том, что когда вы повинуетесь греху, вы получаете именно то, что заслуживаете, — например, плату. Смерть будет взиматься с вас как плата за жизнь. Это странный способ описания смерти: заработная плата, пособия, страховка, пенсия, основные медицинские услуги и все остальное. Преимущества, в чем они заключаются? Смерть. Таковы ваши преимущества в отношениях с дьяволом. Он жестокий обманщик, и о, как мы должны его ненавидеть! Неужели он обманом заставил вас полюбить грех?

Иисус пришел в мир, и люди «возлюбили тьму более, нежели свет» (Иоанна 3:19). Вы выбираете грех? Или вы любите Бога, ненавидите грех и боретесь с ним, как сказано в Послании к Римлянам 6?

Грех не сможет заплатить за вас

Перейдем к последней контрастной паре: смерть против вечной жизни. «Возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (Римлянам 6:23). Итак, конечная сумма вознаграждения за грех, которое мы заплатим — это смерть, а конечная сумма дара — это вечная жизнь. А так как жизнь вечна в противоположность смерти, то и смерть должна быть понята как вечная.

Ад — это плата за грех, как венерическая болезнь и тюремное заключение. Он похитит ваше сердце, а когда придет ваша смерть – исчезнет, и платить за свои действия будете только вы.

Когда он искушает вас, соблазняет, обещает или исполняет обещанные требования, бросьте ему в лицо слово Божье и освободитесь! Познайте себя, и то, для чего все мы были созданы. Не отдавайте свою самую высокую плату – жизнь, за моментное удовольствие греха.

Источник 

В 2009 году 19-летняя Рене Баха уехала из Соединенных Штатов в сельскую местность Уганды, призванная Иисусом Христом служить там. В период с 2010 по 2015 год она приняла почти 1000 детей, страдающих от недоедания, в основанной ею общине. У нее был популярный блог, и она стала известной миссионеркой, которой восхищались многие в Соединенных Штатах, как кем-то, кому молодые женщины могли подражать. Она сблизилась с Кэти Дэвис, прославившейся своей книгой–бестселлером New York Times «Поцелуи от Кэти» (2011), рассказывающей о том, как она усыновила 13 угандийских детей.

Затем, в 2019 году, на Рене подали иск в гражданский суд Уганды. Она была ответственна за смерть более чем 100 детей. Была ли Рене святой, которая рисковала всем ради Иисуса, только чтобы стать мишенью для людей, которые ненавидели ее миссию? Или она была ангелом смерти, играющим доктора в чужой стране?

Я слышал и другие истории, подобные тем, что рассказывали Рене и Кэти. Когда я посетил Уганду в 2010 году, миссионерская община имела довольно твердое мнение о Кэти Дэвис. Однако миссионеры сказали мне, что критиковать ее — значит напасть на армию верных последователей в Соединенных Штатах. Однако теперь история Рене и целая индустрия миссий предстают перед широкой аудиторией в виде подкаста под названием «Миссионер», состоящего из восьми частей, написанных тремя журналистами, которые потратили год на расследование этой истории и взяли интервью у более чем 100 человек.

Рене представлена как новый, но популярный вид молодого миссионера — сбор денег через социальные сети и свой блог. Вот она, двадцатилетняя, и может собрать деньги, чтобы получить доступ к поставкам, которые больницы в этом районе не могут обеспечить. Подкаст поднимает все виды вопросов, связанных с миссиями, поскольку он связан с этнической принадлежностью, богатством, полом, культурой и гуманитарной работой в целом. Это погружение в мир евангельских миссий, который часто скрыт от поддерживающих церквей на Западе. Иногда слушатели задаются вопросом, можно ли вообще проводить миссии таким образом, чтобы не навредить тем людям, которым миссионеры и те, кто их посылает, пытаются служить. Но для тех, кто готов слушать, подкаст может предоставить некоторые полезные коррективы для евангельской миссии.

Являются ли этические нормы географически относительными в миссиях?

Просто поразмышляйте над этим вопросом на мгновение.

Как отмечают следователи, обвинения против Рене Бахи накапливались — убийство, государственный заговор, взяточничество, шантаж, даже каннибализм. Из бесед журналистов с различными источниками стало ясно, что истина неуловима. Были ли угандийцы подкуплены (что является обычным явлением)? Может быть, дело в том, что, как утверждает бывший миссионер и основатель No White Saviors Келси Нильсон, «Рене играла Бога, маскируясь под врача»?

Затем есть Джеки Крамлих, американская медсестра, которая утверждает, что видела, как Баха диагностирует и лечит детей с серьезными заболеваниями; она видела, как она брала кровь, делала переливания крови и плохо обращалась со многими детьми. В судебных документах Крамлих говорит, что Баха опиралась на книги, где не было медицинских основ, чтобы лечить людей. Она была так огорчена своим опытом службы в Уганде с Баха, что завела сатирическую страницу в Instagram «Барби Спаситель», отчасти для того, чтобы высмеять Баха и поддерживавшую ее миссионерскую индустрию. У аккаунта на секундочку, 167 000 подписчиков.

Но были и угандийцы, которые не нашли никаких нарушений, по крайней мере после 2012 года. Были и другие врачи, которые считали, что служение и лечение детей было лучше оснащено, чем угандийские больницы. Одно расследование выявило всех сотрудников общины, которые не имели лицензию и нелегально оказывали медицинскую помощь. К 2013 году у Бахи в общине работали врачи и медсестры; однако, несмотря на все их усилия, дети все равно умирали.

Может ли кто-то с благими намерениями и без формальной подготовки попытаться спасти детей в стране с ограниченными финансовыми ресурсами, чтобы заботиться о своих собственных гражданах? Или, наоборот, может ли угандец приехать в Соединенные Штаты и сделать то же самое в центральных городах, где доступ к медицинскому обслуживанию затруднен? Эта проблема не ограничивается медицинскими миссиями. Подумайте о том, что люди часто отправляются за границу, чтобы быть пасторами, которые никогда не были лидерами в своей родной стране.

Преувеличивая свою работу, вы попадете в беду

Баха утверждает, что она никогда не выдавала себя за медицинского работника, и никогда не занималась медициной и помогала только в кризисных ситуациях. Основным юридическим аргументом против Баха было то, что она вела себя как врач. В то время как там были обвинения от людей, что она делала переливание крови, капельницы, спинномозговые пункции и многое другое, лучшие доказательства против нее пришли из ее собственного блога.

В сообщениях рассказывалось о ее медицинской работе, но позже она утверждала, что рядом с ней всегда были угандийские медицинские бригады.

Обращаясь к посту, который Баха написала о ребенке по имени Патриция: «я подключила ребенка к источнику кислорода и приступила к работе… измерила ей температуру, поставила капельницу, проверила уровень сахара в крови, и проверила на малярию. Я пыталась диагностировать множество проблем, которые потенциально могут быть под рукой. Поняла: малярия — положительная. . . скорее всего смертельная, ей нужно переливание крови, срочно!»

Позднее Баха утверждала, что она писала от первого лица просто, чтобы сделать своим рассказы гладкими и легкими для чтения. Конечно, вокруг нее были медицинские работники. Если она говорит правду, это полезное напоминание миссионерам, чтобы они избегали преувеличенных описаний того, что они делают; они несут ложное свидетельство о работе, которую, как они утверждают, Бог совершает через них.

За последние 20 лет видео, блоги и хороший маркетинг стали необходимыми для всех христианских служений по сбору средств, включая мою организацию. Тот, у кого есть лучшая история, лучшее видео или лучшие фотографии, получает все деньги. Промежутки внимания людей слишком коротки, чтобы различить лучшую стратегию и методы евангелизации и ученичества.

Комплекс белого спасителя в миссиях

На протяжении всего подкаста используется термин «комплекс белого спасителя». Это уничижительный термин, который в основном относится к белому человеку, который помогает «цветным» из корыстных соображений. В миссиях это отношение и предположение, что белые американцы могут трансформировать бедные районы благодаря привилегиям класса и гражданства, независимо от того, какими навыками они могут обладать.

Может быть, мы сможем научиться не поддаваться на поддержку лучшей медиа-машины, а скорее вернуть проницательность в нашу благотворительную деятельность?

Этот комплекс создается глубинным отношением (трудно поддающимся самодиагностике), что миссионеры и добровольцы имеют право делать то, что они хотят, потому что их намерения и усилия хороши. В развивающемся мире это, по сути, мнение, что люди, живущие через океан, совершенно беспомощны, и миссионеры и добровольцы должны что-то сделать, чтобы исправить это. Трудно, видя физическую потребность, не попытаться решить ее.

Я ходил по трущобам по всему миру и был полностью подавлен эмоционально. У меня было желание вскочить и что-то срочно сделать. Это хорошая эмоция, но она должна быть связана с пониманием того, что происходит на гораздо более глубоком уровне, прежде чем можно будет действовать.

После прослушивания

Рене Баха видит себя жертвой: «я была молодой американкой, садившейся на самолет в Африку… моим желанием поехать в Уганду было помогать людям и служить». Позже она сказала: «Люди забывают, что я человек. Человек с эмоциями и у кого есть дети, которые однажды вырастут и погуглят имя своей мамы и скажут: «мама-серийный убийца?»

Баха считает себя жертвой, в частности, клеветы. Она просто пыталась служить Иисусу и помогать людям способами, которые она знала; она была поставлена на руководящую должность не по своей вине. Кто позволил бы 20-летнему человеку руководить медицинской клиникой и выполнять функции директора по развитию? Очевидно, что сегмент евангельской миссионерской культуры не имел с этим никаких проблем, так как для многих она является героем и примером для подражания.

Подкаст оставляет слушателей с нерешенными вопросами. Но прошлым летом судебное дело было решено, и Баха согласилась выплатить двум матерям, подавшим иск, по 9500 долларов каждой, не признав своей вины. Судебное дело было окончено, но не будет ничего удивительного, если будут возбуждены новые дела.

Какие законы должен нарушать христианин во имя Иисуса? Я предполагаю, что вы почувствуете целый ряд эмоций, слушая этот подкаст.

История Рене Бах — это наша история, история американских миссионерских миссий, где мы становимся героями наших историй. Спросите себя: было ли разумно для церкви посылать 20-летнюю одинокую женщину без подготовки или надзора на миссионерское поле, чтобы она управляла медицинской клиникой? Самотсылаемые и неподготовленные миссионеры являются чумой в мире глобальных миссий. Их желание достойно восхищения и должно культивироваться. Но мы должны посылать их таким образом, чтобы они были достойны Бога (3 Иоанна 6), что означает соединение работников с пасторами и их наставниками, чтобы помочь им перейти, если это необходимо, от спасителей в их собственном сердце и в социальных сетях к слугам.

История Рене Бах — это наша история, история американских индивидуалистических миссий, где мы становимся героями. Это не ее вина. Она наша.

Источник 

Фото 

Число звонков на кризисные телефоны доверия резко возросло во время пандемии COVID-19 и сопровождающих ее изоляций, причем число обращений в различные группы поддержки психического здоровья возросло с 40 до 800 процентов. Разговоры о психологическом состоянии в социальных сетях с каждым месяцем увеличивались на 750 процентов, причем тревожность была самой распространенной проблемой, а подростки и молодые люди страдали больше всего.

Изоляция усиливает такие катализаторы тревоги, как одиночество, нестабильность и непредсказуемость. Но потребление цифровых медиа также увеличилось по ряду направлений, особенно в социальных сетях. Помимо чрезмерного использования СМИ, вызывающего информационную перегрузку и гиперстимуляцию нашего мозга, существует также ментальный и эмоциональный эффект из-за новостей и конфликтов в социальных сетях по поводу того, как лучше всего реагировать на пандемию. Когда вы объединяете эти факторы с уменьшением физических упражнений, сна, социальных контактов, финансов, надежды и возможностью контролировать ситуацию, мы получаем огромную долгосрочную катастрофу, влияющую на психологическое здоровье.

Хотя есть некоторые факторы вне нашего контроля, с которыми мы ничего не можем поделать, у нас есть контроль в нашем выборе цифровых медиа. Цифровой детокс — это одно из решений, но многие из нас пробовали это и испытали «эффект йо-йо», знакомый тем, кто использовал экстремальные диеты. Это радикальное, но временное изменение, которое уменьшает ожирение на короткое время, прежде чем мы снова вернемся к нормальной жизни (вместе с сопутствующей этому тревогой). Вместо этого я хочу предложить вам цифровую диету на долгосрочной перспективе, для улучшения вашего психологического здоровья как один из способов, которым мы реагируем на библейские предписания заменить тревогу миром (например, Матфея 6:25–34).

Цифровые «калории» повсюду

Несколько лет назад я установил на свой телефон приложение для подсчета калорий, которое сканировало штрих-код всего, что я ел. Я был ошеломлен тем, сколько калорий было в разных продуктах. Приложение также разделяло калории на «хорошие» и «плохие», что потрясло меня еще больше. Повышенная осведомленность о количестве и типе потребляемых калорий навсегда изменила мое поведение.

К сожалению, до сих пор никто не создал приложение для подсчета цифровых калорий (вероятно, потому что это вывело бы большинство приложений из бизнеса), но мы можем разработать цифровой подход к калориям. Это включает в себя обработку каждого слова, изображения и звука как цифровых калорий. Это означает, что каждая статья, фотография, видео, подкаст и песня, которые попадают в наши уши и появляются перед глазами, содержат цифровые калории. Мы рассмотрим, как измерить их. Обрамляя каждое использование цифровых носителей на наших телефонах, консолях, телевизорах и ноутбуках, как потребление цифровых калорий, мы начнем изменять наше поведение.

Почему такой подход к медиа так важен? Потому что цифровые калории оказывают огромное влияние на наш разум и настроение.

Медиа сильно влияют на нас

Следующий шаг — осознание связи между цифровыми медиа и нашим настроением. Мы все знаем о связи между едой и настроением, но нам нужно развить осознание связи между нашим использованием средств массовой информации и нашим мышлением, и чувствами.

Когда мы принимаем «цифровые калории» — будь то: информация, радиопередача или обычное кино по ТВ, мы должны задать несколько вопросов: что заставило меня подумать об этой статье в таком свете? Как я себя чувствовал после просмотра этого фильма? Заставляло ли это меня чувствовать себя счастливым, грустным, злым, разочарованным, циничным? Как эта фотография изменила то, о чем я думал? Как долго длились эти цифровые противостояния во мне? Как просмотр новостей изменил мой разговор? Социальные сети сделали меня более или менее общительным? Были ли это здоровые или нездоровые «цифровые калории»? Эта калория укрепила мою духовность или ослабила ее?

Этот последний вопрос подводит нас к самому важному вопросу: как я могу улучшить свою цифровую диету, а, следовательно, свое мышление и настроение?

Классификация используемых медиа

Все цифровые носители содержат калории, и каждая цифровая калория влияет на наше мышление и чувства. Итак, как мы создаем цифровую диету, которая отслеживает калории и таким образом улучшает наш интеллект и настроение? Вот четыре фактора, которые следует учитывать в будущем:

Классы калорий: разделите все цифровые носители на две колонки — хорошие или плохие. Ни один цифровой носитель информации не является нейтральным; он всегда влияет на наше внутреннее здоровье, как положительно, так и отрицательно.

Подсчет калорий: попробуйте оценить количество калорий для каждого раза, когда цифровые носители попадают в ваше сознание. Вам придется настроить этот список и расширить его для ваших собственных обстоятельств и характера, но вот некоторые предложения: видео на YouTube (100 калорий); текстовое сообщение (10); минута в социальных сетях (10); сообщения в социальных сетях (100); конфликт в социальных сетях (1000); новостная программа (500); минута ток-радио (20); подкаст (200); жестокий фильм (1000).

Все мы знаем первое правило диетологов, что лучше не есть перед сном, или что задержка завтрака на несколько часов улучшает сжигание жира, или что четыре-пять небольших приемов пищи намного лучше влияют на состояние организма, чем один большой прием пищи или маленькие неполезные перекусы в течение всего дня. Аналогичные меры контроля необходимы и для потребления цифровых медиа. Таким образом, хотя мы хотим, чтобы колонка плохих калорий была как можно меньше, и мы хотим построить хорошую колонку с помощью здоровых цифровых медиа, нам также нужно ограничить количество хороших калорий. Наше сознание и душа нуждаются в отдыхе. Тревога — это враг духовности, святости и общения с Богом. Поэтому мы должны стремиться уменьшить ее влияние, заменить спокойствием и тишиной, благодаря этому наши отношения с Богом будут более здоровыми.

Психологическое и духовное здоровье через цифровую диету

По мере того, как вы будете внедрять собственную цифровую диету в ваш ежедневный распорядок жизни, я надеюсь, что вы начнете замечать немедленное снижение уровня тревожности, что для вас наградой.

И, в конце концов, вы можете испытать такой глубокий, прочный мир и близость к Богу, что вы никогда не вернетесь к цифровому перенасыщению, и выберете жизнь с пребыванием в Боге, нежели с миром.

Источник 

Фото 

Есть много людей, которые пережили предсмертное состояние и поделились тем, что видели яркий свет, когда покидали свои тела. Об этом говорили и неверующие, и христиане. Значит ли это, что все люди попадают на небеса? Всегда ли «видение света» представляет собой небесное переживание?

Библия говорит, что Бог — это свет, и дух возвращается к Богу, согласно Писанию. Люди видели яркий свет, но это не значит, что все они попадали на небеса. Есть несколько знаменитых свидетельств от людей, переживших около смертное состояние, и многие из них были в ужасе от того, что ожидало их впереди. Эти люди не были христианами.

Возможность для некоторых увидеть свет может быть объяснена словами 2-го Послания к Коринфянам 11:14, где говорится: «И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света». Могли ли эти люди действительно видеть Сатану как ангела света, обманывающего их, заставляя думать, что все хорошо, когда они умирают? Не заблуждаются ли они, думая, что независимо от того, во что они верят, они направляются на небеса? Библия описывает Сатану как великого лжеца, который обманывает весь мир. Неужели всех нас обманывают даже при смерти?

Многие люди, которые были на смертном одре также рассказывали, как слышали громкие крики, чувствовали запах горящей серы и другие отвратительные запахи, видели ужасающих демонов и бушующее пламя. Среди тех, кто пережил предсмертное состояние, были многие атеисты и агностики и они утверждают, что  были напуганы, когда выскальзывали из своих тел, и знали, что они направляются в ад. Они были так рады услышать, что есть способ избежать этого темного и ужасного места.

Конечно, не все, кто оказался на смертном одре получат такую возможность покаяться. Иисус сказал в Евангелии от Луки 13:3: «Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете». Бог — единственный путь на небеса, и мы должны выбрать, в каком направлении двигаться, пока не стало слишком поздно.

Источник 

Фото