Слово Божье берет нашу жизнь и направляет в правильное русло.
Послание к Римлянам 4 глава.
Нэнси Дюфрейн напоминает в этой проповеди о том, что было в видении Кеннета Хейгина. Однажды он попал в больницу из-за травмы ноги. Там ему явился Иисус и беседовал с ним полтора часа. Господь сказал Кеннету, что воля Бога в том, чтобы никто из детей Божьи НИКОГДА не болел, чтобы их никогда не оперировали, и чтобы они никогда не попадали в несчастные случаи. Если с верующим что-то случается, этого не Бог хотел, и Бог в этом случае ускорит процесс исцеления. Но очень мало людей ходит в лучшем от Бога. И Господь объяснил причины Кеннету, почему большинство верующих не ходят в том, что им принадлежит от Бога. Подробности в программе.
Уроки Ч.Г.Сперджена в споре
На первый взгляд это может показаться самым странным текстом, который можно повесить в вашей спальне: Блаженны вы, когда будут поносить вас, и гнать, и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика награда ваша на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас (Матфея 5:11-12).
Сюзанна Сперджен повесила на стену слова Иисуса, чтобы напомнить своему мужу Чарльзу об истинной перспективе последователей Иисуса. Когда Его ученики сталкивались с ожесточенным сопротивлением против имени Его, правильным ответом должна быть радость.
Когда мы читаем волнующие проповеди Сперджена, когда мы помним, что его жизненный труд можно сравнить с работой ста человек, когда мы читаем о пробуждении и завоевании бесчисленных душ Христом, мы можем представить себе князя проповедников, встречающего небольшой, но непрерывный успех. По сравнению со многими другими служителями, его деятельность, казалось, витала высоко в облаках.
Сегодня Сперджена стали забывать, а когда-то он стоял среди смерчей нескольких великих споров своего времени. Его протест против Арминианства, его отвращение к возрождению крещения и его сопротивление евангельскому единству, основанному на фрагментах христианской доктрины (известной как спор о понижении), сделали его мишенью для многих стрел.
Сперджен, особенно в начале и в конце своего служения, имел основания считать себя «отбросом земли». К имени Сперджена мы относимся с любовью сегодня, а раньше его имя «пинали, подобно футбольному мячу». Он однажды заметил в своей проповеди: «не проходит и дня, чтобы в моей голове не прозвучало самое гнусное оскорбление, самая страшная клевета против меня как в частном порядке, так и в публичной печати; каждый двигатель используется, чтобы подавить служителя Божьего — каждая ложь, которую человек может изобрести, бросается на меня».
Сперджен был оклеветан в газетах, осмеян своими противниками и осужден многими евангельскими служителями, которые, как он ожидал, станут его союзниками. Этот Сперджен был живым примером счастливого — но часто ненавидимого, Божьего человека, с которым Иисус говорил в Нагорной проповеди.
Бегство от Компромисса
Чему мы можем научиться у всеми сейчас забытого Сперджена?
Великий английский баптистский проповедник, может научить нас мужественно и без компромиссов справляться со спорами. Его убеждения, которых он придерживался до самой смерти, дорого ему обошлись. Он не страдал тем пороком, против которого так ясно проповедовал: «я думаю, что едва ли найдется христианин, мужчина или женщина, которые смогли бы пройти весь путь до небес и все же укрывать себя и бегать от куста к кусту, пробираясь тайком к славе. Христианство и трусость? Какое противоречие в терминах!» («Говори за себя-вызов»).
Если бы мы отбросили искушение входить на цыпочках во славу и приносили бы реальную пользу имени Христову в этом мире. Сперджен учит нас, что нам следует сопротивляться любви к своим собственным именам, чувствовать себя комфортно в меньшинстве и распознавать (и отвергать) ложное единство.
- Не влюбляйтесь в свое собственное имя.
«Да погибнет имя мое, но да пребудет имя Христово вовеки! Господи! Господи! Господи! Корона Его принадлежит всем!» — проповедовал Сперджен.
Сперджен предостерегает нас от того, чтобы влюбляться в собственную репутацию и влияние. Эта любовь к себе, определил он, является главным ингредиентом в уничтожении лучших из нас. Он разоблачал путь к компромиссу человека, изначально использованного Богом: возникает искушение быть осторожным в том положении, которое он приобрел, и не делать ничего, чтобы подвергнуть его опасности. Человек, ставший верным Божьим человеком, идет на компромиссы с мирскими людьми и, чтобы успокоить свою совесть, изобретает теорию, которая оправдывает и даже одобряет такие компромиссы. Он получает похвалы за рассудительность, но по правде говоря, переходит на сторону врага. Вся сила его прежней жизни теперь движется не в ту сторону.
Сколько раз мы видели или испытывали этот дрейф?
Во-первых, мы каким-то образом были возвышены для особого использования. Затем мы спокойно начинаем замечать это и наслаждаться вниманием к нашей персоне. Влюбляясь в признание, мы крепче держимся за свое положение, боясь потерять его. Затем мы просчитываем то, что говорим, отсеивая все, что может ослабить наше влияние, включая неблагоприятные истины Писания. И наконец, столкнувшись с тем, что мы называем компромиссом, мы придумываем оправдания, чтобы поддержать того, кем мы стали — почему мы превратили меч в лемех плуга.
Любовь к недостойным предметам, превращает христиан в трусов. Если мы начинаем любить музыку нашего собственного произведения, управлять нашим брендом или считать нашу популярность необходимой для продвижения Царства Христа, мы начали строить наши собственные царства. Мы должны сказать вместе со Спердженом: «я считаю свой собственный характер, популярность и полезность мелкой пылинкой по сравнению с верностью Господу Иисусу». Важно провозглашать Христа, а не самих себя (2 Коринфянам 4:5).
- Чувствуйте себя комфортно в меньшинстве.
«Я давно перестал считать прихожан. Истина обычно находится в меньшинстве этого злого мира. У меня есть вера в Господа Иисуса для себя, Вера, выжженная во мне, как раскаленным железом. Я благодарю Бога за то, во что верю, и буду верить, даже если буду верить в это один» — говорил Сперджен в своей проповеди.
Испытывали ли вы когда-нибудь искушение пересчитать прихожан — или подписчиков, лайки и акции — чтобы понять, что вы должны или не должны говорить, делать и рассказывать? У меня часто возникают такие мысли в голове. Когда мы начинаем делиться истиной, основываясь на том, насколько хорошо эта истина будет воспринята, мы находимся на полпути к компромиссу. Сперджен советует нам заранее обдумать цену: истина часто находится в меньшинстве; быть в ней означает, что вы сможете устоять в одиночку.
Однако те, кто стоит за истину Христа, никогда не остаются в одиночестве. Вы можете идти, как Есфирь, перед Царем без родственников, решив, что если вы погибнете, то пусть так и будет; вы можете проповедовать, как Стефан, когда толпы теснятся вокруг вас, затыкают уши и швыряют камни; вы можете упрекать царя Ирода в прелюбодеянии в одиночку или говорить вместе с Павлом: «при первой защите моей никто не пришел встать рядом со мной» (2 Тимофею 4:16) — но Христос будет с вами до скончания века (Матфея 28:20). И если ваше дело истинно, вы обнаружите, что, подобно Илии, вы не единственный, кто не преклоняет колена перед Ваалом (3 Цар. 19:14,18).
- Распознайте ложное единство.
«Конечно, было бы легче всего иметь дело с людьми из плоти и крови, осуждать сектантство и утверждать, что они принадлежат к ультра-другому духу. Друзья упрекают нас, а враги ненавидят, когда мы очень ревнуем за веру в Господа Бога Израилева, но какое это имеет значение, если Учитель одобряет нас?»
Ошибка любит неопределенность.
Как и во времена Сперджена, в наши дни велик соблазн терпимо относиться ко всем позициям и принимать все точки зрения на истину. Нам говорят, что проводить черту допустимого — это предубеждение, узость и даже не христианство. Но для Сперджена продвижение «христианского единства», общий знаменатель которого опускается ниже подлинного христианства, в первую очередь неприемлемо. Единство Иудея и язычника в одном новом человеке куплено кровью Христа; единство евангельской истины и евангельской неправды есть единство, порожденное Сатаной.
Ортодоксальное христианство, утверждал он, отличается от других. Не все взгляды могут быть истинными. Когда единственный стандарт, который применяется для всех в стаде – это наличие 4-х ног, тогда волки и козлы спокойно стоят среди нас. Тенденция к не доктринальному, атеологическому, бесформенному евангелизму, начавшаяся во времена Сперджена и, по-видимому, созревшая в наши дни, является одним из самых быстрых способов поставить под угрозу нашу верность Христу и свидетельству в мире.
Говоря это, Сперджен не собирался разделять людей по всем возможным богословским разногласиям, чтобы каждый человек не остался один сам по себе. Но Сперджена раздражало сведение к минимуму христианского рвения и истины, чтобы свести воедино противоположные теологии и смешать либерализм с историческим христианством. Нас могут назвать особенными или догматичными, но какое нам дело до этого, ведь мы проповедуем истину учителя?
«Это ваше и мое дело — поступать правильно, несмотря на падение небес, и следовать повелению Христа, каковы бы ни были последствия».
Любимая жена Сперджена, повесила Матфея 5:11-12 в их спальне, и сказала после его смерти в возрасте 57 лет: «его борьба за веру стоила ему жизни». Он вел добрую борьбу веры, сохранил ее и закончил гонку (2 Тимофею 4:7), заявив перед смертью: «мое дело сделано». Он жил для своего Господа, а теперь блаженствует в Его присутствии на Небесах.
Для тех из нас, кто отстает от Сперджена, проходя через вызовы и возможности, искушения и труды, мы советуем взять его часто цитируемый гимн, и продолжить нашу гонку веры:
«Должен ли я быть вознесен на небеса
На цветущих клумбах легкости,
В то время как другие боролись, чтобы выиграть приз
И плыли по кровавым морям?
Потому что я должен сражаться, если хочу править,
Увеличь мое мужество, Господи!
Я перенесу тяжкий труд, перенесу боль,
Поддержанный твоим словом!»
Хотя небеса падают, хотя земля уходит из под ног, хотя споры и искушения пойти на компромисс окружают нас, давайте прислушаемся к этому забытому Пророку, и повесим Матфея 5:11-12 в наших сердцах и будем жить перед людьми и дьяволам с мужеством и надеждой, которыми питает нас только Христос.
Гедеон – одна из самых известных библейских фигур. Во время угнетения со стороны мадианитян Господь призывает Гедеона спасти Израиль (Судьи 6:11). Ангел Господень говорит Гедеону, что он могучий воин и что Господь с ним (6:12), но Гедеон саркастически замечает: если Бог здесь, то почему мы испытываем такое угнетение (6:1-6, 13)? Гедеон обвиняет Бога, вместо того чтобы признать непослушание Израиля (6:7-10). Хотя Гедеон и знает о великих делах Божьих (иуд. 6: 13), он не может видеть дальше своего кризиса и личной слабости.
Гедеон просит знамения подтверждения, которое ему было даровано, и он преподносит сложное приношение, которое ангел затем пожирает огнем, прежде чем исчезнуть (6:17-21). Гедеон, поняв, кто эта фигура, боится (6:22), но Бог дарует ему мир (6:23).
Однако Гедеон по-прежнему колеблется относительно своего призвания, ища дополнительные знаки: мокрое руно, окруженное сухой землей, а затем обратное (6:36-40). Заманчиво изображая это как свою попытку распознать Божью волю, но дважды повторенная фраза «как говорил Ты» (6:36, 37) ясно показывает, что Гедеон не смущен своей миссией. У него нет недостатка в проницательности или направлении. Проблема в том, что он лично не знает Господа и не доверяет Его Воле.
Понимание Божьих Обетований
Бог верен и заслуживает доверия. Он держит свои обещания. Если Бог что-то сказал, нам не нужно искать знамения или подвергать Его испытанию.
Бог обещал Адаму и Еве, что один из их потомков сокрушит голову змея, и это произошло.
Он обещал восьмерым, вышедшим из ковчега, что никогда больше не затопит землю, чтобы уничтожить все творение, и Он этого не сделал.
Он обещал сына престарелым Аврааму и Сарре, и у них родился Исаак.
Если мы знаем Господа, мы знаем, что Он верен своему слову. Нам не нужно просить больше знаков, чтобы Он сделал то, что обещал.
Он обещал царю Давиду, что один из его потомков будет править и царствовать над народом Божьим вечно, и Он исполнил свое слово.
Он обещал, что Его Святейшество не увидит тления в могиле, и Иисус воскрес из мертвых.
Он обещал, что те, кто надеется на спасение Иисуса Христа, присоединятся к Нему в Его вечном Царстве, и мы стремимся к этому. Нас ждет обетованная земля.
Если мы знаем Господа, мы знаем, что Он верен своему слову. Есть, однако, два больших слова предостережения, когда речь заходит о доверии Богу.
- Что на Самом Деле Сказал Бог
Во-первых, мы должны знать, что Он говорит на самом деле. Вопрос змея, обращенный к Еве в саду, не всегда плох: «действительно ли Бог так сказал?»
Разрешите привести иллюстрацию. За годы моего преподавания, я встречал студентов, которые приходили ко мне в отчаянии из-за проблем в отношениях. Сьюзи встречалась с Джонни и думала, что они поженятся, но он порвал с ней. Не раз в ходе нашего разговора молодая леди, стоявшая передо мной, обращалась к Иеремии 29:11: «ибо Я знаю, какие у меня планы относительно вас, говорит Господь, планы, чтобы вы процветали и не причиняли себе вреда, планы, чтобы дать вам надежду и будущее», — и приходила к выводу, что она должна придерживаться этого обещания, что Бог вернет Джонни, и они снова будут вместе. Но действительно ли Бог так сказал? Нет. Хотя у Бога, несомненно, были планы относительно будущего этой молодой леди, не было никакого обещания, что Он восстановит эти романтические отношения!
Мы должны позаботиться о том, чтобы не создавать ситуаций, в которых мы выставляем Бога, как того, кто не держит своего слова — когда это мы не совсем точно услышали Его слово. Мы должны быть осторожны, чтобы не сказать себе или другим, что Бог обещал что-то, чего на самом деле не было.
- Каждое Обещание?
Есть популярное утверждение, которое гласит: «каждое обещание в книге — Твое. В одной Библии, которая есть у нас всех, есть приложение, предназначенное для того, чтобы направлять людей к библейскому обещанию откликнуться на их нужду. Вам необходима смелость в решениях? Обратитесь к Притчам 3:5-6. Вас мучает чувство вины или стресс? Псалом 55:22 – ваш помощник. Вы обескуражены? Тогда прочтите книгу Иисуса Навина 1:9».
Хотя утверждение об обетованиях Божьих звучит благочестиво, это также потенциально чревато трудностями. В конце концов, некоторые обетования в Библии не были даны непосредственно нам. Бог обещает Аврааму, что у него будут потомки, столь же многочисленные, как звезды (Быт.15:5), но, когда мы с мужем столкнулись с проблемами бесплодия, а затем попытались вырастить нашу семью через усыновление, это не означало, что я могла бы утверждать, что этот отрывок является Божьим подтверждением того, что Он даст нам ребенка. Это было обещано Аврааму, а не мне. Я могу извлечь из этого урок. Это вдохновенная и полезная часть Писания. Но мы не можем утверждать, что оно написано конкретно для нас.
Бог, Хранящий Обетования
Давайте на досуге, узнаем и запомним обетования, которые Бог действительно посвятил всем нам, и разберемся, к кому они на самом деле относятся. И не будем испытывать более Бога, выпуская какие-то свои собственные мысли раздражения. Скорее, давайте поблагодарим Его за те обещания, которые Он уже сдержал, и будем доверять Ему во всем, ожидая обетований, которые еще не исполнились.
Администрация Банка РФ представила памятный серебряный рубль, его приурочили к 175-летнему юбилею Русского географического общества. Монетка начала хождение на этой неделе.
В целом в обращение выпущено пять тысяч памятных монет, в каждой из них почти восемь граммов драгметалла. Они отлиты из сплава 925 пробы. На обратной стороне изделия размещена эмблема РГО, а на втором плане эмблемы начертаны параллели и меридианы.
Ранее памятную 10-рублёвую монету в честь работников металлургии изготовил Центральный банк РФ. Её тираж — один миллион штук.
В США сеть ресторанов фаст-фуда хочет ввести на кухню робота-повара для приготовления гамбургеров.
Проверка механического повара пройдет в одном из чикагских ресторанов сети. Сообщается, что новшество коснётся пока лишь одного заведения.
Руководителям компании идея об использовании роботов пришла несколько месяцев назад. В сети полагают, что речь идёт о кухне будущего.
Робота назвали Флиппи. В соцсервисах разместили видеоролик, продемонстрировавший, каким образом он выполняет свою работу. Механизм ловко переворачивал бургеры, мешал картофель и выполнял остальные манипуляции. В течение часа «сотрудник» сумел соорудить около 160 бургеров.
Агрегат начнёт работать в ресторане Чикаго осенью.
Компания из Амстердама разработала экопластик, который можно использовать, к примеру, для выпуска бутылок для газировки.
Основа для материала — биополимер, его называют полиэстером будущего. Он сможет оказаться отличной альтернативой полиэтилентерефталату, который широко применяют в производстве тары и упаковки.
В предыдущем году компания участвовала в проекте по созданию бумажной бутылки из растительного материала, пригодного для повторного использования.
Тонкого слоя нового биопластика хватит, чтобы в такие бутылки возможно было наливать напитки.
Бумага бутылки прочная. Необходим только тонкий слой биопластика, чтобы содержимое смогло храниться там какое-то время.
После того как пластик попадёт в мусор, он разложится в природе за несколько лет. Обычному пластику на это требуется несколько веков.
Сообщается, что из материала можно изготавливать волокна, ткани, одежду.
Российское правительство планирует выделить 15 миллиардов рублей для частичной компенсации затрат туристам, планирующим отдыхать внутри страны в текущем году, заявил Михаил Мишустин, глава Кабмина России.
Туристы смогут рассчитывать на выплаты в объёме от 5 до 15 тысяч рублей, в зависимости от характеристик турпакета. Перечень регионов, после посещения которых возникнет право на компенсацию, сформирован.
Михаил Мишустин подчеркнул, что туризм остаётся одной из перспективных отраслей РФ. Её развитию помогло и Первенство мира по футболу в 2018 году, когда в страну приехали тысячи гостей со всего мира.
В настоящее время отрасль находится в затруднительном положении, и сферу нужно не просто поддерживать, а обеспечивать среду для скоростного развития, в том числе выявляя новый потенциал для внутреннего туризма.
Мое покаяние связано с искусством!
Стать музыкантом или нет, Маргарита Ташкинова не выбирала. Девушка считает, что это сделал Господь, наградив ее талантами и посеяв желание играть на музыкальном инструменте, которым стала гитара.
Тогда Маргарита еще не ходила в церковь, слушала совсем другую музыку и состояла в субкультуре. Однажды девушка изъявила желание пойти в церковь, и была очень удивлена. Она и подумать не могла, что гитарам, клавишам и барабанным установкам найдется место в Божьем Доме.
Желание играть в группе поклонения проснулось сразу, и через некоторое время Маргарита приняла Господа в свое сердце. Служитель уверена, что именно искусство привело ее к Нему. И сцена, это то место, где в отличие от мирской музыки, музыканты – служат и славят Господа.
Если вы хотите узнать о том, где музыканты черпают вдохновение, как рождается музыка хвалы, а также с какими сложностями сталкивается каждый, кто служит в поклонении – этот выпуск для вас!
Телеведущий Сид Рот исследует загадочный мир сверхъестественного более 40 лет. Присоединяйтесь к нему в программе «Это Сверхъестественно!» Множество людей сообщают об исцелениях и ответах на молитвы. Приготовьтесь принять свой сверхъестественный прорыв, своё чудо, своё исцеление!
Гость Сида Рота много лет служил Богу, но однажды у него произошла встреча, которая феноменальным образом перевернула его жизнь. С тех пор Билл Деннингтон изменил судьбы многих людей, потому что это необходимо каждому верующему.
«Беззаконие вошло в человеческую кровь в Эдемском саду и находится там по сей день», – уверен Билл Деннингтон.
Служитель рассказал о том, каким образом ему удалось справиться с приступами гнева, которые одолевали его с самого детства, что он пережил на Небесном Суде, в чем заключается тайна беззакония, а также о том, передаются ли последствия беззакония последующим поколениям, и каким образом это может проявляться.
Эксперты спрогнозировали вероятное формирование в перспективе нового океана.
Учёные рассказали, что приблизительно спустя пять-десять миллионов лет на восточноафриканской территории появится тектонический разлом, в итоге случится раскол континента.
Данный фрагмент континента в регионе Афар в Эфиопии располагается на стыке сразу трёх тектонических плит, они плавно отходят друг от друга. В 2005 году в регионе появилась трещина, её протяжённость — более пятидесяти километров.
Исследователи полагают, что в результате трещина расколет континент на пару частей и сформирует таким образом новый океанический бассейн.
По словам специалистов, это единственное место на планете, где возможно изучать, как континентальный рифт превращается в океанический.