Все записи glavred

«Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас» (1 Иоанна 4:19).

Когда моему мальчику было 4 года однажды утром он вошел в нашу спальню. Он не сказал ни слова, подошел ко мне, опустил голову на колени и крепко-крепко обнял за ноги. «Спасибо за эти объятия!» — сказала я своему сынишке. Он посмотрел на меня и с широкой улыбкой и теплотой в голосе сказал: «Я тоже тебя люблю!»

Он также частенько говорит: «Я тоже тебя люблю», обращаясь к мужу или ко мне, когда мы первыми еще не успели сказать ему: «Я тебя люблю». Иногда он говорит это в ответ на проявление доброты, комплименты, но часто только потому, что счастлив.

Я нахожу это таким удивительно смелым, настолько полным детской уверенности в том, что мама и папа любят его, поэтому им не обязательно говорить об этом вслух. Наше присутствие уверяет ребенка, что мы его любим, а наши объятия и улыбки говорят то же самое. Он знает, что его отношения с нами связаны с нашей любовью к нему. Поэтому он реагирует на наши чувства так же, как если бы мы произносили слова «Я люблю тебя». Я очарована этим.

Есть ли еще сильнее слова, чем «Я тебя люблю»? Они значат больше, чем осознание, что я желаю тебе только добра. Они утверждают, что ты в моем сердце; что я восхищаюсь тобой; что ты — часть меня; что у тебя есть некоторого рода власть надо мной. Они говорят, что я хочу подарить тебе себя. Они говорят о том, что, когда я тебя принимаю, это вдохновляет тебя, а когда не принимаю — унижает. Они признают мою ранимость. Эти слова обещают: «Я прощу все плохое, что ты мне причинил, потому что ради тебя я готова страдать». Эти слова жаждут услышать в ответ: «Да, я тоже тебя люблю!»

Ситуация с сыном заставила меня задуматься о том, как мы приближаемся к нашему Небесному Отцу. Чтобы приблизиться к Богу нужна вера, как у ребенка. Бог любит нас без вопросов, как мой мальчик считает само собой разумеющимся, что мы, родители, любим его.

Бог создал нас, чтобы любить нас и радоваться нам; Он желает, чтобы мы свободно выбирали любить Его в ответ. Он создал нас для того, чтобы мы любили Его через окружающих, чтобы любили их через Него, Он также позволил, чтобы мы были любимы Им через них и чтобы они любили нас через Него.

Я чувствую Его любовь, когда опускаюсь на колени для молитвы, в этот момент  безмолвные три слова «Я люблю тебя» вырываются из моей души, меня к Нему тянет словно магнитом.

Я чувствую Его любовь, когда мои дети неожиданно проявляют любовь; в мимолетном взгляде на прекрасное; в доброте другого человека.

Всякая благодать — это Бог, восклицающий «Я люблю тебя»! Давайте смело скажем Ему в ответ: «Я тоже Тебя люблю».

Автор статьи Дженнифер Фабризи, внештатный писатель христианского онлайн-издания «Aletia». 

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Господь Иисус повелел всем верующим в Него проповедовать Евангелие всем народам и делать Его учениками всех людей. Многие христиане во всем мире рады этому, это действительно замечательно.

Однако многие христиане либо сознательно, либо неосознанно противоречат самому посланию свободы, которое им повелено распространять. Когда мы так поступаем мы оказываемся совершенно противоположными тому, что нам заповедано делать.

Мы, как христиане, должны внимательно посмотреть на себя, чтобы оценить, распространяем ли мы истинное Евангелие Христа, или же мы заставляем других отвергать его. Хотите ли вы знать, сражаетесь ли вы против Евангелия, или нет?

Вот несколько способов, которыми мы можем противоречить Евангелию Иисуса Христа и советы, как можно прекратить это делать.

1) Когда мы живем во грехе

Многие христиане говорят, что Христос спас их, хотя они не покаялись и не отказались от того, от чего Он их спас — от греха. Если Христос спас нас от греха, мы больше не должны жить в нем.

Библия говорит, что во Христе мы уже мертвы для греха. Мы были погребены с Ним в крещении, и воскресли с Ним в Его воскресении. Павел говорит, что мертвый человек уже свободен от греха. Если мы мертвы для греха, как же мы можем жить в нем? (см. Римлянам 6 глава).

Мы боремся с грехом, но важно то, что мы раскаиваемся и производим плод покаяния. Мы делаем это, отрицая себя и следуя за Христом.

2) Когда мы похожи на мир

Есть учения, которые говорят, что если вы хотите достичь мира, вам нужно адаптироваться к нему. В одном из таких учений говорится, что Даниил принял культуру и образ жизни Вавилона. Однако это вводит в заблуждение, потому что Даниил никогда не шел на компромисс со своей верой. Фактически, его бросили в львиный ров за то, что он молился три раза в день (см. Даниил 6 глава).

Даже друзей Даниила бросили в огненную печь, потому что они не поклонились золотому истукану как все (см. Даниил 3).

Бог в Библии повелевает нам стремиться к святости. Быть святым означает быть «отделенным» для Бога. Мы должны избавиться от любых плотских и мирских способов мышления, желаний, поведения и образа жизни. Мы должны облечься в Господа Иисуса Христа.

Подумайте о Господе Иисусе. Если бы Он принял пути человека и отверг пути Божии, чтобы Он «достичь погибших», мы все были бы обречены.

3) Когда мы непослушны Слову Божьему

К сожалению нынешний поворот событий в некоторых церквях огорчает. Наверняка вы могли слышать или читать истории о людях, которые уходили из церкви, потому что многие христиане живут жизнью, противоречащей Слову Божьему:

• Вместо того, чтобы любить единоверцев, они относятся к ним неправильно.
• Вместо того, чтобы нелицеприятно относиться к единоверцам, они судят их по тому, как они выглядят.
• Вместо того, чтобы служить другим, они требуют служения себе.
• Вместо того, чтобы вдохновлять других, они унижают.
• Вместо того, чтобы побуждать других любить Господа Иисуса Христа, они требуют, чтобы их почитали и слушались, даже больше, чем Слово Божие.

Такие действия раскрывают сердце, которое не полностью подчинено Господу. Все это говорит разочарованным верующим, что церковь полна лицемерия: люди любят Бога своими губами, но не своей жизнью.

Как мы можем приводить людей к Господу, если сами не будем полностью следовать за Ним? Как мы можем проповедовать Евангелие Христа, если сами не изменены Его любовью и святостью?

Действительно ли мы любим Господа Иисуса? Вот как мы знаем, что любим Его: когда делаем то, что Он говорит.

«Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Иоанна 14:15).

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Никто не любит думать о смерти, будь то о собственной или кого-то из близких, или друзей. Но одно обстоятельство в моменты скорби может неожиданно наполнить радостью и благодарностью за то, что вы знали прекрасного человека или прожили замечательную жизнь. Именно поэтому Стэнфордский врач В.Дж. Перьякоил, специализирующийся на исследованиях в области поликультурного старения и гериатрии основала проект «Письмо моей семье и друзьям». Проект призван помочь изгнать всякое сожаление о недосказанном и недоделанном и вдохновить к выражению признательности и любви.

В прошлом году доктор Перьякоил со своей командой создали на восьми языках форму для заполнения под названием «Последнее письмо». Ее можно использовать, чтобы выразить признание, прощение и чувства по отношению к семье и друзьям, прежде чем мы уйдем из жизни.

В предоставленной форме рассматриваются семь тем-заданий, которые помогают сделать анализ своей жизни:

Задание 1: Определите наиболее значимых людей в своей жизни.

Задание 2: Вспомните наиболее драгоценные моменты своей жизни.

Задание 3: Попросите прощение у тех, кого любите, если вы причинили им боль.

Задание 4: Простите тех, кто любит вас, если они причинили вам боль.

Задание 5: Выразите благодарность за полученные любовь и заботу.

Задание 6: Скажите своим друзьям и близким, как сильно вы их любите.

Задание 7: Потратьте минутку на то, чтобы сказать «до свидания».

Последнее письмо у всех получается разным, особенно, если учитывать расовые, этнические, классовые и другие культурные факторы. Однако доктор Перьякоил заметила некоторые общие черты всех писем.

В недавней статье в «Нью-Йорк таймс» Перьякоил пишет: «Самая распространенная эмоция, которую выражают люди, написавшие последнее письмо — это сожаление. Они сожалеют о том, что никогда не находили время, чтобы восстановить дружбу и отношения; сожалею о том, что никогда не говорили своим друзьям и семье, как много они значат для них; сожалею, что дети будут вспоминать их как матерей, которые сильно критиковали или отцов, которые были требовательными и авторитарными».

Следующими общими чувствами были гордость за своих детей, долгожданные извинения и прощение за обиды.

Перьякоил уверяет читателей, что лучше написать последнее письмо пока вы еще здоровы. Оно дает вам возможность сказать то, что вы, возможно, никогда не произносили вслух тем людям, которых больше всего цените в своей жизни. Письмо может быть особенно ценным для того, кто более сдержан в выражении своих чувств. Еще один положительный момент состоит в том, что все мы можем позволить себе выразить больше любви и благодарности не только до того, как уйдем из этого мира, но и в нашей повседневной жизни.

То, что вы сделаете с письмом, после того, как его напишите, что по словам Перьякоил требует большой доли мужества, зависит от вас.

«Как только письмо будет написано, вы можете сразу прочитать его своим близким, — пишет врач. — Вы также можете сохранить его в безопасном месте или у доверенного лица, которое передаст его вашей семье в будущем. Некоторые предпочитают использовать это письмо как живое завещание и обновляют его с течением времени».

Нужно иметь огромное мужество, чтобы написать итоговое жизненное письмо. У некоторых людей это вызывает глубокие и тревожные чувства. Но возможно, это самое важное письмо из всех, что вы когда-либо писали.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН