Monthly Archives: Апрель 2019

На прошлой неделе в Вашингтоне состоялось заседание, организованное Комиссией по этике и религиозной свободе Южной баптистской конвенции США, на котором были обсуждены и изложены принципы евангельских христиан относительно искусственного интеллекта.

В ходе встречи обсуждалось влияние искусственного интеллекта (ИИ) на разные сферы, начиная от веры и заканчивая внешней политикой.

Президент Комиссии по этике и религиозной свободе Рассел Мур сказал, что технологические инновации, например, могут дать новые способы распространения Библии по всему миру тем, кто еще не слышал Евангелие. Благодаря современным технологиям, например, сегодня незрячие верующие могут слушать Священное Писание в формате, специально разработанном для них.

С помощью 72-х экспертов в области теологии, технологии, права и медицины в декларации о технологиях и этике были изложены принципы евангельских христиан относительно искусственного интеллекта, которая занимает 5 страниц печатного текста.

Данная декларация поможет евангельским христианам ориентироваться в сфере современных технологий с точки зрения Писания и фокусируется на этике человеческого достоинства.

«Искусственный интеллект представляет собой одну из величайших возможностей для процветания человека, но он также представляет собой одну из величайших угроз человеческому достоинству, с которой мы когда-либо столкнемся», — сказал один из экспертов.

В декларации затрагиваются отношения искусственного интеллекта и медицины, безопасности, конфиденциальности, труда, сексуальности, войны, государственной политики.

ИИ не является морально нейтральным; применение ИИ, которое обесценивает или унижает достоинство и ценность другого человека является неприемлемым.

В ближайшее время Комиссия по этике и религиозной свободе планирует разработать учебные планы и другие ресурсы для церквей относительно использования ИИ на богослужении.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

«И смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих, то Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их». (Вторая книга Паралипоменон 7:14)

У христиан города Нэшвилл, штат Теннеси, США, уже в течение многих лет есть хорошая духовная практика — один раз в год проводить экуменическое молитвенное движение. Церкви города и округа Нэшвилл, а это число варьируется от 300-400 церквей, в которых от 30 000 – 40 000 христиан, молятся и постятся в течение месяца за каждого жителя города по имени. Имена берут из городских телефонных справочников. Это движение называется «Нэшвилл, пробудись!»

Каждый получает пакет с информацией и молитвенным руководством. После месяца молитв и поста, молящийся отсылает личную именную открытку со словами, написанными от руки: «Вы имеете значение для Иисуса».

Основатель этого движения Дейв Клейтон сказал, что Бог ищет не «самых стратегических, или самых умелых, а самых капитулировавших перед Ним. Путь к большему — это не стратегия, навыки, речи и системы. Путь к большему лежит через капитуляцию».

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Студентки Сидарвильского университета, Огайо, США, решили передать окружающим послание За Жизнь с помощью новой модной тенденции, сочетая детскую одежду со своей собственной.

Сюзанна Эдвардс является автором идеи и говорит, что Сам Господь вдохновил ее на это. Она надела свой первый наряд из детских вещей на национальный Марш за Жизнь в марте этого года в Вашингтоне. Таким образом очень уважительно, творчески, нежно и по-доброму была показана любовь к нерожденным малышам.

«Мы надеемся, что школьники и студенты колледжей, выступающие за Жизнь, воспользуются этой идеей при случае, или даже на своем выпускном вечере, — сказала одна из студенток. — Эти наряды для маленьких детей, прикрепленные к красивым выпускным платьям, смогут оказать красивое и запоминающееся влияние. Когда вы видите детскую одежду, то с нежностью думаете о малышах, которые должны ее носить».

Все студенты Сидарвильского университета, выступающие за Жизнь, одевая наряд из детской одежды, осознают, что ужас аборта часто не виден, поэтому они надеются сделать его более заметным, демонстрируя одежду, которую крошечные жертвы аборта никогда уже не наденут.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН