Все публикации glavred

Иисус сказал своим ученикам:

«Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает все, что имеет, и покупает поле то. Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал все, что имел, и купил ее». Матфея 13:44-46

В мире маркетинга существуют два способа определения финансовой ценности товара, а в некоторых случаях даже идеи. Первая — это фактическая стоимость товара. Это сумма всех затрат, связанных с их приобретением. Но существует и второй, более важный для продающих компаний способ. Это воспринимаемая ценность. Воспринимаемая ценность – это разница между ценностью товара и общими издержками, которые несет потребитель при покупке товара

Как заметил один маркетинговый сайт: «По большей части потребители не знают истинную стоимость производства товара, который они покупают; вместо этого у них просто есть внутреннее чувство того, насколько определенные продукты нужны им. Чтобы получить более высокую цену на продукты, производители разрабатывают маркетинговые стратегии по созданию более высокой воспринимаемой ценности своих товаров».

Интересно, что идея «воспринимаемой ценности» лежит в основе двух коротких притч Иисуса о Царстве Небесном.

В первой притче Иисус использует образ сокровища, скрытого на поле. Когда работник копал, возможно он собирался вкопать столб, либо рыл колодец, в земле он нашел скрытое сокровище. Осознав ценность своей находки и, чтобы избежать споров о праве владения сокровищем, он идет и покупает все поле.

Деталь, на которую стоит обратить внимание в этой короткой притче, заключается в том, что человек, работающий на поле, не является его владельцем. Это означает, что он простой работник, а не богач. Чтобы купить поле от него потребуется как жертва, так и решительность. И все же он готов взять на себя это бремя, чтобы получить то, что имеет большую ценность.

Главный герой второй притчи находится на другой конце социальной лестницы. Вместо скромного рабочего Иисус упоминает богатого купца, который обнаруживает драгоценную жемчужину. Богослов Барбара Рейд О.П. замечает: «Купец, который занимается поиском прекрасного жемчуга должен быть богатым человеком. Скорее всего он зарабатывает деньги, используя труд бедных ныряльщиков. Обычно Писание изображает купцов как жадных и коррумпированных личностей. Удивительно, что даже такой человек, как этот может прийти в царствование Бога и что даже найдется то, что подвигнет его продать все, что у него есть ради этой драгоценной жемчужины».

И работник, и купец осознают ценность того, что они обнаружили. Они готовы идти на большие жертвы, чтобы получить сокровище и жемчужину. Используя эти красочные образы, Иисус помогает ученикам понять ценность Царства Небесного и выйти за рамки своих ограниченных ожиданий нового Израильского царства, чтобы увидеть, что ценность Царства Небесного намного больше, чем сокровища, которым радуются работник и купец. Иисус также напоминает ученикам, что для того, чтобы получить то, что имеет большую ценность нужно идти на определенные жертвы.

В конце концов, эти притчи на самом деле являются только метафорами, а «товар», который Иисус «продает» не может быть куплен или продан. Вместо этого притчи напоминают, что если мы хотим стать частью миссии и труда Иисуса — Царства Небесного, мы должны быть готовы идти на жертвы. Радость Царства — это бесплатный дар, который, тем не менее, требует от нас того, чтобы предаться Божьей благодати и милости и принять крест ученичества.

Но разве ценность того, что предлагает Иисус, не стоит того?

Подумайте над следующим:

Чем вас попросили пожертвовать ради большей радости Царства Небесного?

Каким образом «сокровище», предлагаемое Иисусом, помогает вам в принятии ежедневных решений?

На кого вы больше похожи, на работника, или купца? Чем вы отличаетесь?

Слова мудрости: «Господь смотрит на ваше сердце, а не на ваше богатство. Для Него важно, чтобы любовь руководила вашим решением дать пожертвование, а не размер вашего состояния. Реальная ценность Царства Небесного бесценна, но для вас ее цена — это то, чем вы владеете. Для Закхея — это половина состояния. Для Петра и Андрея — это их сети и лодки; для бедной вдовы — всего две лепты. Царство Божье стоит того, что у вас есть». — Григорий Великий «Сорок бесед на Евангелие».

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Один верующий задал вопрос известному евангелисту Билли Грэму на его веб-сайте «Ответы»: «Если Иисус вернется на землю и пройдет по улицам наших городов, узнает ли Его кто-то? Мне это интересно, ведь мы не знаем, как Он выглядел».

«Библия не говорит нам точно, как выглядел Иисус, когда был на земле, — ответил Билли Грэм. — Все, что мы действительно можем знать, это то, что Он был внешне похож на обычного человека, живущего в то время на Ближнем Востоке. Точный портрет — это чьи-то догадки. Помните, что Он пришел для всего человечества. На протяжении столетий художники пытались изобразить в своих работах Иисуса, но это только продукт их воображения и мы должны воспринимать их как таковые. Никогда не забывайте, что Библия предупреждает нас не поклоняться ничему, что претендует на то, чтобы представлять Бога, или Иисуса. Ведь одна из десяти заповедей в Ветхом Завете предупреждает: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли…» (Исход 20: 4).

Но как же насчет вопроса о Его возвращении? Если мы хотим знать, как будет выглядеть Иисус, когда вернется, нам нужно посмотреть в свои Библии, где мы найдем главную подсказку. Благодаря ей мы сможем легко узнать Иисуса в толпе.

«Узнаем ли мы Иисуса, если Он сегодня придет на землю? Да, мы наверняка Его узнаем, потому что Библия говорит, что когда Он снова придет, Он придет во славе, величии и власти. В первый раз Он пришел как беспомощный ребенок, но во второй раз Он станет правителем над всей землей», — сказал евангелист.

В Евангелии от Матфея 25:31 говорится: «Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей…».

Но верующие должны задаться вопросом, не то как мы узнаем Иисуса, когда Он вернется, а будем ли мы готовы к встрече с Ним.

«Однажды ты предстанешь перед Ним, когда Он снова придет, или после твоей смерти. Не играй со своей душой, но уверуй во Христа сегодня и надейся на Него», — сказал Билли Грэм.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

«Соединенные в любви», — эта короткая фраза из Послания к Колоссянам 2: 2 просто подводит итог истинному смыслу семьи и любви. Хотя может показаться очевидным, что мы любим своих детей, однако лучше всего сделать так, чтобы у них не осталось никаких сомнений насчет нашей любви к ним. Слова «Я тебя люблю» необходимы, однако только их недостаточно. Поступки говорят громче слов. Если родители хотят, чтобы их дети выросли здоровыми личностями, тогда они должны сделать всё, чтобы дети чувствовали, что они любимы. Этот опыт должен начинаться как можно раньше, в некотором смысле, с самого момента зачатия. Ощущение родительской любви и привязанности придает детям уверенность в себе, оно развивает чувство собственного достоинства и безопасности, а также помогает им научиться любить других.

Вот несколько предложений о том, как выразить любовь к своим детям таким образом, чтобы они выросли счастливыми, любящими и уравновешенными.

1. Целуйте и обнимайте их

Во время общения более 60 % сообщения передаются языком тела. Один из способов показать свою любовь к детям — это целовать и обнимать их. Также можно просто добавить нежности к своим прикосновениям, движениям и жестам, к тому, как мы себя выражаем. Это поможет детям понять, насколько они важны в наших глазах.

2. Присутствуйте

Важный аспект выражения любви — это наше присутствие, просто будьте рядом. Мы должны проводить с детьми качественное время, по возможности участвовать в их повседневной жизни. Речь идет о том, чтобы на мгновение отложить в сторону свои дела (или сотовый телефон) и посвятить себя детям, поиграть с ними, проявить интерес к тому, что они делают, или спросить их мнение. Личное время с ребенком может быть особенно ценным.

3. Слушайте

Физическое присутствие является лишь частью того, что необходимо; мы должны показать детям, что мыслями мы тоже присутствуем. Если им грустно, мы должны их утешить. Если они грустят по уважительной причине, мы должны разделить с ними это чувство, чтобы они знали, что мы им сопереживаем. Мы должны обращать внимание на их идеи, проблемы и попытаться ответить на все вопросы, даже если у нас нет на них ответов. Нет ничего плохого в том, что мы не знаем ответа; это лучше, чем игнорировать вопрос.

4. Доверяйте им

Другой способ показать детям, что мы их любим — это доверять им. Предоставляя им некоторую свободу, мы показываем, что верим в них. Несмотря на беспокойство, которое у нас есть, часто основанное на личном опыте, мы не должны забывать, что дети — это тоже люди, которые отличаются от нас, что они могут преуспеть там, где мы потерпели неудачу. Если мы доверяем им, они тоже будут чувствовать себя уверенно. Предупреждения важны — нам нужно защищать своих детей, но так же важно ободрять их не бояться нового и не мешать им постепенно становиться более независимыми. Доверие — огромный дар любви.

5. Уважайте их

Уважение является одним из краеугольных камней любых отношений и оно должно быть взаимным. Одна из самых красивых демонстраций любви — это знание того, как уважать своих детей. Это не значит относиться к детям как к равным, пока они не достигнут совершеннолетия, но это означает разумно уважать их мечты, идеи и предпочтения все больше и больше по мере их взросления, даже, если мы не всегда с ними согласны.

6. Ободряйте их

Ободрение детей, даже во время неудач очень важно: они не только обретут уверенность, но и почувствуют себя любимыми. Мы должны сообщить, что гордимся ими не только за их достижения, но и за их работу, идеи, усилия и настойчивость. Кроме того, мы должны признавать, что они делают для нас или для других. Ободрение и благодарность могут стать отличной мотивацией.

7. Защищайте их (но не перестарайтесь)

Если мы защищаем своих детей, они будут знать, что важны для нас. Однако чрезмерная опека опасна: дети будут думать, что мы считаем их неспособными позаботиться о себе. Следовательно, они, в конечном итоге либо согласятся с нами и разовьют в себе чувство неполноценности и неуверенности, либо восстанут против нашей опеки. Мы должны найти правильный баланс, где дети будут чувствовать себя в безопасности, не чувствуя себя ограниченными.

8. Установите границы

С самого рождения каждую минуту каждого дня наши дети учатся. Этот процесс обучения требует рамок и границ. Роль родителя — знать, как устанавливать границы и создавать правила. Наши дети неизбежно будут убирать ограничения и проверять свои границы. Они также научатся их ценить, особенно если мы готовы объяснить правила, соответственно возрасту ребенка. Иногда им приходится видеть плохие результаты несоблюдения ограничений (в собственной жизни, или у сверстников), чтобы полностью оценить и понять дисциплину. Как и в предыдущем пункте мы должны поддерживать здоровый баланс, не быть слишком жестким и не предоставлять им полную свободу действий.

9. Дайте им свободу быть собой

Также важно дать нашим детям возможность быть тем, кем они есть, а не тем, кем мы хотим, чтобы они были. Мы не должны обременять их нашими ожиданиями. Любить их также означает позволить им быть самостоятельными и больше не нуждаться в нас, когда придет время. Даже, если трудно видеть как наши дети отдаляются от нас и становятся более независимыми, любовь дает им возможность расправить крылья и взлететь.

10. Будьте честны

Наконец, мы не должны лгать своим детям. Они любят нас и доверяют нам, и, если они узнают, что мы солгали, то в конечном итоге они расстроятся и почувствуют предательство. Они могут подумать, что мы лжем, потому что не любим их, или они сделают вывод, что лгать тем, кого любишь — это нормально. Если мы что-то обещаем, мы должны выполнить это обещание. Если сложно что-то объяснить ребенку, мы должны придерживаться истины, даже если вещи нужно упростить или объяснить с помощью изображений и метафор, пока наши дети не станут достаточно взрослыми, чтобы понять. Честность — признак доверия и уважения, она необходима в отношениях, построенных на любви.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Эти дни церковь вспоминает Ланселота Эндрюса (1555 — 1626). Он был одним из самых талантливых ученых своего времени. Эндрюс внес свой вклад в редакцию авторизованной версии Библии короля Иакова, опубликованную в 1611 году, он был известен своей ученостью и набожностью.

Эндрюс был великим проповедником, которым восхищались Яков I и VI. Его проповеди были опубликованы в 1631 году, а его труд «Личные молитвы» в 1648 году.

Вот несколько цитат Ланселота Эндрюса.

1. О, Господь, две вещи я признаю: природа, которую Ты сотворил и грех, который я добавил.
2. Мы знаем, что нашему телу нужен хлеб, поэтому мы ищем хлеба для него; также усердно мы должны искать пищу для нашей души.
3. Если вы, имея богатство и необходимые средства, но не «творите добро», тогда не говорите о вере, потому у вас нет веры.
4. Человек думает: я не всегда буду здоров, нужно отложить на черный день, когда заболею. Я не всегда буду молод, нужно отложить на старость. Апостол Павел говорит, что эта земная жизнь не навсегда. Копите для будущей жизни.
5. Господи, убери завесу с моего сердца, когда я читаю Писание.
6. Молитесь за духовенство; чтобы они могли правильно разделять, чтобы они могли правильно совершать свой путь; чтобы, когда они учат других, могли сами учиться.
7. Пусть оскорбительные удовольствия не одержат победу надо мной; пусть ни одна извращенная привычка не сокрушит меня. Господи, избавь меня от злых и противозаконных желаний; от тщеславного, вредного, нечистого воображения; от иллюзий злых духов; от загрязнений души и тела.
8. Благодарность — это хвала, которую мы воздаем Богу: за добрых учителей, за благодетелей, которых мы никогда не забудем, за всех, кто помог мне, за письма, за проповеди, беседы, молитвы, примеры, за всех, кого я знаю и кого нет, за открытых, скрытых, тех, кого помню и кто забыт.
9. Господь — моя сила, моя скала спасения, моя защита, мой избавитель, рог моего спасения и мое убежище. Аминь.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН