Категория: Эксклюзив

«Око за око сделает весь мир слепым», — сказал Ганди.

Закон «око за око и зуб за зуб» встречается в книге Исход 23: 23-25, Левит 24:20 и Второзаконие 19:21. Правило, похоже, применимо к социальному равенству, а не к отношениям между хозяевами и рабами. В Исходе 21:26, если хозяин выколет рабу один глаз, он должен дать ему свободу, а не выколоть свой собственный глаз.

Это правило также встречается и в других древних законах — в частности, в Вавилонском кодексе законов Хаммурапи — где закон касается ограничения мщения, а не его продвижения. Этот закон — способ контролировать человеческий инстинкт, спускаемый по спирали к насилию, где травма вызывает еще большую травму, которая в свою очередь приводит к еще худшей травме. Да, стремление к справедливости законно и должно быть удовлетворено, но это не повод поддаться нашим инстинктам и жестоко мстить.

Более того, в Новом Завете Иисус делает шаг еще дальше. Вместо того, чтобы ограничивать месть, Он, кажется, запрещает ее полностью. В Матфея 5: 38-39 Он говорит: «Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую»

Некоторые восприняли это как команду для проявления абсолютного пацифизма. Но ясно одно, что на травму должна быть другая реакция. Вместо того, чтобы требовать полного возмещения в соответствии с законом, верующий должен придерживаться другой линии поведения. Верующие должны прощать, а не наказывать.

Довольно легко понять, что это может означать в личных отношениях — никаких обид, как говорится кто старое помянет, тому глаз вон.

Но что это значит для нас, живущих в мире, где вопросы преступления и наказания всегда непростые и сложные? Должны ли раскаявшегося преступника просто освободить? А как насчет международных отношений, где одно государство может угнетать другое? Другими словами, можем ли мы масштабировать заповедь Иисуса?

Возможно, но это не так легко сделать. Все же существует определенный вектор. Слова Иисуса подразумевают, что действие верующего, который не мстит, будет влиять на обидчика — так же, как Павел говорит в Римлянам 12:20: «Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья» (возможная ссылка на египетский ритуал, где раскаявшийся несет на голове блюдо с горящими углями).

Поэтому, когда мы думаем о том, как относиться к правонарушителям, мы не должны руководствоваться желанием отомстить, а желанием перемен в человеке. Тюрьма — это наказание, но в обществе, под влиянием христианства, она должна быть прежде всего местом преобразования, где человек может покаяться и измениться.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Библия предупреждает нас снова и снова, чтобы мы были настороже, потому что сатана рыскает, как рыкающий лев, готовый пожрать нашу веру при каждом удобном случае.

В его арсенале могут быть более искусные искушения, которые смертельны и вредны для нашей веры — это вещи этого мира, даже очень хорошие.

Реальность такова, что большинство из нас не скрывается в монастырях и не живет как отшельники в пещерах на отдаленных островах. Большинство христиан находятся на рабочем месте по 8 часов в день, учатся в школе, являются соседями и членами социальных, или общественных групп. Мы постоянно контактируем с разными людьми, с разными идеями, разными убеждениями и разными образами жизни.

И, возвращаясь домой, мы включаем телевизор, радио, или планшет и позволяем всевозможным вещам проникать в наши глаза и уши. В двух словах мы живем в этом мире.

Но Иисус предостерегает нас быть не от мира. Для нашей христианской веры очень важно знать разницу между «быть с миром» и «быть не от мира», сохраняя нашу преданность Христу.

Поэтому, если вы чувствуете, что ваша вера начинает разбавляться мирским и вы рискуете потерять в нем свое сердце — следующие стихи из Библии помогут вам вернуться к благочестивой вере во Христа.

1 Иоанна 2: 15-17

Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.

Римлянам 12: 2

и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.

Марка 4:19

но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.

Матфея 6: 19-21

Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.

Колоссянам 3: 2

о горнем помышляйте, а не о земном.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Конец лета — отличное время для распродаж, но прежде чем вы погрузитесь в мечты о выгодных покупках, воспользуйтесь несколькими советами.

1. Составьте список

Цель покупки на распродаже — сэкономить деньги. Эта цель будет достигнута только в том случае, если вы поймете, что вам нужно, и что у вас уже есть в гардеробе. Вам также нужно будет четко определиться с бюджетом. В противном случае вы поддадитесь искушению, или импульсу покупать что-то только «потому что оно распродается». Скорее всего вы почти никогда не будете пользоваться этими вещами.

2. Выбирайте классику

Если вы увидите что-то «трендовое» на распродаже, скорее всего, эта вещь будет в моде недолго. Лучше выбирать базовую, или вневременную одежду и только время от времени баловать себя одной или двумя небольшими трендовыми покупками. Кроме того, не отказывайте себе в возможности посетить самые дорогие магазины во время распродаж. Считайте это инвестицией, а не расходами (кроме того, вы можете иногда забрать домой очень приятный сюрприз).

3. Тщательно подбирайте компанию для шопинга

Если вы женщина, которая любит ходить по магазинам с подругой, или членом семьи, имейте в виду, что может возникнуть конфликт, если этот человек захочет то же самое, что и вы. С другой стороны, если у вас есть дети, постарайтесь, чтобы они остались дома, чтобы сосредоточиться на покупках, а не бегать за ними между рядами.

4. Будьте внимательны

Поскольку на распродаже много людей смотрят, трогают, примерят одежду и аксессуары, не забывайте проверять товары на наличие каких-либо дефектов, или пятен. Иногда эти детали помогут вам приобрести вещь с еще большей скидкой. Реально оцените ситуацию, действительно ли вы сможете исправить дефект.

5. Оденьтесь надлежащим образом

Скорость — это ключ во время распродаж. Воспользуйтесь тем, что это лето и оденьте что-то легкое на верх, что позволит вам примерять блузки без очереди в примерочную. Кроме того, позаботьтесь, чтобы ваша сумка была с ремнем через плечо, это позволит освободить обе руки при просмотре стеллажей. Не одевайте рубашки со множеством пуговиц и сандалии со слишком большим количеством ремней, или пряжек.

Но самое главное, получайте удовольствие от шопинга. В конце концов, это только одежда и аксессуары, вы можете продолжать поиск в других магазинах, если не найдете то, что ищете, или если вы не нашли своего размера. (Еще один совет: не совершайте покупку, если вы не уверены, что вещь вам подходит. Ваша нога не станет меньше и вы не сбросите 10 кг через месяц.) Конечно, вы можете расстроиться, когда понравившаяся вам пара сандалий доступна во всех размерах, кроме ваших, но не позволяйте этому разрушить ваш день, потому что в следующем магазине может быть пара, которая еще красивее … и по гораздо более низкой цене.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

1. Летний лагерь или фестиваль

Еще не поздно отправиться в летний христианский лагерь или приехать на несколько дней на фестиваль. Эти мероприятия помогут нашим детям по-особому ощутить Бога, завязать дружбу, насладиться играми на свежем воздухе и по-новому открыть Библию.

2. Природа

В это время года почему бы не отправиться вместе с детьми в лес, парк, или на пляж? Дети всех возрастов с удовольствием поиграют в «Поиск сокровища». Дети помладше могут собирать в мешочек природные материалы, которые напоминают нам о Божьем внимании к деталям. Дети постарше могут с помощью телефона проиллюстрировать стих из Библии, например, Псалом 95: 11-12: «Да веселятся небеса и да торжествует земля; да шумит море и что наполняет его; да радуется поле и все, что на нем, и да ликуют все дерева дубравные». Сохраните эти фотографии и предметы, собранные малышами, — они могут пригодиться в последующие месяцы, когда вы, например, будете делать рождественские открытки и подарки.

3. Книги

Недавно моя старшая дочь приняла водное крещение, она сказала, что на ее решение и веру сильно повлияла книга Дэвида Вилкерсона «Крест и нож». Этим летом, почему бы не поощрить детей прочитать книгу, которая сможет оказать пожизненное влияние на их веру?

Вот некоторые из них, которые я можно рекомендовать для начала:

«Иисус на страницах Библии» Салли Ллойд-Джонс (от 5 до 9 лет)

«Герои Библии» (от 8 до 11 лет).

«Убежище» Корри Тен Бум (от 12 до 16 лет).

Не забудьте запастись аудиокнигами, которые вы сможете слушать в машине, или на пляже.

4. Мультфильмы и фильмы

Когда дождь за окном, хороший христианский фильм, или мультфильм может быть дешевым и удобным способом занять детей на несколько часов. Почему бы не превратить просмотр в возможность помочь детям глубже задуматься о своей вере? Есть отличные фильмы, в том числе классика, например, «Иосиф — царь сновидений», «Принц Египта» и другие. Старшим детям вы можете предложить: «Исход: Цари и боги», «Ной», «Серфер души», «Чудеса с небес», «Бог не умер».

Есть, конечно, множество других прекрасных семейных фильмов, не созданных христианами, но которые могут побудить к прекрасному разговору о вере и жизни.

5. Церковь

Часто летом церковь более расслаблена. Во многих церквях в воскресной школе каникулы и дети находятся все богослужение вместе с родителями. Почему бы не поэкспериментировать летом и не помочь детям принимать участие в богослужении? Они могут исполнять песни, рассказывать стихотворения. Научите их конспектировать проповедь и записывать то, что больше всего вдохновило из услышанного; покажите как находить места в Библии, или как записывать возникающие вопросы. Вероятно, в вашем городе есть церковь, которая проводит евангелизационные детские мероприятия, или летние клубы. Как правило, там много веселья, вы легко можете пригласить на них друзей ваших детей.

6. Молитва

Во время летних каникул, почему бы не поэкспериментировать с некоторыми формами молитвы с вашими детьми? Например, этим летом вы решили прочитать одно из Евангелий перед сном. Или, например, после просмотра новостей помолитесь о ситуациях, освещенных в них. Или, например, начните вести молитвенный журнал в течение одной недели, или сделайте специальное молитвенное место в своем доме.

7. Домашнее задание

Многим детям на лето в школе задают выполнить различные проекты. Одним — арт-проект, другим — прочитать книги, третьим — начать исследование и сделать записи о своей деятельности. Если вашим детям задали что-то подобное, почему бы не принять участие и не побудить их открыто заявить о своей вере в проекте? Это не только поможет вашему ребенку преодолеть «священно-секулярный разрыв», но также станет хорошим свидетельством для более широкого школьного сообщества. Для проекта вы можете использовать фотографии из летнего лагеря, отрывки из Библии, произведения христианского искусства и т.д.

Лето — прекрасная пора, когда мы можем наслаждаться возможностью проводить больше времени с детьми, наблюдая, как они взаимодействуют друг с другом и с Богом. Это время набраться сил перед началом нового учебного года. Очень хочется, чтобы каждое лето настойчиво напоминало им, что благодать имеет большее значение, чем оценки, что гостеприимство важнее домашнего задания, и что духовное любопытство важнее оценок.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Датчане, возможно, нашли секрет более счастливого общества. Что же это?

Дания неизменно считается одной из самых счастливых и самых чутких, проявляющих эмпатию стран в мире. Между тем, исследование в Мичиганском университете показало, что у сегодняшних американских студентов колледжа на 40 процентов меньше сочувствия, чем у студентов в 1980-х и 90-х годах. Проявление эмпатии во многих странах сокращается, и скоро, возможно, будет достигнута кризисная точка.

Что же такое эмпатия? Эмпатия — осознанное сопереживание текущему эмоциональному состоянию другого человека без потери ощущения внешнего происхождения этого переживания.

Психолог, занимающийся вопросами образования, Мишель Борба считает, что снижение эмпатии является основным фактором роста показателей депрессии и других проблем психического здоровья среди детей. Эмпатия — это то, как наш мозг связывается с другими людьми; без нее мы остаемся изолированными и очень одинокими.

Оказывается, в Дании изучение «эмпатии» является обязательной частью учебной программы в школах. Начиная с 70-х годов 19 столетия датские дети по желанию посещали занятия под названием «Время с классом», а в 1993 году эти занятия стали обязательными. Все ученики в возрасте от 6 до 16 лет посещают «Время с классом», где со своими сверстниками говорят о жизни и обсуждают как индивидуальные, так и групповые проблемы. Учащимся предлагается выслушать точку зрения каждого человека и как группа прийти к определенному решению. Также по очереди они пекут пироги, чтобы угостить своих одноклассников, пока ведется обсуждение.

Некоторые могут подумать, вряд ли необходимо специально выделять время в школьной программе, чтобы провести «Время с классом», где дети будут учиться эмпатии, но, похоже, факты говорят о другом. Реальность такова, что дети теряют способность сопереживать и общаться с другими детьми, а ведь это может нанести ущерб их личному здоровью и благополучию страны в целом. Пришло время признать, что дети не рождаются эмпатами, их нужно учить сопереживать и показывать пример эмпатии.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Пастор техасской церкви Тодд Вагнер недавно в интервью программе «Реальная истина» ответил на вопрос, что говорит Библия о том, можно ли матери работать. Хотя это не запрещено, пастор поставил под сомнение мотив, по которому мать выбирает работу вместо того, чтобы быть дома со своими детьми.

Часто мотивами женщин бывает то, что работая, они получают большее удовлетворение, или просто хотят зарабатывать.

«Если причина, по которой вы работаете вне дома, — является просто вашим желанием, тогда я бы сказал, давайте не будем мотивированы этим».

Вагнер подчеркнул, что вопрос, который он затрагивает, конкретно относится к матерям, и что речь идет не о том, должны ли женщины вообще работать. Сама работа, по его словам, не является грехом. Скорее, это благословение, данное человеку до грехопадения.

«Бог дал нам работу как шанс, чтобы мы имели цель, достоинство и чтобы мы могли существовать таким образом, этот шанс приводит к человеческому процветанию», — объяснил пастор.

Итак, «мы должны убедиться, что все, что мы делаем — это ради служения, а не для того, чтобы сделать нашу жизнь более комфортной», — добавил он.

По словам пастора Бог очень ценит рождение и формирование нового человека, созданного по Его образу и подобию.

Цитируя 1 Тимофею 2:15 «впрочем спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием«, Вагнер сказал: «Через рождение детей женщине была дана цель и значимость над всем остальным, если она пребудет в вере, любви, святости и целомудрии (воздержании, самообладании, сдержанности). Мамы должны делать то, что они делают, потому что они любят своих детей, а не потому, что любят работу, большую финансовую независимость благодаря работе, новую машину, которую они могут себе позволить, или частную школу, на которую они заработают, чтобы позже отправить туда своего ребенок. Матери должны руководствоваться сдержанностью, а не корыстолюбием (служением самой себе). Они не должны руководствоваться желанием заработать на то, что будет греть и питать их плоть. Одно, что ярко знаменует мать — это ее готовность идти на жертвы ради своих детей, она даже может пожертвовать своей карьерой ради них на некоторое время».

Вагнер признал, что не все женщины, например, матери-одиночки, могут себе позволить не работать и оставаться дома с детьми. Но он посоветовал, чтобы, если возможно, матери, у которых дети еще не пошли в школу, оставались дома.

Однако техасский пастор не возложил всю ответственность исключительно на женщин. Он подчеркнул, что присутствие отца в семье столь же важно и упрекнул трудоголиков.

«Есть такие мужчины, которые отказываются от своей семьи и являются трудоголиками, потому что они получают больше признания и хвалы вне дома, на работе», — отметил он ,

В конце концов, Вагнер пришел к выводу: «Разве это не грех предать ваше высшее призвание, которое состоит в том, чтобы заботиться о детях, созданных по образу Божию и за которых вы ответственны? Грех, будь то мужчина, или женщина. Так что не портите свое призвание ради большего комфорта и мирского признания».

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Если спросить ребенка, кем он хочет стать, когда вырастет, вы будете удивлены, услышав великое множество разнообразных ответов: доктором, ученым, гимнасткой, балериной, гонщиком, продавцом, парикмахером, и т.д. и т.п. Дети любят мечтать и для них это нормально. Если ребенок перестает мечтать, это довольно необычно.

Вы помните время, когда мечтали, что достанете звезду с неба, или станете главой государства? Господь Бог наделил нас частичкой Своего творчества, когда творил нас. Наш бесконечно творческий Творец радуется, наблюдая, как мы хорошо используем нашу способность воображать и мечтать о том, что хорошо и правильно. Он также радуется, когда помогает нам достигать больших высот для Него.

Однако, если вы перестали мечтать, вполне вероятно, что вы потеряли жажду жизни и перестали ею наслаждаться. В Библии говорится, что когда нет видения или четкого руководства от Господа, люди гибнут (Притчи 29:18).

Мы теряем желание радоваться жизни, когда она становится «томлением духа» (Екклесиаст 1:14).

Вы потеряли способность мечтать? Вот несколько стихов из Библии, которые помогут вам снова начать мечтать, как ребенок.

Иеремия 29:11

«Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду».

Ефесянам 2: 10

«Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять».

1-е Коринфянам 2: 9-10

«Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его. А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии».

Матфея 19: 13-14

«Тогда приведены были к Нему дети, чтобы Он возложил на них руки и помолился; ученики же возбраняли им. Но Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное».

Бытие 15: 5-6 

«И [Бог]вывел его [Аврама] вон и сказал: посмотри на небо и сосчитай звезды, если ты можешь счесть их. И сказал ему: столько будет у тебя потомков. Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность».

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Если ваши знания Ветхого Завета в основном ограничены несколькими красочными библейскими историями, которые вы узнали в воскресной школе, тогда бесплатный онлайн-курс по Ветхому Завету, предлагаемый Йельским университетом, США, возможно, подойдет именно вам.

Курс под названием «Введение в Ветхий Завет», преподаваемый профессором религии Кристин Хейс, размещен на канале YouTube университета. В курс входят 24 лекции, где слушателям предлагается пройти еврейскую Библию. Курс изучает Ветхий Завет «как выражение религиозной жизни и мысли древнего Израиля, а также как основополагающий документ западной цивилизации».

Этот курс не претендует на то, чтобы быть чем-то вроде изучения Библии, предлагаемого в церкви или синагоге, он включает в себя академический подход, где используются различные методологии, включая анализ источника, историко-критический подход, традиционный анализ, редакторский анализ, а также литературные и канонические подходы, которые применимы к изучению и интерпретации Библии. Особое внимание уделяется Библии на фоне исторических и культурных условий на древнем Ближнем Востоке.

Онлайн-курс на английском языке

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Каждый вечер в 20:30, пациенты детской больницы Хасбро в г. Провиденс, штат Род-Айленд, США, видят из своих окон огни, мерцающие по всему городу исключительно для них. Эти огни шлют послание: «Мы думаем о вас», которое некоторые пациенты ждут весь день.

Проект «Добрые огоньки» был детищем Стива Броснихана, больничного карикатуриста. В 2010 году, он познакомился с одним подростком, который на следующий день должен был выписаться из больницы, Стив сказал парнишке вечером в определенное время выглянуть из окна своей палаты на автобусную остановку. Он приехал на велосипеде на эту остановку и в назначенное время начал мигать велосипедным фонарем. К его удивлению подросток в ответ «подмигнул» ему, включив и выключив свет в своей палате. Затем Броснихан начал прощаться с детьми в больнице каждый вечер таким образом; со временем привычка посылать огоньки больным детям появилась у жителей города. Это все делается для того, чтобы показать свою заботу детям и их семьям, которые переживают трудные времена.

Многие дети в больнице ждут целый день момента, когда они смогут увидеть добрые огоньки. Одна девочка десяти лет, которая уже второй раз лечится от лейкемии, говорит, что эти огоньки говорят: «Спокойной ночи» и помогают пребывать в больнице. Это здорово, когда выглядываешь в окно и видишь все огоньки, которые мерцают для тебя и твоих друзей».

Дети очень признательны и ценят, что кто-то, совершенно незнакомый помнит о них и выделяет целую минуту, чтобы помигать фонариком и показать, таким образом, свою заботу о них.

Сегодня 20 групп официально участвуют в проекте «Добрые огоньки», которые каждый вечер в 20:30 мигают своими огнями — будь то фонари, телефоны, маяки или даже неоновые вывески. «Ведь это ничего не стоит, зато вдохновляет нас проявлять заботу и благородство», — сказал создатель проекта.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Вестсайдское христианское братство в Южной Калифорнии возникло в результате отчаянной необходимости побуждать христиан искать Бога всем сердцем, душой, умом и крепостью. Хотя мы довольно новая церковь (немногим более шести лет), каждую неделю мы достигаем тысячи слушателей через iTunes, Youtube, подкасты, радио и т.д. Огромная жажда по Богу  отражает потребность в истине, содержащейся в Божьем Слове.

Благодаря молитве и горячему энтузиазму, Вестсайдское братство пошло против общепринятой мудрости, проводя служения в субботние вечера в течение первых пяти лет без основной команды, без принадлежности к кому-либо, без формального образования и без денег. Для многих это выглядело как приглашение к провалу, а не к успеху. Но вот первая истина, которая сделала это служение настолько эффективным:

1. Независимо от того, к чему вы стремитесь, Бог должен быть в центре.

В случае насаждения церкви люди не вызываются сами, они знают, что их призвал Бог. Демографические исследования и маркетинговые стратегии имеют место быть, и, конечно же, хорошо иметь сплоченную команду с фокусом на миссии, но все это бледнеет по сравнению с призывом от Бога. Только Бог способен строить, поддерживать и назидать Свою церковь.

2. Смирение нельзя игнорировать.

Гордость работает против всех нас и является ответственностью номер один для христиан, церквей и тех, кто насаждает церкви. Ревность, зависть и горечь не позволят нам исполнить Божий призыв. Смирение является фундаментом.  «Господь … направляет кротких к правде, и научает кротких путям Своим» (Псалтирь 24:9). Постоянная критика часто показывает внутреннее стремление превознести себя. Избавьтесь от этого.

3. Полностью посвященная жизнь имеет решающее значение.

Почему многие попытки насадить церковь терпят неудачу? Причин много, но я считаю, что многое зависит от духовной жизни пастора в отношении смирения и сокрушения. Молитва — это первый признак духовно здорового христианина, здоровой церкви и духовно здорового пастора. Я не имею в виду благочестие на 5 минут, я имею в виду глубокую преданную жизнь, направленную на поиск Бога.

Церкви не нуждаются в дополнительных маркетинговых планах, демографических исследованиях или проведении кампаний; церкви нужны люди, наполненные Духом Божьим. Проповеди не должны строится на популярной психологии и последней моде; они должны прийти из тайной молитвенной комнаты, где Бог готовит посланников. Для того, чтобы сломить человека — самому нужно быть сломленным. Люди, которые делают больше всего для Бога, всегда являются людьми молитвы.

«Проповедь, в некотором смысле, просто разряжает обойму, которую Бог загрузил в тайной комнате» (Кальвин Миллер).

4. Бог больше озабочен духовным характером, чем успехом, истиной и статистикой.

Я глубоко опечален духовным состоянием многих христиан. Нам часто не хватает смирения и сокрушения. Истина становится расплывчатой ​​и спорной. Мы часто щеголяем своей свободой и смеемся в лицо  Божьей милости.

Плотский пастор может предлагать мотивирующие проповеди, но он теряет помазание, дерзновение и духовную проницательность. Мирские и плотские христиане будут любить его, но верующие, наполненные Духом, уйдут со служения еще больше алчущими Бога.

Пасторы, если мы поставим перед собой цель узнать Христа еще глубже, наша проповедь о Христе станет еще сильнее. Вызываем ли мы людей из обманчивого культурного мышления или поощряем его своим молчанием? Разоблачаем ли мы грех и призываем к покаянию или стремимся угодить массам? Боремся ли мы за правду, или избегаем ее?

Если всю неделю пастор наполняет свой разум мирским и ожидает, что Дух Божий будет смело говорит через него с кафедры, он серьезно ошибается.

«Проповедь не может подняться выше человека. Мертвецы выдают мертвые проповеди, а мертвые проповеди убивают. Все зависит от духовного характера проповедника» (Эдуард Маккендри Баундс).

Без подлинного сокрушения и смирения человек не готов возглавить церковь. Трудно быть в центре Божьей воли, когда приоритеты смещены. Вы можете спросить: «Какое отношение это имеет ко мне, ведь я не пастор?» Прямое! Молитва и смирение двигают руку Божью. То же самое можно сказать о вашей личной жизни, о вашем доме, ведь семья — это домашняя церковь. Духовное состояние вашей семьи будет отражением вашего духовного состояния.

5. Любовь — это «выбор», а не «чувство».

Если любовь — величайшая заповедь, она должна стать нашим первоочередным приоритетом. Когда наша концепция любви отличается от Божьей, мы страдаем от ошибок, совершенных из-за гордости. Любовь надеется и верит в лучшее в других, она проявляется в наших действиях и словах.

Например, прикусите язык, когда у вас появляется желание посплетничать о ком-то, унизить кого-то, или, если вас втягивают в подобный разговор; вместо того, чтобы сплетничать — переведите беседу на другую тему. Библия ясно говорит: «Если …любви не имею, нет мне в том никакой пользы» (Первое послание к Коринфянам 13:3). Вы можете прочитать все 66 книг  Библии от корки до корки, проповедовать как Уайтфилд, Муди и Сперджен, иметь степень доктора богословия, но, если у вас нет любви, у вас ничего нет.

Сделайте любовь, прощение и единство главными приоритетами.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН