Когда мы принимаем решение следовать за Христом, отвечая на Его призыв, начинается путь, длиною в жизнь. Бог обещал, что Он всегда будет рядом и не оставит нас ни при каких обстоятельствах (Евреям 13:5). Но вдруг мы замечаем, что наше служение не приносит радости, и больше походит на выполнение свода правил, чем на искреннее следование за Иисусом, не так ли? Что, если мы уже давно служим «другому господину»?

История призвания двенадцати учеников поистине удивительна. Каждого из них Иисус посетил лично, предложив альтернативу той жизни, которую они вели до этого момента. Что примечательно, будущие апостолы сразу же откликались на Его призыв, будто только этого и ждали (Матфея 4:22, Луки 5:11)!

Все они были призваны на служение одинаковым образом, находились в равных условиях, были свидетелями чудес Христа. Но почему, спустя время, один из них с легкостью отвернется от своего Учителя, и жестоко предаст Его?

Пример Иуды Искариота показателен. В большинстве случаев подобные вещи происходят от того, что мы начинаем незаметно для себя уклоняться от курса, которым шли ранее. Кажется, что мы делаем так много для Бога, но что за этим стоит? Иногда наше благочестие остается лишь видимым соблюдением заповедей, как было в случае с Иудой, но сердце отдано другим вещам.

Царь Давид осознавал это, и неоднократно взывал к Создателю с просьбой показать ему, не на опасном ли он пути, не уклонилось ли его сердце к жажде признания, богатства, комфорта и безопасности (Псалом 138:24)?

Это вовсе не означает, что христиане вынуждены всю оставшуюся жизнь проводить в напряжении и ожидании наказания. Но истина в том, что когда искушения одерживают над нами верх, мы начинаем служить «двум господам»; в нашем духе происходят разрушительные перемены, и мы не можем во всей полноте посвятить себя Господу (Исход 34:14).

 

Как научиться исследовать свое сердце, не позволяя ложным идеалам занять место Всевышнего, обсудим в эфире из Иерусалима!

Ведущая включения, президент ТБН Виктория Никитина-Шин пояснит, каковы различия между истинным и ложным служениями, и что включает в себя такое понятие, как «служение маммоне»?

Служитель общины «Бейт Алель» Ив Периар и профессиональный гид по Израилю, знаток истории Ближнего Востока Барух Керем на примере истории Иуды Искариота поделятся, в чем опасность служения двум господам, а также даст ценные советы, как противостоять искушениям и одновременно служить Богу.

 

 

 

 

 

 

 

 


 

Каждый из нас нуждается в поддержке. Нам нравится осознавать свою ценность и значимость. Мы имеем потребность не только принимать, но и отдавать любовь, не так ли? Все это в полной мере проявляется в семье, когда в благополучной атмосфере маленький человек учится жить, делиться, ценить и любить. Господь желает, чтобы все эти ценности в полной мере проявлялись и в Его Церкви. Он задумал ее как идеальный институт взаимоотношений людей с их Небесным Отцом. Но почему же часто все бывает совершенно по-другому?

Во время Своего земного служения Христос много раз подчеркивал важность общения, любви и единства. При наступлении Тайной вечери, давая ученикам новую заповедь, Он сказал: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (От Иоанна 13:35).

Боже, и это все? Кажется, что может быть проще – любить друг друга, подавая пример остальным? Однако любовь – это не просто радужные и теплые чувства, но это глагол, действие. Любовь может быть жертвенной.

К сожалению, порой церковь представляет собой отнюдь не любящую и надежную семью, где каждый важен и нужен, а поле боя, где все стремятся доказать свое главенство и правоту, и в такие моменты искажается сама ее суть. Многие люди переживали разочарование и боль, оказывались «не у дел», отвергали Бога потому, что не были поняты и приняты в своей же общине.

Апостолы, споря о том, кто из них главнее, кто сядет по праву руку от Отца (От Марка 10:40), тоже упускали из виду главное – ценность самого дара Любви, Которая отдавала Себя в жертву. Даже если в этом мире нашелся бы лишь один человек, который нуждался в спасении, Христос, не задумываясь, совершил бы Свой подвиг!

Сегодня Благая Весть распространяется по всему миру, насаждаются церкви, люди в разных конфессиях исповедуют Иисуса своим Господом и Спасителем, совершая богослужения в различных формах.

Но какова истинная цель, с которой Тело Христа – Его Церковь – было создано на этой земле? Как найти то место, где дух будет получать пищу Слова Божьего, а душа – назидание и утешение?

 

О том, какой должна быть поместная церковь, поговорим в эфире из Петербурга!

Ведущий включения, молитвенный служитель Кирилл Косов и его гости дадут толкование 1-ого Послания к Коринфянам 11:18-19, а также поразмышляют о том, какие самые распространенные ошибки совершают верующие в своих общинах.

Чем различаются церкви в разных конфессиях, поделится Лейф Кэмп – пастор Евангелическо-Лютеранской церкви Святой Анны.

Руководитель банковского филиала Сергей Шакунов даст ценные советы, на что стоит обратить внимание в поиске церкви.

Какими способами можно привлечь молодежь в церковь, и в каких случаях церковь можно поменять, пояснит Сергей Малеев – служитель и предприниматель.

 

 

 

 

 

 


 

Это место было призвано стать средоточием Божьей славы, Его святого присутствия; здесь люди должны были переживать сверхъестественную встречу с Всевышним. Царь Давид, жаждущий построить храм для своего Господа, получил обетование, что его сын, Соломон, совершит это дело. «Человек мира» возведет алтарь поклонения Тому, Кто держит весь мир в Своих руках. Но прошло время, и не осталось камня на камне от великолепной славы, когда-то наполнявшей это место. Разрушение храма Господня стало величайшей трагедией в истории еврейского народа!

Израиль достиг своего расцвета во времена правления царя Соломона. Мудрейший из мудрых, он не только прекратил все войны, но и вывел экономическую, политическую, духовную жизнь своего народа на качественно новый уровень, держась того основания, которое заложил его отец, Давид.

Исполнилась полнота времен, и храм для поклонения Господу должен быть построен. Соломон воздвиг грандиозное строение на горе Мориа, однако все это было бы лишь стенами, если бы в нем не было главного – Божьего присутствия. Библия говорит, что священники не могли стоять по причине великой славы, что окутала то место (3-я Царств 8:11).

Но как могло произойти, что главное святилище дома Израилева, центр притяжения паломников со всего мира был разрушен, причем дважды – в разные времена, но в один и тот же день, с одинаковой жестокостью?

Первый храм Соломона был осквернен вавилонянами под предводительством Навохудоносора. Он захватил Иерусалим, сжег храм, а уцелевших увел в рабство в Вавилон.

Второй храм, реконструированный в правление Ирода Великого, был так же сожжен по приказу императора Тита во время осады Иерусалима в 70 году н.э.

Все эти события были предсказаны ветхозаветными пророками. И Сам Христос говорил о том, что «мерзость запустения» придет на святое место (Марка 13:14), чем вызывал гнев религиозных лидеров того времени.

Однако Иисус не только подчеркивал, что всему этому надлежит быть, но и открыто говорил о том, что наступают новые времена, когда поклоняться Отцу сможет каждый человек из любой точки мира! «Всевышний не в рукотворенных храмах живет, как говорит пророк» (Деяния 7:48), а это значит, что драгоценная жертва Христа, единожды принесенная за всех людей в этом мире, убрала всякую преграду между Богом и человеком, дав Ему возможность обитать внутри нас.

Отныне мы стали этим храмом, где слава Создателя заполняет собой все. Но позволяем ли мы Ему присутствовать и царствовать в наших сердцах?

 

О библейских пророчествах и храме Господнем поговорим в эфире со Святой земли!

Президент ТБН Виктория Никитина-Шин вместе с гостями поразмышляет об истории разрушения храмов иудеев, а также о причинах, вызвавших столь трагичные события.

Михаил Карповецкий – евангелист-апологет, пастор, один из создателей миссии МБАО (Международное библейское апологетическое объединение (Bibleapologist.org) поделится, какие пророчества указывают на восстановление Третьего храма, и что об этом говорит Библия.

Пастор молодежной церкви «ICF Tel Aviv» (Израиль) Сергей Мажуга пояснит, в чем заключается суть новой идеологии иудеев о христианстве и мессианстве.

 

 

 

 

 


 

Вы когда-нибудь задумывались, в чем на самом деле залог успешного служения? Верность, смирение, послушание, посвящение… Перечисляя эти добродетели, каждый будет прав. Однако не трудно заметить, что в первую очередь Христос обращал внимание учеников на служение в команде. Неважно, двое вас или гораздо больше, – вы призваны к одной цели, а значит, необходимо учиться выстраивать отношения. Но почему же порой это бывает так трудно?

Господь никогда ничего не совершает просто так. Избрание двенадцати учеников, а затем и других последователей, которых Он посылал проповедовать по двое, свидетельствует о том, что Иисус понимает ценность общинности, взаимовыручки, поддержки. В минуты, когда один может оступиться, другой непременно его поддержит: «ибо если упадет один, то другой поднимет товарища своего» (Екклесиаст 4:10).

Об этом много учил и апостол Павел. В свои миссионерские поездки он неоднократно отправлялся в паре с верными служителями, старался всегда найти таковых в общинах, которые наставлял. Библия полна историями того, как верное плечо брата по вере рядом помогало побеждать в битвах, выбираться из огненных печей, возвращать пленных, обеспечивать безопасность целого народа, и так далее.

Ярчайший пример такой взаимовыручки – Церковь. Бог-Отец создал ее сильной и крепкой, чтобы врата ада не смогли ее одолеть (Матфея 16:18). В современном мире, который пестрит лозунгами, вроде: «Полагайся на свои силы!», «Ты – самодостаточная личность!», «Хочешь сделать хорошо – сделай сам!», умение выстраивать доверительные отношения и просить о помощи становится настоящим искусством.

Порой мы стесняемся показаться слабыми, не даем волю эмоциям, стараемся все держать под контролем, а в результате – страдаем сами и страдает наше служение. Именно по этой причине Иисус призывает нас быть открытыми друг перед другом, уметь вместе молиться, не бояться признаваться в грехах, нося бремена друг друга! (Галатам 6:2).  Это делать отнюдь не всегда легко, однако поступая так, мы позволяем Самому Господу послужить нам через других людей, тем самым получая благословение и помощь.

 

О том, в чем заключается истинное служение вспоможения, обсудим в эфире из Петербурга!

Ведущий включения, молитвенник Кирилл Косов вместе с гостями даст толкование библейского стиха из Послания к Римлянам 12:1, а также поразмышляет о других примерах из Священного Писания, когда люди служили друг другу помощью и поддержкой.

Пастор церкви «Миссия Благая Весть» Даниил Шатров поделится, из чего может состоять служение вспоможения.

Можно ли применять дары вспоможения вне церкви, пояснит пастор церкви «Слово Жизни» в г. Санкт-Петербурге Андрей Горновский.

Как можно помогать телевизионному служению, расскажет пастор церкви «Слово Жизни» в г. Санкт-Петербурге Светлана Горновская.

 

 

 

 

 

 

 

 


 

Можете ли вы вспомнить, когда в последний раз смеялись от души? Пожалуй, всем знакомо это ощущение, когда после хорошей доброй шутки мы искренне и свободно выражаем свои эмоции. Мы рады, нам весело, и в этом нет ничего плохого, не правда ли? Однако бывает и так, когда, на первый взгляд, безобидная шутка ранит столь сильно, что оправиться от этого почти невозможно. Где же проходит граница между тонким деликатным юмором и откровенным сарказмом?   

В Слове Божьем почти ничего не сказано о юморе, однако это вовсе не означает, что Бог не умеет веселиться и шутить. Та мудрость, с которой Он творил этот мир, «была при Нем художницею, и была радостью всякий день, веселясь пред лицем Его во все время» (Притчи 8:30); царь Давид, испытывавший колоссальное давление всю свою жизнь, приходит к выводу, что «полнота радостей пред лицем Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек» (Псалтирь 15:11).
Господь, столь дивно устроивший все в этом мире, вряд ли представляет Собой сурового старца с серьезным лицом, ведь дело рук Его «весьма хорошо» (Бытие 1:18) всегда.

Мы так же сотворены по Его подобию и образу. Он вложил в нас способность любить, наслаждаться прекрасным, радоваться, шутить. Исследования доказали, что смех полезен для нашего физического и психического здоровья. Когда мы даем выход положительным эмоциям, наш смех уменьшает стресс, снимает напряжение в мышцах и даже укрепляет иммунную систему. Наука лишь подтверждает то, что сказал мудрый Соломон: «Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости» (Притчи 17:22).

Казалось бы, от юмора одна лишь польза. Но почему тогда столько людей с горечью в сердце по-прежнему вспоминают подшучивания школьных приятелей? Из-за чего многие друзья до сих пор избегают общения друг с другом? Почему во время церковных собраний нам порой режет слух от «забавных историй», рассказанных с кафедры?

Безусловно, мы служим радостному и любящему Богу. Однако во всем должна быть мера. Библия предупреждает нас, чтобы мы не становились теми, кто «коварно вредит другу своему и потом говорит: “я только пошутил“» (Притчи 26:19).

Это не означает, что отныне мы должны ходить с унылым лицом, мрачно давая понять, насколько мы благочестивы. Но если мы хотим подавать хороший пример, нам нужно стремиться к тому, чтобы наши слова стали благодатью, верно? Юмор должен придавать акценты нашему благовестию и общению, не раня при этом других.

 

О том, каковы границы у юмора, и как допустимо шутить христианину, поговорим в эфире из Петербурга!

 

Ведущий включения, молитвенник Кирилл Косов вместе с гостями обсудит, что говорит Библия о юморе.

Может ли Бог наказать человека за шутки о Нем или о других людях, расскажет пастор «Реформатской Церкви Христа», ведущий проектов на христианском Теос Медиа Владислав Юртов.

Настоятель лютеранской церкви Анненкирхе Евгений Раскатов, а также пастор церкви «Твердое основание» Владимир Цыс пояснят, как христианину относиться к юмору с ненормативной лексикой, stand up шоу.

Ценными советами, как реагировать, когда тебя высмеивают, и можно ли воспитать в себе чувство юмора, поделится Вера Цыс – христианский психолог и душепопечитель.

 

 

 

 

 

 

 


 

Что, если бы вы вдруг узнали, что вами заинтересовался человек, могущий предложить вам перспективную должность? Как бы вы себя чувствовали, если бы вас пригласили на аудиенцию с высокопоставленной персоной, которая в данный момент собирает вокруг себя команду единомышленников? Пожалуй, нечто похожее испытал Петр, – к простому  рыбаку, чинившему сети в старенькой лодке, обратился Мессия, Спаситель мира, разглядев в нем колоссальный потенциал. Обыденной жизни пришел конец!

Священное Писание открывает нам интересную мысль о том, как каждый из нас обретает свое предназначение: «Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями» (К Римлянам 8:29).

Знал ли Иисус, кто такой Петр, каким крутым нравом обладает этот человек? Безусловно. Знал Он и о том, что в решающий момент, когда Ему отчаянно будет необходима поддержка, Петр трижды отречется от Того, Кого он первым назвал Сыном Божьим (От Марка 8:29).

Бог знал характер Петра, его слабые и сильные стороны. Тем не менее, Петр всегда входил в число тех, кто оказывался рядом с Иисусом в ключевые моменты Его земного служения. Проходя своеобразный «тренинг», будущий апостол, сам того не замечая, превращался в «камень», на котором Господь утвердит и создаст Свою Церковь. Чтобы пророческое видение исполнилось в жизни Петра, потребовалось много времени, испытаний; полное преображение этого человека окончательно совершилось в День Пятидесятницы, когда он с силой и властью начал возвещать о Божьей любви, проповедуя истину.

«и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах» (От Матфея 16:18-19).

Наш Бог – Бог второго шанса. Давид, Вирсавия, Авраам, Иона, Моисей, Петр – эти и другие библейские герои испытали на себе великую благодать прощения и обретения отношений со своим Господом.

 

О том, чему пример апостола Петра может научить нас сегодня, обсудим в эфире со Святой земли!

Президент ТБН Виктория Никитина-Шин вместе с гостями поразмышляет об истории жизни Петра, его призвании Христом.

Почему именно его избрал Иисус для стражи Царства Небесного,  пояснит Михаил Карповецкий – евангелист-апологет, пастор, один из создателей миссии МБАО (Международное библейское апологетическое объединение (Bibleapologist.org).

Служитель, глубоко погруженный в тему исследования истории Ближнего Востока, лидер арабо-еврейского студенческого служения FCSI Нееман Меламед пояснит, как послания и деяния апостола Петра повлияли на Тело Христово?

 

 

 

 

 

 

 


 

Кто из нас в детстве не любил отгадывать загадки? А все эти тайные послания, которые многие отправляли друг другу, поиски сокровищ, исследования «секретных мест»? Человек всегда испытывал интерес к сверхъестественному; он склонен мистифицировать некоторые вещи, искать «знаки» там, где их нет, стараясь увидеть в этом промысел Божий. В каком-то смысле иногда это оправдано, ведь наш Бог – сверхъестественный, но как не перейти эту тонкую грань, где начинается обыкновенная мистика?

Приняв Иисуса своим Господом и Спасителем, мы пережили рождение свыше, прежде всего, в духовном мире. С этого момента мы – Царские дети, которым открыт доступ к Божьим тайнам, Его силе, мудрости, благодати и дарам.

Дух Святой, который живет в каждом человек, кто искренне верит и следует за Христом, становится водимым Им, а не собственными желаниями или похотью (Римлянам 8:14).

Однако не все умеют различать голос Своего Отца, но вместо этого начинают выдавать желаемое за действительное; транслировать то, чего Бог не говорил, заменять и искажать библейские принципы человеческой мудростью, а кто-то и вовсе погружается в различные практики, аргументируя это «погружением в духовный мир».

Но что же на самом деле этот мир собой представляет? Библия говорит, что он более чем реален. Все, что мы видим вокруг нас, является не только отображением духовного мира, но чаще всего и определяется происходящими событиями в его глубинах.

Апостол Павел пишет, что духовный мир не просто существует отдельно от нас, – там происходят постоянные сражения: «наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Ефесянам 6:12). Выходит, нам необходимо противостоять силам зла и бороться с ними, а не «заигрывать» с мистическими проявлениями.

Бесспорно, все, что совершает Господь, – будь то исцеление, умножение финансов, чудотворение, говорение на незнакомом языке, истолкование снов – является настоящим чудом. Мы хотим проявления чудес здесь, на земле, и Господь обещал, что все эти знамения будут сопровождать Его детей (от Марка 16:17). Но в этих вопросах мы должны быть водимы мудростью свыше, поскольку главная задача сатаны – увести нас от истины, чтобы впоследствии оклеветать и погубить.

 

В чем суть христианского мистицизма и чем он отличается от внехристианского, выясним в эфире из Петербурга!

Ведущий включения, служитель Кирилл Косов вместе с гостями даст толкование 1-го послания Иоанна 4:1, а также обсудит, как взаимодействовать с ангелами и не пустить в свою жизнь демонов.

Пастор церкви «Христианский центр “Мир”», руководитель Альянса общественных организаций «Мужество жить», Юлия Белоусова даст советы, на каких Божьих тайнах следует фокусироваться христианам.

Как распознать заблуждение и преодолеть его, и что делать, если столкнулся с духом, расскажут пастор церкви «Церкви XXI века» Денис Феоктистов и Светлана Кузичева – служитель церкви «Источник жизни», участник евангелизационного служения и прославления.

 

 

 

 

Фото

 

 

 


 

Когда Бог вкладывает в нас дары и таланты, Он наделяет нас и силой для их реализации, помазывая и вдохновляя совершать то, к чему мы призваны. В такие моменты мы, незаметно для себя, можем присвоить все лавры себе. Однако Библия говорит, что Господь «не даст Своей славы никому» (Исаия 48:11). Бог долго терпит, считаясь с нашими слабостями, поднимая и восстанавливая, когда мы разбиты, однако Он никогда не станет поощрять грех внутри человека, ведь это прямой путь к погибели!

 

История библейского героя Самсона – это наглядный пример того, как одна ошибка может стоить человеку очень дорого.

Рожденный по обетованию, Самсон был приготовлен и снаряжен к тому, чтобы «спасать Израиля от руки филистимлян» (Книга Судей 13:5). Осуществить эту миссию был способен далеко не каждый.

К тому же, Самсон был назореем. Назорей происходит от еврейского слова «назир», означающего «посвященный» или «отделенный для Бога». Очевидно, что этот человек был помазан Всевышним, чтобы стать великим судьей Израиля. Полное посвящение требовало соблюдения определенных правил, но это должно было совершаться добровольно и искренно.

У него было все: превосходное начало, возможности, сила. Но в один день Самсон потерял все это. Силы покинули этого человека, и его жизнь закончилась в храме язычников. Ни бывшие подвиги, ни мудрые загадки, ни положение судьи не смогли уберечь его от падения. Заигрывая с соблазнами и грехом, Самсон не заметил, как они поглотили его без остатка, забрав главное – посвящение, разрушив изнутри.

Сила Самсона была даром от Бога. Господь отделил его от остальных, и точно также он поступает с нами, когда мы переживаем встречу с Иисусом. Мы обретаем истинную силу лишь тогда, когда сдаемся в руки бесконечной любви Отца, позволяя Ему управлять нашей жизнью.

Наш Бог – Бог второго шанса. Он помогает нам найти выход, когда кажется, что все усилия напрасны.

 

Как не упустить из виду то, к чему Бог приготовил каждого из нас, обсудим в эфире со Святой земли!

Ведущая включения, президент ТБН Виктория Никитина-Шин поразмышляет об истории жизни Самсона и его подвигах.

Какой смысл имеет загадка Самсона, а также какими дарами он обладал, расскажет пастор церкви «Призвание Израиля», молитвенник Ариэль Ревах.

В чем заключается пример этого библейского героя для верующих сегодня, пояснит предприниматель и служитель – Алексей Языков.

Фото

 

 

 

 


 

Иисус, возвращаясь к Отцу на небеса, оставил потрясающее обетование: «Сие Я сказал вам, чтобы вы во Мне имели мир. В мире будете иметь скорбь, но мужайтесь, я победил мир» (От Иоанна 16:33). Из этого явно следует, что наша жизнь отнюдь не всегда будет легкой и безоблачной. Трудности, с которыми мы сталкиваемся, учат нас смотреть на вещи так, как этого хочет Господь, помогая возрастать в вере. Как иначе мы познаем Утешителя, если ни разу в жизни не испытывали угнетения или потери? Как обретем благодать, если никогда не ослабевали в уповании? Каким образом будем радоваться чуду исцеления, если нас не поражал тяжелый недуг?

Иов – один из тех библейских героев, который мог задать Господу вполне справедливый вопрос: «За что?». Почему с человеком, который старался жить праведно и богобоязненно, приключились столь ужасные несчастья?

Истории Священного Писания открывают нам величайшую мудрость, когда человек, проходя настоящее горнило испытаний, поднимается, словно исполин, облеченный силой веры, наполненный упованием, укрепленный надеждой.

«Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь (Псалом 33:20), – подытоживает Давид, жизнь которого так же была наполнена невыразимыми страданиями, но и не менее яркой славой Божьей.

Что же получается? Неужели Создатель намеренно погружает нас в такие обстоятельства, при которых мы вынуждены обращаться к Нему за поддержкой, часами взывая на коленях, а каждое посетившее нас несчастье или болезнь расценивать как наказание за грех? Те, кто придерживается такой точки зрения, идут вразрез со Священным Писанием, которое ясно говорит, что «Бог не искушается злом и Сам не искушает никого» (Иакова 1:13).

Истина в том, что наши проблемы зачастую служат более высокой цели, о которой мы порой даже не подозреваем. Божья благодать для перенесения испытания намного больше, чем само испытание – «ибо сила Моя совершается в немощи» (2-ое Коринфянам 12:9), – говорит Искупитель. Христос, как никто иной, на Себе испытал силу благодати и искупления Небесного Отца, пройдя Свое поприще с достоинством.

Возможно, Господь не избавит нас мгновенно от всех проблем, недугов и болезней, но Он точно дарует нам благодать пережить их и выстоять, потому что «когда мы немощны, тогда сильны», не так ли (2-ое Коринфянам 12:10)?

 

О том, как выйти победителем из поединка с тяжелым диагнозом, поговорим в эфире из Петербурга!

Ведущий включения, служитель Кирилл Косов и его гости обсудят, откуда берутся болезни и что за этим стоит.

Служитель церкви «Слово жизни», руководитель программы «БольшеЧемСпорт» в благотворительной общественной организации «Пристань», президент любительского футбольного клуба «Добряки» Григорий Красных поделится личной историей того, что в настоящее время помогает ему бороться со смертельным диагнозом, расскажет, как выстраивать отношения с Богом во время болезни, а также даст ценные советы для больных онкологией.

Как Бог может исцелять, и стоит ли скрывать свой диагноз от окружающих, поделится координатор молитвенного служения Ассоциации христианских евангельских церквей «Союз христиан» Анна Полякова, которая расскажет о том, как в ее жизни произошло чудо исцеления от рака.

Пастор церкви «Жемчужина Христа» Михаил Баранов пояснит, как победить страхи во время болезни, и каким способом можно поддержать человека с онкологией.

 

 

 

 

 

 

 

 


 

В своем послании к Римлянам апостол Павел поражается Божьему могуществу: «О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!» (К Римлянам 11:33). И действительно, только Всевышнему было под силу освободить и спасти весь мир от греха. Бог воплотился в Своем Сыне – Иисусе, став одним из нас (К Филиппийцам 2:7). Но когда речь заходит о триединстве, мы порой оказываемся в растерянности. Как в одной Личности могут обитать целых три одновременно?

В Библии мы не найдем такого словосочетания, как «Святая Троица», однако упоминание о трех ипостасях Господа встречается на протяжении всего Священного Писания. Книга Бытие говорит о том, что Бог сотворил небо и землю Своим словом. Это Слово есть Иисус, Который в определенное время пришел в этот мир с особой миссией. Он был с Богом-Отцом во время творения  (1-е Петра 1:20). Кроме того, мы видим и третью личность Троицы – Святой Дух – парящую над водами в самом начале нашего бытия (Бытие 1:2).

Многие историки и исследователи спорят о том, как могут соединяться и взаимодействовать в одной Личности три природы. Но Бог, как говорит Библия, «ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам» (Амос 3:7), ничего не таит. Напротив, Он прилагает все усилия, чтобы каждый человек на этой земле познакомился Ним. В Евангелии от Марка показан момент, когда Единый Бог проявился в трех Личностях одновременно!

Евангелист описывает крещение Христа. На Него с неба спустился Дух Святой в виде голубя, и в этот момент раздался голос: «Сей есть Сын мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Марка 1:11). Народ услышал голос свыше, проявление Бога-Отца. Все три Божественные Личности явили Себя людям в одночасье.

А как насчет нас? Ищем ли мы этих встреч с Всевышним, позволяем ли Ему проявляться и обитать в нас?

 

О том, как в Едином Боге могут соединяться три Лица, узнаем во время эфира из Иерусалима!

Президент ТБН Виктория Никитина-Шин вместе с гостями включения поразмышляет о сущности и предназначении каждой из Личностей Бога.

Как не угодить в ловушку ересей о Всевышнем и познать Бога во всей полноте, расскажут пасторы молодежной церкви «ICF Tel Aviv», сильные ходатаи Сергей и Наталья Мажуга.

 

 

 

 

 

Фото