Представьте себе: вы открываете глаза и видите перед собой невероятной красоты пейзаж; вас влечет благоухание цветов, прохлада чистейшей воды. Деревья раскинули свои ветви, заботливо укрывая вас от зноя, а совсем рядом с вами прогуливается Сам Бог! Пожалуй, что-то подобное ощущали и созерцали Адам и Ева… Пройдет время, и вкус столь желанного плода на поверку окажется лишь горьким корнем, который глубоко прорастет в их сердцах. Но был ли шанс повернуть события вспять?

Испытывали ли люди боль до грехопадения? Очевидно, что в духовном и физическом смысле человек был абсолютно целостным, и не нуждался ни в утешении, ни в помощи врачей, ни в беседах с психологом. Лишь познав «вкус» греха наше естество стало иным. Отыне мы видим все в искаженном свете, наши эмоции и желания диктуют свои правила, а сердце, как говорит Библия, стало «лукавым и крайне испорченным» (Иеремия 17:9).

Изменить положение вещей оказалось под силу лишь Иисусу. Именно Сын Божий полностью «исполнил закон», собственной смертью и воскресением освободив нас от греховной ноши.

Но почему тогда мы до сих пор испытываем боль?

Как когда-то Адам и Ева скрыли свою наготу от Бога, спрятавшись в кустах, так и сегодня мы ищем всевозможные способы скрыть свой стыд. Мы старательно делаем вид, что у нас все прекрасно, однако внутри наше сердце болит, – тем более, если мы пережили нечто постыдное или стали жертвой насилия.

Христос оставил нам удивительные обетования: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Иоанна 16:33). Бог желает, чтобы каждый человек, который переживает тяжелые страдания, знал, что Он рядом и понимает его!

Нам больше нет нужды «хромать» по жизни, делая вид, что мы на высоте. Но стоит лишь открыть свое сердце перед Тем, Кто на Себе испытал всю боль, страх проклятий, отвержение и гнев Божий, сделав это для того, чтобы мы были исцелены и искуплены. Наши слезы уже стерты заботливой рукой Небесного Отца!

 

О том, как найти ключ к освобождению от боли, выясним в эфире со Святой земли!

Ведущий включения, пастор церкви «Дом света» Элиезер Музыченко поразмышляет о том, можно ли считать боль наказанием.

Прощает ли Бог отречение от веры из-за страха, и что делать верующему в невыносимой боли, поделятся епископ Союза евангельских церквей Германии, пастор церкви «Элим» в Ганновере Иоханнес Юстус и его супруга Ирина.

 

 

 

 

 

 

 


 

Пожалуй, каждый человек помнит свои промахи и ошибки: неуспеваемость в школе, расставание, нелепая ссора, плохая компания, до сих пор не возвращенный долг. Порой мы сталкиваемся с собственной слабостью, избавление от которой требует времени. Но зачастую под таким поведением весьма успешно маскируется грех. А как насчет тех, кто страдает физически? Неужели болезни являются наказанием за малодушие?

Известные слова Павла о том, что сила Божья совершается в немощи, записаны в его послании к коринфской церкви. Но что этому предшествовало? Апостол рассказывает, как «был восхищен в рай», где получил невероятные откровения (2-ое Коринфянам 12:1-4). «И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился. Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня, но Господь сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи» (2 Коринфянам 12:7-10).

Весьма неожиданный поворот, не так ли? Выходит, наши слабости – это возможности для того, чтобы сила Христа проявлялась через нашу зависимость от Него. Когда мы полностью отдаем себя в руки Того, Кто способен выстроить нашу жизнь и упорядочить ее, тогда даже наша маленькая вера, неуверенность, скептицизм в отношении себя становятся ценнейшим активом, который Господь использует для нашего же роста!

Те, кто прошел этот путь, знают, как помочь тем, кто стоит лишь в его начале. Библия учит, чтобы мы «покрывали любовью» тех, у кого опыт хождения с Богом еще мал, – о младенцах в вере всегда больше попечения. Именно слабости делают нас зависимыми друг от друга (1-ое Коринфянам 12:21-26).

Но даже если мы можем научиться принимать наши слабости, нельзя путать их с грехами. Да, прошлое может наложить отпечаток на наше мышление, привычки и поведение, но это не является оправданием того, что мы позволяем греху проявляться в нашей жизни в настоящем.

 

О том, каким способом победить собственную духовную немощь и апатию, выясним в эфире из Иерусалима!

Ведущий включения, пастор церкви «Дом света» Элиезер Музыченко поразмышляет о том, кого можно считать немощным и слабым, и как это проявляется.

Что может стать причиной появления немощей и как на деле «сносить немощи бессильных» (Римлянам 15:1), поделятся епископ Союза евангельских церквей Германии, пастор церкви «Элим» в Ганновере Иоханнес Юстус и его супруга Ирина.

 

 

 

 

 

 

 


 

Как мы обычно себя ведем, когда устали, голодны или слишком заняты? Что происходит в нашем сердце, когда мы вынуждены общаться с теми, кто, по нашему мнению, неинтересен или малознаком нам? Какие чувства мы испытываем, когда слушаем выступление коллеги на собрании или друга, делящегося новостями о том, что его сын, наконец, сказал первое слово? Незначительные вещи повседневной жизни – это то, что показывает нам, кем на самом деле мы являемся. Но готовы ли мы познакомиться с собой настоящими?

«…не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным; не мечтайте о себе» (Римлянам 12:16) – говорит апостол Павел. Люди часто путают гордыню с уверенностью в себе. На самом деле, уверенные люди – обычно самые скромные. Библия полна таких примеров: Иосиф, Давид, Исаия, Моисей – «кратчайший человек» на земле (Числа 12:3), наш Господь Иисус.

Порой Бог начинает двигаться через человека, и мы тут же возвышаем этот «сосуд», но не его Создателя, что заставляет нас думать о себе больше и лучше. Это абсолютно противоположно тому, какое положение занимал Иисус, который смирил Себя, «став послушным до смерти, и смерти крестной» (Филиппийцам 2:8).

Возможно, не все наши поступки продиктованы высокомерием. Порой наши взгляды могут просто-напросто не совпадать со взглядами наших друзей или близких. Как в таком случае вести себя? Поместные церкви – это, пожалуй, лучшее место, которое чудесным образом умеет смирять. Это один из способов, который использует Господь, чтобы научить нас любви и истинному посвящению, поддержать в форме и подготовить к встрече с Ним!

Мы не призваны говорить только о себе – в том числе, в молитвах – не так ли? Иисус призывает нас заметить людей рядом с собой, и помочь тем, кто так же, как и мы, является Его творением.

О том, что такое высокомерие на самом деле, обсудим в эфире из Иерусалима!

  • Как сегодня проявляется гордыня?
  • Что делать, чтобы распознать в себе высокомерие и избавиться от него?

Библеист, постоянный ведущий включений со Святой земли, молитвенник Евгений Тайц и его гости поразмышляют над тем, к чему приводит высокомерие, и может ли супердуховность быть продиктована гордыней.

Служитель общины «Скиния Давида» Илья Шехтер расскажет, как сегодня проявляется гордыня.

Что делать, чтобы распознать в себе высокомерие и избавиться от него, поделится евангелист-апологет, пастор, один из создателей миссии МБАО (Международное библейское апологетическое объединение. Bibleapologist.org) Михаил Карповецкий.

 

 

 

 

 

 


 

Он просто купил подержанную машину, но нам отчего-то становится не по себе; вся компания с упоением слушает ее истории, а мы вдруг резко меняем тему беседы; эта многодетная семья так и излучает счастье и любовь, но мы старательно избегаем их общества. Разочарование, обида, негодование, печаль…Пожалуй, каждому из нас хотя бы раз в жизни приходилось бороться с завистью. Взявшаяся будто неоткуда, она моментально захватывает нас. Но неужели все настолько опасно?

Мудрый Соломон категорично заявлял: «зависть — гниль для костей» (Притчи 14:30). Давая ей столь нелицеприятную оценку, царь Израиля подразумевал серьезный вред, который зависть может нанести человеку.

Зависть явилась результатом грехопадения. Иосиф, Саул, Авель, Иаков, Давид, – множество библейских героев ощутили на себе ее сокрушительное действие. Даже Христос был предан на смерть из-за зависти (от Марка 15:10)!

Сегодня она культивируется в современном обществе. Сами того не осознавая, мы очень часто попадаемся на ее провокации и стремимся к навязанным «идеалам». Начинается сравнение себя с другими, попытка самоутвердиться, доказать, что и у кого лучше, масштабнее, дороже. В такой суете не остается места для Бога, не так ли? Появляется уныние, раздражение, неудовлетворенность.

Но Господь ждет от нас иного. Небесный Отец дает человеку именно то, что нужно, в соответствии со Своим уникальным замыслом. Когда Петр с удивлением спросил Христа, зачем за ними следом идет еще один ученик, Иисус мудро ответил: «если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною» (Иоанна 21:21-22).

Не так важно, на каком этапе мы сегодня находимся, – особую ценность в глазах Бога обретает положение нашего сердца. Озираемся ли мы на других, или неуклонно идет за своим Учителем, ровняясь только на Его стандарт?

 

О том, почему зависть является грехом и к чему это может привести, поговорим в прямом эфире из Иерусалима!

Теолог и молитвенник, ведущий включения Евгений Тайц на примерах из Библии пояснит, в чем кроется корень зависти.

Что такое «белая зависть» и может ли она быть полезной, а также, стоит ли считать зависть двигателем прогресса, расскажет Элиезер Музыченко – старший пастор церкви «Дом света».

Душепопечитель, психолог, лидер служения «Библейский образ жизни» Ирина Галь даст практические советы, как перестать завидовать, и что делать, если тебя открыто прокляли.

 

 

 

 

 

 

 

 


 

Один взгляд, один разговор, одно мысленно допущенное согласие, один маленький компромисс могут стоить очень дорого, если речь заходит о грехе. Зачастую мы склонны принимать решения, руководствуясь эмоциями. Способность мыслить критически исчезает в тот момент, когда нами управляют чувства. Мы думаем, что полностью контролируем ситуацию, но незаметно для себя оказываемся по ту сторону Эдемского сада, – раздавленные, обманутые дьяволом, покрытые стыдом. Неужели это «наследие предков» всегда будет управлять нами?

До грехопадения Адама и Евы человек был безгрешен, – он попросту не знал, что такое грех, поскольку все, что Бог создал, было без порока и «весьма хорошо» (Бытие 1:31).

Можно много размышлять о том, что послужило причиной столь трагичного поворота событий, но ясным остается одно: с того момента человеческая природа потеряла свою свободу в том, чтобы не грешить, – грех вошел внутрь нашего естества с той же легкостью, с какой была надкушена сочная мякоть того плода.

Врата ада распахнулись в момент, когда произошло грехопадение. Наша свободная воля, данная свыше, оказалась искорежена и порабощена «плотским началом» (К Галатам 5:17), конец которого – смерть.

Был ли Бог удивлен этим? Пожалуй, что нет. Его невозможно застать врасплох нашими ошибками, отчаянием, мировыми катаклизмами. Он – Все над всем, знающий, как вытащить нас из вечной погибели. Утолить гнев Отца смог Сын. Он Сам, вместо нас, вошел в печь Божьего суда, с готовностью прошел через эти врата, навсегда закрыл их для Своего народа, и стал нашей Дверью на небеса (От Иоанна 10:9)!

Однако почему последствия грехопадения оказались столь страшными, что до сих пор влияют на нас и тянут назад? Почему за один проступок Бог наказал все человечество?

 

Обсудим в прямом эфире из Иерусалима!

Ведущий включения, исследователь Священного Писания, библеист Евгений Тайц поразмышляет об истории грехопадения и его влиянии на поколения.

Зачем Богу спасать нас от грехов, расскажет, приводя примеры из Библии, профессиональный гид по Израилю, ходатай Барух Керем.

Молитвенник и служитель церкви «Дом света» Авиель Станкевич пояснит, передаются ли грехи по наследству, и страдают ли дети из-за грехов предков

 

 

 

 

 

 


 

Как мы можем стать более терпеливыми к нашим детям, супругам или друзьям? Если нас предают, то, как правило, мы хотим немедленно вычеркнуть этого человека из своей жизни. Когда кто-то сильно ранит нас, мы стараемся избегать общения с обидчиком. Но Библия учит другому, не так ли? Иисус оставил нам прекрасный рецепт, как избавиться от горечи в сердце, и называется он – милосердие.

Божье Слово наводнено стихами, которые показывают радость Господа, когда мы творим добрые дела: «О, человек! Сказано тебе, что – добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим» (Михей 6:8).

Проще всего выказать все свое недовольство, досаду, или вовсе проигнорировать, когда кто-то нуждается в нашем внимании или помощи. Мир тонет в суете, и порой действительно трудно найти возможность, чтобы уделить кому-то время и внимание. Но в это же самое время мир вопиет о милости, и мы знаем Того, Кто может ее дать: это Иисус.

Милосердие означает давать людям то, в чем они нуждаются, а не то, чего они заслуживают на самом деле. Но почему мы должны так поступать? Потому что так с нами поступил Господь!

Чтобы светить, нам важно быть наполненными этим светом; чтобы гореть, мы сами должны позволить Небесному Отцу зажечь наши сердца огнем Его любви. Ведь это невероятная привилегия – сотрудничать с Ним, касаться сердец людей, менять и преображать их жизни; несравненно лучше быть более заинтересованными в завоевании душ для Его Царства, чем выйти победителем в споре, не так ли?

 

В прямом эфире из Иерусалима поговорим о том, что включают в себя дела милосердия!

Ведущий включения, ходатай и библеист Евгений Тайц на примерах из Библии пояснят, почему милосердие должно быть тайным, и в каких случаях нужно давать человеку второй шанс.

Старший пастор церкви «Дом света» Элиезер Музыченко расскажет, как не навредить духовной и душевной опекой, и каким образом помочь человеку, которого отвергло общество.

Что означает понятие «семь духовных дел милосердия», пояснит евангелист-апологет, пастор, один из создателей миссии МБАО (Международное библейское апологетическое объединение Bibleapologist.org) Михаил Карповецкий.

 

 

 

 


 

Можете ли вы вспомнить все решения, которые принимаете в течение дня? Согласитесь, это будет сделать не так уж просто, ведь почти все они – быстрые, отчасти спонтанные, совершенные в круговороте рутины. Таким образом, в большинстве наших мыслей, поведении и действиях есть нотка внезапности; мы не спрашиваем, есть ли воля Божья на то, чтобы нам пойти в магазин, или отправиться на пробежку. Но как насчет вопросов, определяющих нашу судьбу?

Жизнь – это не карточка с готовой инструкцией; порой мы сталкиваемся с ситуациями, когда поистине необходимо направление свыше.

Вступать ли в брак с этим человеком? В чем мое призвание? Может быть, стоит сменить род занятий? Куда пойти учиться? Готовы ли мы усыновить ребенка? Какую церковь посещать? Решиться ли на операцию или уповать только на Бога?

Подобные вопросы могут ввести в ступор, лишить сна, или… заставить усерднее взывать к Создателю.

Как нам узнать, чего именно хочет от нас Бог в той или иной ситуации? Ощущаем ли мы внутри чувство покоя, когда думаем о решении, которое намереваемся принять? Или нам проще «отпустить вожжи», сказав, что Господь все усмотрит?

Пожалуй, одна из причин, по которой Бог не дает нам четких указаний, когда мы отчаянно на этом настаиваем – это желание научить нас полностью доверять Ему, побудить к преображению и «обновлению ума» (Римлянам 8:29). Это этап нашего роста, нашего укрепления в Нем!

 

Как научиться мудро планировать свою жизнь в соответствии с Божьим Словом, обсудим в прямом эфире со Святой земли!

Исследователь Библии, молитвенник и ведущий включения Евгений Тайц на примерах из Священного Писания пояснит, в чем заключается воля Божья для людей, а так же, в каких вопросах стоит полагаться на себя, а в каких – на Бога.

Какие главные ошибки мы допускаем при планировании будущего и как умело их избежать, расскажет Артур Галь – лидер служения «Библейский Образ Жизни», пресвитер церкви «Путь и истина».

Ирина Галь, лидер служения «Библейский образ жизни», даст ценные советы, как одерживать духовные победы.

 

 

 

 

 

 


 

Красивая свадьба, долгожданное рождение ребенка, приятная покупка, захватывающее путешествие – все это прекрасные поводы для радости, не так ли? А как насчет нашего служения Богу, – является ли это для нас истинным наслаждением, или вынужденной обязанностью? Кажется, что христиане должны быть самыми счастливыми людьми на планете! Но почему это не всегда так? Куда исчезает улыбка с нашего лица, когда мы понимаем, что тучи сгущаются над нашей жизнью, а пастор просит посвятить себя служению в домашней группе?

Стоит всегда помнить, что радость – это плод духа (Галатам 5:22). И для того, чтобы этот плод проявился, нужно вначале посеять семя. Жизнь часто является радостной даже для тех, кто далек от Бога, но все же эта радость отличается от духовного плода. Некоторые люди кажутся очень счастливыми, но даже самый счастливый человек переживает одиночество и пустоту, которые может забрать только Христос.

Безусловно, Бог является источником радости. Мы не можем переживать ее в изобилии отдельно от Него. «Полнота радостей пред лицом Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек» (Псалтирь 15:11) – говорит нам Слово.

Но почему даже осознание этого порой не помогает нам чувствовать полное умиротворение?

Истинная радость не является следствием каких-либо вещей или обстоятельств. Радость – это не отсутствие неприятностей, а присутствие Христа. Иисус никогда не обещал жизни без проблем, наоборот – Он говорил, что скорби будут преследовать нас: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Иоанна 16:33).

Какое потрясающее обетование! Победа уже совершена; ничто не может запугать нас даже в самые сложные моменты потому, что мы знаем – в наших страданиях присутствует Сам Господь, формируя наш новый характер, закаляя дух. Пожалуй, нам не остается ничего другого, чтобы хвалиться трудностями, как это делал Павел (2-е Коринфянам 12:10), потому что когда мы немощны – тогда сильны!

О том, в чем разница между радостью от Бога и радостью житейской, поговорим в прямом эфире из Иерусалима!

Ведущий включения, теолог и ходатай Евгений Тайц на примерах из Священного Писания пояснит, как научиться радоваться в бедах.

Правильно ли стараться избавляться от боли, или стоит ее проживать, поделится Алексей Языков – предприниматель и служитель.

Евангелист-апологет, пастор, один из создателей миссии МБАО (Международное библейское апологетическое объединение. Bibleapologist.org) Михаил Карповецкий расскажет, как не перейти границу от здорового юмора – к смехотворству или сарказму, и какие бывают проявления сверхъестественной радости.

 

 

 

 

 

 


В Библии мы не раз встречали истории людей, которые поклонялись Господу самыми разными способами: Анна простиралась ниц в слезах, шепотом изливая в молитве свое сердце (1-ая Царств 1:10-13);  в храме Соломона священники и левиты, соблюдая особый порядок, совершали шествие (3-я Царств 8:4); царь Израиля, Давид, что есть силы скакал и радовался перед Господом, когда ковчег завета возвращался на свое законное место (2-ая Царств 6:14)!

Очевидно, что каждый из них совершал те или иные действия, к которым их побуждал Святой Дух. Поднятые или опущенные руки, сидя или стоя, простершись ниц или подпрыгивая на месте, – все это не что иное, как форма нашего поклонения Господу.

Порой нам хочется прославить Бога по-новому, но мы испытываем чувство неуверенности. Оглядываясь на соседа и представляя себе, что о нас подумают, мы нечаянно можем угасить действие Святого Духа здесь и сейчас.

Наши тела, ноги и руки были созданы для того, чтобы прославлять Творца. Руками совершается множество удивительных действий, будь то благословение детей, молитва за исцеление, возлияние елея, рукоположение. Когда мы не знаем, как правильно действовать во время молитвы или поклонения, чувствуем скованность, самое время довериться Духу Святому, ведь «Он помогает нам в немощах наших» (Римлянам 8:26)!

 

О том, что нужно знать верующим о жестах в молитве, поговорим в прямом эфире из Иерусалима!

  • Почему принято складывать руки в молитве?
  • Использовал ли Иисус руки в молитвах и благословениях?
  • Можно ли сразить демона «голыми руками»? (молитва за освобождение от одержимости)

Эти и другие острые вопросы обсудит теолог и молитвенник, ведущий включения Евгений Тайц!

В чем сила молитвы с возложением рук, и каково значение рукоплесканий в хвале и поклонении, расскажут пасторы церкви «Мосты милости» Олег и Инна Ершовы.


 

Начиная христианскую жизнь, мы и понятия не имели, что вступаем в войну. Мы, словно на парашюте, плавно опускались в славу спасения – принятые Христом, очищенные от греха, стремящиеся к святости. Вскоре мы приземлились на поле боя, к которому, пожалуй, не были готовы. Рассчитывая справиться с врагом один на один, не принимая всерьез его хитрость, мы теряем силы и терпим поражение. Быть может, настала пора попросить подкрепления?

Частенько свои грехи мы считаем тайным или личным делом. В редких случаях мы признаемся друг перед другом в проступках и просим поддержки в молитве (Иакова 5:16).

Это весьма на руку дьяволу, который старательно сеет в наш разум коварную ложь о том, что мы можем удержать при себе последствия греха. Мы уверены, что, если он кого и затронет, то только нас, и никого больше.

Но что, если это не так? Мы никогда не можем знать всех последствий, которые может принести грядущим поколениям невинная ложь во благо, резко брошенное слово, льстивое приветствие или чрезмерное беспокойство, скрывающееся под маской заботы и опеки. Дьявол будет лгать до последнего, сплетая тем временем свою отвратительную паутину вокруг нашего сердца.

Как помазание и благословения от близкого общения с Иисусом проистекают через нас к ближним, так же и грех влияет на окружающих нас людей, – будь он явным или кажущимся нам незначительным. Адам и Ева согрешили еще в начале времен, но с последствиями их греха мы имеем дело до сих пор.

Однако хорошая новость в том, что, начиная быть честными перед собой, веря обещаниям Христа больше, чем сатанинской лжи, мы позволяем волнам благодати и очищения заливать все сферы нашей жизни, вытесняя оттуда всякий обман и отца этого обмана (Иоанна 8:44)!

 

В прямом эфире из Иерусалима поговорим о том, что можно считать неявными грехами и как с ними разобраться!

  • Как перестать лукавить о скрытых грехах?
  • В каких случаях оправдана ложь во спасение?
  • Как в спокойной и размеренной жизни не уйти от Господа?

Ведущий включения, молитвенник и исследователь Библии Евгений Тайц даст ценные советы, какие духовные привычки помогут избавиться от скрытых грехов.

В каких случаях оправдана ложь во спасение и как в спокойной и размеренной жизни не уйти от Господа, поделятся Авиель и Татьяна Станкевич – служители церкви «Дом света».