Категория: Эксклюзив

Многие люди неправильно считают, что если Бог — Царь Небес, то сатана — властелин ада. Они считают, что он «равен» Богу, т.к. должен быть равный баланс между светом и тьмой, между добром и злом.

Это так неверно.

Библия учит нас, что Бог — Господь всего и что демоны подчиняются Ему: «Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут» (Иакова 2:19). Сатана знает, что не может одолеть Бога, все, что он может — обманывать людей, что он находится на одном уровне с нашим Богом. «Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней» (Исаия 14:12-15).

Колоссянам 2:15 сказано, что Христос «отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою». Христос победил дьявола, теперь он ждет времени своего суда: «Ибо, если Бог ангелов согрешивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для наказания» ( 2 Петра 2:4).

«Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: «идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его» (Матфея 25:41).

К сожалению, многие люди, включая христиан, все еще верят в ложь дьявола.

Если мы находимся во Христе, дьявол не имеет никакого отношения к нам и не имеет власти над нами: «Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего и во Мне не имеет ничего» (Иоанна 14:30).

«Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам» (Луки 10:19).

Обратите внимание на слова Иисуса, сказанные Петру: «Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу» (Луки 22:31).

Из этого короткого стиха мы понимаем, что сатана не может поступать с Божьим народом так как ему хочется. Прежде чем он сможет нам что-то сделать, он должен сначала попросить разрешения это сделать. Это факт.

Вспомните Иова. В первой главе книги Иова перед нами предстают Бог и сатана. Бог говорил об Иове только хорошее, а дьявол только обвинял его. Далее мы читаем, что сатана хотел испытать Иова, но нуждался в Божьем разрешении: «И сказал Господь сатане: вот, все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей». (Иов 1:12). После двух неудачных попыток у сатаны не получилось заставить Иова ненавидеть Бога. Каждый раз сатана спрашивал у Бога разрешения сделать что-то с Иовом.

Дьявол не может нам ничего сделать, если Бог не позволит ему. Это не означает, что Бог хочет навредить нам или причинить боль. Это означает, что враг не может навредить нам просто так; Бог доверяет нам пройти через боль, Он дает врагу право поступать с нами несправедливо. Это признак того, насколько Бог доверяет нам в нашем доверии Ему!

Божье Слово говорит: «Вот, Я сотворил кузнеца, который раздувает угли в огне и производит орудие для своего дела, — и Я творю губителя для истребления. Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно; и всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде, — ты обвинишь. Это есть наследие рабов Господа, оправдание их от Меня, говорит Господь» (Исаия 54:16,17).

Почему же Иисус разрешил дьяволу «сеять» Петра?

Это произошло потому что, когда Петр вернется ко Христу, он мог укрепить своих братьев: «но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих» (Луки 22:32).

Почему же Бог позволяет дьяволу вредить нам?

Это происходит, чтобы мы еще больше преображались в образ Христа: » Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу. Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями» (Римлянам 8:28,29).

Это происходит, чтобы мы могли ободрять и утешать других: «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих! Ибо по мере, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается Христом и утешение наше. Скорбим ли мы, скорбим для вашего утешения и спасения, которое совершается перенесением тех же страданий, какие и мы терпим. И надежда наша о вас тверда. Утешаемся ли, утешаемся для вашего утешения и спасения, зная, что вы участвуете как в страданиях наших, так и в утешении» (2 Коринфянам 1:3-7).

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Кейт Боулер чуть больше тридцати, она профессор семинарии «Duke University school of divinity», недавно ей был поставлен диагноз — рак толстой кишки 4 стадии. Теолог, жена и мать, она размышляет о своей болезни в книге «На всё есть причина (и другая ложь, которую я люблю)».

В книге она описывает свое духовное путешествие: она молится, слушает Бога, люди молятся вместе с ней и за нее. Не все из них делают это очень хорошо. С черным юмором она описывает попытки успокоить ее, которые часто не попадают в цель. Кейт понимает, что может рано уйти из жизни, оставив любимого мужа, сына и родителей.

В конце книги она дает читателям несколько советов, что следует говорить неизлечимо больному раком, а что нет. Она мужественно с надеждой и юмором продолжает борьбу. В настоящий момент Кейт Боулер проходит экспериментальную иммунотерапию.

Никогда не говорите следующие вещи людям, переживающим самые трудные времена в своей жизни:

1. «Ну, по крайней мере…»

Не сравнивайте себя с больным и не надо говорить, что по крайней мере это не пятая стадия рака.

2. «За свою долгую жизнь я узнал, что …».

Жизнь — это привилегия, а не награда.

3. «Будет лучше. Обещаю».

Что делать, когда дела пойдут хуже?

4. «На всё есть причина».

Хуже всего, чем эти слова, это притворяться, что вы знаете причину. Сотни людей назвали мне причину моей болезни. Они говорили, что у меня рак из-за греха. Из-за моей неверности. Потому что Бог справедлив. Потому что Бог несправедлив. Из-за моего отвращения к брюссельской капусте.

Список причин не заканчивается. Поэтому, вместо того, чтобы разглагольствовать — будьте рядом с теми, кто переживает самые трудные времена в своей жизни.

5. «Я изучил этот вопрос и …»

Я думала, что должна слушать своего онколога, диетолога и команду специалистов, но, оказывается, я должна слушать вас. Да, пожалуйста, расскажите мне больше о медицинских секретах, которые знает только один поставщик льняного семени в нашем городе.

6. «Когда у моей тети был рак …»

Не сравнивайте ни с кем, у кого раньше был рак.

7. «Как проходит лечение? Как ты на самом деле себя чувствуешь?»

Это самый сложный из всех вопросов. Вы пытаетесь понять мой мир и быть на моей стороне. Но представьте себе худшее, что когда-либо случалось с вами. Представили? Вам стало грустно? Мне тоже. Итак, давайте посмотрим, хочу ли я сегодня об этом говорить, потому что иногда мне хочется, а иногда нет. Иногда мне просто хочется объятий и повторения любимого кино.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

На данный момент Google временно отключила ответы о всех религиозных деятелях в Google Home

На прошлой неделе пользователь Google Home задал вопрос «Кто такой Иисус?», однако выяснилось, что виртуальный помощник не был запрограммирован на то, чтобы дать ответы на запросы об Иисусе Христе, зато он предоставил информацию о Будде, Мухаммеде и даже сатане. Google опубликовала заявление, объясняющее, почему ее умное устройство больше не будет отвечать на вопросы о какой-либо религиозной личности:

«Причина, по которой Google Assistant* не предоставил информацию о том «Кто такой Иисус?» или «Кто такой Иисус Христос», была из уважения, а не напротив, — сообщил представитель Google в Twitter. — Некоторые ответы Assistant поступают из интернета и по определенным темам этот контент может быть более уязвимым для вандализма и спама. Если наши системы обнаруживают такие обстоятельства, Assistant не может дать ответ, это также будет касаться любой другой религиозной личности. На данный момент мы находимся в поисках подходящих решений и временно отключили ответы относительно всех религиозных деятелей».

Франклин Грэм написал на своем сайте о «недоработке» Google, сказав, что вопрос «Кто такой Иисус?» — это самый важный вопрос, который человек может задать.

«Кто такой Иисус Христос?  — пишет Грэм. Он — Святой Сын Божий, Который пришел на землю в человеческой плоти, был распят на кресте за наши грехи, умер, похоронен и воскрес на третий день. Он жив и царствует по правую руку от Отца Небесного, Он снова вернется однажды. Слово Божье говорит нам еще больше о Нем: Он — Спаситель, Господь и Учитель, Он — Путь, Истина и Жизнь; Царь царей и Господь господствующих, Он — единственный путь в Небеса. Так Кто же такой Иисус ?».

*Google Assistant — умный персональный ассистент, разработанный компанией Google и представленный на презентации Google I/O 18 мая 2016 года, а также система сбора персональных данных пользователей в корпоративные системы машинного обучения.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

В Швеции скончался 91-летний основатель сети мебельных магазинов IKEA Ингвар Кампрад

Вероятно в вашем доме есть что-то из продукции IKEA, но вы, возможно, не много знаете о ее основателе, человеке, родившемся в бедной сельской местности на юге Швеции. Ингвар Кампрад стал миллиардером, он построил свой бизнес с нуля, продавая по доступным ценам кухонные прихватки, шторы, кровати на платформе и многое другое для дома. IKEA воплотила мечты Кампрада: чтобы рациональная и стильная продукция привлекала людей всех уровней дохода и социальных слоев. Книжную полку IKEA можно увидеть и у миллионера, работающего на Уолл-стрит и у простого рабочего, пользующегося продуктовыми талонами.

Генеральный директор IKEA Иеспер Бродин опубликовал следующее письмо о политике IKEA на веб-сайте компании вскоре после кончины Ингвара Кампрада:

«Эта потеря станет ощутимой во всем мире, поскольку она затронула жизни многих из нас. Его навсегда запомнят как великого предпринимателя, который превратил свою мечту в пожизненную миссию, чтобы многим людям сделать жизнь лучше. … Его наибольший вклад в IKEA — это его видение: создать лучшую повседневную жизнь для людей, культуру IKEA и перспективный подход к бизнесу. Мы продолжим расти и развиваться на прочном фундаменте того, что начал Ингвар «.

Возможно вам будет интересно узнать несколько фактов о человеке, стоящем за IKEA:

1. «IKEA» не является шведским словом. Во всяком случае, не технически. Название появилось из инициалов Ингвар Кампрад (IK), названия фермы, на которой он вырос — Элмтарид (E) и соседней деревни Агуннарюд (А), где он прожил всю свою жизнь.
2. У него были связи с нацистами. Несколько лет назад Кампрада обвинили в связях с нацистами. В материалах полиции безопасности Швеции в начале 40-х годов прошлого века Кампрад упоминается как активный нацист. Основатель IKEA признавал свои юношеские симпатии в адрес нацистов, однако подчеркивал, что это было глупостью с его стороны, и называл увлечение нацизмом «самой большой ошибкой в своей жизни». За этот шаг он публично извинился.
3. Его первым сотрудником был австрийский еврей. Трудно согласовать это с предыдущим пунктом, но первым сотрудником Кампрада стал его близкий друг Отто Ульманн, родители отправили его в Швецию, чтобы уберечь от нацистов. Родители Ульмана стали жертвами Холокоста. После того, как вспомнили о нацистских симпатиях Кампрада, обнаружилось, что Кампрад в первую очередь позвонил Ульманну, чтобы извиниться.
4. У Кампрада был дислексия. Его недуг привел к тому, что он разработал систему именования, используемую для предметов в его магазинах, многие из которых были шведскими городами, островами и именами собственными. Система помогла ему и клиентам легко идентифицировать и находить товары, это стало одним из товарных знаков торговой сети IKEA.
5. Он рационально использовал свое время.

По словам Кампрада, мы должны разделить свою жизнь «на 10-минутные отрезки и жертвовать как можно меньше минут на бессмысленную деятельность, ведь время — наш главный ресурс. За 10 минут можно очень многое сделать. Потерянные 10 минут уже никогда не вернуть».

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Учась в колледже я хотел стать поэтессой. Я любила поэзию, взахлеб читала ее, много писала, я ела бы ее на завтрак, если бы ямбический пентаметр можно было переварить. Только на пятом курсе я приступила к занятиям по написанию стихов. Мой преподаватель был впечатлен и убежден, что я далеко пойду как поэтесса. По правде сказать, я тоже. Он предложил мне подать заявление на магистра искусств и отдать свои материалы на публикацию. Я согласилась на магистра и предоставила одно стихотворение для публикации. Мне отказали в обоих случаях и я прекратила писать стихи. В то время я была парадоксально убеждена, что я неудачница, что нужно подождать, пока мне повезет, когнитивный диссонанс парализовал меня. Может быть у меня было то, что Кэти Каприно, психотерапевт и всемирно признанный бизнес-тренер, определила как один из восьми видов поведения, которое мешает добиться успеха — ошибочное фантастическое принятие желаемого за действительное.

У успешных профессионалов результаты органично вытекают из текущей деятельности. Неудачники же привязаны к фантазиям, которые мгновенно избавляют их от ситуативной боли, но которые не имеют оснований в действительности. Поэтому для достижения успеха крайне важно предпринимать смелые целенаправленные меры в отношении вашего видения.

Успешные люди ставят перед собой большие цели, которые разбивают на более мелкие, легкодостижимые, которые постепенно и естественно приводят к конечной цели.

Конечно, будучи в декрете с маленькими детьми я поступила на магистра искусств, хотя это было нелегко. Но писать стихи я так и не начала.

Не реальность мешала мне писать, а переключатель в моей голове, который убедил меня прекратить попытки, прежде чем я действительно потерпела неудачу. Я списала свое бездействие на обстоятельства, не зависящие от меня — дети, финансы, и т.д. и т.п., всё, кроме истинной причины, по которой я прекратила писать стихи: потому что я прекратила писать стихи.

Это называется «мышление под чертой», когда мы считаем, что жизнь не находится под нашим контролем и мы не можем ее строить. Этот способ мышления успокаивает нас, потому что он освобождает от ответственности за неудачи и трудные времена. Но это, в конечном счете, форма самосаботажа, потому что она лишает нас свободы направлять собственную жизнь.

Я думаю, что два этих типа поведения сочетаются особенно пагубным способом. Мне очень подходило принимать желаемое за действительное и обвинять всех и вся за то, что не стало реальностью, я зациклилась на самоотвержении и скуке на целое десятилетие. Только когда я обрела новую мечту и начала прилагать усилия к тому, чтобы сделать ее реальностью, я снова проснулась и начала жить.

Я поняла что нужно уметь не только правильно достигать свою цель, но и научиться правильно относиться к неудачам — это то, что отличает успешных людей от неудачников.

Автор статьи Калах Александр. Внештатный сотрудник христианского онлайн-издания. 

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

15 февраля 2016 года Алек Рекс ехал по оживленной улице Аделаиды, Австралия, когда у него случился сердечный приступ, его сердце остановилось. Он упал на руль своего автомобиля. Вокруг него образовалась пробка. Как раз в эту пробку попала машина скорой помощи, врачи которой поспешили к пострадавшему на помощь. В отчете говорится, что врачи реанимировали его пять раз. Это означает, что он умирал пять раз. Алека отвезли в больницу. Когда его туда привезли он был мертв. Через 20 минут Алек удивил медперсонал. Он вернулся к жизни, начал метаться и хаотично размахивать руками. Врачи были ошеломлены.

МРТ показало, что его сердце сильно пострадало, т.к. одна из главных артерий была заблокирована. Алеку провели стентирование коронарных артерий. Также у него оказалось воспаление легких, поэтому после операции врачи ввели его в искусственную кому.

«Мое сердце очень сильно пострадало, жене сказали, что шансы на выживание составляют только 10 %. Если бы я выжил, то был бы в вегетативном состоянии», — вспоминает Алек.

Но Бог собирался продемонстрировать Свою силу таким образом, чтобы удивить врачей. В то время как Алек находился между жизнью и смертью, его душа совершила путешествие в загробный мир.

«Передо мной было нечто, похоже на завесу. Это были врата ада, — рассказывает Алек. — Я был у ворот ада, но не в аду. Все казалось мне двумерным, как будто я смотрел телевизор. Затем он услышал голос: «Иисуса я знаю, а тебя нет». Справа от себя он услышал другой голос, который сказал: «Я — Господь Бог. Я собираюсь исцелить тебя и сделать тебя новым«.

Алек понял, что это Иисус говорит с ним, Он читал его мысли. Господь сказал: «Я исцелю тебя и покажу силу Святого Духа«.

Затем Алек увидел удивительное зрелище. «Вокруг меня было море полное людей. Я не видел их лиц. Они были связаны цепями». Иисус сказал: «Эти люди называли себя христианами, но не могли простить своих братьев и сестер«. Иисус напомнил Алеку притчу о слуге, который не простил своего друга и пояснил ее значение.

Иисус также сказал ему, что по всему миру наступит пробуждение, которое будет больше, чем Уэльское и на Азуза стрит. «Ничего подобного этому еще не было«, — сказал ему Иисус.

«Это будет не просто спасение людей, — добавляет Алек. — Его Церковь, Невеста, будет усовершенствована, без пятна и порока».

Господь сообщил ему: «Я собираюсь использовать в пробуждении тех, кого этот мир считает ничтожным».

Пока Алек был в коме в течение трех недель врачи обсуждали, нужно ли отключать его от аппарата, поддерживающего жизнеобеспечение больного. Тогда Бог вдохнул новую жизнь в тело Алека. «Они собирались отключить аппарат, — рассказывает он. Но Бог вернул меня к жизни. Это медицинский факт, я был мертв в течение 20 минут. А сейчас мой мозг функционирует на 100%. Слава Богу, все изменилось. Это просто чудо!»

Врачи были очень удивлены. Кардиохирург покачал головой и сказал: «Я присутствовал, когда вы вернулись к жизни. Я присутствовал на МРТ вашего сердца. Оно сильно пострадало. Я не могу этого понять. Сейчас нет признаков сердечного приступа, никаких следов рубца. Ваше сердце работает на 100%».

Алек благодарен Богу за то, что Он вернул его к жизни. Но он еще в большем восторге от того, что делает Бог. «Я верю, что Жених скоро придет, через два года, пять лет, 10 лет. Я не знаю точно когда, но Он обязательно придет. А Его Невеста, Церковь, будет встречать Его».

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Эта громкая фраза была девизом баптистского героя веры 19-го века, известного как «Отец континентальных баптистов». Обладающий неисчерпаемой энергией, прекрасными организаторскими способностями, приверженностью евангелизму и жертвенной вере он основал сотни церквей и был причастен к спасению тысяч душ. Баптистская деятельность по всей Европе сегодня существует благодаря служению Иоганна Герхарда Онкена.

Онкен родился 26 января 1800 года в Германии и умер в 1884 году. Он был учеником шотландского торговца, затем переехал в Лондон и там присоединился к методистской церкви.

В 1823 году Онкен вернулся в Германию в качестве сотрудника Континентального общества — миссионерской организации, ставившей своей целью распространение религиозных знаний в континентальной Европе. В качестве члена Эдинбургского библейского общества Онкен активно занимался распространением Библии и за полвека служения им и его сотрудниками распространено около 2 миллионов экземпляров.

В 1825 году он, совместно с другими сотрудниками основал воскресную школу в Гамбурге.

Онкен принял взгляды баптистов и под покровом ночи с женой и еще пятью другими верующими был крещен в Эльбе полным погружением американским ученым и педагогом Барнасом Сирсом, который впоследствии стал президентом Университета Брауна. Так родилась баптистская церковь и ее учение стало распространяться.

Германия враждебно относилась к баптистскому богословию из-за движения анабаптистов, т.е. «вновь крещёных» во время Реформации в 16 веке. Представители радикальной части анабаптистов приняли участие в Крестьянской войне в 1524 — 1525гг, образовали Мюнстерскую коммуну 1534—1535, и в конце концов были уничтожены. Власти опасались возвращения к ужасным религиозным войнам, поэтому Онкен со своими последователями столкнулся с большой враждебностью. Сам Онкен в Гамбурге был заключен в тюрьму на четыре недели. Тюрьма располагалась на сваях над канализационными стоками. Проповеднику сказали, что его освободят при условии, что он пообещает больше не проповедовать, Онкен отказался. Пребывание в тюрьме наложило отпечаток на его здоровье, у Онкена были постоянные проблемы с грудью из-за того, что он надышался канализационными газами.

К 1836 году община баптистов достигла численности в 68 членов, что вызвало преследования новой религиозной организации со стороны властей. Тем не менее активное участие в социальной и благотворительной работе склонили общественное мнение на сторону общины и к 1850 году баптисты получили практически полную свободу исповедания, хотя в других немецких землях отдельные случаи преследования и в целом, враждебного отношения со стороны преобладающих церквей, имели место и позднее.

Онкен пережил личную трагедию. Его первая жена Сара умерла в 1845 году. Из их семи детей трое умерли, а самый младший сын Филипп в 8 лет трагически погиб при пожаре. Онкен был женат еще дважды.

Проповедник основал семинарию в Гамбурге и сотрудничал с несколькими международными библейскими обществами. Он много путешествовал по всей Европе, иногда тайно из-за оппозиции. В Дании баптисты были заключены в тюрьму за свою веру, а Онкен был объявлен вне закона; в других странах лютеранские священники насильно забирали у родителей детей баптистов и крестили.

Онкен писал: «Все наши крещения и мои миссионерские путешествия проходили под покровом ночи, меня выгнали почти из каждой земли в Германии. Мне никогда не приходилось путешествовать как честный человек при дневном свете, я был вынужден идти пешком в темноте, проводить служения, экзаменовать кандидатов, проводить таинства и создавать церкви глубокой ночью, я пересекал границу до рассвета из-за страха перед моими преследователями».

Известно, что Онкен насадил около 280 баптистских церквей, 1 222 дочерних церкви и 771 воскресную школу в Германии. Он основал более 170 церквей в Скандинавии и славянских государствах. Общее число членов этих церквей, не включая 17 000 разного возраста учащихся воскресных школ, составляло 114 000 верующих. Эти цифры не включают некрещеных членов семьи.

В истории Церкви было мало тружеников, которые силой Божьей были настолько успешны, что принесли спасение такому количеству грешников.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Елисей был преемником пророка Илии, один из величайших фигур Ветхого Завета. Он унаследовал «двойную порцию» духа Илии (4 Царств 2: 9). Никто наверняка не знает, что это значит, но он совершил намного больше чудес, чем его предшественник. Некоторые из них довольно странные. Например, в 4 Царств 2: 19-22 он «исцеляет» город с помощью соли: «И сказал он [Елисей]: дайте мне новую чашу и положите туда соли. И дали ему. И вышел он к истоку воды, и бросил туда соли, и сказал: так говорит Господь: Я сделал воду сию здоровою, не будет от нее впредь ни смерти, ни бесплодия. И вода стала здоровою до сего дня, по слову Елисея, которое он сказал».

В 4 Царств 4:34-35 он возвращает мальчика к жизни необычным образом. «И поднялся и лег над ребенком, и приложил свои уста к его устам, и свои глаза к его глазам, и свои ладони к его ладоням, и простерся на нем, и согрелось тело ребенка. И встал и прошел по горнице взад и вперед; потом опять поднялся и простерся на нем. И чихнул ребенок раз семь, и открыл ребенок глаза свои».

Позже в этой главе (стихи 38-41) Елисей совершает чудо с помощью муки. «И сказал он слуге своему: поставь большой котел и свари похлебку для сынов пророческих. И вышел один из них в поле собирать овощи, и нашел дикое вьющееся растение, и набрал с него диких плодов полную одежду свою; и пришел и накрошил их в котел с похлебкою, так как они не знали их. И налили им есть. Но как скоро они стали есть похлебку, то подняли крик и говорили: смерть в котле, человек Божий! И не могли есть. И сказал он: подайте муки. И всыпал ее в котел и сказал Гиезию: наливай людям, пусть едят. И не стало ничего вредного в котле».

В 4 Царств 6:1-6 он достает топор со дна реки: «И когда один валил бревно, топор его упал в воду. И закричал он и сказал: ах, господин мой! а он взят был на подержание! И сказал человек Божий: где он упал? Он указал ему место. И отрубил он кусок дерева и бросил туда, и всплыл топор. И сказал он: возьми себе. Он протянул руку свою и взял его».

За исключением истории воскрешения мальчика, некоторые из этих примеров кажутся немного бытовыми. Эти истории показывают как пророк изменяет ситуацию, которая пошла не так, разыгрывая как всё должно было происходить. Это подобно молитве, которая действует, а не говорит.

Соль — это символ чистоты и сохранности. Мука очищает ядовитое мясо, потому что она — чистый ингредиент. Железный топор всплывает, когда Елисей в воду бросает кусок дерева и потенциально безвыходная ситуация изменяется, когда сталкивается с мощной альтернативной реальностью.

Мальчик воскрес, потому что Елисей подражал его смерти и воскресению, когда лежал на нем и снова поднимался.

Эти странные истории пришли к нам из странного времени. Однако они содержат мощное послание для сегодняшних христиан.

Как же мы можем изменить ситуацию своим поведением? Что нам делать, чтобы чудесно изменялись жизни других людей?

Слишком часто мы избегаем сложных и опасных ситуаций, которые угрожают нашему спокойствию и пониманию того, как работает Бог. Своим примером Елисей говорит нам, что, когда мы проявляем верность и изобретательность, мы можем принести реальные изменения. Божья реальность — другая, она отличается от того, как устроен наш мир. И поэтому Божьи люди могут творить чудеса благодати!

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Новое исследование, проведенное британскими психологами, под руководством Сэма Васса выяснило, что любопытные дети задают взрослым в среднем 73 вопроса в день.  Британские исследователи опросили 1500 родителей по всему Соединенному Королевству, надеясь узнать больше о частоте и характере вопросов, задаваемых любознательными детьми.

В то время как почти треть родителей призналась, что неудержимое любопытство детей утомило их, четыре из десяти выразили гордость за то, что их чадо проявляет живой интерес к окружающему миру.

Интересно, что на половину задаваемых вопросов родителям было не легко найти ответ, им приходилось обращаться к Google.

Некоторым родителям приходилось отвечать на вопросы до 14 часов в день, причем большинство не находит передышки, пока ребенок не достигнет четырехлетнего возраста.

Отцы чаще подвергались нападениям, чем матери (они ответили на 413 вопросов в неделю). Дети, выросшие в столице, или большом городе проявляли еще большее любопытство, чем их сверстники из провинции, около 93 вопроса ежедневно.

«Дети растут и для них естественно интересоваться окружающим миром, — говорит доктор Васс в пресс-релизе. — Мы, родители, можем легко забыть и проигнорировать, как много знаний наши дети получают от нас».

Хотя использование поисковых систем не является плохим способом удовлетворить любопытство ребенка, применение образовательных и наглядных пособий, например, игрушек, помогает объяснить детям сложные мысли и идеи через знакомые предметы.

Топ 10 вопросов, заданных детьми:

1. Почему люди умирают?
2. Откуда я взялся?
3. Кто такой Бог?
4. Как я получился?
5. Что значит: «Мы не можем себе это позволить»?
6. Существует ли Дед Мороз?
7. Почему я должен ходить в школу?
8. Если ты умрешь, с кем я буду жить?
9. Почему небо голубое?
10. Почему я не могу ложиться спать поздно, как ты?

Интересный момент — половина опрошенных сказала, что число вопросов увеличивалось, когда ребенок находился в окружении других взрослых.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Библия призывает нас непрестанно молиться (1 Фессалоникийцам 5:17). В утренней молитве есть что-то особенное. Когда мы начинаем свое утро с молитвы, в духовном, ментальном и даже физиологическом смысле мы лучше настраиваемся на грядущий день.

Когда дело доходит до утренней молитвы, нет лучшего примера, чем Иисус. Марк 1:35 говорит нам: «А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился». Если Иисус поставил перед собой задачу молиться рано утром, для нас нет никаких оправданий не стремиться к тому, чтобы поступать так же.

Утренняя молитва — приглашение Бога в наш день еще до его начала, это разрешение Ему идти перед нами.

Когда вы утром приближаетесь к Богу не забудьте о следующем:

Благодарение. Благодарность пробуждает в нашем духе и разуме ощущение свежести. 1 Фессалоникийцам 5:18 говорит: «За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе». Желание Бога состоит в том, чтобы мы были благодарны. Почему? Потому что есть так много, за что можно благодарить — за прошедший и грядущий день, за наши отношения, за работу, за жизнь во Христе и так далее.

Хвала. Когда Иисус учил учеников молиться, Он начал со слов: «Отче наш, сущий на небесах, да святится имя Твое» (Матфея 6: 9). Хвалить Бога — это прекрасный способ провозгласить Его силу и заботу о нашей жизни. Иногда мы забываем Кем является для нас Бог и что Он может делать; хвала — это прекрасный способ прославить Его.

Божье водительство и воля. Независимо от того, распланировали вы свой день, или нет, у Бога есть Свой особенный план. Его планы благие, угодные и совершенные. (Римлянам 12: 2). Их цель — наше благополучие, чтобы дать нам будущность и надежду (Иеремия 29:11). Поэтому, когда утром мы просим, чтобы Его воля осуществилась сегодня в нашей жизни — мы просим лучшее для нас.

Обеспечение. Иисус не без причины учил нас молиться за «насущный» хлеб. Бог дает нам всё для жизни и благочестия. Когда мы молимся об обеспечении — мы признаем, что Он — наш Обеспечитель. В утренней молитве мы напоминаем себе о Том, Кто дает нам все. Иаков говорит в 1 главе 17 стихе, что «всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены».

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН