Это был день торжества Божьей силы; день, когда тяжкий гнет рабства, наконец, был оставлен, а вместо этого открылась потрясающая перспектива жизни с Создателем! Сердце наполнилось радостью, а уста – благодарностью и ликованием. Наверняка именно эти чувства переживал израильский народ во время исхода из Египта. А как насчет нас сегодня? Что ощущаем мы, когда Господь освобождает нас от уз греха?

Представьте, что вы несете большой и тяжелый груз. Но вот приходит некто, и разделяет с вами тяготы этой работы. Вы чувствуете, как с плеч снимается невыносимая тяжесть, которая мешала, давила на вас; вы с благодарностью смотрите на того, кто оказал эту бесценную помощь.

Знакомые ощущения, не правда ли? Именно так действует Бог. Он – любящий Отец, который достигает Своих добрых целей, принося свободу, легкость и искупление каждому Своему ребенку.

Исход из Египта – это величайшая картина искупления, рассказанная в Ветхом Завете, которая имеет пророческую перспективу. За несколько тысячелетий она предвозвестила приход Того, Кто, подобно Моисею, выведет Свой народ из рабства греха, мрака отчаяния и боли в землю лучшую, новую, совершенную (Евреям 3:1-2), подарив спасение от смерти.

Со времен дарования закона, Всевышний посылает Свое слово, чтобы оно совершало работу в сердцах людей, обращало их взгляд к Небесам, помогало обличить мотивы души, направляло на путь истины и чистоты.

Как Бог совершил суд над богами Египта, так и сегодня Он с легкостью может победить современных идолов: похоть плоти, похоть глаз, житейскую гордость (1-е Иоанна 2:16) . При этом наше участие в этом процессе требует максимальной включенности, ведь если мы озираемся назад, как это делал израильский народ, скорбев о мнимом утраченном благополучии в рабстве, и ропщем, как они, то насколько велик риск того, что мы сами заключаем себя обратно в «темницу» греха?

 

В эфире из Иерусалима поговорим о том, как жить в истинной свободе от греха!

Ведущий включения, старший пастор общины «Бейт Алель», исследователь Торы и иврита Израиль Почтарь даст толкование истории исхода еврейского народа из Египта и его пророческого значения.

Как мы может побеждать современных идолов, и почему именно жертва Христа смогла полностью искупить мир от вечной гибели, расскажут Ариэль Ревах – пастор церкви «Призвание Израиля» и горячий молитвенник, а также Алексей Языков – предприниматель и служитель.

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

У Него не было большой свиты, однако за Ним следовали толпы простых людей; Он не требовал Себе царских почестей, однако Его назвали Царем царей; Он имел полное право предстать в образе победителя на колеснице, но вместо этого выбрал простого осленка. Иисус из Назарета застал врасплох первосвященников, показав, что истинная власть – это служение и любовь. Более того, Он наделил этой властью каждого из Своих последователей. Но умеем мы пользоваться ею?

Священное Писание говорит, что «Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано» (Колоссянам 1:16).

Когда Иисус пришел на эту землю, у Него было совершенно четкое понимание Своей миссии и цели. Однако Он ни на секунду не злоупотребил Своей властью, но, напротив, отложив царское достоинство, с радостью служил каждому человеку, который в этом нуждался, омывал ноги ученикам, и при этом «учил их, как власть имеющий, а не как книжники» (Марка 1:22).

Изгнание бесов, исцеление, воскрешение из мертвых, освобождение – любое из Его чудес было совершаемо на глазах у учеников, которых Он наставлял. Кульминацией служения Христа стало распятие на кресте, в момент которого все сказанное и сделанное обрело полноту, – искупление совершилось, и отныне исчезло разделение между Богом и человеком! (Иоанна 19:30).

Иисус сказал: «се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам; однакож тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах» (Луки 10:19). Пожалуй, именно это и должно двигать нами – Бог знает каждого из нас по имени, мы искуплены Творцом, и потому служить Ему и другим Его детям – это есть радость.

Безусловно, мы, как верующие во Христа, должны умело «разбираться» с силами тьмы, но более всего нам необходимо оставаться верными Своему Господу, чтобы ничто не могло занять Его место в нашем сердце.

Но что делать, если происходит иначе? Что, если с течением времени мы забываем о том, кто мы и для чего призваны, теряя свою власть в духовном мире?

 

В эфире со Святой земли обсудим, как удержать свою свободу во Христе!

Ведущие включения, молитвенники, пасторы молодежной церкви «ICF Tel Aviv» Сергей и Наталья Мажуга дадут толкование мест Библии, которые говорят о том, как Иисус использовал Свою власть в победе над бесами.

Чем наполнять свое сердце и дух после освобождения от атак дьявола, гибели расскажет Ив Периар – служитель общины «Бейт Алель».

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

Он знал, какую миссию Ему предстоит выполнить; знал, ради кого поступит именно так, и, предвкушая Свою победу, с радостью шел на это поприще. Всемогущий Творец, Которому нет равных во Вселенной, в определенное время послал Своего драгоценного Сына на эту землю, чтобы спасти человечество от проклятья греха. Благость и всеобъемлющая любовь Отца заключается в том, что каждый может получить спасение даром, через жертву Иисуса (Римлянам 3:23-24). А в твоей жизни уже зажегся свет спасения?

Создатель видел единственный путь, позволивший спасти нас от вечных страданий. Мы – Его дети, а каждый родитель желает для своего чада только самого лучшего. Им двигала и движет безусловная любовь, которая от начала мира простирается к каждому сердцу!

Спасение – это выражение любви Бога, Который Святым Духом через Иисуса восстановил потерянную связь человека и Творца. В отношении нас у Господа никогда нет осуждения, – Он ненавидит и осуждает именно грех. Гнев Отца был направлен против греха.

В иврите есть слово «тшува» (ивр. ‏תשובה‏‎) – «ответ, решение задачи, раскаяние, покаяние». Это слово также означает «полный разворот». Принимая Христа как Своего Господа и Спасителя, мы совершаем этот «разворот» – от греховной жизни, конец которой ад и смерть, к жизни в вечности и славе Отца.

Когда Марфа плакала об умершем брате, Иисус сказал ей: «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет» (Иоанна 11:25). В этих стихах заключены потрясающие обетования и надежда, а значит, что сегодня Бог по-прежнему ждет каждого, чтобы вручить ему дар спасения!

 

В чем заключается суть жертвы Христа, с готовностью пожертвовавшего  Собой ради целого мира, обсудим в специальном эфире из Петербурга, посвященном празднику Пасхи!

Ведущий включения, молитвенник и служитель церкви «Слово жизни» Кирилл Косов вместе с участниками поразмышляет о том, от чего Иисус нас избавил, и каков истинный смысл спасения.

Президент ТБН Виктория Никитина-Шин поделится словом о том, как нести Весть о спасении в сложные времена.

О том, какие мифы о спасении существуют, и как не угодить в ловушку ложных представлений о жертве Иисуса, расскажeт пастор церкви «Дом Божий» Андрей Лукьянов иДмитрий Шлетгауэр – пастор «Церкви XXI века».

 

 

 

 

 

 

 


 

Внутри все кипит, и только ждет случая вырваться наружу; сердце будто сжимает тяжелая рука, а в голове крутятся мысли: «Как он мог так поступить со мной?», «Что я сделал ему плохого?», «Это несправедливо! Она не имела права говорить со мной в таком тоне!». Знакомая ситуация, не так ли? Порой обида с такой силой захлестывает нас, что мы перестаем адекватно воспринимать реальность, полностью погружаясь в мысленное «бичевание» своих обидчиков. Почему же прощать бывает так тяжело?

Иисус сказал, что, если мы не прощаем других, то Небесный Отец не простит нас (Матфея 6:15). Сын Божий бескомпромиссно заявляет это не только тем, кто, кажется, знал все о законе Божьем, чтил заповеди и соблюдал обряды, – Его слова относятся и к нам.

Зачастую нам действительно трудно отпустить ту или иную ситуацию. Нас ранили словами или поступками, нам сделали очень больно, и, разумеется, не может быть и речи о добродушном общении с тем, кто это сделал. Или все-таки может?!

Зная, что идет на мучительные страдания, Иисус оставил ученикам новую заповедь. Но Господь заключает в простых словах суть Своей грядущей жертвы: «да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга» (От Иоанна 13:34).

Любить так, как любит Господь. Возможно ли это? Бесспорно, если наше сердце посвящено Тому, Кто, будучи истязаем и распят, молил Бога о прощении для тех, кто это совершил! Раз Бог простил весь мир, пожалуй, Он может помочь и нам разобраться с нашей болью, которую причинили другие люди. Ведь «Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь» (Исаия 55:8).

Непостижимым образом Его безусловное прощение искупило весь мир, победило смерть и дало возможность каждому человеку быть принятым в Небесную семью. Создатель простирает к нам Свои руки, как отец из притчи о блудном сыне, с радостью ожидая возвращения своего чада.

Возможно, сегодня именно этот день?

 

О том, в чем заключается сила прощения, поговорим в праздничном пасхальном эфире со Святой земли!

Ведущий включения, исследователь иврита и Торы, ходатай, старший пастор общины «Бейт Алель» Израиль Почтарь пояснит на библейских примерах, что и как прощал Иисус.

Ставрос Игнатио – пастор Христианского центра в Никосии (Кипр) и Афинского христианского центра (Греция) поразмышляет над смыслом жертвы Христа – чуда прощения для мира.

Как научиться прощать легко, и есть ли что-то, что нельзя простить, пояснят Ариэль Ревах – пастор церкви «Призвание Израиля» и горячий молитвенник, и служитель общины «Бейт Алель» Юлия Лерман.

 

 

 

 


Представляем вашему вниманию премьеру праздничной программы из Иерусалима «Я есмь воскресение и жизнь»!

Мы поговорим об истории Пасхи, о символическом значении древних Библейских традиций, данных Моисеем. Вместе с нами вы окунетесь в атмосферу Библейского празднования воскресения Христа, посетите места, где бывал Иисус и Его ученики!

 

Президент ТБН Виктория Никитина-Шин поделится откровением об истинном смысле жертвы Мессии Иисуса, после чего мы сможем принять участие в настоящем пасхальном седере – праздничном ужине, посвященном светлому празднику. Исследователь Торы и иврита, основатель общины «Бейт Алель» Израиль Почтарь, пасторы и молитвенники молодежной церкви  «ICF Tel Aviv» Сергей и Наталья Мажуга, а также профессиональный гид по Израилю, ходатай Барух Керем продемонстрируют, как праздновали Песах согласно иудейской традиции, и расскажут о знаковых событиях того времени.

Раскрывая богатую символами историю, пройдя по библейским местам в самом сердце Святой земли, вы приблизитесь к пониманию того, что Бог вложил в празднование Песаха, а затем и Пасхи.

Какой Песах праздновал Иисус? Почему Он назвал Себя Агнцем? О чем нам говорят символы праздника – чаша и опресноки? Как на самом деле звали разбойника, которого народ требовал отпустить вместо Иисуса?

 

 

 

 


 

Представьте себе: вы открываете глаза и видите перед собой невероятной красоты пейзаж; вас влечет благоухание цветов, прохлада чистейшей воды. Деревья раскинули свои ветви, заботливо укрывая вас от зноя, а совсем рядом с вами прогуливается Сам Бог! Пожалуй, что-то подобное ощущали и созерцали Адам и Ева… Пройдет время, и вкус столь желанного плода на поверку окажется лишь горьким корнем, который глубоко прорастет в их сердцах. Но был ли шанс повернуть события вспять?

Испытывали ли люди боль до грехопадения? Очевидно, что в духовном и физическом смысле человек был абсолютно целостным, и не нуждался ни в утешении, ни в помощи врачей, ни в беседах с психологом. Лишь познав «вкус» греха наше естество стало иным. Отыне мы видим все в искаженном свете, наши эмоции и желания диктуют свои правила, а сердце, как говорит Библия, стало «лукавым и крайне испорченным» (Иеремия 17:9).

Изменить положение вещей оказалось под силу лишь Иисусу. Именно Сын Божий полностью «исполнил закон», собственной смертью и воскресением освободив нас от греховной ноши.

Но почему тогда мы до сих пор испытываем боль?

Как когда-то Адам и Ева скрыли свою наготу от Бога, спрятавшись в кустах, так и сегодня мы ищем всевозможные способы скрыть свой стыд. Мы старательно делаем вид, что у нас все прекрасно, однако внутри наше сердце болит, – тем более, если мы пережили нечто постыдное или стали жертвой насилия.

Христос оставил нам удивительные обетования: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Иоанна 16:33). Бог желает, чтобы каждый человек, который переживает тяжелые страдания, знал, что Он рядом и понимает его!

Нам больше нет нужды «хромать» по жизни, делая вид, что мы на высоте. Но стоит лишь открыть свое сердце перед Тем, Кто на Себе испытал всю боль, страх проклятий, отвержение и гнев Божий, сделав это для того, чтобы мы были исцелены и искуплены. Наши слезы уже стерты заботливой рукой Небесного Отца!

 

О том, как найти ключ к освобождению от боли, выясним в эфире со Святой земли!

Ведущий включения, пастор церкви «Дом света» Элиезер Музыченко поразмышляет о том, можно ли считать боль наказанием.

Прощает ли Бог отречение от веры из-за страха, и что делать верующему в невыносимой боли, поделятся епископ Союза евангельских церквей Германии, пастор церкви «Элим» в Ганновере Иоханнес Юстус и его супруга Ирина.

 

 

 

 

 

 

 


 

Мы можем лишь догадываться, что происходило в тот миг: разогретые солнцем, пыльные улицы старого Иерусалима; разъяренная толпа, беспощадно пытающаяся сбить Осужденного с ног; римские легионеры, гордо шагающие впереди; плачущие женщины, дети, торговцы, чужеземцы… Все они видели в Нем лишь очередного «разбойника», которого вот-вот распнут. Согбенный под тяжестью креста, Иисус мужественно проходил Свою «долину смертной тени», и, более того, делал это добровольно! Но когда именно начался этот крестный путь?

Кажется, что события той ночи разворачивались со стремительной быстротой: предательство Иуды, взятие под стражу, допрос у Каиафы, суд, бичевание… Но если внимательно обратиться к Священному Писанию, становится очевидно, что Иисус Сам предвосхищал эти события. Бесспорно, Его человеческая природа всеми силами сопротивлялась тому, что Ему придется выдержать, но божественное начало с радостью шло на это поприще.

Он знал, что все отвернутся от Него. Знал Он и то, что будет судим язычниками. Он предвидел отречение Своего близкого друга и последователя. В Гефсимании, находясь в тяжелейшем борении, Он готовил Себя к предстоящим событиям, кульминация которых совершилась именно на кресте.

Распятие считалось самой позорной и жестокой казнью того времени. В Своих страданиях Иисус опустился ниже, чем самый презренный раб. Однако все это было совершено для того, чтобы никому из нас никогда не пришлось ощутить на своих плечах тяжесть креста и бич истязателя.

«потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом» (1-ое Петра 3:18). В том кресте кроется великая слава, которая делает нас наследниками Божьих обещаний. Верим ли этому от всего сердца?

 

О том, в чем заключался крестный путь Христа, поговорим в эфире из Петербурга в преддверии Пасхи!

Ведущий и служитель Кирилл Косов вместе с участниками включения даст толкование библейской истории о восхождении Иисуса на Голгофу.

Президент Ассоциации христианских евангельских церквей «Союз христиан» Дмитрий Поляков поделится, какие пророчества исполнились в момент распятия Христа.

Почему так резко изменилось настроение народа к Иисусу со времени Его въезда в Иерусалим до поругания по пути на распятие, а также, чему нас учит эпизод с Симоном Киринеянином, расскажет Дмитрий Плотников – пастор церкви «Христианская жизнь».

Координатор молитвенного служения АХЕЦ «Союз христиан» Анна Полякова пояснит, как проявлялась милость Христа в период Его крестных страданий.

Иван Лаптев – епископ Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии – поразмышляет о том, с какими искушениями и страданиями столкнулся Иисус на крестном пути.

 

 

 

 


 

Пожалуй, каждый человек помнит свои промахи и ошибки: неуспеваемость в школе, расставание, нелепая ссора, плохая компания, до сих пор не возвращенный долг. Порой мы сталкиваемся с собственной слабостью, избавление от которой требует времени. Но зачастую под таким поведением весьма успешно маскируется грех. А как насчет тех, кто страдает физически? Неужели болезни являются наказанием за малодушие?

Известные слова Павла о том, что сила Божья совершается в немощи, записаны в его послании к коринфской церкви. Но что этому предшествовало? Апостол рассказывает, как «был восхищен в рай», где получил невероятные откровения (2-ое Коринфянам 12:1-4). «И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился. Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня, но Господь сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи» (2 Коринфянам 12:7-10).

Весьма неожиданный поворот, не так ли? Выходит, наши слабости – это возможности для того, чтобы сила Христа проявлялась через нашу зависимость от Него. Когда мы полностью отдаем себя в руки Того, Кто способен выстроить нашу жизнь и упорядочить ее, тогда даже наша маленькая вера, неуверенность, скептицизм в отношении себя становятся ценнейшим активом, который Господь использует для нашего же роста!

Те, кто прошел этот путь, знают, как помочь тем, кто стоит лишь в его начале. Библия учит, чтобы мы «покрывали любовью» тех, у кого опыт хождения с Богом еще мал, – о младенцах в вере всегда больше попечения. Именно слабости делают нас зависимыми друг от друга (1-ое Коринфянам 12:21-26).

Но даже если мы можем научиться принимать наши слабости, нельзя путать их с грехами. Да, прошлое может наложить отпечаток на наше мышление, привычки и поведение, но это не является оправданием того, что мы позволяем греху проявляться в нашей жизни в настоящем.

 

О том, каким способом победить собственную духовную немощь и апатию, выясним в эфире из Иерусалима!

Ведущий включения, пастор церкви «Дом света» Элиезер Музыченко поразмышляет о том, кого можно считать немощным и слабым, и как это проявляется.

Что может стать причиной появления немощей и как на деле «сносить немощи бессильных» (Римлянам 15:1), поделятся епископ Союза евангельских церквей Германии, пастор церкви «Элим» в Ганновере Иоханнес Юстус и его супруга Ирина.

 

 

 

 

 

 

 


 

Каждому человеку приятно осознавать, что он любим, не так ли? Любовь – это сущность нашего Спасителя, и все Его поступки и действия продиктованы именно ею. Мы привыкли считать любовью некое сильное чувство, которое рождается глубоко в нашем сердце, и это, бесспорно, так. Однако слова: «Я люблю» мы все чаще легко применяем по отношению ко всему, что нам нравится или просто доставляет удовольствие. Но что в действительности представляет собой любовь? Является ли она подарком небес, или мы должны культивировать ее сами?

Во время Своего земного служения Иисус явил на деле, что значит любить и быть преданным. На вопрос фарисея, какая наибольшая заповедь в законе, Он с твердой уверенностью произносит слова, которые сводят великое множество заповедей и постановлений лишь к двум основным: «люби Господа всем сердцем, и ближнего, как себя самого» (Матфея 22:36-40).

При этом Иисус неоднократно подчеркивал, что любовь – это действие, а не просто чувство, которое невозможно осязать. Своим собственным примером Он показал, что это значит; Спаситель перенес тяжелейшие муки, отдав Себя в жертву, и, более того, сделал это добровольно, чтобы сегодня мы могли быть свободны и радостны!

Апостол Павел в послании к церкви в Коринфе также сформулировал, пожалуй, самые известные слова о любви. Он обозначает, чем любовь точно не является, при этом добавляя, что во все времена «пребывают сии три: вера, надежда, любовь. Но любовь из них больше» (1-ое Коринфянам 13:13), тем самым вдохновляя нас, чтобы каждое наше действие было совершаемо исключительно по любви и во имя ее.

Часто мы больше озабочены тем, чтобы быть нужными, продуктивными и успешными, чем любить других, не правда ли? Но что мы теряем, размывая границы того, что называем любовью?

 

Обсудим в эфире из Петербурга!

Ведущий включения, служитель петербургской церкви «Слово жизни» Кирилл Косов, а также его гости, дадут толкование библейских стихов из Евангелия от Матфея 22:36-40, и расскажут, в чем заключается дар любви от Господа.

Можно ли потерять дар любви, и что делать, чтобы этого не допустить, поделится президент ТБН Виктория Никитина-Шин.

Ценные советы, как научиться любить человека, который тебе неприятен, перейдя от ненависти к любви, даст пастор «Церкви XXI века», автор и исполнитель песен Дмитрий Шлетгауэр.

Как научиться принимать любовь, и в каких случаях любовь может считаться запретной, пояснит Татьяна Лавриненко – молитвенный служитель «Церкви XXI века».

 

 

 

 

 

 

 


 

«Чтобы знал грядущий род, дети, которые родятся…» (Псалтирь 77:6) – говорит Священное Писание. Но что в данном случае имеет в виду псалмопевец? Невозможно забыть ту ночь: кровь закланного ягненка на косяках дверей каждого из еврейских домов стала покровом, которым Всевышний укрыл и защитил их от казни – самой страшной из обрушившихся на Египет. Пройдет не одно столетие, и будет заклан другой Агнец – Божий Сын, Чья кровь омоет «косяки» человеческих сердец, искупив каждого от ада и смерти!

Выведя Свой народ из рабства, Господь дает Моисею множество постановлений, в частности, Он велит установить праздники, соблюдать которое обязан весь народ (Левит 23:4).

Казалось бы, что особенного в праздниках, кроме обилия вкусной еды, дружеского общения, единения? Все это так, однако в них есть и глубокое пророческое значение, – каждый праздник Господень, о которых говорит Библия, – и в особенности Песах – простирается в будущее, напрямую указывая на Мессию Иисуса!

Почему же для Бога так важно пробуждать в нашей памяти все эти события?

Народ Израиля, защищенный кровью ягненка, перешел через море, проделав неимоверно трудный путь, прежде чем достиг земли Обетованной. Точно так же мы, получив спасение через кровь Божьего Агнца, обретаем новую жизнь в Боге. Иисус и есть Тот, Кто понес на себе проклятия, грехи, немощи и болезни; чаша, которую Он благословил на Тайной Вечере, представляла собой Его кровь, за которую будет куплена наша свобода.

«ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас» (1-ое Коринфянам 5:7).

О том, в чем заключается суть жертвы Христа, обсудим в преддверии Песаха в эфире со Святой земли!

Ведущий включения, исследователь Торы и иврита, старший пастор общины «Бейт Алель» Израиль Почтарь пояснит, какова пророческая связь праздников Господних, и как первый Песах в Египте стал прообразом грядущего искупления всего мира.

Ценные советы, как обрести непоколебимую веру в Христа и радость спасения, дадут служитель общины «Бейт Алель» Богдан Щербаков и молодежный пастор общины – Сасон Почтарь.