Категория: !Категории

В современной церкви нередко можно встретить людей, пытающихся соблюдать религиозные ритуалы и указания Ветхого Завета. Они стараются строго следовать тому, что говорит закон. Другие, напротив, придерживаются мнения, что после встречи с Иисусом все происходит по благодати, а в соблюдении заповедей, написанных в законе, необходимости больше нет. И действительно, Слово говорит, что «благодатью мы спасены через веру» (К Ефесянам 2:8), и это – настоящий дар. В таком случае, может ли исполнение закона принести нам вред?

Пожалуй, да, когда оно перерастает в так называемое «законничество», которое, по сути, представляет собой путь к гордости и разделению между людьми: кто что съел, или надел, кто кому не так ответил – или не ответил, и так далее. О единстве и любви среди братьев в такие моменты говорить не приходится.

Означает ли это, что наш путь спасения мы стремимся «дополнить» ритуальными постановлениями и соблюдениями заповедей, как будто благодати по вере в Иисуса недостаточно?

Апостол Павел в своем послании к Римлянам подробно описывает «механизм» того, как на самом деле действует закон, и для чего он нужен: «Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай» (Римлянам 7:7).

Порой мы совершаем поступки, которых хотели бы не совершать, и говорим то, что предпочли бы оставить при себе. И в этом смысле закон как бы вскрывает наши естественные мотивы, вынося их на свет, помогая поступать правильно!

Как известно, исполнить весь закон невозможно. Но хорошая новость в том, что он уже исполнен Тем, Кто даровал нам вечную жизнь и спасение. Христос смело отвечает фарисеям, пытающимся уловить Его, что Он не пришел нарушить закон или писания пророков, но исполнить (От Матфея 5:17).

Что такое «плод смерти», и о чем Павел говорит в седьмой главе Послания к Римлянам, обсудим в прямом эфире из Израиля!

Теолог и молитвенный ходатай, ведущий включения Евгений Тайц пояснит, какой вред может принести законничество церкви, и в чем заключается суть отмены закона Христом.

В чем заключается суть отмены закона Христом, поделится пастор церкви «Призвание Израиля», горячий молитвенник Ариэль Ревах.

Существуют ли законы для христиан сегодня, и какие они, расскажет старший пастор и основатель общины «Бейт Алель», знаток иврита и Торы Израиль Почтарь.

Этот румяный, молодой юноша и не подумал бы, что когда-нибудь станет царем. Младший в доме своего отца, пастушок Давид так и провел бы всю жизнь на пастбище, но Бог усмотрел для него нечто иное. Он станет не просто царем, но прообразом Мессии! Что же особенного было в нем, раз он удостоился высокого звания «мужа по сердцу Бога» (Деяния 13:22)?

Давид был помазан в цари в возрасте 17-ти лет, но воссел на престоле только в 30 лет. Это довольно большой временной отрезок. Будучи подростком, он получил обещание, которому безоговорочно поверил.

Имя «Давид» означает «возлюбленный», «любимец». Тем не менее, не все его любили; он был ненавидим собственным тестем, царем Саулом, своими братьями, и всеми врагами Израиля. Божье расположение к Давиду вызывало у других зависть и «рисовало» мишень на его спине.

Однако Давид не просто отличался от своей семьи, – он был иным изнутри. В действительности этот человек явил нам прообраз Христа: они оба родились в Вифлееме, оба были помазаны и оба были пастырями и царями, а их жизни – это в точности исполненные пророчества!

Почему же Христа называют Сыном Давида, выясним в прямом эфире со Святой земли!

Ходатай, теолог и знаток Священного Писания Евгений Тайц на библейских примерах пояснит, почему Господь избрал именно сына Иессея, а также, что такое «скиния Давида» и каков замысел Бога относительно ее восстановления.

Какие дела веры и духовные плоды Давида применимы сегодня, расскажут пасторы молодежной церкви «ICF Tel Aviv», молитвенники Сергей и Наталья Мажуга.