Если вы стали заядлым инстаграмщиком, геймером, поклонником фэнтези и приключенческих фильмов или сильно увлеклись политикой, тогда вам может потребоваться перезагрузка.
Мы знаем, что христиане формируют культуру, но культура также формирует христиан.
То, что мы слышим с кафедры в церкви проходит через призму нашего мировосприятия и мировоззрения. Давайте будем внимательны к тому, что на нас влияет и увлекает. Обратите свое внимание на следующие четыре истории, которые мы рассказываем сами себе и которые отвлекают нас от истины.
Истории о политике
Сегодня порой так получается, что мы склонны больше идентифицировать себя с политической принадлежностью, чем с религиозной. Порой это случается даже с посвященными христианами.
Как это происходит? Постепенно истории о политических спасителях затмевают историю о Вечном Спасителе в наших школах и культуре. История вывода войск может значить для нас больше, чем странствование Моисея. Убийство политического деятеля захватывает наше внимание больше, чем мученическая смерть Стефана. Конфронтация одной политической партии с другой затмевает конфронтацию Иоанна Крестителя с Иродом.
Неудивительно, что имея такой политический винегрет в своих головах, приходя к вере, мы ищем как же она может послужить главной истории нашей жизни — политике.
Истории о кинематографе и литературе
Другая доминирующая парадигма исходит от наших фильмов и литературы, которые формируют наше мировоззрение и отображают мирские взгляды на Бога.
Истории о жизни геймера
Чему нас учат видеоигры? Наши персонажи проходят несколько циклов жизни и смерти. Их единственная задача — навязать себя окружающему миру. Увлеченные пользователи из игры «Чувство долга» узнают что она не побуждает нас на самом деле выполнить свой долг. Чему может научить игра «Угон автомобиля», где игрок выступает в роли вора? Эта игра показывает грех без последствий. А ведь это не так. А триумф героя «Легенда о Зельде» без реальных страданий?
Эти игры могут сделать обычную жизнь скучной и серой и сделать так, что соответствие нашего ума и воли Богу в мирских условиях реальной жизни будут еще сложнее.
Истории о социальных сетях
Некоторые люди очень хорошо разбираются в социальных сетях. Для других они могут стать духовной ловушкой.
Социальные медиа работают, используя психологическую слабость человека. Во-первых, мы сравниваем свою жизнь с веселей и полной приключений жизнью своих друзей в Instagram и начинаем чувствовать муки несоответствия. Таким образом, мы начинаем создавать украшенную версию своей жизни в качестве компенсации. Мы испытываем радость при каждом «лайке». Если это так, значит, мы попали в цикл неадекватности и компенсации, именно туда попадает нарциссист.
Но даже, если это не делает нас нарциссистами, в культуре Facebook присутствует что-то ложное. Это похоже на бесконечный званый обед, где все поверхностно дружелюбны. Легкие «лайки» и «нравится» от почти анонимных друзей в Facebook могут уступить место анонимным оскорблениям и осуждению от почти незнакомых людей.
В реальных взаимоотношениях с людьми из плоти и крови нужно возвращать комплименты, а не просто подсчитывать их; любовь нужно заслужить, а затем взрастить, а аргументы смягчить.
Что делать?
Ответ очевиден, но сложный. Если вы попали в одну из этих петель, оставьте ее. Попробуйте служение вместо политики, реальные христианские истории вместо фантазий, семейные игры вместо онлайн-игр, общение с реальными друзьями вместо постов.
И самое главное, погрузитесь в то, что наиболее важно — в Евангелие.
В конце концов, истории, которые мы рассказываем, отзовутся эхом в вечности.
Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН
