Monthly Archives: Май 2025

Под способностью говорить на нескольких языках светский человек подразумевает полиглота, но в христианстве Дар языков носит более сакральный смысл. Это духовный дар благодати, который открывает безграничные возможности. Пастор «Церкви XXI века» Денис Феоктистов поделился своим опытом молитвы на иных языках, а также рассказал о силе провозглашения.

– Денис, в каких случаях нужно молиться духом и необходимо ли этому учиться?

– Я практикую это в абсолютно разных сферах и ситуациях своей жизни.

Во-первых, это можно сделать в молитве благодарения. В тот момент, когда слов благодарности от восторга уже не хватает, ты начинаешь выражать хвалу Богу через молитву духом. Во-вторых, поскольку я не только пастор, но и руководитель креативного агентства, я молюсь духом в рабочих ситуациях. Например, если случается ступор в создании креативной идеи в сжатые сроки или когда у меня физически не хватает ресурсов на работу.

Я выбираю время, когда никто не отвлекает – часто это бывает ночью, – выключаю все устройства и молюсь. Я знаю, что Дух Святой всегда полон идей. Он – творческая и созидательная сила, которая наполняет в моменты пустоты. Я захожу в молитву без понимания, где брать идеи, молюсь, даже не фокусируясь на поиске решения, и в определенный момент: «Оп!» – в голову приходит идея. Ты начинаешь ее раскручивать и понимаешь, что она не просто хороша, она – гениальна! Начинаешь ее готовить, оформлять – и она попадает в десятку! С ней выигрываются тендеры и большие контракты, клиенты в восторге, потому что это сотрудничество с Духом Святым.

– Как приводить к осуществлению в физическом мире то, что уже есть в мире духовном?

– В Синодальном переводе Послания к Евреям 11:1 сказано: «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом». Есть и Современный перевод, который мне тоже очень нравится: «Вера же означает, что мы уверены в том, на что надеемся. Она является доказательством существования того, что мы никогда не видели».

Представьте: человек получает откровение от Бога. Может быть, через пророка, сон или внутреннее видение. Например, он ясно понимает, что однажды будет стоять на сцене и проповедовать Евангелие. Но окружающие сомневаются: «Ты слишком молод… слишком стар… немощен… у тебя нет опыта». А он отвечает: «Бог сказал мне это. Я это видел».

И когда пророчество исполняется, вера становится осязаемым доказательством того, что раньше было невидимым. Люди говорили: «Этого не может быть», но вера превратила духовную реальность в физическую.

Как мы это делаем? Через провозглашение! Мы утверждаем то, во что верим, даже если этого еще не видно.

Например, мать молится за сына-наркомана. Если ее молитва звучит так: «Господи, да сколько можно! Ты же видишь, как я страдаю. Он такой никчемный. Он украл… и так далее» – это не молитва веры, а констатация проблемы. Но если она начинает провозглашать: «Мой сын – дитя Божье. Я верю, что он свободен от зависимостей, он поднимает руки в молитве, он читает Библию» – она утверждает невидимое. Даже если сегодня он  отравлен наркотиками, она верит в его преображение. И тогда это приводит к изменениям. И такие чудеса случаются! Мы видели, как через несколько месяцев такие примеры становились реальностью! Здесь важен механизм: вытаскивать из невидимого – видимое.

– Что мешает нам принять исцеление? Какие внутренние барьеры?

– Внутренние барьеры часто строятся на ложных убеждениях, и один из самых распространенных – банальное неверие в то, что Бог исцеляет. Почему человек не верит? Потому что «Богу нет до меня дела», «Я в принципе в Него не верю», «Я буду нести эту болезнь, я справлюсь!» Но Библия говорит четко: «Ранами Его мы исцелились» (Исаия 53:3). Не исцелимся, а уже исцелились. Это факт, который нужно принять верой, даже если тело еще болит.

У меня была ситуация, когда я, в очередной раз, оказался в больнице с камнями в почках и жуткой болью. Врачи сказали: «Нужно двигаться, чтобы камень не застаивался». Я нашел закрытую лестницу, где никого не было, и, превозмогая боль, начал ходить, слушая проповедь о жертве Христа. Проповедник ярко описывал распятие, и я начал повторять: «Ранами Иисуса я уже исцелен». Не когда-нибудь исцелюсь, а здесь и сейчас исцелен.

Я начал провозглашать это вслух, шаг за шагом, хотя каждое движение давалось с трудом. И когда вернулся в палату – камень вышел без боли. Исцеление стало реальностью.

Важно понимать, что ложные убеждения: «Исцеления были только для первой церкви и там они закончились», «Богу все равно», «Я недостоин» – это как закваска, портящая все тесто. Эти мысли становятся блоком для веры. Они не дают нам принять то, что уже совершено на кресте.

  Узнать больше о чудесах исцеления и нашей роли в этом процессе, вы сможете, посмотрев Марафон веры на ТБН!

В современном мире многие из нас сталкиваются с глубокими душевными кризисами, когда апатия и потеря смысла жизни могут поглотить человека целиком. Кристина Чистякова, христианский душепопечитель, помогает людям справляться с проблемами психологического характера. Ее подход объединяет мудрость Евангелия и инструменты психоанализа.

– Кристина, как помочь человеку, который годами испытывает чувство вины, даже после покаяния?

– Для начала нужно разделить такие понятия, как вина, самоосуждение и покаяние.

Зачастую люди думают, что покаяние – это постоянное самообвинение. «Я буду каяться, называть себя плохими словами, обвинять, и тогда Господь точно увидит, как я раскаиваюсь». На самом деле, это не так.

Во-первых, покаяние всегда ведет к исцелению и надежде. Потому что в момент покаяния мы исцеляемся не своими силами, а по нашей вере в Иисуса Христа. Эта вера – дар от Бога. По Его благодати мы исцеляемся от всех грехов.

А что делает человек, обвиняющий себя? Он говорит: «Я так виноват, что даже для Господа мои грехи тяжелы, даже для Иисуса Христа; Он не понес мои грехи, поэтому я буду винить себя». Но мы знаем, что «исповеданный грех прощается» (1послание Иоанна 1:9). Господь говорит нам: «Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более» (Книга пророка Иеремии 31:34). Когда человек постоянно винит себя, он противоречит Божьему Слову, и, конечно, такому человеку нужно объяснять разницу между покаянием и виной.

Во-вторых, важно разобраться, зачем человек вообще себя винит. Дело в том, что у любого действия, которое совершает человек в своей жизни, есть положительная коннотация. То есть даже самообвинение, каким бы болезненным оно ни казалось, может служить человеку выгодой.

Например, я виню себя, а значит, я себя не ценю, а значит, я могу не требовать от себя чего-то большего. У человека возникает установка: «Ну, что с меня взять? Такой я виноватый, такая я жертва», и тогда отпадает всякая необходимость стараться, рисковать и развиваться по жизни. Нам важно понимать, что вина, страх, стыд – это все вторичные выгоды. Когда мы предлагаем человеку заменить вину на что-то более приятное, например, похвалу или ободрение, тогда у него уходит страх перед развитием и движением вперед, и он может двигаться дальше.

– Как Вы помогаете людям, переживающим потерю смысла жизни?

– Потеря смысла жизни – это не страшно!

Все мы когда-то теряем жизненные ориентиры и «перерастаем» прежние ценности и устремления. Это не конец, а промежуточный этап.

Кризис – это время, когда прошлые смыслы уже не вдохновляют, а новые еще не проявились. В такие моменты важно замедлиться, прислушаться к себе, стать той гусеницей, которая рождает из себя что-то новое и превращается в бабочку.  Часто, испытывая страх перед переменами, люди включают защитные механизмы: рационализируют, объясняют себе, что по-старому жить хорошо и менять ничего не нужно. Важно понимать, что выход из зоны комфорта – это не катастрофа, а естественный путь роста, за которым обязательно будет что-то хорошее!

Господь говорит нам: «С великою радостью принимайте … различные искушения» (Послание Иакова 1:2). Зачем? Чтобы наша душа росла, а вера становилась глубже. К сожалению, без кратковременных страданий нам не вырасти. Но, опять же, это мы называем временные трудности страданием – мы сами делим жизнь на «хорошо» и «плохо», пропуская ее через призму своего ограниченного понимания. Для нас все просто: «Сейчас мне больно – значит, это плохо; сейчас комфортно – значит, хорошо».  Господь же смотрит на нас глазами вечности. Для Него нет категорий «плохо» или «хорошо», потому что «все содействует ко благу» (Послание к Римлянам 8:28).

Когда мы поднимаемся до этого уровня сознания и мироощущения, тогда приходит понимание: эти трудности – лишь часть пути, который ведет к чему-то большему.

Узнать больше о том, как освободиться от самоосуждения и не грешить в моменты раздражения, вы сможете, посмотрев Прямой эфир из Петербурга!

Трудности, испытания, кризисы – все это часть нашего земного пути. Мы растем, становимся сильнее и ближе к Богу. Библия говорит, что даже в пустыне можно найти источник (Псалтирь 83:7). Но как это сделать? Что поможет не опустить руки, когда жизнь разваливается  на части? Известная христианская певица, автор-исполнитель и вангелист, Мадина Саидмамадова поделилась, как Бог провел ее через боль, и в чем заключается истинный плод веры!

– Мадина, поделитесь, пожалуйста, работа над какой из песен оставила в Вашем сердце особый отпечаток?

– Написание песен для меня не является работой в том смысле, что я не прилагаю никаких усилий – Господь Сам даёт мне и слова, и музыку. Это может происходить, когда я еду в метро, или мою посуду.

Особенно меня касается песня под названием «Всё, к чему Ты прикасаешься». Именно через неё Господь привёл меня к живой вере, к живым отношениям с Ним.

Поделюсь немного личной историей: в церкви я с пяти лет, и сколько себя помню, я все время что-то делала для Господа, занималась разными служениями. Мои мама и тётя тоже всегда активно служили. Но, несмотря на все это, мне всегда хотелось знать Бога больше, чем я знаю, поскольку, когда я была подростком, то думала, что я не спасена. Внутри было ощущение глубокой пустоты. Моё сердце хотя и стремилось к Нему, но, кажется, я сама управляла своей жизнью и Божью любовь пыталась как-то заслужить.

Так продолжалось довольно долго, и спустя время, Господь стал открываться мне через разные книги, людей. Он взращивал меня и проводил через разные сложности и испытания. Господь стал показывать мне, что любит меня независимо от того, сколько всего я буду делать.

Однажды Он показал мне, что моя жизнь сильно разрушена. Это было в разных сферах. В один момент я решила, что мне необходимо обратиться к психологу, чтобы решить проблему отверженности. Меня в детстве бросил папа, у меня было очень суровое воспитание. И я жила с этим всю свою христианскую жизнь. В моём сердце не было прощения ни к нему, ни к маме.

Легче мне не становилось, и тогда в молитве Господь мне сказал: «Мадина, почему ты пошла к человеку, а не ко Мне?» Ведь написано: «Придите ко Мне все труждающиеся, обременённые, и Я успокою вас (Евангелие от Матфея 11:28). «Почему ты самое ценное, за что Я умер – твою душу – доверила человеку, и он тебя ведёт?»

Безусловно, существуют разные ситуации, когда душепопечители и психологи оказывают помощь людям, но это был мой путь. Тогда я поняла, что у меня не было веры в то, что Он способен исцелить мои раны, дать мне дар прощения и всё восстановить.

Дальше я продолжила свой путь уже с Ним. Он показал мне, где был мой «идол», помог простить отца и маму, наши отношения с ней восстановились. Он стал созидать мои руины, которые я годами пыталась собрать сама.

С того момента Господь стал меня очень активно использовать в евангелизации. Меня начали очень много приглашать в разные города с концертами, где я делюсь о Боге. Пройдя такой путь, могу с уверенностью сказать, что жить в Его воле – это такая благодать!

– Как Вы считаете, может ли Бог послать болезнь для смирения?

– Даже если Бог допускает в нашу жизнь какие-то испытания или трудности, то это всегда идет нам на пользу, потому что Он Сам проводит нас через эти ситуации, как было с Иовом, например. Исчезает наша гордыня, непогрешимость; наши амбиции уходят, и мы становимся более чуткими и открытыми к нему. Я вижу в этом благо, поэтому считаю, что Бог не посылает, но может допустить что-то для нашего роста.

Мы все хотим комфортно, классно жить, везде быть успешными, никогда не болеть. Но Господу важно сердце человека. Сердце, которое либо придет к живой вере, либо останется жить своими идолами, своим эго.

Я вижу, что Господь радикален в плане спасения души, потому что относительно греха Иисус говорит: «Если рука твоя соблазняет – вырви её (Евангелие от Матфея 5:30). И там нет пункта «со звёздочкой»! Нет, Богу важнее душа, чем наличие у меня глаза или руки, потому что сердце идёт в вечность.

Используя болезни, Господь формирует характер. Написано: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Евангелие от Иоанна 16:33).

Наступил момент, когда Господь провёл меня через серьёзную болезнь. Я недоумевала: ведь я такая молодец, служу, столько всего делаю. Я просила Бога исцелить меня; были моменты, когда я именно требовала исцеления, провозглашала. Но из раза в раз анализы показывали плохие результаты. Люди вокруг меня получали исцеление, а мне становилось хуже. Врачи говорили, что я доживу до 35-40 лет, и это мой максимум. Я сильно обижалась на Бога, словно Он мне что-то должен.

Но со временем Господь сокрушил моё сердце. Я вдруг ясно поняла, что главный – Он, а не я. Он любит меня, песчинку в целой Вселенной, а я еще бунтую (улыбается). Он стремится сформировать во мне образ Христа! И тогда я полностью доверилась Его воле, попросив лишь, чтобы Он прошёл это вместе со мной.

И через время, когда я даже не ждала этого, Господь меня исцелил. Абсолютное доверие и покорность к Господу – это и есть плод веры.

– Как хвала и поклонение влияют на исцеление?

– Думаю, они прежде всего влияют на исцеление души, сердца.

В момент какого-то переживания или физической боли мой разум может уйти в суету, если я не буду фокусироваться Боге.

Написано, «не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным; не мечтайте о себе» (К Римлянам 12:16). Мы должны думать о том, что чисто, что истинно. И неважно, какую боль мы проходим – физическую или душевную, разочарование в чём-то или в ком-то, предательство, смерть близкого, – если мы уводим свой взгляд с Бога, то сами справиться не можем. Но с Ним это возможно!

Больше узнать о том, как принять свое наследие в Иисусе, полностью освободиться от ложных убеждений и двигаться в исцелении, вы сможете, посмотрев Марафон веры на ТБН!

Любовь к врагам – это не абстрактный моральный идеал, а практический путь к внутренней свободе и преображению жизни. Когда мы сознательно выбираем благословлять а не проклинать, доверяем вместо страха, отпускаем обиды вместо их накопления – мы не просто совершаем добродетельные поступки. Мы открываем в себе способность мыслить по-новому, приближаясь к божественному видению мира. Опытом применения этих высоких принципов в повседневной жизни поделился дьякон «Церкви XXI века» в Санкт-Петербурге Ярослав Парамонов!

– Ярослав, что может стать препятствием на пути к исцелению?

– Главное, что я заметил в своем опыте и в Писании – это разрушительная сила непрощения. В Библии есть история о человеке, которому царь простил огромный долг, но он сам не смог простить другому даже малой суммы. Узнав об этом, царь разгневался: «Как же так? Тебе простили несравненно больше, а ты не смог простить ближнего?» – и отдал его мучителям (Евангелие от Матфея 18:23-35). Эта история показывает важную истину: непрощение – это не просто житейская слабость, а духовная преграда. И я убедился, что оно мешает не только физическому исцелению, но и душевному. Ведь если в сердце остается горечь, обида или неисповеданный грех – как мы можем прийти к Богу «в полноте веры»? Писание говорит: «Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам» (Послание Иакова 4:8), но с оговоркой – «очистите руки и исправьте сердца».

Когда я молился об исцелении – своем или близких, – Бог часто обращал мой взгляд не только на веру, но и на внутреннее состояние. Оказывалось, что исцеление – это духовный процесс, где важна честность перед Богом. Когда ты входишь в молитву с искренностью, все скрытое всплывает: старые обиды, неотпущенные грехи, подавленная горечь. И тут встает выбор: либо ты идешь в глубину – прощаешь, исповедуешься, разбираешься с тем, что мешает, либо остаешься на месте, и эти неразрешенные вещи становятся барьером между тобой и Божьей благодатью. Я видел это на примере своей семьи: физические исцеления приходили именно тогда, когда мы сначала разбирались с душевными травмами. Бог готов исцелять, но Ему важно наше сердце, свободное от тяжести непрощения.

– Если человеку сложно ощутить присутствие Бога, почувствовать Его, какой бы Вы могли дать совет?

– Когда человек просто останавливается, это уже сильно помогает пережить присутствие Бога. Мы по умолчанию всегда суетимся.

Я помню, как усиленно молился и пытался «постичь небеса», но ничего не получалось. Перелом наступил, когда я просто сел на диван и сказал: «Господь, я отсюда не сдвинусь. Буду сидеть, пока Ты мне что-нибудь не скажешь!». Я остался в тишине один и ждал. Не прошло и 10 минут, как в голове открылся поток правильных мыслей. Тогда я понял: на самом деле не мы ищем Бога – это Он пытается найти человека, который вечно бегает в суете.

В Библии сказано: «Совершенная суета – всякий человек живущий» (Псалтирь 38:6). Современный человек и правда не останавливается: работа, телефон, бесконечные дела. Но когда мы, наконец, замолкаем и успокаиваемся, все меняется. Первое, что для этого нужно – отложить телефон. В Евангелии есть прямое указание: «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему» (Евангелие от Матфея 6:6).

У нас должно быть время, когда мы приходим в себя – не только внешне, но и внутренне. Это как суббота: Бог шесть дней творил, а в седьмой – почил. Он закончил дела и вошел в покой – и нам предлагает то же самое. Я убедился в этом на собственном опыте. Как-то раз у меня было много вопросов к Богу, и я уехал за город. Целый день гулял по парку в одиночестве – и вернулся, переполненный ответами. Теперь я специально устраиваю такие моменты: откладываю телефон, иду по знакомым тропинкам, молча молюсь. В этой тишине, без спешки и шума все становится на свои места.

– Бывают ситуации, которые сильно ранят нас. Как нам, христианам, допустимо реагировать на боль? Как с ней справляться?

– В Нагорной проповеди Христос говорит слова, которые кажутся невозможными: «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас» (Евангелие от Матфея 5:43-45). Когда начинаешь применять этот стих в жизни,  открывается удивительная истина: благословляя других, мы исцеляем себя. Я замечал, что больнее всего ранят не слова, а поступки – особенно от тех, кому ты доверял. Но когда я начал молиться за таких людей, произошло чудо: обида растворилась. Оказалось, невозможно одновременно держать в сердце горечь и искренне просить для этого человека добра.

Особенно сложно бывает с финансовыми вопросами. Библия говорит:

«Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся» (Евангелие от Матфея 5:42). Был случай, когда мне не вернули деньги. Я цеплялся за эту сумму, пока в молитве не осознал: мои переживания смешны в сравнении с Божьим обеспечением. Бог смотрит на наши «кризисы» с высоты вечности, и когда Он переключает наш фокус внимания, мы начинаем видеть вещи в правильном свете.

Заповедь о любви к врагам – это не просто высокий моральный стандарт. Это путь к настоящей свободе. Когда мы благословляем вместо того чтобы проклинать, даем без страха, отпускаем обиды – мы не просто «хорошо поступаем». Мы учимся мыслить так, как мыслит Бог. И тогда открывается простая и глубокая истина: Его заповеди – это не тяжелые ноши, а инструкции к жизни в Царстве, где любовь побеждает зло, а прощение приносит освобождение.

Узнать больше о том, в каких ситуациях нужно терпеть и смиряться, а в каких – противостоять и бороться, вы сможете, посмотрев Марафон веры на ТБН!

Сомнения, неуверенность, страхи – естественные реакции человека. Однако порой бывает так, что даже будучи во Христе, мы можем испытывать некое давление и тяжесть, чувство отверженности. Но откуда появляются такие установки и как от них избавиться? Молодежный пастор «Церкви XXI века», известный христианский автор и исполнитель Виктор Лавриненко поделился, как использовать свою власть в ходатайственной молитве и каким образом сохранять огонь в вере!

– Виктор, как научиться отличать голос Божий от собственных мыслей и эмоций?

– Я думаю, что в нашей голове может звучать три голоса: голос врага, наш собственный голос или голос Божий.

Первый – голос врага, то есть дьявола – слышится как нечто унижающее тебя. Он даже может манипулировать Писанием, как и в тот момент, когда сатана искушал Иисуса в пустыне (От Матфея 4 гл.). Но в этом случае даже места из Писания как будто тяжелым грузом ложатся на твои плечи, внушая, какой ты плохой и прочее.

Наш голос – это голос плоти, лени, страха, когда мы идем по пути наибольшего комфорта.

А голос Божий – это голос любящего Отца. Мне нравится пример, когда Иисус, как сказано в Евангелии, присоединился к двум ученикам, которые шли, разочарованные, по дороге в Эммаус. Он начал цитировать им Священное Писание и ученики сказали: «не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?» (От Луки 24:32).

Голос Божий всегда оставляет в нашем сердце такой огонь – огонь Божий, сильное желание двигаться в Нем. И даже если Бог хочет тебя обличить в грехе, то Он это сделает так, что ты получишь вдохновение – не унизит, но как любящий Отец скажет, что тебе нужно что-то оставить, чтобы подняться выше.

Чаще всего эта способность слушать Бога и слушаться Его является тем самым «лифтом», который поднимает нас наверх. Поэтому нам, как христианам, нужно исследовать этот вопрос подробно, и учиться слушать голос Небесного Отца.

– Что происходит с нашим Духом, когда мы хвалим Бога и благодарим Его, в том числе, и в трудностях?

– Библия четко говорит, что дух, который пребывает без молитвы, без хвалы, без поклонения – находится в сонном состоянии. Или даже еще хуже – как сказано в книге Откровение: «ты носишь имя, будто жив, но ты мертв» (Откровение 3:1).

Но в тот момент, когда мы начинаем славить Бога, молиться и благодарить, наш дух просыпается. Дух сравнивается со светильником в храме – там светильник должен был всегда гореть и огонь нужно было поддерживать. Поэтому сегодня цель христианина – всегда подбрасывать дровишки в эту печку, чтобы не было холодно (улыбается).

Однажды я был в очень красивом доме, комфортабельном и хорошо обставленном, но там не было отопления, и стоял сильный холод. И некоторые люди, при всем внешнем лоске и респектабельности, внутри могут быть погасшими. Если дух спит – будет холодно и внутри человека, и вокруг него. Поэтому нам всегда нужно поддерживать свой дух в горячем состоянии!

– Как научиться использовать свою власть в ходатайстве перед Богом?

– Я думаю, что каждый сын и дочь имеет власть по праву наследства и сыновства. Прежде всего, важно смотреть на Иисуса – как Он пользовался властью? Написано в Новом Завете, чтобы мы шли по Его следам: «верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду» (От Иоанна 14:12).

Нам нужно учиться этому, потому что очень многие вещи происходят именно с позиции власти, – не позиции выпрашивания у Бога чего-либо. Нужно встать и приказать горе, чтобы она упала в море.

Причем Иисус сказал, чтобы мы имели веру с горчичное зерно – не надо много веры, не надо супер-откровений. Вера с горчичное зерно – это самая маленькая вера, какая только возможна. Просто ты должен знать, что за твоими словами стоит самый большой Отец на свете – Бог, Который это Слово приводит в исполнение!

Больше узнать о духовных дарах и как в них развиваться, а также, какие молитвы активирует духовный мир, вы можете, посмотрев Марафон веры на нашем канале!