Все публикации glavred

Как два польских врача перехитрили нацистов, сымитировав фальшивую вспышку тифа

 Международный Фонд Рауля Валленберга ищет выживших или их родственников для документирования этой невероятной истории.

Во время нацистской оккупации Польши два врача, Евгений Лазовски и Станислав Матулевич, смогли спасти тысячи жизней из принудительных трудовых лагерей, дезориентируя нацистов насчет распространения вспышки брюшного тифа по городку Розвадов.

Доктор Лазовски обнаружил, что, если вводить здоровым людям мертвые бактерии Proteus OX19, то проверка на тиф даёт положительные результаты без каких-либо симптомов болезни. Зная, что нацисты будут в ужасе от вспышки тифа, которая может остановить производство в трудовых лагерях и заразить собственно их самих, два польских врача придумали фальшивую эпидемию тифа.

Работая в тесном сотрудничестве с польским сопротивлением, врачи начали прививать людей Proteous OX19 безобидным мертвым штаммом бактерий, который заставлял иммунную систему создавать антитела, указывающие на «заражение» тифом.

После того, как анализы показали «положительный» результат на тиф у пациентов, весь район был помещен на карантин, а его жители были спасены от отправки в лагеря принудительного труда. Врачи не ставили прививку евреям, поскольку тех немедленно расстреливали как зараженных сыпным тифом.

Благодаря «вспышке» тифа этот район стал убежищем для евреев, поскольку нацисты избегали зоны «карантина», чтобы не заразиться смертельной болезнью. Доктор Лазовски, который жил рядом с еврейским гетто, также тайно лечил евреев.

Схема была практически разоблачена, когда стало ясно, что очень мало людей погибло от брюшного тифа. Нацистские инспекторы направили группу врачей для расследования этого случая. Доктор Лазовски в честь немецких врачей устроил банкет, где угощал их польскими деликатесами и напитками, а затем показал им «больных» пациентов в грязной комнате, убедив оккупантов в том, что вспышка была реальной.

Международный Фонд Рауля Валленберга — это неправительственная организация, проводящая исследования Холокоста, надеется получить показания тех, кто может больше знать о действиях докторов Лазовского и Матулевича. Свои показания можно присылать на почту.

Доктор Лазовски переехал в Соединенные Штаты после войны и умер там в 2006 году.

Он стал профессором педиатрии Университета в Иллинойсе, издал более сотни научных работ, посвященных медицине. Эту историю он описал в своей книге «Частная война», по которой был снят документальный фильм. Международный фонд Рауля Валленберга не знает, что случилось с его коллегой, доктором Матулевичем.

Лазовски и Матулевич спасли более 8000 человек, поляков и евреев из 12 гетто от уничтожения и депортации в лагеря смерти. «Главная задача врача — спасать жизни, — сказал Лазовски, — это был наш способ спасения жизней».

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Бывший журналист и пресс-секретарь помогает разобраться, когда истина становится неуловимой

Одна моя подруга разместила на своей странице в Facebook новости. Я попросил ее убрать их, т.к. они были поддельными. Она спросила меня, откуда я знаю, что новости фальшивые. Я ответил, что несколько лет работы журналистом и редактором газеты обострили мои инстинкты. Некоторое время я был пресс-секретарем одного конгрессмена. Определить, новость поддельная, или нет помогает мне профессиональное чутье, а также следующие несколько способов.

1) Указана ли дата?

Имеется ввиду дата публикации. Указываются ли в «истории» сведения об авторе или издателе? Если этих сведений нет — вероятно, что перед нами фейковая история. Если же в поддельных новостных сюжетах указывают и автора и издателя, проверьте в Google имя автора. Достоин ли он доверия?

Честные собиратели новостей собирают свои новости честно и следуют простым журналистским правилам, в которых каждая история отвечает на следующие вопросы: «Кто? Что? Когда? Где? Почему?» (не обязательно именно в этом порядке). Истории, которые не содержат всех этих элементов — фальшивые истории.

2) Само содержание рассказа содержит идентификаторы

Можно ли проверить историю по названным источникам, даже если они являются только вторичными источниками неназванных источников? Последнее является довольно проблематичной практикой, но в руках хорошего редактора, который знает, как подталкивать журналистов к источникам — это законная практика. Она защищает источники, которые могли бы подвергнуться преследованиям из-за общения с прессой.

Тетя, чей племянник работает в государственном департаменте, не является хорошим источником. Человек из государственного департамента, который указывает свое имя — является таким источником. Человек, который работает в госдепартаменте, но не может раскрыть свое имя — это нормально. Но история, основанная только на неназванных источниках, не вызывает доверия. Мы должны понять, что репортер близок к источнику.

Есть ли у истории хронология, что-то помимо «Давным-давно»? Поддельные новости не позволяют зафиксировать событие. Вопрос «Когда» относится к точному репортажу. Без этого он становится мифом.

3) Правдоподобие

Иными словами — это здравый смысл; используйте его, когда читаете рассказ. Некоторые политики могут быть не слишком умными, но не все же глупы. Задайте себе несколько разумных вопросов. Он/она действительно ли скажет/сделает это? Если они это сделали, есть ли видео? Если это звучит вопиюще возмутительно или даже правдоподобно возмутительно, то это, вероятно, подделка и преднамеренно лживое истолкование фактов.

4) Проверьте, есть ли эта история у других издателей

Где эта история появилась в интернете? Переиздана ли она надежными сайтами? Обычно я нахожу исходную ссылку. Другие просто копируют оригинальную «историю».

5) Обратите внимание на сайт

Если у сайта нет заявления издателя, странички «свяжитесь с нами», электронной почты или почтового адреса, он, вероятно, делится фальшивыми новостями.

Источник

Гнев — это сильная эмоция, которая может внезапно нанести удар, завладев нашими мыслями яростной силой. Временами гнев кажется неуправляемым. Его разрушительные последствия могут оставить вашу веру, семью или карьеру в руинах. Но есть способ освободиться от гнева и научиться справляться с повседневными ситуациями, которые могут привести к нему.

Как добраться до источника

Существует столько причин и выражений гнева, сколько и людей. Но общее, что обычно скрывается под гневом — все не так, как хотелось бы. Возможно, начальник не сделал обещанное повышение, или ребенок вновь вас не слушается, или супруг просто не уделил вам внимание.

Сначала этот гнев обычно направлен на других. Но в конце концов мы начинаем указывать пальцем на Бога. Подобно жене Иова, когда мы сталкиваемся с непреодолимым гневом у нас возникает искушение «похулить Бога…» (Иов 2: 9).

К сожалению, несмотря на всю энергию, которую мы вкладываем в гнев, он не может привести к повышению, заставить наших детей повиноваться или восстановить разрушенный брак. Библия говорит: «ибо гнев человека не творит правды Божией» (Иакова 1:20).

Хуже того, гнев в конечном итоге приводит к действиям, которые причиняют боль, разжигая еще больше гнева и создавая разрушительный цикл для нашей жизни. Мы недооцениваем силу гнева.

Поиск свободы

Если гнев контролирует вас, есть только один способ обрести прочную свободу — подчинить свою жизнь Иисусу Христу.

Гнев, в конечном счете, является вопросом контроля; мы злимся, а наш гнев вбивает клин между нами и Богом, не позволяя приблизиться к Его любви. В нашем гневе мы отвергаем Божью любовь, обвиняя Бога в том, что Ему всё равно, что Он не заботится о нас. Но Бог есть любовь (1 Иоанна 4: 8), Библия говорит, что Его планы для нас всегда самые лучшие (Иеремия 29:11).

Этот план начинается с личных отношений с Иисусом Христом. В Иоанна 3:16 сказано: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». Бог желает, чтобы вы жили с Ним всегда! Когда вы приходите к Богу, раскаявшись в своем грехе, Он чудесным образом дает вам новое рождение, которое позволит ходить в Его любви.

Преодоление гнева день за днем

Новая жизнь во Христе не сразу остановит ваш гнев. Каждый день будет приносить ситуации, заставляющие вас гневаться. Вот несколько шагов, которые помогут вам держать свой гнев под контролем Бога.

Признайте источник своего гнева. Это человек? Ситуация? Возможно вы злитесь на Бога. Будьте честны с самим собой и Господом о том, что заставляет вас сердиться. Покайтесь и попросите Бога очистить вас. Гнев, основанный на эгоизме и контроле — это грех, а исцеление от греха — это покаяние. Попросите Бога простить вас за ваш гнев и дать вам мир. «Если исповедуем грехи наши,- говорит Библия, — то Он (Бог), будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Иоанна 1: 9).

Прощение — это, пожалуй, самое большое средство от гнева. Когда Иисус висел на кресте на Голгофе, Он имел полное право злиться на тех, кто поместил Его туда. Но Он попросил Отца простить их. Мы призваны делать то же самое.

Ежедневно отдавайте Богу контроль над вашей жизнью. У Иова были все основания злиться. Но, несмотря на его обстоятельства, он отказался показать кулак Богу. Когда его жена сказала ему проклясть Господа, он ответил: «неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?» (Иов 2:10). Призыв ученичества требует от нас подчинения нашей жизни Богу. Он верен. Вы можете доверять, что Он сделает так, что все будет содействовать вам ко благу (Римлянам 8:28).

Не позволяйте гневу тлеть. Вы можете думать, что, подавляя свой гнев, он просто уйдет. Но с гневом нужно разбираться, или он будет разрастаться, как рак. Особенно это касается самых дорогих для вас отношений. Следуйте простому совету Апостола Павла: «Солнце да не зайдет во гневе вашем» (Ефесянам 4:26).

Как молиться

Гнев завладел вашей жизнью? Есть простое решение: передайте поводья своего сердца Господу и каждый день ходите в Божьей любви и прощении. Выделите несколько минут для молитвы прямо сейчас, чтобы отпустить свой гнев: «Отец, прости меня за гнев против Тебя и других. Пожалуйста, очисти меня, как обещает Твое Слово. Я отдаю Тебе полный контроль над своей жизнью — над хорошим, и плохим. Я также отдаю Тебе боль прошлого. Спасибо, что прощаешь меня и учишь ходить каждый день в любви. Во имя Иисуса. Аминь».

Слово Божье о гневе

«Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу… И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления.  Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Ефесянам 4: 26-27, 30-32).

Места Писания для изучения

Иакова 4: 1-12

Причина и излечение гнева

Псалом 36: 8; Притчи 15: 18

Гнев рождает гнев

Иакова 1: 1-5

Настоящий ответ на испытания

Колоссянам 3: 21

Родительство и гнев

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Тропический шторм «Харви» называют катастрофой библейских масштабов. Этот ураган может оказаться таким же разрушительным, как «Катрина», почти стеревший с лица земли Новый Орлеан в 2005 году.  Положение уже называют близким к катастрофе. Однако пик наводнения еще не пройден.

Во время этой невероятной трагедии обычные люди сплачиваются, чтобы помочь тем, кто нуждается в помощи. Божья сила объединяет людей в середине этого природного стихийного бедствия.

По мере того, как продолжается дождь, спасательные работы также продолжаются. Люди используют все, что могут, от больших грузовиков до собственных лодок. Они пытаются освободить людей из застрявших автомобилей и доставить в безопасное место. Спасатели плывут на надувных матрасах, каноэ, спускают корзины с вертолетов и пробираются по пояс в воде. Жизнь и смерть ходят рядом.

CBN News рассказывает о трех спасателях, которые говорят, что они делают то, что им сказал Бог. «Мы взяли три свои лодки и прибыли сюда из г.Виктории, штат Техас, чтобы спасать жизни. Я думаю, что кто-то должен быть первым, кто возьмет инициативу на себя», — сказал Рид Гудман. Гудман недавно переехал сюда из Северной Дакоты. Последние пять недель он занимался поисками работы и не мог понять, почему он ничего не может найти. Теперь он понимает, что все это было частью Божьего плана, плана, в котором также задействован его отец и брат. Они взяли лодки и прибыли в Хьюстон, чтобы принимать участие в спасательных операциях. «Многое встает на свои места по причинам нам не понятным, однако у них есть ритм и движение, которые может свести воедино только Бог», — сказал он. Брат Рида, Роббин, сказал, что он чувствовал, что Бог призывает его служить.

«Операция «Благословение», CBN, входит в число благотворительных организаций на местах, которая помогает жертвам наводнения в Техасе.

«В том, что мы делаем есть сила и поэтому наше величайшее призвание в этой ситуации — делиться любовью Иисуса», — сказала Джоди Геттис из «Операции «Благословение».

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Музей Гетти, США, создал каталог цифровых изображений древних ламп, которые отныне доступны ученым и всем любознательным.

Сегодня, когда порой бывают перебои в подаче электроэнергии, мы жалуемся на отсутствие света. Однако легко забыть, что большая часть человеческой истории была «миром, освещенным только огнем».

Теперь каталог ламп музея Гетти проливает новый свет на те древние дни, предоставив в цифровом формате около 630 древних ламп. Лампы, сделаны в средиземноморских мастерских греческого и римского мира, начиная с 8 столетия до и 8 веков после рождения Христа. Эти, казалось бы, простые масляные светильники приоткрывают многое. Они удовлетворяли повсеместную потребность в переносном освещении в жилых домах, общественных местах, религиозных святилищах и гробницах. Вездесущая масляная лампа изображала популярные образы, иллюстрирующие мифы, природу, человеческую деятельность и развлечения повседневной жизни.

Светильники известны своим замечательным разнообразием — от простых глиняных блюдец, в которых было только масло и фитиль до замысловатых фигурных осветительных приборов из бронзы и драгоценных металлов.

Относительно религиозного интереса — многие лампы имеют иконографию, отражающую греко-римские, египетские, еврейские, христианские и африканские религиозные мотивы. Например, масляная лампа конца 5-го века н.э. производства Северной Африки украшена христианскими символами: молодой человек с густыми волосами в длинной мантии протягивает венок. Он либо один из мучеников, либо апостол, либо Христос. Вокруг него по часовой стрелке, начиная с головы — небольшой голубь, ваза для евхаристии, ветвь с пятью листьями, больший и маленький голуби. Это изображение — яркая картина церкви в Северной Африке в годы, предшествовавшие мусульманскому завоеванию.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Возможно вы отказываетесь от радости, которую предлагает вам Бог?

Грех, о котором вы, возможно, никогда не слышали, может препятствовать вам жить полноценной жизнью.

Вы слышали о таких грехах как гордость, жадность, похоть и зависть, но вы когда-нибудь слышали о нерадении, апатии? Его еще называют духовной ленью. И несмотря на то, что отцы Церкви говорили об опасности духовной лени, сегодня ее практически игнорируют, как если бы это был самый неопасный грех всех. Но так ли это?

Нерадение, апатия может быть одним из наименее понятных пороков. Это больше, чем просто лень. Нерадение или духовная лень доходит до того, что отказывается от радости, исходящей от Бога. Что это значит?

Один из способов рассмотреть Божью доброту — понять, что всё Его творение, будь то человек, природа или духовное — является дарами от Бога. Но для того, чтобы взять эти дары, мы сначала должны действовать в мыслях или делах: открывать себя Его милости. Если благодать — это прощение, тогда мы должны сначала стремиться к прощению. Если наше тело является даром, мы должны заботиться о нем, чтобы иметь возможность наслаждаться им как подарком. Если благословением является другой человек, мы должны действовать, чтобы любить, благодарить, просить прощения, когда этого требуют обстоятельства, чтобы поддерживать отношения с этим благословением.

Но в современном мире, который гордится удобством и легкостью, лень все больше разветвляется, чтобы не подпустить нас к радости, которую Бог желает нам дать.

Иногда эта радость может показаться очевидной, например, прогуляться по красивой местности, или отправиться на день рождения к племяннице. Иногда радость начинается не с радости, а с трудностей, которые могут привести к чему-то хорошему. Однако, поддавшись духовной лени мы предпочитаем написать короткую записку, чем приложить усилия для сложного личного разговора. Мы скорее отвлечемся перед телевизором, чем рассмотрим и обсудим шаги по улучшению сложившейся ситуации.

Гордость может помешать нам увидеть и признать пороки, но духовная лень мешает нам действовать, чтобы предпринять шаги по улучшению. Если мы прожорливы, леность может препятствовать нам жить более дисциплинированной, здоровой жизнью. Если мы завистливы, она может притормозить нас, чтобы нам не быть благодарными за свою жизнь. Чем больше наше ленивое существование разветвляется, тем меньше нам видны небеса.

По своей сути, лень — это уклонение от задания определенной важности и тяготение к активности, или бездеятельности, которая обеспечивает немедленное облегчение только потому, что она обходит то, что мы должны выполнить.

Многие люди могли бы быстро указать на хронического лежебоку как ленивца. Однако мы более ленивы в том, что думаем и говорим. Как люди, мы неоднократно извиняемся за то, почему мы не можем что-то сделать. Мы часто слышим отговорку: «У меня просто нет времени». Мы все слышали самих себя и других, произносящих это заявление тысячу раз. Иногда оно правдиво. Но часто оно используется, чтобы оправдать более легкий путь и, чтобы не выполнить важного действия.

Что же нам делать, чтобы противостоять этому греху, этому состоянию духовной лени?

Простых ответов не бывает, но первый шаг следующий: смотрите на каждый день и на каждую минуту как на возможность радоваться, а не на вероятность дальнейшего провала. Тот, кто борется с этим порочным опытом переживает следующее: чем меньше вы делаете, тем хуже вы себя чувствуете, чем хуже вы себя чувствуете, тем более начинаете стыдиться и ввергать себя в ступор. Итак, чтобы вырваться из этого ленивого савана, для начала вы должны осознать, что каждая действительность предлагает вам возможность для новой радости.

Если бы я три дня не вставал с постели, то поход своими ногами к входной двери мог бы стать поводом для празднования и побуждением двигаться дальше. Если я не разговаривал с родным братом годами, то телефонный звонок может вызвать улыбку и побудить двигаться дальше. Если я не мыл пол в ванной несколько месяцев, то 20 минут с тряпкой в руках заставят меня чувствовать себя хорошо от того, что я сделал.

Хотя духовная лень далека от самых «неопасных» грехов, а ведь «неопасных» грехов не бывает, она может быть наиболее обратимым из них.

Как только усилия нашего тела и ума будут направлены на движение вперед к содержательному и продуктивному курсу, тогда там мы встретим Божественную радость и прогресс всех видов станет реальным.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН