Category Archives: Эксклюзив

Дуэйн Даггер за свою почти 30-летнюю карьеру выступал в оркестрах по всей стране, играя на французском горне. Но в 2005 году он начал испытывать мучительную боль в области челюсти. «Это похоже на то, что кто-то взял два ледоруба и начал вас ими колотить с обоих сторон», — вспоминает Дуэйн Даггер. – У меня была дисфункция височно-нижнечелюстного сустава. Это поцелуй смерти для музыканта, играющего на духовых инструментах. Я не мог двигать челюстью. Она как будто была заморожена. Всё было очень плохо».

Дуэйн посетил многих врачей и специалистов, которые пытались ему помочь. Он даже обращался к известному костоправу, который сказал, что скорее всего ему придется повесить свой горн в гостиной.

Дуэйн вспоминает: «Я не принял этого вердикта. В своей гордости я думал, что смогу исправить ситуацию, ведь я — великий музыкант. Я смогу разобраться с этой проблемой самостоятельно».

В это время жена Дуэйна Джина молилась, доверяя Богу. Она вспоминает: «Я знала, что Бог контролирует эту ситуацию и что все будет хорошо, независимо от того, в каком направлении Он нас поведет».

Музыкант вспоминает: «Я не знал, куда уже обращаться, я не знал, что делать. Я знал, что Бог может исцелить, но я еще не совсем Ему сдался».

В течение следующих четырех лет Дуэйн играл в оркестре превозмогая боль, принимая лекарства и стероидные инъекции. Но в конце концов боль в челюсти стала невыносимой.

Джина вспоминает: «Он не мог открыть челюсть, чтобы положить еду в рот. Все врачи говорили, что они уже не в силах помочь».

Затем Дуэйн понял, что его карьере пришел конец. «Мой доктор сказал, чтобы я оформлял инвалидность. Я был в панике. Что я буду делать? У меня есть жена и дети, как я буду заботиться о них?»

Наконец, Дуэйн понял, что ему нужно помолиться и довериться Богу. «Я сказал: «Боже, я больше так не могу. Я все время старался со всем справиться самостоятельно. Я не могу этого сделать, Ты – единственная Личность, Которая может мне помочь». Мне показалось, что я услышал Его слова: «Сдайся. Сдайся. Я позабочусь о тебе. Перестать сам пытаться с этим справиться». Затем я услышал Его внятный голос, который сказал: «Доверься мне».

Дуэйн взял 6-ти месячный отпуск для того, чтобы искать Бога. В Церкви за него начали молиться. Дуэйн вспоминает: «Люди встречали меня в вестибюле и спрашивали разрешения помолится за меня».

Джина говорит: «Церковь нас очень поддержала в этот трудный период».

Однажды в церкви, после молитвы Дуэйн заметил перемену. «Боль исчезла. Я не принимал никаких лекарств. Я снова могу открывать челюсть как прежде. В это невозможно поверить!»

В течение следующих нескольких недель челюсть Дуэйна окрепла. «Я мог есть все, что захочу, я мог пережевывать все, что захочу. Мне становилось всё лучше и лучше».

Спустя 2 месяца Дуэйн решил попробовать сыграть на своем роге. У него всё отлично получилось. Через несколько месяцев он снова играл в оркестре.

Сегодня Дуэйн играет в симфоническом оркестре в Цинциннати.

Джина говорит: «Я думаю, что люди не поймут силу молитвы, пока не помолятся. Это ничего не стоит, только немного вашего времени».

Дуэйн говорит: «Мои коллеги по работе говорят, что никогда не подумали бы, что я снова начну играть. Я отвечаю, что это Бог!»

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

25-летняя Хизер попала в автомобильную катастрофу в округе Октиббеха, штат Миссисипи. Джип, в котором она ехала с еще двумя пассажирами съехал с дороги и несколько раз перевернулся. Всех пассажиров выбросило из машины. Двое скончалось на месте, девушка показывала едва заметные признаки жизни. Ее сразу же отвезли в больницу и сообщили матери о случившемся.

«Мне позвонили и сказали, что Хизер сильно пострадала в аварии и дела плохи. Я сразу начала молиться и сказала: «Боже, Ты не можешь позволить ей умереть», — вспоминает мать девушки Энн.

Когда Энн с мужем приехала в больницу, она увидела, что врачи борются за жизнь их дочери. Девушка была в очень плохом состоянии, она истекала кровью. В районе плеча торчала кость. В горле и во рту была трубка. У Хизер были многочисленные переломы, перелом шеи, внутреннее кровотечение печени и легких. Врачи ввели ее в искусственную кому и перевезли в травматологический центр.

«Я поцеловала дочь в голову и сказала, что люблю ее, — вспоминает Энн. — По дороге в травматологический центр мы с мужем позвонили друзьям, а также на христианскую радиостанцию с просьбой молиться за Хизер. Мы молились, чтобы Бог совершил Свою чудесную работу в этой ситуации».

Врачи травматологического центра оставляли девушке лишь 20% на выживание. «Ее брюшная полость была заполнена кровью. У нее был разрыв печени и легких. Кровь, которую мы ей вливали попросту вытекала обратно. Я не думал, что она выживет» — вспоминает доктор Роберт МакАули.

Врачи сообщили прибывшим родителям, что ситуация стабилизировалась, но надежды на благополучный исход мало. «Я сказала мужу, что не думаю, что дочь выживет. – вспоминает Энн. —  Он посмотрел на меня и спросил: «Энн, где твоя вера?» Тогда я нашла тихое место в больнице, чтобы помолиться в одиночестве. Я сказала: «Бог, Ты дал ее мне. И если Ты хочешь забрать ее – забери. Но я очень хочу, чтобы Ты оставил дочь со мной еще на некоторое время. Но опять же, если Ты считаешь, что ей лучше уйти, тогда дай мне силы, чтобы пройти через все это». В тот момент я почувствовала как мир и покой наполнили меня. Я больше не задавала вопросов. Просто я поняла, что с ней все будет в порядке».

Но вере в Божье чудо предстояло испытание, когда неожиданно жизненные показатели Хизер стали резко ухудшаться.

«Мне позвонили и сказали, что ее давление —  58/30, насыщение кислородом снова стало низким. – вспоминает Энн. — Всё говорило о том, что мы ее теряем. Вероятность, что это случится приближалась к 100%. Я продолжала верить Богу, что Он совершит чудо. Я сказала врачам, что всё будет хорошо. Мне кажется, они подумали, что я в шоке или сошла с ума. Но я знаю, ЧТО Бог дал мне, когда я молилась. Поэтому я не сомневалась».

Через несколько часов доктору МакАули удалось стабилизировать состояние девушки. Но он еще не был готов давать оптимистические прогнозы. «Даже, если нам удастся сохранить такое состояние в течение 72 часов, и даже, если оно стабилизируется, нас все равно беспокоит острый респираторный дистресс-синдром, шок легкого, сепсис и инфекции».

Все больше людей присоединялись к молитве за исцеление Хизер. Ее состояние оставалось стабильным. Через две недели девушку вывели из комы.

Спустя три месяца после аварии Хизер вышла из больницы. Благодаря молитве и восстановительному лечению она начала исцеляться и благодарить за Божье чудо.

«Это нереально – говорит Хизер.  – Просто замечательно, как может работать молитва и вера. Нужно просто держаться за Его обетование».

По общему мнению, выздоровление Хизер — не что иное, как чудо.

«Ее легкие были разорваны. Печень и легкие кровоточили, травмы ног, все ребра и ключица сломаны. По всем показателям она должна была умереть, а не выздороветь. Это настоящее чудо», — сказал доктор МакАули.

Хизер работает медсестрой, она замужем и недавно стала мамой. Женщина говорит, что Бог исцелил ее физически, эмоционально и духовно. Она со своей семьей знает не по наслышке, ЧТО возможно благодаря силе молитвы.

«Я знаю, что Бог слышит меня, Он ответил на многие молитвы после этого события в моей жизни. Это делает Его еще более реальным для меня», — сказала Хизер.

«В этой ситуации я просто видела Божью руку в каждом моменте. То, что моя дочь жива и здорова – это Божья заслуга, не наша», — сказала Энн.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Мы склонны думать, что знаем других, мы быстро судим о том, кто они, о чем они думают, или почему поступают так или иначе. Другие люди часто делают то же самое по отношению к нам. Наше субъективное восприятие ближнего может быть ошибочным.

Другая личность и ее мысли не могут вписаться в наши ментальные рамки, именно поэтому мы в конечном итоге делаем из них карикатуру. На самом деле люди гораздо глубже, постоянно меняются и намного сложнее нашей ограниченной ментальной схемы.

Предрассудки — это взгляд или мнение, основанные на каком-либо знании, которое является по своей природе неточным или искаженным; это оценки других до того как мы действительно узнаем кто они. Правда заключается в том, что мы никогда не сможем полностью освободиться от предрассудков, но, если мы осознаем ответственность за свои предубеждения, мы будем развиваться в способности слушать других, понимать их и, следовательно, лучше подготовимся к тому, чтобы строить мосты диалога и взаимопонимания с ними.

Научиться различать

Образ, другого человека, который мы создали никогда не следует путать с тем, кем в действительности является этот человек. Специалисты, изучающие вопросы общения, постоянно повторяют, что мы не можем отличить реальность от восприятия. Когда перед нами чей-то позитивный образ, тогда мы относимся к этому человеку совсем по-другому, чем когда мы полны негативных предрассудков.

Осознание своих предрассудков всегда будет делать нас более чуткими и открытыми для общения с другими.

Чтобы освободить себя от предрассудков нужна смелость, это означает уничтожить образ, который мы создали о другом человеке. Мы склонны изучать и классифицировать других, но мы не всегда даем им возможность раскрыть себя, чтобы показать кто они есть на самом деле.

Часто мы даже не собираемся выслушать кого-то, либо же наше слушание постоянно бомбардируется предрассудками и мы обращаем внимание только на то, что подтверждает наши предыдущие идеи. Мы склонны слушать других через фильтры своих предрассудков, будь то психологические, научные, религиозные, политические или идеологические. Этот «экран», через который мы смотрим и судим ближних не позволяет нам глубже прислушаться к другому человеку. Наши желания, ожидания, страхи и гнев всегда ограничивают нашу способность услышать то, что нам хочет сказать другой.

Нам очень трудно открыть себя для того, чтобы увидеть что-то новое в другом человеке и принять то, что всё может отличаться от того, что мы думали. Часто мы подозреваем, что люди обманывают нас, но мы никогда не думаем, что можем обманывать самих себя. Спросите себя, может быть я ошибаюсь? Может быть я отношусь к этому с предубеждением, не разобравшись что к чему?

Разрушать стены

В межличностном общении предрассудки — это реальные стены между нами и окружающими, они будут расти и крепнуть пока мы не перестанем думать о них. Освобождение себя от предрассудков — задача, требующая много внутренней работы, но это дает свободу нам и окружающим, улучшая наше общение.

Разрушать стены — это принять решение слушать другого человека, а не просто понимать то, что он говорит, это понять его глубину.

Истинное понимание заключается не только в том, чтобы согласиться с мыслями или идеями другого человека, а в том, чтобы поставить себя на его место. Это не просто понимание того, что он говорит, это понять почему он это говорит, что он чувствует, это попытка выйти за пределы своего восприятия. Понимание подразумевает, что вы оставите свой мир и войдете в мир другого человека, в его мысли и чувства.

Ближние как новинка

Когда мы настроены на то, чтобы действительно слушать другого человека, принимать его таким, как он есть, не думать, что мы все знаем о нем, тогда мы будем проявлять великодушие и смирение. Мы отдаем ему свое время, свое сердце, свое внимание и смирение, мы не ставим себя в центр разговора. Когда мы внимательно слушаем другого человека мы узнаем что-то новое о нем, что сокрыто в его реальности, которая всегда богаче и сложнее, чем наши удобные упрощения и обобщения.

За всю свою жизнь мы встречаемся со многими людьми, но каково наше общение с ними? Будет ли это монолог, продиктованный нашими предрассудками? Или же это будет диалог, который обогатит всех нас?

Качество жизни людей зависит от качества их отношений, поскольку это является содержанием  жизни.

Качество наших отношений зависит от качества нашего общения во всех сферах жизни. Когда мы открываем себя для других — тогда мы расширяем свои горизонты и удивляемся новизне, которую обнаруживаем у наших ближних.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

К концу 20-го века благодаря Мартину Селигману психология сосредоточилась на изучении явлений, которые до этого были отодвинуты на второй план, таких как творчество, счастье и эмоциональный интеллект. Этот поток мысли проник в науку о психологии в XXI веке, повлияв на образование как таковое, предлагая конкретные предложения о том, как воспитывать наших детей.

Суть этого нового акцента заключается в образовании, которое использует позитивные методы воспитания, создающие атмосферу благополучия в семье — среду, которая стимулирует наших детей вести себя хорошо и показывать лучшие результаты.

Чтобы достичь этого мы должны быть терпеливыми и гибкими. Мы должны предоставить нашим детям инструменты, необходимые им для формирования своей самобытности и самооценки. Это означает, прежде всего, строить их образование на позитивных усилиях, которые они предпринимают, избегая ненужных резких слов и наказаний, всегда отдавая предпочтение положительному подкреплению и вознаграждению (особенно нематериальному). Мы хотим, чтобы они научились вести себя хорошо благодаря чувству благополучия. Это основа для эффективного и требовательного обучения, в то же время это гарантия мирной жизни семьи.

Когда мы используем методы отрицательного подкрепления, мы фокусируем наше внимание на плохом поступке нашего ребенка, мы перестаем реагировать на то, что он делает правильно. Хорошие мотивы и привязанность — вот отличные способы воспитания детей.

7 основных принципов эффективного позитивного образования

1. Знать, защищать и вести диалог

Положительное образование требует терпения и усилий. Оно основано на трех составляющих:

— Знайте и понимайте своих детей: что они чувствуют, думают, как реагируют в зависимости от уровня развития.

— Обеспечьте безопасность и стабильность: дети должны доверять своим родителям и чувствовать, что их защищают и ими руководят.

— Используйте диалог для решения проблемы положительным образом, насколько это возможно, не прибегая к физическим наказаниям, крикам, угрозам или оскорблениям.

2. Укрепляйте нити любви с вашими детьми

Нити любви — невидимы, но они имеют большую эмоциональную интенсивность, которая возникла между детьми и их родителями в момент рождения. Эти связи определяют отношения между родителями и детьми и оказывают решающее влияние на развитие детской личности и самооценки. Это то, что дает им чувствовать себя в безопасности.

3. Убедитесь, что ваши дети чувствуют себя любимыми, открыто демонстрируя свою любовь

Дети должны видеть и чувствовать, что их любят, чтобы ощущать себя в безопасности. Демонстрация любви очень важна, это поцелуи, объятия, похвала и улыбка. Для ребенка нет ничего более приятного, чем чувствовать, что он важен для своих родителей, что они им гордятся. Любовь также выражается в проявлении интереса к тому, что ваши дети чувствуют и думают, любовь — это посвящать им время.

4. Определите четкие правила и ограничения, чтобы повысить чувство безопасности у ваших детей

Правила необходимы как для эмоционального, познавательного и социального развития, так и для здорового эмоционального развития. Правила должны быть четкими, простыми и постоянными, они должны облегчать  жизнь в семье и в обществе. Они должны сопровождаться последовательным объяснением, понятным детям.

5. Привлекайте своих детей к принятию решений

Все члены семьи будут более заинтересованы в соблюдении правил, если они будут обсуждаться и согласовываться. Это также приведет к принятию более творческих решений, которые будут восприниматься как более справедливые. Участие в принятии решений помогает детям развивать здоровую самооценку, уверенность в себе и чувство ответственности.

6. Помните о важности наказания

Важно, чтобы наказания были ясными и пропорциональными, чтобы они не унижали достоинство ребенка. Наказания должны помочь ему запомнить, что его поведение имеет конкретные последствия в жизни. Не каждая ошибка должна быть наказана. Детям важно знать, что наказания существуют как дома, так и в реальной жизни.

7. Посвятите своим детям время и внимание

Диалог необходим для того, чтобы дети чувствовали безопасность и спокойствие. Те, кто спокоен и имеет прочное эмоциональное основание в детстве будет иметь прочное основание в подростковом возрасте.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Быстрый поиск в интернете показывает, что слово «религия» определяется как «культурная система, которая придерживается определенных систем верований и имеет определенное мировоззрение». На сегодняшний день во всем мире существует около 4200 религий.

Среди 4200 религий значительную часть занимает «христианство», хотя остальные, если не все религии, являются просто сектами.

Тем не менее почему мы должны считать, что христианство лучше всех остальных религий? Потому что то, во что верят в христианстве, в Бога-Отца, Бога-Сына и Бога-Святого Духа, в смерть Христа и Его воскресение — истинно.

Почему это истинно?

Многие люди просто не могут поверить, что то, о чем говорит Библия, истинно. Они не могут поверить, что бесконечно великое и совершенное Существо просто существовало тогда, когда ничего еще не существовало.

Люди не могут поверить, что это Существо всё создало.

Люди не могут поверить, что это Существо позволило человеку совершить грех.

Люди не могут поверить, что это Существо будет наказывать грех вечно, тем не менее Оно по-прежнему любит человека.

Люди не могут поверить, что такое доброе Существо может допустить, чтобы с человеком происходили неприятные вещи.

Люди не могут поверить, что это Существо будет наказывать человека, даже если он попытается быть добрым.

Люди не могут поверить, что единственным способом избавить человека от этого наказания станет смерть Единородного Сына этого Существа.

Люди не могут поверить, что это «злобное» Существо вылило Свой гнев на Своего Сына, чтобы грешник был прощен за свои грехи.

Люди не могут поверить, что единственный путь для прощения греха — это верить в Сына и доверять Ему.

Люди не могут поверить, что это Существо дарит спасение всем людям совершенно бесплатно, что за него уже заплачено Кровью Его Сына на кресте, хотя Он не заслуживал наказания.

Люди просто не могут поверить, что это Существо, Бог, может любить их, даже когда они грешники.

Люди не могут поверить, что они ничего не могут сделать для того, чтобы спасти себя и получить прощение.

Это благодать.

Божья благодать, именно она делает христианство лучше других религий.

• Мы не заслуживали Божьей любви, Он первый полюбил нас.
• Мы заслужили смерть за свои грехи, но вместо этого Христос умер вместо нас.
• Мы не можем заработать Божье прощение, но получаем его только через веру во Христа.
• Мы были рабами греха, но Христос освободил нас, чтобы мы стали Его собственным народом.
• Бог милостив к нам.

По правде говоря, это единственная вера, в которой совершенный Бог любит развращенного и несовершенного человека, который находит прощение, надежду, восстановление и новую жизнь в Нем.

Это единственная вера, где Бог сошел на землю в образе Человека, чтобы спасти грешного человека от греха.

Это единственная вера, где Личность, Которой поклоняются, умерла и вновь ожила.

«Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;

смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (Филиппийцам 2: 5-11).

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Являются ли современные технологии угрозой для нашей бессмертной души? Чтобы решить проблемы интернет-века, подумайте над тем, как вы используете время, отделенное вам для жизни на земле. Центр этики и общественной политики США организовал форум «Под углом веры», где 20 журналистов совместно с экспертами углубленно обсуждали темы, связанные с пересечением веры и культуры. Тема форума — «Технология: угроза для человеческой души?»

Особое внимание хочется уделить выступлению Энди Крауча, автора книги «Технологически мудрая семья: Как ежедневно правильно отводить технологии правильное место». Принятие правильных решений относительно технологий в наших семьях — это больше, чем использование интернет-фильтров и установление лимита у экранов для наших детей. Речь идет о развитии мудрости, характера и мужества в  использовании цифровых медиа. Основываясь на тщательных оригинальных исследованиях группы Барна, Энди Крауч показывает читателям, что выбор, который мы делаем в отношении технологий, имеет последствия, о которых мы, возможно, никогда не думали. Он бросает вызов, задавая провокационные вопросы: «Какой семьей мы хотим быть? Как использование нами конкретной технологии приближает нас или удаляет от этой цели? Чего мы действительно хотим от жизни? Чего мы хотим для наших детей, племянников, внуков, соседей?»

По мнению Крауча проблема с технологическими устройствами заключается в негативных последствиях, которые приходят с конечной целью технологий, хорошо обобщенных во фразе «везде легко». Это приводит к негативным последствиям, которые разобщают и отвлекают. Когда цифровые устройства разобщают и отвлекают нас, они мешают нам становиться теми людьми, которыми мы должны стать. Какими мы должны стать? Об этом говорит Иисус. Когда Его спросили о величайшей заповеди Он, перефразируя пророка Исаию, ответил: «Первая из всех заповедей: «слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею», — вот первая заповедь! Вторая подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя». Иной большей сих заповеди нет» (Марка 12: 29-31).

«Я думаю, — сказал Крауч, — что технологии предназначены для расширения человеческого сердца, души, разума и крепости. В этом смысле я использую технологию все время, но только в рамках дисциплины и с большой осторожностью, не позволяя ей вторгаться в мою жизнь».

«Что значит быть личностью? — спрашивает Крауч, — согласно словам Иисуса это комплекс «сердца, души, разума и крепости», они неразрывно связаны между собой и созданы для любви. Что означает «возлюби» всеми этими четырьмя составляющими? Подумайте над этим.

Цифровые устройства создают препятствия и обременяют нас, они отводят от главного — любить Бога и ближнего всем сердцем, душой, умом и крепостью. А теперь подумайте, что бы сделал Иисус со смартфоном, как бы Он использовал цифровые технологии?

Слово Божье говорит: «Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною» (Первое послание к Коринфянам 6:12).

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Бытие 1: 26-28)

Когда Бог сотворил мужчину и женщину Он создал их по Своему образу и подобию. Этот факт делает мужчину и женщину равными в глазах Бога. Эту фундаментальную истину кажется забывают или, по крайней мере, игнорируют. Женщина такая же особенная часть сотворенного Богом мира, как и мужчина. Однако отношение к женщинам в истории было всегда трагическим. Сотни миллионов женщин подвергаются насилию и унижению. На них кричат, их бьют и запугивают.

Но есть надежда. Мужчины-христиане могут пойти против течения, вызванного грехом и относится к женщине так, как хочет Бог — с любовью Христа. Вот несколько способов сделать это.

1) Относится к женщине как к равной

Мы должны смотреть на  женщину глазами Бога. Мужчина и женщина равны в Его глазах. «Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах» (Первое послание Петра 3:7).

История показывает нам, что многие патриархальные общества относились к женщинам, как к рабам, основная цель которых — служить мужчинам. Это не верно. Иисус Христос относился к женщинам с уважением и любовью. Он не относился к ним как к рабам. Наоборот, Он проявил Свою любовь к ним также сильно, как и к мужчинам — Он умер за грехи всего человечества (Иоанна 3:16).

Никто не сделал больше чем Иисус Христос, чтобы освободить женщин. Во времена, когда статус женщины приравнивался к рабу, Иисус утвердил равенство между мужчинами и женщинами перед Богом. Писание часто говорит, что Иисус общался на том же уровне с женщинами, на каком и с мужчинами. Иисус любил Марфу, ее сестру и Лазаря. Иисус поддерживал их, когда другие их унижали (от Луки 7:36-50), Он лично учил женщин (Иоанна 4:9). Многие женщины служили Ему своим имением (Луки 8:3). После воскрешения, первым Иисус явился женщине! Иисус не колебался и разрушал расовые, половые и традиционные барьеры к большому удивлению своих последователей (от Иоанна 4: 9, 27). Не уменьшая значимости покаяния для женщин, Иисус укреплял честь и достоинство женщин.

2) Относится к женщине как к человеческому существу

Обратите внимание на то, когда и как Бог создал женщину. В Бытие 2: 18-20 говорится, что Бог хотел, чтобы у Адама был помощник «подобный ему». Он создал животных и привел их к Адаму, работа Адама состояла в том, чтобы давать им имя. «И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему» (Бытие 2:20).

Поскольку Адаму некому было помогать Бог создал ему помощника — Еву. Она была создана из его ребра и была человеком, как и он. Адам очень обрадовался, что Ева тоже была человеком: «И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа» (Бытие 2:23).

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

В начале марта католический актер Джим Кэвизел, сыгравший главную роль в фильме «Страсти Христовы» вместе с другими приглашенными стал гостем круглого стола в одном из университетов штата Огайо, где обсуждался фильм «Павел, Апостол Христа», который выйдет на большой экран в канун Пасхи.

«Фильм об апостоле Павле будет таким же сильным как «Страсти Христовы», — сказал актер, — эти фильмы разные, но послание будет таким же сильным. Через весь фильм проходит тема любви и прощения. Прощение — это всё, прощение любой ценой, прощение не означает слабость, прощение не означает пассивность, прощение — это встретиться лицом к лицу со злом, при этом будучи исполненным любовью. В этом сила фильма».

Актер также обратился к студентам и сказал: «Каждое новое поколение должно знать, что существует свобода. Свобода — это не делать то, что вам нравится, это иметь право делать то, что вы обязаны делать. Вы не были созданы, чтобы «потеряться в этом мире», мои братья и сестры. Вы родились, чтобы выделяться в нем. Отделите себя от этого коррумпированного поколения. Будьте святыми. Да благословит вас Бог.

Джим Кэвизел — христианин, который назвал аборты «величайшим моральным недостатком западного мира». Он работает над продолжением «Страстей Христовых» с режиссером Мелом Гибсоном, который фокусируется на воскресении Христа. «Это будет самый великий фильм в истории», — сказал Кавизел.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

В иракском городе Мосул обнаружено массовое захоронение с останками 40 христиан, сообщают Иракские новости. Второй по величине город Ирака был в руках Исламского Государства в течение трех лет до его освобождения правительственными войсками в 2017 году. После захвата города в 2014 году ИГ предупредило христиан: «либо уходите, либо вы будете казнены».

Могила, находящаяся в западной части города, была обнаружена силами безопасности. По словам сирийской православной церкви в ней были останки «похищенных христиан. Среди них были женщины и дети. С ними были христианские крестики».

Тем временем в Сирии в г. Хараста, недалеко от столицы Дамаска были обнаружены оскверненные христианские могилы и семейные склепы. По словам церковных и муниципальных чиновников могилы были разграблены во время оккупации города сирийскими правительственными войсками. Было выкопано более 300 христианских могил и нанесен серьезный ущерб останкам и захоронениям.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, чтобы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанна 3:16)

«Благословен Господь всякий день. Бог возлагает на нас бремя, но Он же и спасает нас» (Псалтирь 67:20).

«Бог для нас — Бог во спасение; во власти Господа Вседержителя врата смерти» (Псалтирь 67:21).

Господь с нами, когда умирают те, кого мы любим

«Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет» (Псалтирь 33:19).

«Блаженны плачущие, ибо они утешатся» (Матфея 5: 4).

«Дорога в очах Господних смерть святых Его!» (Псалтирь 115:6).

Смерть приходит к нам, но это не конец

«Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется. Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно» (2 Коринфянам 4: 16-18).

«Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут» (1 Коринфянам 15:22).

Иисус лишил смерть силы

«А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола» (Евреям 2:14).

Бог обещает нам встречу с теми, кто умер в Нем

«Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды. Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним» (1 Фессалоникийцам 4: 13-14).

Иисус понимает наше горе

«Иисус прослезился» (Иоанна 11:35).

Каждая жизнь имеет значение для Бога, у Него есть план для каждого

«Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было» (Псалтирь 138:16).

«Если дни ему определены, и число месяцев его у Тебя, если Ты положил ему предел, которого он не перейдет» (Иов 14:5).

Последний враг — смерть, Иисус окончательно ее уничтожит

«Последний же враг истребится — смерть» (1 Коринфянам 15:26).

«И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло» (Откровение 21: 4).

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН