Monthly Archives: Июль 2018

«Иисус сказал, что враг душ человеческих, дьявол, пришел украсть, убить и погубить. Со всей  ярость ад готов выступить против каждого верующего. Однако многие христиане не осознают это и живут в отрицании, позволяя врагу украсть свои благословения, разрушить отношения с Иисусом и убить надежду. Но пришло время обратить внимание на врага!»

Это предисловие, написанное Ники Крузом к новой книге Джона Рамиреза «Вооруженный и опасный: окончательный план битвы для нападения и победы над врагом».

Рамирез воспитывался в семье, которая была глубоко связана с колдовством. Его даже называли «сыном Люцифера». Он стал верховным жрецом в религии Пало-майомбе. Приверженцы этого культа, распространенного на Кубе и в южных штатах США пользуются славой патологически злых существ, склонных к черной магии, некромантии, мести и извращенным убийствам.

Однажды Рамирез встретил девушку, которая пригласила его в церковь и познакомила со своими родителями-христианами. Он начал посещать дом Божий и, в конце концов, обратился к Христу на одном из богослужений. Несмотря на атаки, Рамирез держался своей новой веры; сегодня он является  пастором и делится Евангелием с другими. В своей книге он дает советы, как христиане могут бороться со злом силой Святого Духа, как выявлять тактику врага и побеждать в духовной войне.

Рамирез объяснил, что сатанизм более эффективен против христиан, которые не молятся и поведал о случае, когда, будучи еще в плену дьявола благодаря молитвам верующих он не смог осуществить свои злые замыслы.

«Молитва верующих, которые ходатайствовали за местность, не дала мне совершить свои злые дела, — сказал Рамирез. — Когда я в духе вошел в определенную местность, они тоже были в духе, держась за руки. Я не знаю, держались ли они за руки физически, но в духовной сфере они держались за руки и смогли меня выгнать».

Джон Рамирез — человек, который знает о силах тьмы не понаслышке твердо заявляет о реальности молитвы и силе Божьей в действии.

«Если я знаю, что может произойти в моем районе, то знаю, что нужно положить на Божий алтарь, — сказал он. – Однако часто мы упускаем это и не осознаем, что призваны быть заступниками между жизнью и смертью. Мы должны ходатайствовать за свой район, область, страну, за свою семью, близких, мужей, жен и коллег».

Несмотря на жизнь в хаосе и эгоизме, Рамирез понял, насколько на самом деле был пуст сатанизм. Когда он нашел Христа – то нашел истинную духовную полноту.

«Двадцать пять лет своей жизни я мог делать что угодно кому угодно и где угодно. Но, когда пришел Христос – Он стал моим дыханием. Он идет со мной. Я слышу Его голос», — сказал он.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Цифровые медиа трансформировали наш мир за последние 15 лет. Мы вошли в новую культуру цифровой коммуникации, где правила эффективной коммуникации изменились. Даже офлайн!

На Земле более трех миллиардов веб-пользователей и более 5 миллиардов человек используют мобильные телефоны, оснащенные интернетом. Всемирная паутина — это не просто еще один способ общения, это гипер-среда, которая объединяет и намного эффективней всех предыдущих средств массовой информации.

Согласно докладу евангельской христианской социологической фирмы «Барна Груп» (The Barna Group) почти трое из десяти христиан делятся своей верой с неверующими друзьями и знакомыми в социальных сетях.

«Многие христиане считают, что цифровые технологии сделали евангелизацию легче,  — отмечается в докладе. – Однако в эпоху цифровых технологий разговоры на духовную тему остаются очень щепетильной темой, а молодое поколение относится к числу самых осторожных в вопросе вовлечения в беседу на эту тему».

В исследовании участвовало 1714 взрослых жителей США. Оно проводилось онлайн с 22 июня по 13 июля 2017 года; погрешность составляет плюс-минус 2,2%.

30% опрошенных заявили, что им нравится делиться своей верой как онлайн, так и лично. 44% сказали, что технологии изменили то, как они делятся своей верой. 88% сказали, что делятся своей верой в интернете через личные посты. Интересно, что 58% респондентов-нехристиан сообщили, что им, в свою очередь, кто-то рассказал о своей вере в соцсетях.

Результаты отчета «Барна Груп», опубликованные во вторник, были частью 96-страничного отчета под названием «Духовные разговоры в эпоху цифровых технологий».

«Технологии и стремительные изменения в культуре, возможно, изменили лицо евангелизации, однако Великое Поручение остается неизменным. Новый доклад посвящен происшедшим изменениям, в нем приведены рекомендации по эффективному распространению Евангелия в эпоху цифровых технологий», — объясняет «Барна Груп».

В последние годы многие церкви и парацерковные организации все больше рассматривают интернет как способ евангелизации, особенно потому, что социальные сети все больше присутствуют в жизни людей.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Подумайте о том, что Библия говорит о надежде. Следующие места Священного Писания представляют собой выборку по многим аспектам надежды.

Источник надежды

«Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святого, обогатились надеждою» (Послание к Римлянам 15:13).

«Только в Боге успокаивайся, душа моя! ибо на Него надежда моя» (Псалтирь 61:6).

«На имя Его [Иисуса] будут уповать народы» (Св. Евангелие от Матфея 12:21).

Надежда, как ожидание хорошего в будущем

«Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду» (Иеремия 29:11).

Вечная надежда

«Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться? Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении» (Послание к Римлянам 8:24,25).

«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому» (Первое послание Петра 1:3).

Причины для надежды

«А надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут — и не устанут, пойдут — и не утомятся» (Исаия 40:31).

«[Надежда] для души есть как бы якорь безопасный и крепкий, и входит во внутреннейшее за завесу» (Послание к Евреям 6:19).

Надежда, которая помогает пройти через трудные времена

«Через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам» (Послание к Римлянам 5:2-5).

«Будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший» (Послание к Евреям 10:23).

Бог восхищается теми, кто уповает на Него

«Не на силу коня смотрит Он, не к быстроте ног человеческих благоволит, — благоволит Господь к боящимся Его, к уповающим на милость Его» (Псалтирь 146:10,11).

Экспресс-надежда для других

«И надежда наша о вас тверда. Утешаемся ли, утешаемся для вашего утешения и спасения, зная, что вы участвуете как в страданиях наших, так и в утешении» (Второе послание к Коринфянам 1:7)

Контраст для безнадежности

«Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды» (Первое послание к Фессалоникийцам 4:13).

«Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живого, дающего нам все обильно для наслаждения» (Первое послание к Тимофею 6:17).

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН