Что делать, если поставили диагноз: рак матки? Как испытать радость материнства?
Стоит ли соглашаться на тяжелую операцию? Ответы на эти вопросы предлагают ведущие программы: президент телеканала ТБН Виктория Никитина-Шин и пастор церкви «Христианский центр «Мир»» Юлия Белоусова.
Зачастую мы склонны придавать обыкновенным делам необыкновенное значение; так уж устроен наш мозг, – мы жаждем проникнуть в тайны бытия, желаем узнать, что находится по ту сторону духовного мира. Людям свойственно верить в чудеса, однако в погоне за очередным знаком свыше, фразой, запавшей в самое сердце, и мурашек, не рискуем ли мы потерять действительно важную составляющую – суть действия Святого Духа? Как найти «золотую середину», не впадая в крайности?
Если внимательно изучить Священное Писание, то может сложиться впечатление, что библейские герои постоянно становились участниками чего-то сверхъестественного: вот Моисей разговаривает с несгорающим кустом; вот разверзается море, и народ проходит сквозь него, как по суше; вот Гиезий видит в духе могущественное войско, гремящее доспехами; вот Христос на глазах у изумленных апостолов кормит пять тысяч человек двумя хлебами и пятью рыбками.
Все это происходило «здесь и сейчас», когда Бог могущественно являл Свою силу, и эти действия рождали в людях искреннюю веру.
В противоположность им фарисеи и законоучители просили у Христа знамений с неба (Матфея 16:1). Однако в этом явно читалась не жажда Богопознания, но стремление искусить и испытать Спасителя.
Религия, в отрицательном смысле этого слова, всегда требует, чтобы мы совершали странные вещи ради обретения духовной силы. Ключ к общению с Небесным Отцом и силе Духа Святого находится не в знамениях, камнях, или исторических местах; все это не принесет в наши сердца и наш мир пробуждение, не так ли?
О том, как не угодить в ловушку «христианского мистицизма», и что включает в себя это понятие, поговорим в прямом эфире из Петербурга!
Ведущий включения, служитель и молитвенник Кирилл Косов поразмышляет вместе с гостями о том, могут ли в Писании быть скрыты тайные знания.
Нужно ли верующему отвергать любые проявления мистицизма или через них может говорить Бог, расскажет епископ, старший пастор церкви «Слово жизни» в г. Нижневартовске Василий Витюк.
Председатель мессианского союза, координатор международного служения «Божья Благодать» в г. Нижнем Новгороде Евгений Блинов пояснит, какие духовные практики из Ветхого завета актуальны сегодня, и как понять, что говоришь с Богом, а не с духом тьмы.
Ценные советы для верующих, как отличить оккультизм от истинной духовной практики, даст Юрий Дорогин – священник-доминиканец, служитель храма святой Екатерины Александрийской.
Всем нам нужно исцеление. Питаясь словом вы созидаете свое здоровье, даже если вы не больны. Даже немного отклонившись от правильного мышления в отношении исцеления, мы уже мыслим неверно. Слово очень важно.
Один взгляд, один разговор, одно мысленно допущенное согласие, один маленький компромисс могут стоить очень дорого, если речь заходит о грехе. Зачастую мы склонны принимать решения, руководствуясь эмоциями. Способность мыслить критически исчезает в тот момент, когда нами управляют чувства. Мы думаем, что полностью контролируем ситуацию, но незаметно для себя оказываемся по ту сторону Эдемского сада, – раздавленные, обманутые дьяволом, покрытые стыдом. Неужели это «наследие предков» всегда будет управлять нами?
До грехопадения Адама и Евы человек был безгрешен, – он попросту не знал, что такое грех, поскольку все, что Бог создал, было без порока и «весьма хорошо» (Бытие 1:31).
Можно много размышлять о том, что послужило причиной столь трагичного поворота событий, но ясным остается одно: с того момента человеческая природа потеряла свою свободу в том, чтобы не грешить, – грех вошел внутрь нашего естества с той же легкостью, с какой была надкушена сочная мякоть того плода.
Врата ада распахнулись в момент, когда произошло грехопадение. Наша свободная воля, данная свыше, оказалась искорежена и порабощена «плотским началом» (К Галатам 5:17), конец которого – смерть.
Был ли Бог удивлен этим? Пожалуй, что нет. Его невозможно застать врасплох нашими ошибками, отчаянием, мировыми катаклизмами. Он – Все над всем, знающий, как вытащить нас из вечной погибели. Утолить гнев Отца смог Сын. Он Сам, вместо нас, вошел в печь Божьего суда, с готовностью прошел через эти врата, навсегда закрыл их для Своего народа, и стал нашей Дверью на небеса (От Иоанна 10:9)!
Однако почему последствия грехопадения оказались столь страшными, что до сих пор влияют на нас и тянут назад? Почему за один проступок Бог наказал все человечество?
Обсудим в прямом эфире из Иерусалима!
Ведущий включения, исследователь Священного Писания, библеист Евгений Тайц поразмышляет об истории грехопадения и его влиянии на поколения.
Зачем Богу спасать нас от грехов, расскажет, приводя примеры из Библии, профессиональный гид по Израилю, ходатай Барух Керем.
Молитвенник и служитель церкви «Дом света» Авиель Станкевич пояснит, передаются ли грехи по наследству, и страдают ли дети из-за грехов предков
«Он слишком часто звонит мне по пустякам!»; «Каждый раз они опаздывают на встречи и придумывают нелепые отговорки…»; «Неужели ей сложно помочь мне в служении, тем более, что у нее масса свободного времени?». Наша жизнь – это круговорот встреч и общения; мы тесно переплетены с теми, кто нас окружает. Мы знаем, что Иисус просил «поступать с другими так, как мы поступили бы с собой» (Луки 6:31). Но как искренно возлюбить тех, кто нам не нравится?!
Небесный Отец призывает Свой народ любить тех, кого, кажется, любить невозможно: как в церкви, так и вне ее. Мы можем благочестиво вопрошать внутри себя: «Сколько мне еще терпеть?», совершая добрые дела через силу, но при этом наше сердце не будет затронуто.
Любовь, которой Господь учит нас, не основана на личных предпочтениях, и в этом Он показал нам потрясающий пример: Спаситель решил умереть за нас не потому, что мы красивые или талантливые; он не стал искать в нас положительные качества, чтобы мотивировать Себя пойти на крест. Любовь Иисуса настолько сильна и чиста, что Он оставил славу небес, чтобы принять всю тяжесть наказания за наши грехи.
Почему это важно для Него, а стало быть, должно быть ценностью и для нас? Потому что это открывает наши сердца!
«…возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Матфея 22:37-40), – кажется, что может быть проще? Но в чем выражается эта любовь?
В прямом эфире со Святой земли поговорим о том, как применять «золотое правило Иисуса» в повседневной жизни!
Исследователь Священного Писания, постоянный ведущий включений из Иерусалима Евгений Тайц пояснит, что включает в себя понятие нравственности в христианстве.
Знаток Торы и иврита, старший пастор общины «Бейт Алель» Израиль Почтарь пояснит смысл слов Иисуса «возлюби ближнего твоего, как самого себя».
Что подразумевает любовь к себе, расскажут пасторы молодежной церкви «ICF Tel Aviv» Сергей и Наталья Мажуга.
Люди часто боятся, что у них что-то не получится. Страхов много у людей. Какие же идеи лежат в основе страхов? Человек смотрит в будущее и там видит множество проблем. Но разные люди смотрят по-разному на одну и ту же ситуацию. Подробнее в программе.
Как перенести климакс? Как справляться со своими эмоциями? Как нести служение во время климакса? Что делать с гормональными скачками? Как сохранить здоровую психику? Как перестать срываться? Ответы на эти вопросы предлагают ведущие программы: президент телеканала ТБН Виктория Никитина-Шин и пастор церкви «Христианский центр «Мир»» Юлия Белоусова.
Никому не нравятся поражения. Легко сохранять доброе расположение духа, когда вам все по плечу, когда вы побеждаете любые трудности и жизнь полна радостей. А что, если это не так? Стоит нам оступиться, и куда-то мгновенно испаряется эта «легкость бытия»; мы будто сваливаемся в глубокую пропасть, когда грех начинает брать над нами верх. Но неужели мы обречены постоянно участвовать в этом сражении?!
Падение верующего не случается внезапно; оно походит на медленное таяние ледника, пока тот, в конце концов, с шумом не обрушится в воду. Маленький грех без покаяния перерастает в еще больший грех. Балансируя на грани, мы рискуем соскользнуть и упасть.
Посылая страх осуждения, враг подсказывает нам разные варианты и убеждает, что если мы хоть кому-нибудь расскажем о своей борьбе, будет только хуже.
Но истина в том, что падения и неудачи – это часть жизни, и нам не удастся достичь определенных духовных высот, если мы позволим страхам заставить нас оставаться там, где мы есть, убегая от Божьего взора. «Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу» (от Марка 4:22).
Благодать Спасителя всегда простирается к нам. Мы оступаемся, но наши падения не должны сделать нас падшими, напротив, – они должны заставить нас с еще большей страстью искать лица Бога!
Сегодняшние неудачи в действительности могут стать основой для наших побед завтра, если мы твердо решим подняться и идти дальше.
О том, как одержать победу над грехом в своей жизни, поговорим в прямом эфире из Петербурга!
Ведущий включения, молитвенник и служитель Кирилл Косов и его гости объяснят значение библейского стиха из книги Притч 24:16, а также будут горячо ходатайствовать об избавлении от греховных мыслей каждого, кто в этом остро нуждается.
Епископ Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии Иван Лаптев поразмышляет над причиной того, почему кто-то сразу получает освобождение, а кто-то борется с грехом годами.
Как избежать попустительства и лукавства ко греху по отношению к себе, близким, внутри общины, или даже к пастору, расскажет пастор «Церкви XXI века» Денис Феоктистов.
Христианский психолог и душепопечитель Вера Цыс даст ценные советы, как перестать связывать свои старые грехи с сегодняшними неудачами, и каким способом можно быстро избавиться от греха?
Пастор Ок Су Пак рассказывает историю из своей юности, он воровал вместе со своими друзьями. Каждый воришка думают, что он лучше других воришек. Но самое ужасное, когда люди делают хорошие дела, то начинают думать, что попадут в Царство Небесное. Наши стандарты и стандарты Бога отличны. У Бога другой стандарт. Если мы хотим чужое, значит, мы уже украли. Мы не можем приблизиться к добру. Сколько нужно сделать добра, чтобы попасть в рай?
Верите ли вы в силу Божью?
Когда Иисус был на земле, Он был силой Божьей. Прежде сила Божья была сокрыта в святая святых, и у общества не было к ней доступа. Раз в году, один человек, первосвященник, мог зайти в святая святых от имени народа. И заходить нужно было очень трезво, проверяя свою праведность, потому что к ноге привязывали веревку. Войдя в силу Божью с грехом, человек падал. И его просто вытаскивали.
Не рады ли вы, что сегодня не такой подход к силе Божьей?
Подробнее об этом в программе