Еще от начала мира Святой Дух ищет людей, через которых Он может проявлять Себя. Слово говорит, что во время сотворения Он «носился» над водою, как птица носится над своими птенцами, стремясь распространить на каждого свой покров (Бытие 1:2). Прикосновение Духа – это всегда чудо; через это действие мы получаем доступ к сверхъестественному! Но всем ли это доступно?

Господь говорит через пророка, что наступят дни, когда Он изольет от Своего Духа на каждого. Тогда пророчества, сны и видения станут вполне распространенным явлением (Иоиль 2:28-29). Это одно из знамений скорого прихода Спасителя!

Фактически, одна из самых больших радостей в жизни – это видеть, как люди встречаются с Богом, как переживают Его силу, любовь, чудеса, – ведь  через это меняются их жизни.

Кто-то может сказать, что нам далеко до первоапостольской церкви, где чудотворения были обычным делом. Но в Писании сказано, что Господь «вчера, сегодня и вовеки Тот же» (Евреям 13:8).

Возможно, мы что-то упускаем из виду? Разве Бог делает сегодня меньше, чем раньше? Разве нам не следует ожидать большей активности Святого Духа, когда наступают последние дни?

 

О том, что такое истинное чудотворение, и как подготовиться, чтобы принять дары свыше, обсудим уже в это воскресенье!

Ведущий эфира, исследователь Торы и иврита, старший пастор общины «Бейт Алель» (г.Ашдод) Израиль Почтарь поделится ценными советами, как мы можем привести в действие нашу веру здесь и сейчас, а также объяснит суть Божьих чудес.

Почему у людей всегда возникает стремление к сверхъестественному, как распознать знамения последних времен, пояснит Виктория Почтарь, служитель общины «Бейт Алель» (г.Ашдод).

Пастор церкви «Призвание Израиля», горячий молитвенник Ариель Ревах расскажет, как научится управлять своими дарами и не угодить в ловушку ложных чудес.

 

 

 

 

 


 

Иисус умер за наши грехи и воскрес для нашего оправдания. Бог воплотился в человеке, став одним из нас (К Филиппийцам 2:7). Если с этим все более менее понятно, то когда речь заходит о триединстве, мы порой оказываемся в растерянности. Как может Бог быть троичным и единым одновременно? Разве у всего живого на земле не один единственный Создатель?

Слово «Троица» действительно нигде не встречается в Библии,  но на самом деле все три ипостаси присутствуют в Священном Писании с самого начала. Книга Бытие говорит о том, что Бог сотворил небо и землю Своим словом. Это Слово есть Иисус. Он был Богом и с Богом во время творения  (1-е Петра 1:20). Кроме того, мы видим и третью ипостась Троицы – Святой Дух – парящим над водами в самом начале нашего бытия (книга Бытие 1:2).

– Хорошо, – скажет кто-то, – а что говорит о Троице Новый Завет?

Бог предусмотрел и это; в Евангелии от Марка показан момент, когда Единый Бог проявился в трех личностях одновременно!

Евангелист описывает крещение Христа. На Него с неба спустился Дух Святой в виде голубя, и в этот момент раздался голос: «Сей есть Сын мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Марка 1:11). Люди услышали голос, проявление Бога Отца. Все три Божественные личности явили Себя людям.

 

О том, как в Едином Боге могут соединяться три Лица, где сегодня находится Святой Дух, и при каких условиях мы можем стать Божьими детьми – узнаем во время прямого эфира из Иерусалима!

Теолог и библеист, исследователь истории и Священного Писания Евгений Тайц поделится ценными знаниями о том, какой была Троица до рождения Христа, и какие действия совершал Святой Дух в те времена.

В чем заключается роль каждой из трех личностей Бога, гид по Израилю, человек, погруженный в историю Святой земли – Барух Керем.

О том, как проявляется действие Святых ипостасей Господа в нашей жизни, расскажут пасторы молодежной церкви «ICF Tel Aviv» Сергей и Наталья Мажуга.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

В лице Иисуса чаяния пророков обрели реальные черты: древние обетования, наконец, сбылись; каждая заповедь из закона была исполнена. Его решимость осталась непоколебимой даже в последние часы жизни: «на Мне должно исполниться сказанное в Писании» (Луки 22:37). Он не оставил ни одно дело не завершенным. Вися на кресте, спасая человечество от смерти в грехах, Иисус провозгласил: «Совершилось!» (От Иоанна 19:30).

В мире насчитывается около нескольких тысяч религиозных течений, и вопрос спасения и вечной жизни каждый понимает по-своему. Порой нашему разуму трудно найти объяснение даже простым вещам, – не говоря уже о спасении и вечной жизни, – и мы намеренно стараемся все усложнить и подвергнуть сомнению.

Но что есть истина? Тот же самый вопрос, прозвучавший в претории Пилата в адрес Христа, звучит сегодня в сердцах многих людей (От Иоанна 18:38).

Бог никогда ничего не делает просто так (Исаия 55:11). Его замыслы обретают воплощение в строго назначенное время, – именно таким и был приход в этот мир Мессии Иисуса. Принимают ли люди это на веру или нет, желают ли следовать Божьим уставам или противятся, – жертва Христа была совершена для каждого, и повернуть события вспять невозможно!

Дар вечной жизни, спасение от греха доступны всем, и вопрос лишь в том, как мы распорядимся этим даром? Примем или отвергнем навсегда?

 

В прямом эфире из Иерусалима выясним, в чем заключается кардинальное отличие спасения в христианстве от других религий!

Теолог и ходатай, исследователь Библии и постоянный ведущий прямых включений со Святой земли Евгений Тайц поделится, как различить истину и ересь, и в чем кроется опасность безбожия.

Старший пастор общины «Бейт Алель», исследователь Торы Израиль Почтарь, а также гид по Израилю – Барух Керем, расскажут о том, как проявляется спасение в реальной жизни, каким образом меняется наша природа, когда мы принимаем Христа, а также, поразмышляют о том, можно ли потерять спасение?

 

 

 

 

 

 


 

Он дождался, пока стемнеет, и старался идти как можно тише. Этот разговор и встреча были ему необходимы. Но, казалось бы, Никодим – один из лидеров еврейского религиозного совета, иудейский начальник, наставленный в законе – уж он-то точно должен был все знать о том, кто есть Мессия, и какова цель Его прихода в этот мир!
Но их разговор с Иисусом изменил все. Вместо того чтобы получить новые знания, Никодим получает вызов: «…тебе должно родиться свыше» (Иоанна 3:3).
Царство становится реальным только для тех, кто готов родиться вновь, родиться свыше. Эти слова обезоруживают! А ты готов измениться и начать новую жизнь?

В Библии говорится о том, что все люди согрешили: кто-то больше, кто-то меньше. Но все нуждаются в покаянии, то есть, в изменении своего мышления и поведения (К Римлянам 3:23).

Никодим описан в Новом Завете как праведный человек. И именно ему Иисус дает понять: этого недостаточно. Проблема не столько в том, что мы согрешили, но в том, что мы грешники по своей сути.

Христос пришел не для того, чтобы рассказывать удивительные истории и творить чудеса. Он пришел, чтобы изменить нас. Все, что Он сделал и сказал, сводится к одному простому откровению: «Вам должно родиться свыше» (Иоанна 3:4).

 

О том, можем ли мы изменить не только свое поведение, но и свой характер, а также позволить Святому Духу совершить в нас «перезагрузку», как это было в случае с Никодимом, узнаем в прямом эфире из Иерусалима!

Наш постоянный ведущий, ходатай и теолог Евгений Тайц на примерах из Священного Писания подробно разберет разговор Иисуса и Никодима, а также пояснит, в чем заключается суть рождения свыше, и какие перемены происходят при этом в нашем духе.

Принял ли «тайный ученик Христа» Никодим жребий апостольства, где сегодня находится Евангелие от Никодима, пояснит старший пастор и основатель общины «Бейт Алель» (г.Ашдод), знаток иврита, человек, глубоко исследующий Тору – Израиль Почтарь.

Возможен ли диалог: христиане-мессианские евреи-иудеи – сегодня? На эту тему поразмышляет евангелист-апологет, пастор, один из создателей миссии МБАО (Международное библейское апологетическое объединение. Bibleapologist.org) Михаил Карповецкий.

 

 

 

 

 

 

 


 

Ученики Христа собрались в небольшой горнице и молились. Это было особенное время еще и потому, что весь Иерусалим праздновал один из трех наиболее значимых праздников Господних, кроме Песаха и Иом Кипура – Шавуот. Но что это? Откуда этот шум?… В тот памятный день Бог излил Свой Святой Дух на всех, кто собрался в городе Давида. Языки пламени, несущийся ветер, говорение на новых языках! История человечества изменилась навсегда!

Слово Шавуот значит «недели», и празднуется через семь недель после Песаха. Этот праздник также называют Праздником Седмиц или Первых плодов. Отсчет пятидесяти дней дал Шавуоту ещё одно название – Пятидесятница. Это время, когда Израилю была дана Тора, и они согласились следовать ей, и это также время, когда на Пятидесятницу родилась Церковь или Тело Христово, будучи крещена Святым Духом.

Новое рождение. Первые плоды. И такое совпадение неслучайно!

 

Телеканал ТБН представляет вашему вниманию специальную праздничную программу, посвященную празднику Шавуот и Пятидесятнице!

Из самого сердца Святой земли мы расскажем о том, что общего у новозаветной Пятидесятницы и ветхозаветного Шавуота, а также поговорим об их пророческом значении для верующих.

 

Постоянный ведущий прямых эфиров из Израиля, молитвенник и исследователь Библии Евгений Тайц, а также старший пастор общины «Бейт Алель», толкователь и знаток Торы Израиль Почтарь раскроют смысл библейских символов и традиций Праздника Первых плодов, и проследят взаимосвязь между Песахом и Шавуотом через служение Мессии Иисуса.

Как связаны гробница царя Давида и горница, в которой ученики Христа были покрыты облаком славы Святого Духа? Почему все правоверные иудеи в этот праздник должны были подниматься на гору Сион? Где та улица, по которой шли ученики, возвещая Благую Весть, обретя силу Святого Духа (Деяния 1:8)?

Гиды по Израилю, участники прямых эфиров со Святой земли Барух Керем и Андрей Бозик проведут нас по тем местам, которые стали «свидетелями» невероятных событий!

 

 

 

 


 

Этот город был эпицентром схождения славы Божьего присутствия, Его Скинии (2 Паралипоменон 5:14, Деяния 2:4). Сюда триумфально возвратится Христос и именно здесь, согласно пророчествам, будет править Царь Царей в тысячелетнем Царстве. Библия описывает Иерусалим, как самый значимый город в мире, в Священном Писании он назван «городом Бога» (4-я Царств 21:7). Очевидно, что Иерусалим избран не человеком, но Небесным Отцом! Но почему именно этот город настолько ценен в глазах Господа?

Первое упоминание в Библии об Иерусалиме встречается еще в Ветхом Завете (Бытие 14:18). Тогда Мелхиседек, царь Салимский, священник Всевышнего, с хлебом и вином встретил Авраама, триумфально возвращавшегося после поражения царей, и благословил его. Авраам дал ему десятую часть из своих лучших добыч (Евреям 7:1-4).

Все это является ключом к пониманию того, почему именно Иерусалим Бог суверенно избрал в качестве Своего желанного жилища и Своего пристанища навеки (Псалом 132:3). Здесь благословились все народы в лице патриарха Авраама, здесь был принесен дар Господу и построен Храм, здесь наш Вечный священник по чину Мелхиседека – Иисус – искупил все человечество.

Но Библия упоминает не только о физическом местонахождении этого города:

 «И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога! (Откровение 21:10).

Точно также и апостол Павел увещевает нас, чтобы мы искали «горнего», помышляли о небесном, и что наше жительство – на небесах, откуда и вернется за Своей Церковью (К Филиппийцам 3:20).

Выходит, Небесный Иерусалим – это то место, где обитает Всевышний, и именно он будет центром Вселенной в конце времен?

 

О том, в чем заключается истинный смысл слов пророчеств Иоанна Богослова, и где сегодня находится Дерево жизни, поговорим в прямом эфире со Святой земли!

Наш постоянный ведущий, теолог и исследователь Библии Евгений Тайц расскажет, какие упоминания о Небесном Иерусалиме хранит Ветхий Завет, а также, что говорит о Царствии Небесном книга Откровения!

Пастор церкви «Дом света» Элиезер Музыченко поразмышляет о том, что такое Царство Божие – реальное место на земле или просто библейское понятие.

Где и каким будет Тысячелетнее царство, на примерах из Священного Писания поделится Ариель Ревах – пастор церкви «Призвание Израиля», горячий молитвенник, глубоко погруженный в тему исследования истории Ближнего Востока.

 

 

 

 

 

 

 


Иисус из-за Своей великой милости пришел в мир, чтобы найти и спасти нас, погрязших грехах, не в силах подняться (К Ефесянам 2:5). Знание о такой незаслуженной любви и доброте изменяет нас. Оно делает наше покаяние, наше возвращение к Богу таким же естественным, как дыхание.

Однако несмотря на славное искупление Иисусом, наше сердце порой сковывают цепи неверия, когда мы начинаем думать о том, что недостойны столь драгоценного дара. Мы не можем поднять глаз, когда, оступившись и согрешив, думаем, что Иисусу трудно принять нас.

«Тогда придите – и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как волну убелю» (Исаия 1:18).

Если Иисус дает такое потрясающее обещание, то, возможно, дело теперь за нами? Настала пора обновить свой ум! (К Римлянам 12:2)

 

О том, в чем заключается суть покаяния, и какие перемены за этим следуют, поговорим в прямом эфире из Иерусалима!

Богослов и исследователь Священного Писания, ведущий прямых эфиров со Святой земли – Евгений Тайц пояснит на библейских примерах, что происходит, когда мы каемся перед Богом, и каким образом меняются наш дух и душа после того, как мы посвящаем свою жизнь Небесному Отцу.

Пастор церкви «Призвание Израиля», горячий молитвенник Ариель Ревах расскажет, что говорил о покаянии Христос, и какую роль в этом играет наша вера.

О том, через что в нашей жизни проявляется духовное возрождение после покаяния, и как нам практиковать ежедневное хождение с Господом, поделится Илья Ланцман – служитель, предприниматель, основатель сети школ для детей LS.

 

 

 

 

 


Взяв все необходимое для помазания, женщины поспешили к Его гробу. Они ждали слишком долго – прошла целая суббота, и вот, этот день, наконец, настал. Но что это?! Где охрана из римских легионеров, и кто отодвинул неподъемный камень?! Женщины еще не знали, что сейчас им предстоит услышать то, что навсегда изменит ход истории: Иисус воскрес!

Весь город пришел в движение. Неслыханное событие охватило всех и каждого, а кого-то повергло в ужас и страх (Матфея 27:64).

Там, на Голгофе, Иисус совершил все необходимое, чтобы мы были вместе с Ним в вечности. Он взял из рук Отца ужасную чашу, осушив ее до последней капли (Луки 22:42). Пастырь отдал Свою жизнь за овец, чтобы они в безопасности жили среди Его пажити (Иоанна 10:11). Казалось, тогда все закончилось: Иисус был распят, гнев Божий утолен в полной мере.

Но это был не конец истории. За семь столетий до этих событий пророк Исаия сказал о Нем: «На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством» (Исаия 53:11).

Что это значит, и зачем Господь воскресил Христа, если жертва уже совершилась, поговорим в праздничном прямом эфире из самого сердца Израиля!

Исследователь и знаток Священного Писания, теолог и наш постоянный ведущий Евгений Тайц поделится тем, что говорит Ветхий Завет о воскресении Мессии, и каким пророчествам еще предстоит исполниться.

О том, почему Христос после воскресения являлся в разных обликах, не показывая своего лица, а также какова остальная часть замысла Бога после вознесения Христа, поделятся пасторы молодежной церкви «ICF Tel Aviv» Сергей и Наталья Мажуга.


В ту ночь события разворачивались с невероятной быстротой: Иисуса схватили и повели на судилище, все апостолы убежали в страхе быть пойманными вместе с Ним. Один неизвестный юноша, завернувшись в одеяло, неотступно следовал за своим Учителем. Когда римский воин схватил его, то, вырываясь, он оставил одеяло в его руках, и убежал совершенно нагой (Марка 14:51-52).
По преданию, этим юношей и был сам апостол Марк!

Племянник апостола Варнавы, будущий евангелист Иоанн (которого впоследствии назовут Марком) родился в Иерусалиме. Дом его матери Марии примыкал к Гефсиманскому саду. Он часто был местом молитвенных собраний христиан и пристанищем для некоторых из апостолов (Деяния 12:12).

Лишь в Евангелии авторства Марка, которое считается первым из четырех повествований о жизни и делах Христа, приведен этот интересный эпизод.

Но что мы в действительности знаем о Марке? Почему апостол Петр выбрал именно его, чтобы по крупицам передать полученные знания, рассказать о невероятных чудесах Иисуса? Кем на самом деле был этот юноша, завернутый в одеяло в ту мрачную ночь, духовные подвиги которого до сих пор чтит церковь?

В прямом эфире из самого сердца Израиля поговорим о горячей вере апостола Марка!

Теолог, исследователь Священного Писания, постоянный ведущий прямых эфиров из Иерусалима – Евгений Тайц расскажет, в чем заключается особенность Евангелия от Марка, и правда ли, что оно было записано со слов апостола Петра? Почему он проповедовал именно язычникам, и какое отношение апостол имеет к церквям в Египте и Александрии?

Пасторы молодежной церкви «ICF Tel Aviv», сильные лидеры и молитвенники Сергей и Наталья Мажуга поделятся, чему пример апостола Марка может научить нас сегодня, а также дадут советы, как воспитать в себе искреннюю и горячую веру!

 

 

 

 


 

Казалось, что жизнь, наконец, наладилась: можно неторопливо пасти овец, дома ждут жена и двое сыновей, даже с тестем сложилась крепкая дружба. Моисей в свои восемьдесят жил весьма спокойно и размеренно. Но Бог всегда знает, чем нас удивить. Горящий и при этом не сгорающий куст заставил этого пастуха круто изменить свою жизнь исполнением Божьей миссии!

Почему именно Моисей? Ведь один из величайших лидеров и пророков в библейской истории, он имел в своем послужном списке… убийство египтянина. Кроме того, он был косноязычен, стеснителен, не раз испытывал терпение Господа, в конце концов, у него были проблемы с гневом: в приступе ярости Моисей разбил скрижали Завета, написанные перстом Божьим (Исход 32:19).

Но именно такого человека избирает Господь, чтобы вывести Свой народ из рабства. Именно его Творец называет кротчайшим из всех людей на земле (Числа 12:3)!

В чем же заключается «феномен Моисея» и почему в нем видят прообраз Мессии, выясним в эфире из Иерусалима!

Ведущий прямых включений со Святой земли, теолог, исследователь Священного Писания – Евгений Тайц рассмотрит, как взаимосвязаны исход и смерть Христа на Голгофе.

В чем проявлялось смирение Моисея, и почему после столь тяжелых испытаний он так и не вошел в землю обетованную, расскажет дипломированный экскурсовод, гид по Израилю, служитель общины «Бейт Алель» (г.Ашдод) Андрей Бозик.

Гид по Израилю Барух Керем поделится мыслями о том, как пророчества, сказанные Моисеем, влияют на нас сегодня, а также какие ценные уроки нам может преподать «пустыня»!