Category Archives: Новости канала

В Священном Писании четко сказано, что нетрадиционные сексуальные наклонности являются грехом. Очень часто с этой проблемой сталкиваются в подростковом возрасте, в момент становления личности. Родители впадают в отчаяние, а дети, не считая любовь к представителям своего пола проблемой, настаивают на том, что это их выбор, и окружающие должны с ним смириться.

Одним удается справиться с грехом, однажды встретив Господа на своем пути, другие же по сей день нуждаются в помощи, часто даже не осознавая этого. Своей историей избавления от гомосексуализма и советами по поводу спасения людей нетрадиционной сексуальной ориентации поделилась служитель церкви «Христианский центр Мир» Виктория Москачева.

– Виктория, поделитесь, пожалуйста, своим свидетельством о том, как Бог изменил вашу жизнь.

– В раннем детстве я столкнулась с дисфункцией в семье, которая сильно разрушала меня. Моя мама была очень неуравновешенной, гневной, эмоциональной и глубоко раненой женщиной. Поэтому так сложилось, что под рукой у нее всегда была я, мне доставалось буквально за все подряд. Моя целостность и ценность планомерно разрушались. В 7 лет я была плотно зависима от телевизора, потому что дома со мной никто не разговаривал. В 12 лет я стала махровой пищевой наркоманкой. Это продолжалось долгое время. И в 18-19 лет я погрузилась в гомосексуальную среду, до того времени пока не встретилась с Богом.

Бог разговаривал со мной на моем языке, он объяснял мне причины моего греха, и я наблюдала за людьми, которые были ранены и точно так же, как и я, находились в гомосексуальной среде. Очень большой процент девочек и мальчиков нетрадиционной ориентации были изнасилованы, также были и те, кто был подвержен жесткому, холодному и неправильному отношению дома. Гомосексуализм для меня – это не болезнь детей, это болезнь тех людей, которые каким-то образом помогли этому развиться.

В первую очередь я получила освобождение и уже потом попала в церковь. Сегодня я вижу мир в красках Христа, мое сердце полно сострадания, любви. И после второго раза, где мне требовалось восстановление, я полностью переоценила свое отношение к гомосексуальным людям. Первый раз, когда я получила освобождение по благодати, я просто отстранилась, но во второй раз, пройдя тяжелые моменты, я пережила глубочайшее сострадание, и у меня возникло настоящее понимание о том, как служить людям с гомосексуальным влечением. И сейчас я активно развиваюсь в этом.

– Чем можно мотивировать человека изменить образ жизни? Что было вашей мотивацией?

– Когда познаешь Христа, ты уже не хочешь ничего другого, ведь невозможно оставаться в этом состоянии, когда вокруг один мрак и нет никакого выхода. Любовь, которая изливается в сердце, компенсирует все. Его сердце излило такую огромную любовь и принятие, что мне не хочется предавать Его. Человеку важно пережить любовь Отца, и тогда все эти исцеления происходят совсем по-другому.

– Расскажите, пожалуйста, о служении людям с гомосексуальными наклонностями.

– Вы можете обратиться ко мне по номеру телефона +7 952 358 68 41. Наше служение проходит как онлайн, так и очно, нет никаких препятствий в плане передвижений. Я готова послужить всем, чем смогу. У нас также есть другие служители, и мы будем очень рады помочь, если вы хотите двигаться дальше и получить освобождение.

– Что делать родителям, если в их ребенке проявляется гомосексуальное влечение?

– Самое главное – не поддаваться панике и чувству вины. Это те вопросы, которые можно решать, правда не так быстро, нужно просто набраться терпения!

– Как не столкнуться с непониманием в церкви?

– В первую очередь человеку необходимо посмотреть на Христа. Люди вокруг очень несовершенны. И если пастор сможет понять эту ситуацию и правильно ее увидеть, то не каждый прихожанин способен на подобное. Поэтому тут необходима общая ликвидация безграмотности.

Только ваша личная мотивация и искреннее желание выйти из этого состояния способны подтолкнуть вас навстречу к истине. Когда я осознала, что иду за ложью, все стало вставать на свои места. Да, это не было просто, но я точно знала, что у меня не может быть другого пути!

Смотрите эфир «Однополая любовь», и вы сможете подробнее узнать о том, что говорит Библия о гомосексуализме, как Церкви привлечь людей нетрадиционной ориентации, не отталкивая их, и о многом другом. 

31 октября 1517 года Мартин Лютер прибил к дверям Виттенбергской церкви знаменитые 95 тезисов. Этот день принято считать началом фундаментальных изменений в церкви и обществе, названных Реформацией. В связи с этим президент телеканала ТБН Виктория Никитина—Шин обратилась к зрителям.

«В Послании к Евреям 9:11-12 сказано: “Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление”.

Каждому из нас Реформация напоминает о том, что Бог сам заплатил перед законом за наш грех и, самое удивительное, что Он этого не вменяет нам в вину, Он не обвиняет нас за ту жертву, которую Он принес, потому что Им двигала любовь, и она продолжает простираться к нам!

“Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были ещё грешниками” (Римлянам 5:8)

Иисус Христос жив и является примером прощения, живой дверью, через которую мы можем войти в общение с Богом, приняв Его искупительный труд на кресте, жертву, любовь и руководство. Мы можем принять для себя другое будущее, а не то, какое рисуют нам обстоятельства, страх и ужас. Бог имеет план для каждого из нас. И Он хочет заменить наши ожидания, созданные страхом и неопределенностью, на любовь, примирение, силу, надежду, веру и ясность!

“Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его” (Римлянам 5:10)».

День Реформации — праздник, отмечаемый христианскими церквями 31 октября в память о 31 октября 1517 года, когда Мартин Лютер разослал свои знаменитые 95 тезисов местным епископам, чтобы они выступили против индульгенций, и прибил их к двери церкви в Виттенберге — событие, считающееся официальным началом Реформации в Европе. Исполнительный директор телеканала ТБН Ян Волков поздравил телезрителей с этим праздником.

«День Реформации – отправная точка в истории протестантизма. А Мартин Лютер – один из тех людей, которые готовы отстаивать Божью истину любой ценой. И плодами его посвященности стали: с одной стороны – раскол Церкви, а с другой – мы все, люди, которые могут свободно читать Священные Писания, обращаться к Богу через Иисуса Христа, понимая, что лишь Он – посредник между нами и Отцом, исповедовать свои грехи и верить в Божье прощение, вместо того, чтобы покупать индульгенции у псевдослужителей, далеко отстоящих от Бога.

Родоначальник Реформации обратил внимание людей на Евангелие, библейские каноны, на личное общение с Господом. И действительно, что бы ни происходило в мире снаружи – войны, катаклизмы, гонения, эпидемии – все самое важное происходит внутри нас, когда мы лицом к лицу обращаемся ко Христу.

Реформация, в переводе с латинского «reformatio» – исправление, преобразование. Именно наши сердца являются отправной точкой для действия благодати и силы реформации, которые помогают нам восстановить Божий порядок и устройство в наших душах, отношениях с людьми, семьях, домах.

Я поздравляю вас с Днем Реформации и желаю, чтобы вы всегда были открыты к преображению, которое может произвести Бог при нашем согласии. Будьте сияющими сосудами в руках Господа, пусть с вас начнется распространение Божьих истин и Его любви там, где вы пребываете!»

«Истинное сокровище Церкви – это пресвятое Евангелие (Благовестие) о славе и благодати Бога». (Мартин Лютер, 62 тезис)

В связи с огромным изобилием учений, многообразием церквей и ответвлений христианства, многие верующие и, в большей степени, новобращенные христиане задаются вопросами: «почему произошел раскол христианства?», «где истина?», «и как научиться видеть брата в человеке другой конфессии?». К сожалению большинство церквей по сей день не перестают спорить о первенстве, истинности и правильности учений, но может ли быть такое, что различия между христианами – это Божье благословение, которым мы неправильно распоряжаемся? На эти вопросы ответил епископ Евангелическо-лютеранской Церкви Ингрии Иван Лаптев.

– Что такое Церковь согласно Библии?

– Из Библии мы можем узнать, что Церковь – это Тело Христово. С лютеранской точки зрения Церковь – это собрание верующих, где проповедуется верное Евангелие и совершаются таинства согласно установлению Христа. Церковь – это столп утверждения истины. И люди, заблудшие в этом мире, могут найти ее именно в Церкви.

– Когда и почему произошел раскол среди христиан?

– Рассмотрим времена эдемского сада. Основной причиной раскола человека и Бога является появление дьявола, отца лжи и соблазнителя наших прародителей на ослушание Божьего наказа. Далее мы все сильнее наблюдаем этот раскол в религиозном сообществе. Вспомним историю братьев Каина и Авеля, которые приносили жертвы Богу. Жертву одного Бог воспринял выше жертвы другого, так среди братьев зародилась зависть и ненависть, что привело к убийству одного брата другим. На протяжении всего времени происходило огромное количество разделений внутри самого Израиля. Это связано с отсутствием прямой связи человека и Бога. Дьявол постоянно вмешивается и искажает нашу жизнь. И даже существует пословица: «Где Господь ставит храм, там дьявол ставит часовню».

– Различия между христианами и церквями – это Божье благословение?

– Русский религиозный мыслитель, философ Владимир Соловьев, размышлял очень много на эту тему, и озвучил одно правило. Задача Церкви заключатся в том, что она должна постоянно искать вещи, имеющие Богооткровенную, Божественную природу, и отвергать то, что имеет человеческую природу. Откуда берутся все эти разделения и неправильные понимания? Они приносятся не из источника Божественного откровения, а из источника искаженного мира. И на примере израильского народа мы можем это наблюдать. Бог дал конкретные заповеди и обетования, но, благодаря постоянному влиянию окружающих народов, израильтяне попадали под влияние внешних атрибутов. Это основная причина, почему существуют эти разделения. Второстепенные вещи становятся на первое место, основные – отодвигаются.

Разность между христианами и церквями я могу охарактеризовать термином, который называется «борьба за живучесть». Когда происходит авария на подводной лодке, начинают перекрываться отсеки, в которых находятся люди. Вследствие чего кто-то погибает, а кому-то удается спастись. В этом смысле, наличие разных конфессий и интерпретаций помогают тому, чтобы одно всеобщее заблуждение не пришло во Вселенскую Церковь, не укоренилось и не стало доминировать в ней.

– Как научиться видеть брата в человеке другой конфессии?

– Я бы вспомнил наказ Христа: «И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего «, а вот, в твоем глазе бревно? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего» (Матфея 7:3-5). Это возвращает нас к теме благодати и незаслуженного спасения. Какими бы правильными мы ни были, и в какой бы «правильной» церкви ни находились, мы спасены вопреки нашим грехам по милости Божьей. Важно, чтобы мы видели и понимали, что другие люди не обделены Божьей благодатью, просто на данный момент они находятся в неверном учении и состоянии, но Господь любит их.

В моей жизни был момент, когда я размышлял о том, как же все-таки полюбить своих врагов? И ко мне пришел пример, – каждый раз когда мы говорим, что какой-то человек живет неправильно и недостойно, мы как будто упрекаем Самого Господа в том, что за этого человека Ему не стоило умирать на кресте. Эта мысль тут же отрезвляет и в нашем сердце появляется не осуждение, а желание помочь.

– Как воспринимать переход прихожан церкви в другую конфессию?

– Основной момент – это мотивация. Если человек действительно ищет истину, он принял решение, что именно так понимает этот вопрос и честен сам с собой, то нужно лишь помолиться за него и пожелать удачи в духовных поисках. А если это вопрос, который касается корыстных вещей такого типа, что «в одной церкви этого делать нельзя, а в другой можно, и поэтому я перехожу туда», то такому выбору остается лишь посочувствовать. В любом случае все люди свободны, и они вправе сами делать свой выбор.

Мне вспоминается момент, когда Христос сказал ученикам и всем, кто стоял рядом: «…истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни» (Иоанна 6:53). Стоящие рядом пришли в ужас, отвернулись и отошли от Господа. Тогда Учитель спросил учеников: «не хотите ли и вы отойти?» (Иоанна 6:67). На что Петр ответил Ему: «…Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни» (Иоанна 6:68).

Поэтому мое пожелание состоит в том, чтобы в каждой церкви были не человеческие измышления и учения: «но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим» (Матфея 15:9), ведь это абсолютная пустота. А главенствовали глаголы вечной жизни, которые бы удерживали людей внутри церкви. Как писал Мартин Лютер: «ничто так не удерживает человека в церкви, как благая проповедь». И пусть будет так в каждой конфессии!

Война – страшное время для всех, кто когда-либо был с ней связан. И порой людей не останавливает ни любовь, ни вера. Не важно, по ту сторону войны вы находились или напрямую участвовали в военных действиях. Это откладывает большой отпечаток на дальнейшей жизни человека. Что же делать христианам во время войны? И какой политической позиции должна придерживаться Церковь? На эти вопросы пресс-службе ТБН ответила пастор церкви «Миссия Благая Весть» Татьяна Ступа.

– Что делать христианам во время войны?

– Церковь – это столп для утверждения истины. Она не имеет политической позиции, высвобождает Царство Божье и является Божьим проектом на земле для того, чтобы менять атмосферу, и чтобы Бог мира сокрушил сатану под ногами. Первое, что говорит Бог, – Он посылает нас для того, чтобы дела дьявола были разрушены, а люди были высвобождены от власти тьмы и греха. Такой должна быть позиция Церкви. Когда кто-то в своих корыстных целях старается использовать Церковь, и она поддается таким вещам, то автоматически нарушает Божий план. Несмотря на это, каждый христианин может иметь свою политическую позицию. Мы знаем, что в Библии много примеров, где у человека она присутствует. И Бог активно в этом участвовал.

Например, Моисей вышел против всего Египта и имел свою политическую позицию. Если посмотреть на Иоанна Крестителя, у него также была определенная позиция, благодаря которой он пошел и обличил царя Ирода. «Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего, потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь ее. И хотел убить его, но боялся народа, потому что его почитали за пророка» (Матфея 14:3-5).

Когда же народ просил Иисуса Христа освободить их от власти римского ига, Он ответил, что пришел вовсе не для этого и не стал ввязываться в конфликтную ситуацию. От чего же зависит то, какую политическую позицию нам нужно занимать? Каждый человек должен понимать это через призму своих отношений с Богом. А Церковь, несмотря ни на что, должна занимать активное молитвенное положение. «И смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих, то Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их» (2Пар 7:14).

Если мы как Церковь занимаем правильную позицию в Боге, то земля начнет наполняться исцелениями. Это лучшая защита против всех военных действий. Существуют свидетельства, когда двадцать три года назад в Руанде племена жили в конфликте. И когда народ поднялся, стал молиться и поститься, а не просто спасать себя, то Божья воля была высвобождена на эту землю. Они победили геноцид и справились с насилием, которое действовало на территории их страны!