Выражая глубокую боль за жертв кровавого конфликта в Ираке, Папа Франциск призвал всех приложить все возможные усилия для защиты гражданских лиц, что, по его словам, является «императивной и срочной» обязанностью.

Призывая иракский народ идти по пути единства в уважении к разнообразию, Папа также попросил молиться о примирении и развитии гармонии между различными этническими группами, которые входят в состав населения.

В своей проповеди Папа призывал христиан всегда доверять слову Божьему, даже в те времена, когда с человеческой точки зрения, надежды нет.
Размышляя о послании апостола Павла к римлянам, в котором он говорит об Авраама не только как о нашем отце по вере, но и как нашего отца в надежде. Франциск сказал, что чтение помогает нам сконцентрироваться на важности связи между верой и надеждой.

Он сказал, что держась за надежду, Авраам поверил в Божье обетование, что, несмотря на свою старость и преклонный возраст своей жены Сары, он станет отцом многих народов.

«Великая надежда, — сказал Папа, — укоренилась в вере», поэтому она способна выйти за рамки всех человеческих ожиданий.

«Мы все должны молиться Богу, открывать наши сердца, и Он научит нас надежде», — сказал он.

Напоминая присутствующим, что Бог обещает освободить нас от греха и смерти силой воскресения Христа, Папа Франциск призвал верующих надеяться не столько на собственные способности, сколько думать о надежде, которая вытекает из Божьего обетования жизни.
Вера, говорит понтифик, учит нас, полагаться на Слово Бога даже в те времена, когда надежда кажется по-человечески невозможной.


Святейший Патриарх Кирилл, считает, что интеллигенция ответственна за октябрьскую революцию.

Предстоятель сожалеет, что среди жителей наши страны не утихают споры о значении этого события. Но главное, на что сделал упор Патриарх, это то, что мы не должны в своих спорах дойти до кровопролития.
Предстоятель уверен, что наша страна слишком много пострадала из-за революции, не надо опять платить ту же самую кровавую цену.


В Москве восьмого апреля прихожане и служители католических церквей пройдут по улицам города для совершения богослужения Крестного пути, сообщает katolik.ru

Проведет служение ординарий Архиепархии Матери Божией Паоло Пецци.
Мероприятие начнется в пятнадцать часов у Кафедрального Собора Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии.

Организаторы приглашают к участию не только русскоговорящих католиков, но и тех прихожан, которые говорят на любых других языках.

По статистике в столице и области проживает примерно шестьдесят тысяч католиков.


Храмы и монастыри на Западе превращают в бары и отели.
В Голландии в древнем монастыре пятнадцатого века расположился гостиничный комплекс. Средневековая церковь, которая находилась на территории монастыря, превратилась в ресторан, а барные стойки расположились в бывшем алтаре.
Пивоваренный завод изготавливает свою продукцию в бывшем соборе в Питтсбурге (Соединенные Штаты Америки). А один из пивных напитков, выпускаемых на заводе получил наименование «Благочестивый монах»

Церковь в Шелерсвилле удостоилась похожей участи, теперь там изготавливают вино.
Во Франции примерно по двадцать церквей каждый год предлагаются к продаже. Это связывают с уменьшением количества верующих.


Развалины древней однонефной церкви были найдены в ущелье Илто в селе Чартала в Ахметском муниципалитете края Кахетия, что северо-восточнее Тбилиси.

Глава культурного центра Кахи Мамулашвили рассказал, что о находке узнали благодаря жителям села. Специалисты сделали предварительное заключение, что церковь была создана между четвертым и одиннадцатым веком нашей эры.

По словам руководителя центра, Национальному агентству по охране культурного наследия уже сообщили об открытии. Агентство будет проводить соответствующие исследования.


В Петербургской митрополии уверены, что референдум по Исаакию — бессмысленное занятие.

Напомним, что избирательная комиссия Петербурга зарегистрировала инициативную группу по проведению референдума на тему передачи музея Исаакиевский собор Церкви.

Руководитель сектора коммуникаций Петербургской митрополии Наталья Родоманова объяснила эту позицию тем, что как можно проводить обсуждение вопроса, про решение которого предельно ясно сказано в федеральном законе No327, сообщает Интерфакс. Этот акт говорит о передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения.


Святейший патриарх Кирилл обратился к литератором, он сказал им о важности создания книг о героических жизнях новомученников. Тех верных служителей Церкви, которые во времена официального безбожия в нашей стране сохранили свою веру, даже несмотря на то, что за это пришлось многим их них отдать свои жизни.

По мнению предстоятеля люди в России знают о героях нашей страны, но очень небольшое количество людей представляют, как пострадали и что перенесли те, кто хранил веру и нес духовное просвещение, когда это каралось властями.

Патриарх сказал, что есть случаи, когда подвиги совершаются на глазах у огромного количества людей, но те подвиги, которые никому не видны еще ценнее. Тем трепетнее мы должны относиться к деяниям тех, кто принял гибель в тюремных подвалах, тех, кто мог и надеяться, что их доброе имя будет восстановлено.


Англиканская церковь создает новую епископскую кафедру, чтобы обратиться к этническим меньшинствам.

По словам епископа в административной единице Лестер Мартина Шоу, новый епископ Лафборо, который будет находиться в епархии Лестера, будет уделять особое внимание созданию новых церквей, которые отражают «культурные изменения» в этом районе.

Это будет первый совершенно новый пост, созданный с 1987 года.

Это также первый в истории акцент церкви на этническое многообразие. Задачи нового епископа включают в себя ответственность за «более широкое участие христиан», а также «построение отношений с другими религиозными сообществами».

Епископ будет уделять особое внимание молодым людям, а также этническим меньшинствам и работать в сельских и бедных районах.

Кандидат на должность будет назван позднее в этом году после ухода нынешнего помощника епископа Лестера Кристофера Бойла.

В феврале епископ Шоу рассказал руководству на Синоде Церкви, что из 100 церквей в Лестере, в которых большинство людей было чернокожими и представителями этнических меньшинств, всего три прихода были англиканскими.

Лестер — одна из самых разнообразных в культурном отношении епархий страны. Почти 50 % население Лестера составляют чернокожие, а 37 процентов выходцы из Азии.

Епископ сказал: «Если мы действительно хотим быть близки ко всем, кто посещает наши приходы, тогда мы должны прислушиваться к культурным изменениям и вызовам».

Он сказал Guardian, что Англиканская церковь «является типично английской» и нуждается в более гостеприимном отношении к другим культурам.

Предложение получило поддержку со стороны Синода, и теперь будет запрошено разрешение королевы.

Англиканская церковь концентрирует свое внимание на привлечении более молодых и разнообразных общин на фоне опасений по поводу старения и сокращения численности духовенства.

Согласно официальным данным Церкви Англии, только 3,4% священнослужителей не принадлежали к белой расе в 2015 году, показатель, который едва ли изменился с 2012 года. Всего 1,2 процента были чернокожими.

Количество членов церквей, не относящихся к Церкви Англии, увеличивается из-за роста иммигрантов.

Цифры исследования Brierley Consultancy говорят, что нигерийская церковь «Искупленная христианская церковь Бога» выросла на 64 процента в период между 2008 и 2013 годами, а меньшие церкви пятидесятников выросли на 23 процента.

Англиканская церковь сократилась с 1,44 млн. до 1,36 млн.

В прошлом году стало ясно, что численность будет продолжать снижаться до середины века, даже если к Церкви будет привлечен приток более молодых верующих

В конце прошлого года Церковь назначила своего первого представителя по этническим меньшинствам с целью поощрения рукоположения в духовенство представителей других рас.


В Думе Москвы решают вопрос о том, чтобы в столовых учебных заведений появились постные, кошерные и халяльные блюда.

Депутат Московской городской Думы Антон Палеев говорит о многочисленных запросах от жителей города по этой проблеме. Г-н Палеев сказал, что в столице проживает примерно двадцать три тысячи семей, которые постятся и детям из таких семей можно предоставить соответствующую еду в школе. Уполномоченный по правам ребенка по Москве Евгений Бунимович одобрил эту инициативу, но заметил, что для ее осуществления нужно принять дополнительные законодательные нормы.


Церковь в Северной Корее растет, несмотря на гонения на христиан.

По оценкам правозащитников, число верующих, которые практикуют христианство тайно, может составлять пятьсот тысяч. Принадлежность к вере в Северной Корее может привести к смертной казни.

Пастор Джеонг рассказывает о грубом попрании прав человека в КНДР в издании под названием «Правда о гонениях на верующих в Северной Корее».

Он указывает на то, что статистические данные о количестве христиан в этой стране очень сложно подвести, потому что правительство подавляет все религиозное выражение. Open Doors, которая защищает гонимых христиан, говорит о количестве между 200000 и 400000, в то время как «Голос мучеников» называет цифру 500000. Комитет по правам человека в КНДР считает, что христиан в этой стране триста тысяч.
Пастор Джеонг живет в Южной Корее и старается помочь тем, кому удается убежать от преследований.

Цель брошюры, которую пастор написал — собрать для ООН свидетельства беженцев из КНДР о вопиющем не соблюдении основных прав человека в этом государстве.

«Христиане собираются вместе не более чем по два-три человека, тогда они изучают Священное Писание, возносят молитвы», — сказал он.
Большие собрания или проповедь в общественных местах нельзя организовать, так как, тек кто примет участие в подобных мероприятиях, минимум, что ожидает это заключение.

В издании, пастор Джонг вспоминает случай Сон Чон Нама, ученого NASA, он был участником христианской группы в Китае, вернулся в Северную Корею в 2006 году и за прозелитизм, был приговорен к смертной казни.

Пастор говорит, что есть доказательства того, что Церковь продолжает расти, несмотря на интенсивные преследования.