Семинар по подготовке священников к помощи алкоголикам прошел в Москве, пишет Благовест-инфо. Мероприятие было организовано Координационным центром по утверждению трезвости и противодействию алкоголизма Синодального отдела по благотворительности.
Руководитель Координационного центра по утверждению трезвости и противодействию алкоголизму Валерий Доронкин рассказал о «Территориях трезвости» — селах, где жители добровольно отказались от распития алкогольных напитков. Также на семинаре было представлен проект «Подготовка будущих пастырей к социальному служению в сфере преодоления алкоголизма и других зависимостей».
В Петербурге происходит развод в каждом втором браке, в Ленинградской области количество разводов дошло до восьмидесяти двух процентов, рассказал председатель комиссии по вопросам семьи Петербургской епархии протоиерей Александр Дягилев, передает Благовест-инфо.
«В целом за последние годы произошел скачок количества разводов. По Петербургу — с сорока трех до сорока девяти процентов, по Ленобласти — с семидесяти до восьмидесяти двух, по России — с пятидесяти до шестидесяти двух», — отметил священник, пояснив, что это цифры по итогам 2016 года.
Актер Аттикус Шаффер, известный своей ролью в сериале канала ABC «The Middle», уверен, что христианам нужно защищать свою веру в Голливуде, сообщает Христианский портал invictory.
«Необходимо твердо стоять в вере. Значит ли это, что христиане должны бить людей Священным Писанием и говорить о геенне огненной? Нет. Но если я христианин, я должен сказать об этом. И если мое мнение отличается от мнения других, я не буду нападать на этих людей, но я расскажу о своей точке зрения».
Шаффер страдает несовершенным остеогенезом. При этом заболевании наблюдается повышенная ломкость костей.
На первый взгляд Библия демонстрирует, что Бога заботит вопрос бедных и то, как к ним относятся. Писание ясно предупреждает об опасности богатства и содержит суровые предупреждения к богатым. В Евангелии от Луки Иисус говорит нам: «блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие; напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение; … все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; … ибо удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие» (Луки 6:20, 24, 18:22, 25).
Иисус даже говорит, что в конечном итоге нас будут судить согласно нашему отношению к бедным и нуждающимся (Матфея 25: 31-46).
Должны ли мы из этого прийти к заключению, что Бог на стороне бедных и выступает против богатых? Давайте посмотрим, что по этому поводу говорит Священное Писание?
Понимание бедных
Чтобы определить, на чьей стороне находится Бог, бедных или богатых, мы должны сначала понять, кого имеет в виду Слово Божье, когда говорит об этих двух категориях людей.
Начнем с бедных (хотя некоторые отрывки говорят о бедности метафорически), в подавляющем большинстве это слово относится к материальной бедности — людям без еды, без крова, без одежды и т. д. Экономическая бедность также обычно сопровождается отсутствием более широких ресурсов и связей, которые делают бедных особенно уязвимыми для угнетения и жестокого обращения. Их часто называют вдовами, сиротами и чужеземцами, которым также не хватает социальных связей.
В Ветхом Завете Бог предостерегает о плохом обращении с бедными, вдовами, сиротами и чужеземцами и обещает судить тех, кто их обижает. Несомненно, отношение к бедными и обездоленными является очень важной частью библейской этики.
В то же время это не означает, что все бедные являются де-факто добродетельными.
В то же время, нищета не обязательно является признаком Божьего недовольства. Бедные могут быть непорочными: «Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели тот, кто извращает пути свои, хотя он и богат» (Притчи 28: 6) и мудрыми: «но в нем нашелся мудрый бедняк, и он спас своею мудростью этот город; и, однако же, никто не вспоминал об этом бедном человеке» (Екклесиаст 9:15).
Однако другие тексты Священного Писания предупреждают нас, что пьянство, обжорство и лень могут привести к бедности: «потому что пьяница и пресыщающийся обеднеют, и сонливость оденет в рубище» (Притчи 23:21), а также подражает праздным: «Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом, а кто подражает праздным, тот насытится нищетою» (Притчи 28:19).
Библия также предупреждает об опасности некоторых соблазнов, которые особенно заманчивы для бедных. Самый очевидный соблазн — кража, чтобы заполучить еду. Это можно легко распространить на другие виды преступного поведения, мотивированные потребностью или желанием денег, включая виды деятельности, связанные с разбоем, торговлей наркотиками и т. д. Это, в свою очередь, указывает на реальность 1 Тимофея 6: 9, 10: «А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям».
Этот отрывок часто ассоциируется с теми, кто уже богат, однако автор обращается к тем, кто желает богатства и кто еще не богат. Это важное напоминание о том, что жадность и поклонение деньгам не являются пороками, присущими только богатым. На практике люди, которые больше всего одержимы деньгами, не являются богатыми, а теми, кто хочет разбогатеть.
Зависть богатым — еще один грех, о котором предупреждает Писание (например, Псалом 72, Псалом Асафа). Этот грех напрямую связано с 10-й заповедью, которая запрещает желать того, что есть у ближнего. Классическое определение зависти — это «досада по чужом добре или благе», завидовать — «жалеть, что у самого нет того, что есть у другого». Хотя некоторые могут называть это «справедливым» или «перераспределением доходов», зависть и корысть остаются грехами.
Однако Библия очень реалистична в отношении причин бедности: люди могут стать бедными не по своей вине, но нищета также может быть результатом глупых решений и действий; кроме того, есть некоторые грехи, к которым бедные особенно восприимчивы. Бедность, таким образом, не является гарантией добродетели или праведности.
Так почему же бедные называют блаженными?
Проблема заключается не в бедности как таковой, а скорее в отношении смирения и зависимости от Бога, которую она может произвести в нас. Вот почему Иисус сказал: «Блаженны нищие духом» (Матфея 5: 3). Надеяться на личное богатство глупо, потому что оно не вечно. Напротив, нам нужно уповать только на Бога.
Псалом 145, особенно стихи 3-4, 7-10:
«Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения. Выходит дух его, и он возвращается в землю свою: в тот день исчезают все помышления его. .. Господь творит суд обиженным, дает хлеб алчущим. Господь разрешает узников, Господь отверзает очи слепым, Господь восставляет согбенных, Господь любит праведных. Господь хранит пришельцев, поддерживает сироту и вдову, а путь нечестивых извращает. Господь будет царствовать вовеки. … Аллилуия».
Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН
Дорогие телезрители, смотрите на ТБН документальный фильм от Рэя Комфорта — новозеландского христианского священника и евангелиста, автора множества книг, и его команды Ливинг Вотерс под названием «Дерзость», неожиданно открывающий глаза на спорную тему гомосексуализма. Затем вы отправьтесь в «закулисный тур» о том, как создавалось это кино: забавные моменты со съемок, а также интервью с создателями фильма.
Легализация однополых браков – одна из самых актуальных проблем современного общества, с точки зрения христианства. Но что можно сделать? Угрозы попасть в ад не открывают людям с нетрадиционной ориентацией Истины о Божьей любви и спасении: «За что в ад? За то, что я люблю?!», «Это моя природа, в чем тут грех?!», «Все имеют врожденное желание грешить и блудить»! Несмотря на подобные заблуждения, Бог дает всем второй шанс, потому что любит.
Смотрите на ТБН невероятный фильм «Дерзость», в котором рассказано, как свидетельствовать гомосексуалистам.
Четверг, 4 января, 20:30 по московскому времени.
Во французской столице основным местом для встречи Нового года были, по традиции, Елисейские Поля. По словам сотрудников парижской администрации, на «красивейшей авеню» на планете собрались свыше четырёхсот тысяч горожан.
Четверть часа прямо на Триумфальной арке продолжалось исключительно красивое световое шоу. Главным образом, это были различные сюжеты, взятые из истории и современной жизни города. После шоу парижское небо осветили праздничные фейерверки.
По всей Франции в новогоднюю ночь порядок охраняли сто тысяч представителей полиции, жандармерии и др.
В Берлине в новогоднюю ночь на бесплатном празднике побывали до полумиллиона горожан и приезжих.
О семейных традициях в целом и Рождестве в частности поговорили участники «Прямого эфира из Петербурга» вместе с ведущей — президентом телеканала ТБН Викторией Никитиной-Шин и ее гостями. Это Дмитрий Шлетгауэр — известный христианский музыкант, старший пастор Церкви XXI века и супруги Вирпи и Вилли Илвонен, 12 лет жизни которых стали настоящим испытанием и торжеством веры!
В первой части эфира говорили о том, что значит жить с ощущением чуда и что мы можем сделать, чтобы каждый день наших близких был наполнен ощущением чуда?
В продолжении эфира, ведущая и ее гости поделились своим взглядом на чудеса преображения. Как пройти трудный жизненный период, не опуская руки, а также основные христианские принципы взаимоотношений вы узнаете во второй части эфира.
И в заключении программы заострили внимание на самом главном чуде — чуде Рождества! Зависит ли ощущение праздника от доходов? Можно ли считать чудом устройство на работу или счастливый брак?
Московские пенсионеры смогут почувствовать себя студентами. В ноябре в городе начнет работать университет для пожилых людей.
Проект под названием «Серебряный университет» начинается в Москве первого ноября. В нём поучаствуют москвичи пенсионного возраста: мужчины старше шестидесяти лет и женщины от 55 лет.
В «Серебряном университете» можно будет изучать иностранные языки, финансовую и правовую грамотность, научиться владеть компьютером.
Уроки хотят проводить не меньше двух раз в неделю (два академических часа). Завершившие учёбу получат соотвествующий сертификат.
Поступить можно будет на один из пяти факультетов, а бесплатное обучение начнётся 16 октября в территориальных центрах соцобслуживания.
Ранее сообщалось о «Добром автобусе» для московских пенсионеров.
Археологи из Израиля рассказали об удивительной находке. После раскопок неподалёку от Западной стены Храма в Старом городе эксперты нашли элементы древнего римского театра.
Большие валуны, чуть менее двух тысяч лет назад бывшие фундаментом, а также стенами сооружения, обнаружили на восьмиметровой глубине рядом с так называемой «Аркой Уилсона». Данная находка к тому же подтверждает существующие старые письмена, где встречается информация о римском театре неподалёку от Храмовой горы.
Эксперты считают, что найденный вблизи Стены плача театр мог вместить до двух сотен человек. Хотя по габаритам он меньше других известных римских театров, обнаруженный объект — удивительная находка, которую потребуется изучать длительное время.
Учёные сделали вывод, что найденный ими театр, по всей видимости, никогда не эксплуатировали: объект в своё время достроили или почти достроили, но по какой-то причине не использовали.
Обычные витамины приходят на борьбу с онкологией. Учёные из США смогли выяснить, что витамин С помогает уничтожать рак крови.
По словам экспертов, некоторые виды рака крови, в том числе острый и хронический лейкоз, приводят к мутациям, влияющим на ген TET2, который участвует делении белых кровяных клеток. После мутационных процессов клетки делятся бесконтрольно, это может спровоцировать рак.
Для эксперимента учёными был проведён эксперимент на грызунах, у которых были нарушения в гене TET2. Мышей поделили на 2 группы. Первая получала большие объёмы витамина С в продолжение контрольного периода. Выяснилось, что у получавших витамин лабораторных мышей стал восстанавливаться TET2, а недуг отступал. У другой группы без витаминизации было втрое больше белых кровяных клеток – симптома лейкемии.
Если удаётся на генетическом уровне восстановить TET2, он способен блокировать патологическую клетку и ликвидирует рак, отметили исследователи.