Категория: Санкт-Петербург

Пожалуй, вполне нормально, что мы по-разному смотрим на вещи, ведь Бог сотворил каждого из нас уникальными, со свободной волей и разумом. И, тем не менее, Господь призывает Своих детей к единомыслию в ключевых вопросах (Римлянам 12:16). В Священном Писании содержится множество историй того, как Иисус возвращал зрение слепым, но при этом Он подчеркивал, что духовный недуг может быть гораздо тяжелее недуга физического.

Во времена Христа считалось невероятным, чтобы кто-то прозрел, обрел слух, или более того, – воскрес из мертвых. По мнению учителей закона, совершить такое было под силу лишь Богу. И сегодня нечто подобное вызвало бы большой резонанс, не так ли?

Однако Иисус намеренно являл одно чудо исцеления за другим, чтобы засвидетельствовать, что Небесное Царство достигло этого поколения, но ирония заключается в том, что именно те, кто так отчаянно ждал Мессию, попросту не узнали Его.

«так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи» (От Марка 4:12). Речь в данном случае идет о духовной слепоте, когда ясно видеть и мыслить мешают навязанные стереотипы, религиозные догмы, общественное мнение; когда милость упраздняется в угоду правилам, – именно за это Иисус и укорял фарисеев.

Весть об исцелении слепорожденного мгновенно распространилась по Иерусалиму, – это дерзкое «преступление» против закона было совершенно в субботу (От Иоанна 9:2)! Однако бывший слепец обрел нечто большее, чем зрение, – в тот день он получил спасение и стал учеником Иисуса!

О том, как избежать духовной слепоты и обезопасить себя от заблуждений, поговорим в эфире из Петербурга!

Ведущий включения, ходатай Кирилл Косов вместе с участниками поразмышляет над толкованием притч об исцелении глухих и слепых, а также пояснит, в чем заключается символизм прозрения и слышания в контексте духовного роста в период испытаний.

Что такое духовная глухота и как ее излечить, поделится Иван Лаптев – епископ Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии, а также лидер прославления группы «Источник жизни» — Светлана Кузичева.

Координатор Молитвенного союза РОСХВЕ Татьяна Ступа даст ценные советы, как научиться различать признаки последнего времени, и каким образом христианам вести себя в кризисных ситуациях.

Спикеры будут горячо молиться о духовном прозрении и защите для каждого!

С ветхозаветных времен священники и старейшины народа пользовались особым положением: их почитали и уважали. При их непосредственном участии принимались важные решения, совершались священнодействия, формировались общины. Современная церковь следует тому же принципу, однако зачастую можно заметить явный перегиб и злоупотребление властью теми, кто призван служить. Но почему это происходит?

Иисус продемонстрировал потрясающий пример жертвенного лидерства. Он учил Своих последователей: «кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою» (От Марка 10:43). Казалось бы, Царь Царей, Которому должны были поклоняться и служить, вправе был потребовать должного к Себе уважения и почтения, однако Он поступает совершенно иначе, – приносит Себя в жертву за весь мир.

Быть лидером значит быть слугой. Если мы от всего сердца служим тем, кто находится под нашей властью, беря за них ответственность, это пробудит преданность и теплые чувства. Если же мы господствуем над ними, это неизбежно вызовет недовольство и сопротивление, не так ли?

Безусловно, пасторы и лидеры призваны учить, в первую очередь, духовным истинам, наставляя свою паству, но построение здоровой атмосферы и доверительного общения внутри церкви вопрос не менее важный.

Истинное лидерство признает слабости и недостатки – в первую очередь, свои; оно сопряжено с любовью, которая все покрывает, все переносит, не гордится и не превозносится (1-ое Коринфянам 13:4-8); оно простирается к  немощным, оставленным; оно с готовностью жертвует собой.

Но что делать, если лидер неправильно использует свою власть? Как относиться к нему с почтением и уважением, если его влияние становится деспотичным?

Обсудим в прямом эфире из Петербурга!

Ведущий включения, молитвенный служитель Кирилл Косов вместе с гостями поразмышляет о том, какие обязательства накладываются на священнослужителей согласно Библии, и в каких сферах пастор может иметь власть над прихожанами.

Как лидеру церкви избежать гордыни, имея сильные дары, и чем разница между поклонением и почтением, поделится старший пастор церкви «Миссия “Свет Христа”» Ольга Голикова.

Координатор Молитвенного союза РОСХВЕ Татьяна Ступа даст советы, как поступить, если пастор ставит на служение, которое тебе не близко, а также расскажет, как реагировать пастору на давление со стороны прихожан.

Старший пастор церкви «Источник жизни», ходатай Михаил Котов пояснит, в каких случаях допустим переход в другую церковь.

«Почему именно мне приходится переживать все это?», «Разве я чем-то хуже других?», «Никто не понимает, что я чувствую!». Каждый из нас задавал Богу подобные вопросы, пытаясь справиться с горечью и унынием. Кажется, что в такие минуты против нас оборачивается целый мир, и даже Создателю не под силу решить эти трудности! Находясь в таком состоянии продолжительное время, мы не замечаем, как в нашем сердце прочно поселяется угрюмый сосед – жалость к себе.

Примечательно, что в Священном Писании отсутствует это понятие. О жалости к себе не сказано в десяти заповедях, она не является «грехом к смерти» (1-ое Иоанна 5:16), но при этом вряд ли найдется человек, кто считает это достойным качеством характера.

Наша жизнь состоит из разных этапов; время от времени мы чувствуем себя на высоте, а можем ощущать сильную подавленность и апатию. В обоих случаях Бог видит наше сердце, и ждет от нас искренности, – вполне нормально прийти и излить Ему свое горе, как это делал Давид, нежели притворяться, что все в полном порядке.

Но когда жалость к себе становится грехом? Это происходит в тот самый момент, когда мы оцениваем себя и свои обстоятельства так, как будто на небесах нет Бога, Который является нашим Спасителем, могущим помочь и поддержать.

В минуты тяжелейших испытаний Иисус выбирал верить Отцу, несмотря на слова Петра: «будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!» (От Матфея 16:22). Христос отвергает соблазн пожалеть Свою жизнь и лишить дара спасения все человечество.

И хотя от нас не зависит судьба всего мира, но зачастую мы ставим свои трудности во главу угла, тем самым воруя собственное счастье, мир и радость.

О том, каковы причины для появления жалости к себе, и как перестать обвинять всех вокруг в неустройстве своей жизни, выясним в эфире из Петербурга!

Ведущий включения, молитвенный служитель Кирилл Косов вместе с участниками обсудит, что делать, чтобы победить грех уныния.

Христианский психолог Вера Цыс даст практические советы, что предпринять, чтобы перейти от апатии к оптимизму, и как помочь человеку в депрессии.

Как перестать обвинять Бога в своих бедах и иметь рассудительное и мудрое сердце, поделится пастор церкви «Жемчужина Христа» Михаил Баранов.

Служитель прославления церкви «Источник жизни» Светлана Кузичева расскажет, как хвала меняет наше состояние, и как правильно реагировать на постоянные жалобы других.

Зачастую мы склонны придавать обыкновенным делам необыкновенное значение; так уж устроен наш мозг, – мы жаждем проникнуть в тайны бытия, желаем узнать, что находится по ту сторону духовного мира. Людям свойственно верить в чудеса, однако в погоне за очередным знаком свыше, фразой, запавшей в самое сердце, и мурашек, не рискуем ли мы потерять действительно важную составляющую – суть действия Святого Духа? Как найти «золотую середину», не впадая в крайности?

Если внимательно изучить Священное Писание, то может сложиться впечатление, что библейские герои постоянно становились участниками чего-то сверхъестественного: вот Моисей разговаривает с несгорающим кустом; вот разверзается море, и народ проходит сквозь него, как по суше; вот Гиезий видит в духе могущественное войско, гремящее доспехами; вот Христос на глазах у изумленных апостолов кормит пять тысяч человек двумя хлебами и пятью рыбками.

Все это происходило «здесь и сейчас», когда Бог могущественно являл Свою силу, и эти действия рождали в людях искреннюю веру.
В противоположность им фарисеи и законоучители просили у Христа знамений с неба (Матфея 16:1). Однако в этом явно читалась не жажда Богопознания, но стремление искусить и испытать Спасителя.

Религия, в отрицательном смысле этого слова, всегда требует, чтобы мы совершали странные вещи ради обретения духовной силы. Ключ к общению с Небесным Отцом и силе Духа Святого находится не в знамениях, камнях, или исторических местах; все это не принесет в наши сердца и наш мир пробуждение, не так ли?

О том, как не угодить в ловушку «христианского мистицизма», и что включает в себя это понятие, поговорим в прямом эфире из Петербурга!

Ведущий включения, служитель и молитвенник Кирилл Косов поразмышляет вместе с гостями о том, могут ли в Писании быть скрыты тайные знания.

Нужно ли верующему отвергать любые проявления мистицизма или через них может говорить Бог, расскажет епископ, старший пастор церкви «Слово жизни» в г. Нижневартовске Василий Витюк.

Председатель мессианского союза, координатор международного служения «Божья Благодать» в г. Нижнем Новгороде Евгений Блинов пояснит, какие духовные практики из Ветхого завета актуальны сегодня, и как понять, что говоришь с Богом, а не с духом тьмы.

Ценные советы для верующих, как отличить оккультизм от истинной духовной практики, даст Юрий Дорогин – священник-доминиканец, служитель храма святой Екатерины Александрийской.