Категория: Иерусалим

Здесь, среди оливковых деревьев, Иисус и Его ученики провели много времени в общении друг с другом. Спаситель в ночь перед распятием взял с Собой в Гефсиманский сад тех самых учеников, которые были с Ним на горе Преображения, – Петра, Иакова и Иоанна. Но именно в этот решающий момент они оказались неспособны противостоять усталости и страху. Могло ли все сложиться иначе, если бы они поддержали в молитве своего Учителя, когда Он изливал душу Небесному Отцу (Луки 22:44)?

Иисус понимал, что как никогда нуждается в поддержке своих друзей. Слова «бодрствуйте и молитесь» (От Марка 14:34) были обращены не только к ним, – они звучат и в наш адрес. В этом саду совершалась, пожалуй, главная битва божественного и человеческого, и эта же самая битва происходит в наших сердцах по сей день.

Иисус молился: «Не как Я хочу, но как Ты» (От Матфея 26:39). Приходилось ли нам когда-нибудь молиться этой молитвой, когда наша жизнь рушилась или мы терпели кораблекрушение в вере? Трудно бодрствовать, когда сил почти не осталось. Нужно обладать особым мужеством, чтобы сказать: «Отец, да будет воля Твоя», сталкиваясь с поистине тяжелыми обстоятельствами, не так ли?

Но именно в этом и кроется ключ к избавлению: смиряясь в безоговорочном доверии воле Господа, мы позволяем Ему вмешаться в ситуацию и совершить то, что, в конечном счете, приведет ко благу!

О том, что такое истинное бодрствование в молитвах, поговорим в прямом эфире со Святой земли!

На примере молитвы Христа в Гефсиманском саду старший пастор и основатель общины «Бейт Алель», знаток иврита и Торы Израиль Почтарь поразмышляет о том, как правильно молиться, и какие благословения приносит в нашу жизнь молитва в единстве с другими верующими.

Какое место в жизни христианина должна занимать молитва, и какова ее роль в нашем ежедневном хождении перед Господом, поделятся Ариель Бен Давид — пастор церкви «Мааян Эйлат» (г. Эйлат) и профессиональный гид по Израилю, знаток истории Ближнего Востока Барух Керем.

Прибивая к дверям виттенбергской церкви полностью исписанный беглым почерком лист, знал ли этот монах и богослов, что полагает начало столь глобальным переменам, которые затронут не только Европу, но и весь мир? Понимал ли он, что заключенное в знаменитые «95 тезисов» откровение свыше, окажет влияние на нации и поколения? «Слова мудрых – как иглы и как вбитые гвозди, и составители их – от единого пастыря» (Екклесиаст 12:11). Каждый удар приближал начало движения, которое вскоре навсегда изменило ход мировой истории!

С момента Реформации минуло уже более пятисот лет, однако дата «31 октября 1517 года» навсегда ознаменовала собой начало новой эпохи не только для церкви, но и для мировой культуры и общества в целом.

Мартин Лютер осмелился вынести на повестку дня вопросы, которые никто раньше не задавал, тем самым бросив вызов духовенству католической церкви.

Через него Святой Дух зажег сердца, напомнил об истинности и богодухновенности Священного Писания, о даре спасения по вере, превознес рождение и жертву Христа, явив славу только Богу, возобновил доктрину благодати для церкви, которая к тому времени представляла собой коррумпированную, духовно спящую организацию.

Бог никогда не опаздывает; в Его календаре все распланировано, и то, что должно произойти, непременно случится в определенный срок (Исаия 55:11), (Псалтирь 92:1). Господь приготовил Мартина Лютера для того, чтобы тот твердо стоял в истинах, открытых ему через Священное Писание, и научил других.

А как насчет нас с вами? Какие фундаментальные области нуждаются в реформировании сегодня? Возможно, мы станем свидетелями того, как кто-то запустит процесс, который приведет к всеобщему пробуждению?

Обсудим в прямом эфире из Иерусалима!

Ведущий включения, старший пастор и основатель общины «Бейт Алель», знаток иврита и Торы – Израиль Почтарь поразмышляет о том, что стало истинной причиной для Реформации, и почему ключевой ее фигурой оказался именно Мартин Лютер.

Что Реформация дала церкви и миру, и применим ли опыт прошлого к современным реалиям, поделятся лидеры церкви «Бейт Алель» Хаим и Мириам Ратнер.

Этот румяный, молодой юноша и не подумал бы, что когда-нибудь станет царем. Младший в доме своего отца, пастушок Давид так и провел бы всю жизнь на пастбище, но Бог усмотрел для него нечто иное. Он станет не просто царем, но прообразом Мессии! Что же особенного было в нем, раз он удостоился высокого звания «мужа по сердцу Бога» (Деяния 13:22)?

Давид был помазан в цари в возрасте 17-ти лет, но воссел на престоле только в 30 лет. Это довольно большой временной отрезок. Будучи подростком, он получил обещание, которому безоговорочно поверил.

Имя «Давид» означает «возлюбленный», «любимец». Тем не менее, не все его любили; он был ненавидим собственным тестем, царем Саулом, своими братьями, и всеми врагами Израиля. Божье расположение к Давиду вызывало у других зависть и «рисовало» мишень на его спине.

Однако Давид не просто отличался от своей семьи, – он был иным изнутри. В действительности этот человек явил нам прообраз Христа: они оба родились в Вифлееме, оба были помазаны и оба были пастырями и царями, а их жизни – это в точности исполненные пророчества!

Почему же Христа называют Сыном Давида, выясним в прямом эфире со Святой земли!

Ходатай, теолог и знаток Священного Писания Евгений Тайц на библейских примерах пояснит, почему Господь избрал именно сына Иессея, а также, что такое «скиния Давида» и каков замысел Бога относительно ее восстановления.

Какие дела веры и духовные плоды Давида применимы сегодня, расскажут пасторы молодежной церкви «ICF Tel Aviv», молитвенники Сергей и Наталья Мажуга.