Monthly Archives: Январь 2020

В видео, размещенном на сайте христианской организации The Gospel Coalition, богословы Дон Карсон и Тим Келлер говорили о двух ключевых возражения, которые имеют многие молодые люди в западном мире против христианства и христианской веры; они рассказали, как лучше всего ответить на такую ​​критику.

Дон Карсон, президент и соучредитель The Gospel Coalition, сказал: «В настоящее время молодежь достаточно не осведомлена о классическом христианстве. Если затрагивать тему христианства в вежливой форме — они ответят вам с определенной степенью вежливого интереса.

На сегодняшний день наиболее «оскорбительным» для студентов университетов являются «исключительные заявления Христа».

«В основном их вопросы сводятся к следующим: «Как христиане могут заявлять, что, если человек не является христианином, то идет в ад? А что насчет всех индусов, мусульман или буддистов?» Исключительные заявления Христа не оставляют равнодушными современную молодежь, они, пожалуй, являются самыми оскорбительными моментами в современном климате», — сказала Карсон.

Тем, кто возражает против инклюзивности Христа, Карсон советует сказать следующее: «Итак, вы считаете, что никто не должен идти в ад, не так ли? Тогда каковы критерии для того, чтобы попасть на небеса?»

«Вот тут-то и начинается серьезная беседа, — отмечает Карсон, — которая касается традиционной апологетики. Вы попали в нее через боковую дверь. Вы сразу можете переходить к разговору о святости, Кто такой Бог и что такое ответственность перед Ним».

Келлер, автор и соучредитель христианской организации «Redeemer City to City» согласился, добавив, что «те, кто считает, что только «плохие» люди должны попасть в ад, сами являются исключительными».

«Вы, христиане, говорите, что хорошие люди могут попасть туда, а плохие могут и не попасть.
Это как?»

«На это я отвечаю: каждый, кто просит милости у Христа, будь то насильник, проститутка, мафиози и т.д. может попасть на небеса. Люди, которые достаточно смиренны, чтобы обратиться к Спасителю, попадают в рай, а люди, которые слишком горды – не попадают».

Второе распространенное возражение против христианства — «Грех оскорбляет», сказал Карсон.

«То, что делает [грех] таким безобразным, это то, что он оскорбляет Бога, — сказал Карсон. — В наше время большинство молодежи считают грех чем-то социологически определенным. Это культурное определение, которое не имеет вечного статуса и фундаментального негодования. Пока вы не получите ясности о природе греха, вы не сможете получить ясности о природе креста. Вы не сможете понять природу спасения, если не увидите, в чем проблема».

Отвечая таким людям, Келлер порекомендовал использовать иллюстрацию: «Давайте предположим, что кто-то совершил некое незаконное действие по отношению к вам. Это не только нарушение, направленное против закона, это также нарушение, направленное против вас. Вы будете гневаться, потому что вы — человек. Вот женщина, например, которая идет на многие жертвы, чтобы дать своему единственному сыну хорошее образование. Оно очень дорого обходится ей. Когда сын выучился, мать сказала ему: «Я хочу, чтобы ты упорно трудился, и, когда, твоя карьера пойдет в гору, чтобы ты заботился о бедных. Сын придерживается норм морали, он сделал карьеру, много работает и заботится о бедных, но никогда не общается со своей матерью, не звонит ей и не навещает ее. Он ничего не хочет знать о ней. Он просто игнорирует ее».

«Затем спросите вашего собеседника: «Что вы думаете об этом?» Ваш собеседник может сказать: «Но сын обязан матери всей своей жизнью!» или «Даже, если он хороший и высоконравственный человек, поступая так, он грешит против собственной матери».

«Я думаю, благодаря таким иллюстрациям люди приходят к пониманию: «Если есть Бог, то грех – это оскорбление, направленное против Него; ведь Он поддерживает нашу жизнь каждую секунду. Мы в долгу перед Ним за всё», — объяснил Келлер. — Я думаю, что это также является ключевым возражением многих скептиков. Это отличный способ ответить им».

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Согласно недавно опубликованному исследованию, нерожденный ребенок может чувствовать боль уже на 12 неделе беременности, на месяцы раньше, чем предполагалось ранее большинством ученых.

Медицинской журнал «Journal of Medical Ethics» опубликовал в начале месяца исследование Стюарта Дербишира, профессора психологии в Национальном университете Сингапура, и Джона К. Бокмана, ассистента врача в медицинской клинике Conner Troop в Форт-Друме, Нью-Иорк, под названием «Пересмотр боли плода».

Авторы исследования отметили, что, хотя они придерживаются разных взглядов на аборты, они ставят под сомнение точку зрения, принятую большинством ученых о том, что нерожденный ребенок не может чувствовать боль до 24 недель беременности.

Согласно данным предыдущего исследования нервные окончания в коре головного мозга находятся в стадии формирования до срока беременности в 24 недели. Именно эта часть мозга отвечает за ощущение боли, а также высшие психические функции. Однако медики отмечают, что такие выводы основываются на исследованиях недоношенных детей и неприменимы к эмбриону, находящемуся в матке.

Дербишир и Бокман в ходе исследования пришли к другому выводу — последние данные из области нейробиологии указывают на то, что развитие мозга, начинающееся с 12-недельного периода беременности, может создать боль для нерожденного ребенка.

Исследование представляет собой изменение мнения по вопросу о существовании внутриутробной боли для Дербишира, который выступает за аборты и работал с Planned Parenthood. В 2006 году он написал статью для British Medical Journal, в которой утверждал, что «зародыши не могут испытывать боль». Однако, благодаря новым исследованиям его мнение изменилось.

Источник
Перевод Наталья Починовской, специально для ТБН