Вербное воскресенье — это воскресенье, предшествующее Пасхе, начало Страстной недели. Следующие пять фактов проливают свет на важность этого события в жизни христиан.

Вербное воскресенье — это начало последних семи дней земного служения Иисуса. Евангелист Матфей так описывает эти события: «Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус: привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и Он сел поверх их. Множество же народа постилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге; народ же, предшествовавший и сопровождавший, восклицал: осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних! И когда вошел Он в Иерусалим, весь город пришел в движение и говорил: кто Сей? Народ же говорил: Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского» (Матфея 21: 6-11).

  1. Вербное воскресенье отмечает триумфальный въезд Иисуса в Иерусалим.

Въезд Иисуса в Иерусалим упоминается в Библии во всех четырех Евангелия, что указывает на важность события. Это было исполнением пророчества, записанного в Ветхом Завете у пророка Захарии 9:9 — «Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной». В Иерусалиме Иисус публично заявил, что Он — Мессия и Царь Израиля.

  1. Въезд на осле имел особую цель.

Иисус обычно не путешествовал на осле, но Он сел на него в тот день. В древние времена лошадь была символом войны, а осел символизировал мир. То, что Иисус въехал на осле говорит о Его кротости, это созвучно пророчеству: «…праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной».

Эта кротость более явно проявляется в смерти Иисуса на кресте, которая последовала через несколько дней.

  1. Многие восхваляли Иисуса в Вербное воскресенье, но мало кто мог полностью понять Его.

Как говорится в библейском отрывке, люди в толпе расстилали свои одежды и ветви на дороге и следовали за Иисусом, крича: «осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних!» Ученые говорят, что люди в то время ожидали, что Иисус начнет политическое восстание против римской оккупации, но миссия Иисуса заключалась в том, чтобы освободить людей от греха и дать им спасение. Именно по этой причине многие люди, которые восхваляли Иисуса в Вербное воскресенье были среди тех, кто кричал через несколько дней: «Распни Его!»

  1. Пальмовые ветви имели символическое значение.

В Иоанна 12:13 говорится: «взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!» Люди в древнем мире пальмовыми ветвями приветствовали царей.

В Откровении 7: 9 также упоминаются пальмовые ветви: «После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен, и колен, и народов, и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих».

Пальмовая ветвь также представляла победу мучеников или победу духа над плотью.

  1. Вербное воскресенье — это начало Страстной недели.

Повествование о страданиях и смерти Иисуса можно найти в 21-27 главах от Матфея; 11-15 у Марка; 19-23 – у Луки и 12-19 у Иоанна.

В Страстную неделю произошли некоторые важные события, в том числе тайная вечеря, молитва в Гефсиманском саду, предательство Иуды и арест Иисуса.

На этой неделе как нельзя лучше звучит вопрос Билли Грэма: «Где бы вы были в последние дни Иисуса? Были ли бы вы в толпе, требующей Его смерти, или вы были бы среди тех, кто оставался верным Ему? А вы верны ли Ему сегодня?»


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

 

 


В воскресном интервью основатель компании Facebook Марк Цукерберг сообщил, что Псалом 138:1-4 вдохновил его на создание этой социальной сети.

«Когда я читал 138 Псалом то что-то кликнуло во мне. Я увидел небесное сияние и услышал голоса ангелов. Ангелы звучали как гул миллиардов серверов, а небесное сияние выглядело как клавиатура с подсветкой».

Цукерберг объяснил, что впервые узнал о Библии от своего соседа по комнате в колледже, который был христианином.

«Моего соседа по комнате звали Валаам Дон Клю, он сказал, что Библия — это просто бомба. Я не совсем понял, что он имел ввиду, но это прозвучало как рекомендация ее почитать. Он очень обрадовался, когда я сказал, что хочу почитать Библию. Он порекомендовал не начинать чтение с самого начала, а лучше «позволить духу двигать мной». Я открыл Библию на 138 Псалме и подумал: «Ух ты! Какая отличная бизнес-модель!» Я знал, что хочу построить ​​компанию как здесь описано».

Псалом 138: 1-4 гласит:

«Господи! Ты испытал меня и знаешь. Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю; Ты разумеешь помышления мои издали. Иду ли я, отдыхаю ли — Ты окружаешь меня, и все пути мои известны Тебе. Еще нет слова на языке моем, — Ты, Господи, уже знаешь его совершенно».

На предстоящей пресс-конференции Цукерберг намерен засвидетельствовать Конгрессу США, что план Facebook знать всё обо всех не угрожает неприкосновенности частной жизни.

 


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

 

 


Первого апреля весь западный мир отмечал Пасху. В этот день в Коста-Рике состоялся последний тур президентских выборов. На финишную прямую вышли два кандидата. Один из них Карлос Альварадо Кесада, который обещает вести Коста-Рику по курсу,  идущему вразрез христианским принципам и выступающим за соблюдение законов об однополых браках. Второй кандидат — Фабрицио Альварадо, телеведущий, певец, консервативно-христианский политик, член Партии национального возрождения, евангельский христианин, который обещает отменить законы об однополых браках, которые в настоящее время существуют, наложить мораторий на наем персонала в правительство и вернуть страну к Божьим принципам.

На сегодняшний день евангельские христиане составляют 20% населения Коста-Рики по сравнению с несколькими десятилетиями ранее, тогда евангелисты составляли всего 3% населения.


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

 

 

 


Могут ли проповедники, которые никогда не изучали греческий язык или забыли то, что знали, использовать инструменты настоящей ученых в своей подготовке к Пасхальной проповеди? Большинство полагают, что нет, однако появился замечательный онлайн-ресурс, который может помочь многим проповедникам.

Независимая библиотека исследования Библии «Тиндейл хаус» («Tyndale House») в Кембридже запустила проект «STEPBible». Это комплексный инструмент исследования, который позволяет пользователям не просто искать разные переводы и комментарии к Библии, а сравнивать разные слова на греческом и иврите.

По словам разработчика Дэвида Инстон-Брюера с приближением Вербного воскресенья «STEPBible» может помочь нам визуализировать эту сцену, понимая нюансы того, что пытались передать авторы Евангелия.

Единственное, что выделяется — это странный выбор одного слова в этой истории. Евангелисты Матфей и Марк пишут, что толпа «расстелила» ткань перед Иисусом, въезжавшим в Иерусалим на осле.

Если в «STEPBible» навести курсор на слово «расстилать» то появляется греческое слово «strōnnumi». Странно, почему евангелисты выбрали именно это слово; обычно оно относится к расстиланию покрывала на кровати.

Были другие слова, которые подошли бы лучше в этом контексте. Они могли бы использовать «epiballō», означающее «расстилать [покрывало]», как скатерть поверх стола. Или «diastrōnnumi», «стелить [ковер]». Или «anaptussō», «разостлать», которое употреблено в истории про Гедеона, когда он разостлал свою одежду на земле, чтобы собрать трофеи (Судей 8:25).

Все эти слова подходят, чтобы описать, что необходимо что-то постелить на землю или другие поверхности. Почему же евангелисты выбрали именно это слово, связанное с кроватью?

«Мы могли бы все так и оставить, ведь в переводе этого нюанса не видно, — говорит Инстон-Брюер, — но первые читатели Евангелия видели в нем глубокий смысл».

Если нажать на слово «расстилать» мы попадем на словарь Лидделла Скотта Джонса, который использует данные не только Библии, но и всей древнегреческой литературы. Словарь предлагает длинное определение и в конце отправляет нас к разделу «Родственные слова», где дает значение «покрытая кровать». Здесь присутствует латинское слово «Lectisternium» от «lectos sternere» — «стлать постель». Лектистернии – это торжественные публичные обеды у римлян, устраиваемые в честь богов, во время какой-либо большой опасности. Так называемое «пиршество богов» заключалось в том, что изображения богов устанавливали на подушках или ложах, а перед ними ставили столы с кушаньями. Также перед богами расстилали тонкие ткани на ложах и выстилали ими улицы. Позже это стало постоянным праздником. Также римляне расстилали свои одежды, когда генерал-победитель триумфально въезжал в город, демонстрируя пленников и трофеи.

Толпы народа приветствовали Иисуса как Бога или героя-победителя. Это не было приветствие проповедника, это было приветствие, подходящее для царя или Бога.


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

 

 


Израильские власти заявили, ссылаясь на соображения безопасности, что решили не допустить въезд в Израиль на празднование Пасхи большей части маленькой христианской общины Газы. Израиль сохраняет блокаду над контролируемым Хамасом сектором Газа и ограничивает въезд с этой территории. Но он часто ослабляет ограничения во время религиозных праздников, чтобы позволить жителям Газы посетить святые места в Иерусалиме или навестить родственников в Израиле или на Западном берегу.

Израильский орган защиты, контролирующий палестинские гражданские дела, сообщил, что въезд в Израиль на Пасху разрешен лишь христианам старше 55 лет и детям до 16 лет.  Власти прибегнули к ограничениям в связи с предыдущими случаями превышения разрешенного срока пребывания в Израиле жителей Газы.

Христианский лидер из Газы, сохранивший анонимность, сказал, что ограничения означают, что только одна треть из 1100 членов общины будет допущена в Израиль на празднование Пасхи, которая будет отмечаться католиками в это воскресенье и православными христианами через неделю. Он сказал, что разочарован тем, что его дети не смогут увидеть своих тетушек в городе Рамалла на Западном берегу.

Вади Абунасар, представитель католической церкви, назвал ограничения «очень печальным фактом», потому что Пасха — семейный праздник. Он призвал Израиль пересмотреть свое решение, сказав, что «неразумно» разделять семьи, позволяя матери и отцу въезжать в Израиль, а «детей оставлять в Газе».


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

 


Итальянский профессор механико-термических исследований университета Падуи Джулио Фанти создал трехмерный образ Иисуса, основанный на Туринской плащанице, объявив его «точным образом того, как выглядел Иисус на этой земле». Профессор несколько лет изучал плащаницу и обнародовал трехмерное изображение на прошлой неделе. «С этого момента Иисус больше не может быть изображен без учета этой работы, — сказал Фанти в интервью интернет изданию. — Согласно нашим исследованиям, Иисус был человеком необыкновенной красоты, высокого роста, крепкого телосложения, Его рост составлял около 1, 80 см, тогда как средний рост в то время составлял около 1, 60 см. Он имел царственно величественный вид».

Фанти объяснил, что трехмерное изображение по многим ранам на фигуре позволило считать, что изучаемый человек никто иной как Сам Иисус Христос.

«Я насчитал 370 ран от бичевания, не принимая во внимание раны на боках, которые плащаница не показывает, т. к. она покрывала только заднюю и переднюю часть тела, — сказал он. — Кроме того, трехмерная реконструкция помогла обнаружить, что в момент смерти человек, укутанный в плащаницу покосился направо, т.к. его правое плечо было сильно смещено, что указывает на повреждение нервных окончаний».

Часть верующих убеждена, что на плащанице подлинные отпечатки лика и тела Христа, отчего Туринская плащаница ценится как одна из важнейших реликвий христианства. В настоящее время плащаница хранится в соборе Святого Иоанна Крестителя в Турине.


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

 

 

 


В мире, где добрачный секс и распущенность больше не осуждаются, мы не можем не задаться вопросом, что говорит Библия об этих спорных темах. Несмотря на то, как мир рассматривает сексуальную безнравственность пришло время сделать шаг назад и вернуться к первоисточнику — Слову Божьему.

1 Коринфянам 7: 2

«Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа».

В этом стихе Павел ясно дает понять, что любая сексуальная деятельность вне брака – это сексуальная безнравственность. Нужно иметь свою собственную жену или собственного мужа, чтобы совершать этот акт.

1 Фессалоникийцам 4: 3-5

«Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда; чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога»

В этом стихе Павел говорит, что вы должны воздерживаться от любой сексуальной распущенности, что также включает в себя воздержание от добрачного секса, что вам необходимо практиковать самообладание, чтобы чтить храм Божий, ваше тело, и не поддаваться похоти.

Галатам 5: 19-21

«Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,

идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, [соблазны,] ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют».

Помимо того, что христиане должны воздерживаться от сексуальной распущенности, есть также предупреждение, что любой, кто примет участие в ней не сможет войти в рай.

1-е Коринфянам 6: 18-20

«Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела. Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии».

Этот стих напоминает каждому христианину, что наше тело нам не принадлежит, оно — Божье. Мы просто заимствуем его, поэтому мы должны сделать все возможное, чтобы чтить его. Святой Дух живет внутри нас, поэтому мы не должны осквернять своего тела. Иисус заплатил огромную цену за наше спасение, давайте будем ценит то, что Он сделал для нас.

Секс до брака — это грех. Однако это не означает, что у вас больше нет возможности войти в Царство Божье. Помните, что пока вы верите в Бога, всегда есть надежда. Бог всегда прощает и Он всегда готов простить, если вы раскаиваетесь в своих грехах и воздерживаетесь от сексуальной распущенности. Делайте все возможное, чтобы противостоять искушению. Знайте, что ваше терпение принесет плоды, как только вы встретите своего мужа или жену. У Бога есть большие планы для вас, ожидание стоит того!


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

 

 


Несмотря на широко освещаемые реформы в Саудовской Аравии, школьные учебники по прежнему содержат материалы, призывающие к жестокости и нетерпимости к немусульманам.

Комиссия США по свободе вероисповедания в странах мира нашла отрывки, восхваляющие джихад против немусульман, призыв к расправе над вероотступниками и теми, кто высмеивает Аллаха или Мухаммеда. Содержание учебников унижает немусульман и призывает мусульман не связываться с ними.

Комиссия США по свободе вероисповедания в странах мира разочарована тем, что «в саудовских учебниках был обнаружен подстрекательский контент, который, как считалось ранее, был удален», — сказал председатель Даниэль Марк.

В прошлом году Государственный департамент отметил Саудовскую Аравию как «страну, вызывающую особую обеспокоенность» в соответствии с Законом о свободе вероисповедания за «систематические и продолжающиеся вопиющие нарушения религиозной свободы».

Должностные лица выразили разочарование в связи с тем, что усилия наследного принца Мухаммеда ибн Салмана Аль Сауда по реформированию страны, который пытается принести религиозную терпимость в свое королевство не распространились на школьные учебники.

Комиссия США по свободе вероисповедания в странах мира призывает Конгресс и администрацию сделать реформу учебников приоритетной во взаимодействии с правительством Саудовской Аравии.


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

 

 


Тысячи христиан вышли на улицы Далласа (США) в воскресенье вечером, чтобы заявить. Что единственный ответ на насилие с оружием можно найти лишь в Боге. Марширующие несли гигантский освещенный крест, который позже установили в центральном парке города. За несколько недель до марша члены церкви написали на кресте имена или инициалы людей, за которых они будут молиться в эти пасхальные дни.

Организаторами марша стала «Первая баптистская церковь Далласа», насчитывающая 12 000 человек. Эта церковь проводит второй год подряд такие шествия в ознаменование начала Страстной недели.

«В суббота, тысячи людей по всей стране участвовали в «Марше за наши жизни», выступая за ужесточение контроля над оружием, чтобы положить конец эпидемии насилия. Мы считаем, что это очень хорошо и, конечно, пересмотр законов о контроле над оружием может быть частью решения о прекращении насилия, но это не все, — сказал старший пастор Роберт Джеффресс. – Если сосредоточить всё внимание только лишь на изменение законодательства, чтобы изменить страну — это приклеить лейкопластырь на раковую опухоль. Он не касается корня проблемы. Америке необходимо, чтобы люди изменили свои сердца. Только Евангелие Иисуса Христа может это сделать. Послание нашего марша следующее: единственная надежда для Америки — это вера в Иисуса Христа».

«На этой неделе мы вспоминаем смерть и воскресение нашего Господа Иисуса Христа, Который предлагает нам единственную надежду на прощение и вечную жизнь, — сказала Джеффресс. — Вот почему мы называем наш марш «Марш за вечную жизнь». За последние 70 лет секуляристы сделали все возможное, чтобы совершить крестовый поход против общественного признания Бога, — заявил Джеффресс. — Секуляристы участвуют в эксперименте, чтобы выяснить, сможет ли Америка быть хорошей без Бога? Я скажу, что этот эксперимент потерпел полное поражение. Мы полагаем, что последние 70 лет направили нашу нацию на духовное  дно, нам христиан настало время сказать, что возвращение к Богу — это ответ на проблемы нашей страны».


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

 

 

 


Недавно опубликованные результаты исследовательской консалтинговой компании «ComRes» показали, что посещение красивых культовых сооружений напрямую влияет на обращение молодых людей к христианской вере. В исследовании, проведенном в 2016 году почти 13 % новообращенных подростков сказали, что «посещение здания церкви» сыграло в этом важное значение.

В докладе отмечается, что прекрасная религиозная архитектура оказалась более эффективной в евангелизации молодого поколения, чем посещение молодежной группы (11%) или церковного богослужения (12%).

«ComRes» опросили 2000 человек в возрасте от 11 до 18 лет в декабре 2016 года, однако результаты онлайн-опроса не были опубликованы до лета прошлого года, т.к. аналитики сомневались в правдивости данных.

Но после подтверждения результатов исследователи пришли к выводу, что «новые методы, используемые Церковью, например, молодежные группы, оказались менее эффективны в привлечении молодого поколения к Церкви, чем молитва или посещение церковного здания».

«Telegraph» сообщает, что Джимми Дейл, сотрудник национальной евангелической церкви Англии, сказал, что его команда была «шокирована» результатами. Интересно, что относительно высокий процент молодых людей (21%) в возрасте от 11 до 18 лет считали себя активными последователями Иисуса, а 13% утверждали, что они практикующие христиане, посещающие церковь. «Сегодня мы видим, что молодежь открыта для веры», — сказал Джимми Дейл.

«Telegraph» отметил значительное увеличение этого процента по сравнению с десятью годами ранее, в 2006 году. С учетом сказанного Дейл признал, что настало время для Церкви переосмыслить некоторые из своих стратегий молодежного евангелизма. «Методы, которые считались старомодными оказались одними из наиболее эффективных, — добавил Дейл. — Это настоящий призыв к церкви».


Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН