Священное Писание – Книга Книг, откуда мы можем узнавать о таких великих лидерах, как Моисей, Давид, и, конечно, Иисус. Люди, обладающие даром руководить, несут большую ответственность и часто сталкиваются с проблемами одиночества, непонимания, выгорания. И касается это как мужчин, так и женщин.

В прямом эфире из Израиля поговорим о выдающихся людях, которые сыграли роль в библейской истории, об особенностях служения женщин, о проблемах лидерства и их преодолении.

Молиться и благословлять вас будут благословенные служители: ведущая – президент телеканала ТБН Виктория Никитина-Шин, соведущий Евгений Тайц и старший пастор «Дом Хвалы», а также служения «Голос из Иудеи» (г. Ашдод) Израиль Почтарь с супругой Викторией.

Виктория Никитина-Шин

Израиль Почтарь

Виктория Почтарь

Евгений Тайц

Присоединяйтесь к Большому Служению, смотрите на ТБН прямой эфир из Израиля «Сила Воскресения» в воскресенье, 17 мая, в 19.00 по московскому времени.

Прямо сейчас присылайте свои молитвенные просьбы и свидетельства!
ТБН отвечает!


Единый номер «ТБН» +7 (812) 309-35- 09;

бесплатные звонки и сообщения (или SMS) в Viber или WhatsApp по номеру:

+7-911- 935-33- 33;

для жителей Израиля: +972-25- 609-211;

для жителей США: +191-62- 44-4880;

для жителей Украины +38 044 392 14 33;

телефон в Москве: +7 (495) 668-06- 75;

телефон в Санкт-Петербурге: +7 (812) 309-35- 09;

Наш контакт в Skype – tbnrussia.

Также вы можете написать по адресу: partners@tbnrussia.org.

 

 

 


Каждые три месяца накануне каждого молитвенного марафона телеканал ТБН проводит пост. Мы надеемся, ты вместе с нами предстоял в молитве 40 дней и готов сегодня войти в пост, который и есть твое первое и главное благословение! Ну а завтрадобро пожаловать на Марафон Благословения!

Пост – это возможность приблизить свое сердце к Господу. Даже ограничения в пище или развлечениях важны не сами по себе, а как освобождение пространства и времени для размышления о духовном.

«Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.

Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя. Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: «вот Я!»» (Ис. 58: 6 – 9)

В Марафоне Благословения участвуют разные города и страны, огромное количество людей – это сотрудники телеканала, служители церквей, волонтеры, и, конечно же, наши драгоценные телезрители!

В этот раз с нами служат: Иерусалим, Уфа, Петербург, Пенза, Филадельфия, Новосибирск, Нижний Новгород, Ижевск. Помазанники Божьи в каждом городе со всей серьезностью ожидают времени высвобождения благословений в твою жизнь!

Тебя ждет море благословений, чудеса, ответы, радость поклонения, молитвы и общение с Господом – в течение 3-х дней по 5 часов без перерыва!

Мы принимаем молитвенные просьбы и свидетельства, и ждем твое!

Марафон Благословения : 20, 21, 22 мая, с 17.00 до 22.00

по московскому времени.

Только на ТБН!

 

 


Дорогие телезрители, будьте готовы к сверхъестественному движению в вашей жизни! В понедельник вечером вас ожидает горячая, захватывающая проповедь, мощное послание от Бога, поклонение, молитвы и потрясающие свидетельства!

Пробуждение начинается с сердца. Если Господь меняет сердце человека, то такой преображённый человек изменит свою семью. Изменённая семья преобразит город. Преображённый город трансформирует нацию, которая изменит мир.

«Господь потрясёт общественные институты, церкви, людей, семьи, предпринимателей. После этого Он принесёт пробуждение», – уверен Гильермо Мальдонадо.

В этом выпуске апостол расскажет о том, что такое пробуждение, как оно произойдет в Церкви Христа и служении. Если вы ждете исцеления своего брака, обновления разума и бизнеса, хотите получить ответы на интересующие вас вопросы, не пропустите выпуск «Что такое настоящее пробуждение» с апостолом Гильермо Мальдонадо.

Смотрите «Сверхъестественное сейчас» c Гильермо Мальдонадо

18 мая, в 22.30 по московскому времени на ТБН!

ТБН отвечает!

 


Программа «Три сложных вопроса» – спецпроект президента ТБН Виктории Никитиной-Шин. Это открытый и динамичный диалог со служителями церквей, известными лидерами, пасторами и проповедниками. Каждый гость ответит на три вопроса: «Как произошла Ваша встреча с Богом?», «Как Вы встретили свою любовь?» и «В чем Ваше главное призвание?»

В этом выпуске Виктория Никитина-Шин встретится с верными, любящими Бога людьми, семьей служителей, епископом Ассоциации христианских евангельских церквей «Союз Христиан» по Северо-Западному федеральному округу, пастором церкви «Твердое основание» Владимиром Цыс и его супругой Еленой.

«Бог проговорил ко мне, сказав, чтоб я не искал жену. Он ее приготовит, и в свое время она появится в моей жизни. Это был сверхъестественный ответ!», – рассказывает Владимир.

«Когда я впервые увидела Володю, голос внутри меня сказал: “это твой будущий муж”. Но я сразу отвергла эти мысли!», – делится Елена.

В программе «Три сложных вопроса» служители расскажут о поиске своей позиции в жизни, принятии Христа и спасении, о том, как в бурном потоке жизни супруги нашли пути навстречу друг к другу и построили счастливый брак. Также Владимир и Елена поделятся историями о том, какие умения они приобрели в супружеской жизни и что значит быть родителем.

Подробности – в авторской программе Виктории Никитиной-Шин «Три сложных вопроса». Вторник, 19 мая, 19.00 по московскому времени.

ТБН отвечает!

 

 

 


«Ни с кем другим не было мне так трудно вести глубокие, воодушевляющие духовные беседы, как со своей женой… И, я уверен, она сказала бы то же самое».

Последовавшие за этим кивки и гримасы наводили на мысль, что он не одинок в этом. Ссоры, размолвки, безразличие, сильная усталость, занятость и неуверенность – всё это заставило нас считать душевные согласие и близость чем-то практически невозможным. Многие из нас узнали на собственном опыте, что сосуществовать в браке легче, чем по-настоящему соотноситься друг с другом. Некоторые из мужчин, сидевших с нами за столом, признали ситуацию совсем безнадёжной и отмахивались от своей жажды близости, говоря: «это просто не работает в нашей жизни».

И потому мы, как духовные лидеры своих домов, провели мозговой штурм, желая выяснить, почему подобные затруднения продолжали существовать. Итак, некоторые мужчины взяли в жёны в высшей степени компетентных женщин, способных позаботиться о собственной духовной жизни (и делавших это на протяжении многих лет). Такие женщины, по-видимому, не нуждаются в том, чтобы мы питали их души и омывали их в воде посредством Слова (Еф. 5:25:27). В действительности, некоторые мужчины чувствовали, что лишь мешают продвижению своих жён. Были и те, кто не могли долго говорить о чём-то так, чтобы не поссориться. Другие слишком уставали на работе, чтобы вести глубокие разговоры дома. А ещё некоторые боялись потерять уважение своей жены, поскольку не были такими хорошими знатоками Библии, как другие мужчины, которых она высоко оценивала.

В общем, как бы там ни было, у неё было своё изучение Библии, а у нас – своё. Она читала эту книгу, а мы – ту. Правда, мы могли вместе молиться перед едой. Но большинство наших наиболее углублённых бесед остались лишь как далёкое воспоминание. Когда мы встречались, день был слишком короток, чтобы успеть высказать о Боге всё, что нам хотелось. А теперь казалось, что мы готовы углубляться в общении с любым другим человеком, но только не с ней. Что же произошло? Вместе в постели, но порознь в душе. Мы стали духовными соседями по комнате.

Стена, которую нужно разрушить

Случается, что наша супруга относится к такой категории христиан, с которыми сложнее всего иметь духовную близость. Мы можем углубляться в общении с близкими братьями, с членами малой группы, с теми, кого наставляем, со старыми друзьями, которых знаем уже много лет. Однако тропа становится ухабистой, если мы пытаемся «пройти её» вместе с ней. И между нами и нашей лилией встаёт стена.

Эта стена сложена из множества кирпичей. Бесконечные нужды семьи, церкви и ближних, сомнения в собственной осведомлённости в вопросах веры, периоды духовной депрессии у одной или у обеих сторон, неразрешённые конфликты – благодаря всему этому, обнажение души становится более сложным, чем освобождение от одежды. Бой за духовную близость тяжёл, и наш враг гарантирует это.

Сатана ненавидит наши браки потому, что ему ненавистно то, воплощением чего они являются: отношение Христа к Его Невесте. Диавол намерен уничтожить их. И, если пока ему не удаётся склонить нас к прелюбодеянию или к измене, то он разделяет нас, и это – наилучший способ лишить силы наше духовное единство. То, что Бог сочетал, сатана намеревается разлучить духовно, если не физически. Ему не нужно, чтобы мы, держась за руки, взирали на Божию красоту. Он хочет, чтобы наша духовная жизнь проходила так, словно у нас нет супруги.

В подобных проблемах речь идёт не о плоти, искушающей и находящей оправдания, не о мире, поражающем и отвлекающем нас, не о тяжёлых обстоятельствах, после которых мы остаёмся опустошёнными и сбитыми с толку. Брачное консультирование заимствует больше из психологии, чем из богословия. Ведь даже некоторые из наших лидеров отводят глаза, когда им задают вопрос: каким образом вы направляете, питаете и оберегаете свою жену духовно?

Четыре простых способа начать

Сегодня мы больше всего нуждаемся в целенаправленности. Часто мы принимаем ошибочное допущение, что, поскольку мы находимся рядом физически (мы вместе ужинаем, выполняем различную работу, смотрим телевизор, живём, развлекаемся и спим под одной крышей, при этом оба любим Иисуса), то у нас обязательно будет и душевная близость. Мы принимаем пребывание вместе за соприкосновение душ. Нередко проходят недели, а вы даже не осознаёте, что ни разу не говорили по душам. Пребывание вместе подразумевает душевную близость, но, в действительности, может и разрушать её. Нам нужно напоминать себе и сегодня назначать свидания своей супруге, углубляться в общении с ней.

Поэтому моя цель проста: поощрить вас идти вперёд и напомнить, что есть нечто большее. У вас снова может быть глубокое общение. Вы снова можете начать вместе созерцать Его и вместе переходить от славы в славу. Для кого-то это может показаться недостижимым (как некоторое время казалось моей жене и мне). Однако, желая духовно сблизиться, мы приняли решение целенаправленно проводить время вместе в Его Слове и в молитве, установив определённый порядок, который, как мы выяснили, оказался вполне приемлемым, эффективным и, по крайней мере, хорошим началом.

1. Ловите лисят

Если мы ищем Господа в одиночку, то с лёгкостью можем проглядеть напряжённые моменты, возникающие в нашем браке. Но, если мы ищем Его вместе, то подобное уже невозможно. (По крайней мере, сделать это будет намного сложнее.) Поэтому, лучше начать с охоты на лисят, которые несут в себе угрозу нашему времени, проводимому в присутствии Господа.

Обнаруживайте их, а затем молитесь, чтобы Господь уничтожал мелочи, препятствующие вашей любви, и всё, что мешает вам вместе созерцать Его в Его славе. Вот, как молились любящие в Песни Песней: «Ловите нам лисиц, лисенят, которые портят виноградники, а виноградники наши в цвете» (Песн. 2:15).

Фактически это означает признаваться в грехе друг перед другом, а потом приносить свой грех перед лицо Господа. Реализуя это на практике, я спрашивал жену, есть ли что-то, в чём нам следует признаться друг перед другом, и не стоят ли какие-либо препятствия между нашими сердцами и Господом. В часы, проведённые в подобных размышлениях, мы нередко получали возможность прощать и быть прощенными. Ведь в центре наших взаимоотношений полагалось то основание, благодаря которому возможно подобное прощение: благая весть о Божьей милости к нам, проявленной через смерть и воскресение Иисуса Христа (Еф. 4:32).

Это даёт нам хорошую возможность всегда быть честными, не держать зла, и прощать друг друга, как и Христос простил нас. Это не призыв к тому, чтобы сводить старые счёты, проявлять пассивную агрессию или выплёскивать друг на друга свои разочарования. Это – возможность для нас приготовить себя к тому, чтобы вместе искать милосердного Бога в Его Слове.

2. Открывайте друг для друга Книгу

Прочитывайте вместе главу или определённый отрывок из Библии. Вы можете прочитать много или мало – суть в том, чтобы хоть что-то прочитать, что-то из Слова Божьего.

Совместное чтение книг, безусловно, может быть полезным. Но, если у вас есть время на чтение только одной книги, то пусть это будет Божья Книга. Ведь ничто другое, кроме Библии, не придаст вашей жизни и вашему браку необходимую форму. Ей нет равных. Нет книги, кроме Писания, которая была бы столь сладостной, столь правдивой, столь сильной, способной удовлетворить наши потребности и укрепить наши души и наш брак. Ни одна другая книга не является живой и действенной, ни одна не вдохновлена Богом, ни одна не способна воскрешать мёртвых и являть нам Бога. И как изменились бы наши браки, если бы мы строили их на скале Божьего Слова?

3. Обсуждайте прочитанное

Мужчина не обязан быть умнее своей жены, чтобы омывать её посредством Слова. Тем не менее, от него всё же требуются определённые усилия. Предварительно поборитесь с текстом, хотя бы в течение нескольких минут. Будьте готовы задать один или два вопроса, выпишите откровения и вопросы жены. Поделитесь своими (и поинтересуйтесь её) мыслями о том, что вы любите в Боге, исходя из этого текста, или что бы вы хотели применить на практике в своей семье в течение предстоящей неделе. Помогите найти место этому отрывку в контексте Божией истории искупления. Не чувствуйте себя обязанным изрекать глубокие истины о Слове – позвольте Слову открывать свою глубину, а Христу – Свою красоту.

При совместном чтении Библии могут быть допущены три роковые ошибки. Во-первых, мы можем не суметь проявить постоянство. Во-вторых, мы можем так и не суметь применить прочитанное на практике в своей жизни. В-третьих, мы можем уйти со множеством своих мыслей и дел, так и не услышав Бога. Мы не должны пренебрегать чистым словесным молоком, или быть лишь слушателями Слова, или исследовать Писание, не обращая внимания на Иисуса. Найдите новые причины для того, чтобы поклоняться Богу, любить ближнего и умерщвлять грех, и сделайте всё это вместе.

4. Молитесь: поклоняйтесь Богу и просите о помощи

Поразмышляв над текстом, возрадуйтесь тому, каков наш триединый Бог: Его величию, Его святости, Его непоколебимой любви и верности. А потом возрадуйтесь о том, Кем Бог является для нас: Отцом, Спасителем, Господином, другом. Восхищайтесь Им вместе, как двое детей в присутствии своего Отца. Затем молитесь об исполнении Его Слова в вашей жизни, в вашей семье, в вашей местности, в вашем народе, в вашем мире. И попросите помочь вам повиноваться и жить для Его славы.

Не пренебрегайте днями малых начинаний

Подобно тому, как многим парам нужно время, чтобы научиться служить друг другу эмоционально и физически, время требуется и для того, чтобы узнать друг друга духовно. (И это не зависит от того, как долго вы живёте вместе). Этот процесс может проходить не так гладко поначалу, но знайте, что вы можете быть чем-то большим, чем просто соседями по комнате, если будете ежедневно трудиться и ежедневно искать. Вы не можете вернуться назад во времени, но можете начать с того места, где сейчас находитесь. У меня с моей женой это означало начать вместе осмысленно проводить время в изучении Слова (по 20 – 45 минут) много раз в течение недели.

В такие дни, когда между мной и женой встают какие-либо недоразумения, или когда мы грешим друг против друга, наше решение двигаться в данном направлении существенно меняет дело. Мы посвятили себя этому, и в итоге получили свободу, чтобы действительно добиться чего-то. По Божьей милости мы вместе стали ближе к Господу, веря, «что Он есть, и ищущим Его воздаёт» (Евр. 11:6). Мы стали противодействовать дьяволу, сеющему раздоры во время нашего совместного пребывания в Божьем Слове, и теперь он бежит от нас.

Нет ничего невозможного в том, чтобы целенаправленно проводить время вместе, много раз в течение недели, пребывая в молитве и Его Слове, объединяясь, исследуя множество уровней Его славы и получая подкрепление посредством исповедания, покаяния и напоминаний из Евангелия. В саду духовной близости есть цветы, плоды и потоки, которые вы уже сейчас можете возделывать, и которыми можете наслаждаться.

 

 

Автор  Грег Морзе 

 

 


Источник

Фото

 

 

 


«И было веселие великое в Иерусалиме, потому что со дней Соломона, сына Давидова, царя Израилева, не бывало подобного сему в Иерусалиме».

Вторая Книга Паралипоменон 30:26

 

В течение последних десяти лет Синедрион наблюдал за реконструкцией Пасхальной жертвы (Korban Pesakh), самой важной жертвы, которая была принесена в храме. В этом году, несмотря на получение всех необходимых разрешений, церемония не была разрешена из-за правил Министерства здравоохранения, ограничивающих общественные собрания.

Синедрион просил, чтобы в назначенное Библией время на Храмовой горе была разрешена небольшая церемония из десяти Коханимов (еврейских мужчин священнического происхождения), но и эта просьба была отклонена. В настоящее время ни одному еврею не разрешается входить на Храмовую гору, даже если Вакуф (мусульманская власть) проводит публичные молитвы в нарушение предписаний Министерства здравоохранения.

Но Синедрион не отчаивался, и Тора предусмотрела именно такую трудность с установлением Песах Шени, дня, в который евреи, не сумевшие принести Пасхальное приношение 14-го числа Нисана (с вечера 7 мая по 8 мая по григорианскому календарю), должны принести своего пасхального агнца через месяц.

«Скажи сынам Израилевым: если кто из вас или из потомком ваших будет нечист от прикосновения в мертвому телу, или будет в дальней дороге, то и он должен совершить Пасху Господню; в четырнадцатый день второго месяца вечером пусть таковые совершат ее и с опресноками и горькими травами пусть едят ее» — Числа 9: 10-11

Другой мощный прецедент для жертвоприношения Песах Шени имел место, когда в первый год своего правления Езекия заново освятил храм после долгого периода, в течение которого его отец, царь Ахаз, пренебрегал храмом и даже осквернял его. Как описано в главе Числа Ветхого Завета, жрецы были ритуально нечисты, поэтому ритуал был отложен.

Но во многих отношениях версия Песаха Шени, предложенная Езекией, отличалась от библейской версии. В книге Чисел жертва съедается, но семидневный праздник не повторяется с запретом на квасной хлеб.

Езекия, тем не менее, соблюдает все семь дней Пасхи и добавляет еще семь дней празднования. Раввин Гилель Вайс, представитель Синедриона, объяснил значение Песаха Шени и почему он особенно актуален сегодня.

«Дополнительные семь дней были задуманы как повторное освящение храма» — сказал Раввин Вайс, — «воссоздание этого будет первым шагом к третьему храму».

«В любом другом случае принесение Корбана (жертвы) в назначенное время имеет очень важное значение», — по словам Раввина Вайса, «Песах Шени — это библейский аналог второго шанса, редкость, которая особенно относится к нашим нынешним временам. Нам нужен второй шанс поправить здоровье людей во всем мире, перезагрузить экономику, вернуться к нашей библейской роли хранителей планеты. Мы должны отойти от крайностей либерализма, который пытается устранить Бога и заменить его ценностями, которые на самом деле являются антиценностями».

Раввин отметил, что одним из главных побуждений Езекии к исполнению Песаха Шени было объединение нации, что было очень важно для народа Израиля, который все еще имел неопределенное политическое будущее, а также для остального мира, в котором большинство людей было разобщено.

Раввин Вайс так же отметил, что, возможно, наиболее важным для нынешнего времени является то, что события в книге Паралипоменон конкретно показывают нам, что точно так же, как царь Давид приобрел Храмовую гору и совершил на ней жертвоприношение, чтобы положить конец эпидемии, так и Песах Шени Езекии исцелил народ.

«И услышал Господь Езекию и простил народ» — 2-ая Книга Паралипоменон 30:20

Это явно имеет отношение к нынешним событиям в мире Сovid-19.

Еще более удивительным было то, что Корбан-Песах был исключительно для евреев, но Езекия прямо пригласил геримов (иностранцев) принять участие в Песах Шени.

«И веселились все собравшиеся из Иудеи, и священники и левиты, и все собрание, пришедшее от Израиля, и пришельцы, пришедшие из земли Израильской и обитавшие в Иудее» — 2-ая Книга Паралипоменон 30:25

Раввин отметил, что в дополнение к любому нечистому человеку, который был слишком далеко, чтобы прибыть в Иерусалим и принести Пасхальную жертву в надлежащее время, было разрешено принести Песах Шени.

«Сегодня мы видим, что есть так много евреев по всему миру, которые не услышали призыва вернуться на свою Землю», — сказал Раввин Вайс, цитируя стих из книги Захарии.

«Так говорит Господь Саваоф: будет в те дни, возьмутся десять человек из всех разноязычных народов, возьмутся за полу Иудея и будут говорить: мы пойдем с тобою, ибо мы слышали, что с вами Бог» — книга Захарии 8:23

«Нам нужно хотя бы десять человек из каждой страны, чтобы взять каждого еврея за руку, отвезти его в аэропорт и посадить на самолет в направлении Израиля. Ведь возможно, что через несколько месяцев международные поездки будут запрещены, и все эти евреи упустят свою возможность искупления перед Богом».

 

 

 

 

 


 

Источник

Фото

 

 

 

 

 


Иисус приглашает нас жить с ним в настоящем и не застревать в разочарованиях: в мыслях о прошлом и размышлениях «а что, если», сказал Папа Франциск в своем послании в воскресенье.

Подобно ученикам, которых Иисус встретил по дороге в Эммаус, как и его ученики сегодня, мы можем идти «в противоположных направлениях», сказал папа 26 апреля в прямом эфире из Апостольского дворца Ватикана.

Есть те, кто «позволяют себе быть парализованными разочарованиями жизни и идут вперед с этой печалью на сердце», — заявил Папа Римский. «И есть другой путь у тех, кто не ставит себя и свои проблемы на первое место. Эти люди ставят Иисуса, своих братьев и сестер выше себя», — сказал он.

В своем послании Франциск размышлял о сегодняшних событиях в мире, на примере книги Евангелия от Луки 24:13-35, когда Иисус явился двум ученикам по дороге из Иерусалима в Эммаус.

«Первое путешествие в Эммаус «происходило в печали», но возвращение учеников в Иерусалим уже проходит «в радости». В первом случае они обескуражены и безнадежны; во втором они спешат донести до других благую весть о встрече с воскресшим Иисусом. Вот это и есть поворотный момент: перестать вращаться вокруг собственного эго, разочарований прошлого, несбывшихся идеалов, надежд, и стольких плохих вещей, которые произошли в вашей жизни в прошлом. Перейти от мыслей о себе к реальности моего Бога».

«Продолжайте открывать для себя величайшую и истиннейшую реальность жизни» — подбодрил людей Папа Франциск.

«Иисус жив, Иисус любит тебя. Это величайшая ценность сегодняшнего дня. И ты можешь сделать что-то хорошее для других окружающих тебя. Это прекрасная, позитивная, жизнерадостная реальность!»

По словам Франциска, важно оставить все в прошлом и двигаться вперед, от мыслей «А что, если бы Бог послушал меня, если бы жизнь пошла так, как я хотел, если бы у меня было, то или другое…»

«Переходите на встречу к «да», — пояснив: «Да, Господь жив, да он ходит с нами. Да, сейчас, а не завтра, он всегда со мной…»

Папа Римский предложил три шага, которые каждый может сделать прямо сейчас, в своем доме, чтобы перестать думать о прошлом и найти Бога в настоящем.

Первый шаг, сказал он, — это открыть свое сердце Иисусу, доверив ему свое бремя, борьбу внутри себя, и разочарования жизни.

Следующий шаг — это общение с Иисусом через чтение отрывка Евангелия от Луки; и третья рекомендация, которую дал Папа Римский, — молиться словами учеников: «Господь, оставайся с нами»:

«Господи, останься со мной, Господи, останься со всеми нами, потому что нам необходимо Твое присутствие, чтобы ты помог найти нам дорогу», — сказал он.

Так же в своем послании Франциск обратился с призывом читать Священное Писание каждый день.

«Я уже много раз говорил вам и хотел бы повторить это снова, как важно иметь привычку читать Евангелие по нескольку минут каждый день», — посоветовал он.

В своей проповеди он так же говорил о беспокойном сердце людей, которое жаждет встречи с Богом, — «Мы много раз слышали, что христианство — это не просто доктрина, это не способ поведения, это не культура», — заявил Франциск. «Да, все это так, но самое главное — это личная встреча. Человек христианин, потому что он встретил Иисуса Христа, он позволил себе быть встреченным им».

«Мы молимся за вас сегодня» — подытожил Папа Римский Франциск свое обращение к народу.

 

 

 

 


Источник

Фото

 

 

 


К сожалению, сейчас не многие церкви практикуют и двигаются в дарах Святого Духа, но есть служения, в которых все же уделяют достойное внимание развитию даров исцеления, воскрешения, говорения на языках и многому другому. Встает вопрос: можно ли обучиться подобным проявлениям или же Господь заложил эти дары в каждом из нас, а нам нужно научиться их развивать?

Однако существуют проявления, которые мы едва ли можем отнести к дарам Святого Духа, они кажутся нам неопознанными, мистическими, и в какой-то мере даже опасными. Вы когда-нибудь слышали о стигматах? В послании к Галатам апостол Павел говорил: «Впрочем, никто не отягощай меня, ибо я ношу язвы Господа Иисуса на теле моем» (к Галатам 6:17). Так что же такое стигматы, реальные знаки страданий Христа на теле других людей или же игры лукавого?

В эфире из Израиля вам послужат: ведущая Виктория Никитина-Шин, соведущий Евгений Тайц и пасторы молодежной церкви «ICF Tel Aviv» Сергей и Наталья Мажуга.

Участники поговорят о Дне независимости Израиля, который будет проходить в стране с 28 по 29 апреля, и ответят на вопросы: как правильно молиться за воскрешение из мертвых и нужно ли это делать? Дар пророчества: как получить и практиковать? Что делать, если горячо молишься за исцеление, но становится только хуже?

 

 

 

 

 


Крупные церкви в Южной Корее начали вновь открываться после того, как правительство ослабило ограничения для мест религиозного поклонения.

Однако это не является обычным делом, поскольку служители одной церкви проверяют температуру людям, прежде чем они смогут войти внутрь, и будут отправлены домой, в случае если она будет выше 37,5 градусов по Цельсию.

Эта страна эффективно отслеживает и изолирует тех, кто заражен вирусом и утверждает, что у них было 244 смертельных случая, по сравнению с более чем 24 000 в Великобритании.

Церковь под названием «Оннури» в Сеуле написала на портале Facebook: «Хвала Господу! Мы рады сообщить, что с 26 апреля церковные служения нашей церкви Оннури будут открыты для прихожан на богослужение!»

«Несмотря на то, что мы благодарны за возможность собраться лично для поклонения, мы по-прежнему будем действовать в соответствии со строгими процедурами безопасности, чтобы обеспечить безопасную среду для всех до дальнейших распоряжения нашего правительства, поскольку угроза COVID-19 еще не закончилась».

Церковь не допускает новых прихожан на церковные служения и использует систему штрих-кодов при входе, причем участники должны заранее зарегистрироваться в интернете для конкретного служения по времени. Затем прихожане занимают свое назначенное место, на расстоянии 2-х метров друг от друга.

Церкви сократили свою вместимость на 60% по сравнению с их обычным посещением, примерно в 3000 человек, и взяли за правило для каждого, носить средства личной защиты.

 

 

 

 


Источник: https://premierchristian.news/en/news/article/south-korean-megachurch-reopens-with-temperature-checking-and-barcode-scanning

Источник фото: http://www.koreaherald.com/view.php?ud=20110426000588

 

 

 


Вы слышали раньше уже эти слова, взятые из книги Второзаконие. Они особенно хорошо известны, потому что Иисус цитировал их самому дьяволу, когда был искушаем в пустыне.

Иисус сказал: «Не искушай Господа Бога твоего» (см. Втор. 6:16; Мф. 4:7). Но что именно это значит, и как это применимо к христианам и коронавирусу?

В пасхальное воскресенье один пастор в Луизиане проигнорировал запрет штата на большие собрания, призвав свою общину собраться вместе на праздник. Надеясь на Господа, они совсем не боялись вируса, что власти их не закроют.

И вот, в мировых новостях сообщается, что юрист церкви, который присутствовал на последних церковных собраниях, борется с COVID-19. Другой прихожанин уже умер, предположительно, от вируса, хотя пастор оспаривает это.

«Бог больше, чем этот страшный вирус» — это правда

22 марта один очень уважаемый пастор в штате Вирджиния так же проигнорировал правила штата, созвав своё собрание.

Во время служения он с гордостью отметил, что на собрании присутствует больше десяти человек, ободряя их свободно поприветствовать друг друга. Он также провозгласил, что «Бог больше, чем этот страшный вирус».

Его провозглашение, безусловно, было истиной. Бог бесконечно больше, чем этот или любой другой вирус.

К сожалению, этот горячо любимый пастор скончался, став ещё одной жертвой COVID-19. На сегодня у четырёх членов его семьи положительный результат теста на коронавирус, как сообщает нам портал Daily News.

Его дочь, одна из инфицированных, теперь призывает других соблюдать правила штата.

Какой в этом урок?

Мы не должны искушать Господа

Должны ли мы трепетать от страха перед вирусом? Конечно же нет.

Должны ли мы подчиняться всем последним капризам и диктатуры правительства, даже когда местные власти виновны в опасном обмане? Абсолютно нет.

Но мы не должны искушать Господа. Другими словами, мы не должны добровольно и без необходимости подвергать себя опасности и при этом ожидать от Него чуда.

В Евангелии от Матфея мы читаем, что дьявол, видимо, в видении, переносит Иисуса в Иерусалим «и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнёшься о камень ногою Твоею».

Удивительно, как сатана цитировал Иисусу Библию, как бы невероятно это ни звучало. (Печально, но факт: дьявол знает Библию намного лучше, чем многие христиане.)

И дьявол, казалось, прав. В конце концов, разве не написано в Пс. 90:11-12, что Божьи ангелы будут защищать преданных Ему людей, не позволяя им преткнуться ногою о камень?

Если Иисус действительно Сын Божий, что делает Его самым преданным слугой из всех, тогда это обетование безусловно применимо к Нему.

«Докажи это, — говорил дьявол. — Спрыгни с крыши храма, и пусть ангелы поймают тебя».

Иисус ответил: «Написано также: не искушай Господа Бога твоего» (см. Мф. 4:5-7).

Вы видите, в чём смысл?

Мы можем иметь веру в опасных ситуациях, не искушая Бога

Одно дело, когда вы проповедуете Евангелие на берегу моря в изолированной деревне, и внезапно все жители деревни заболевают. Некоторые из них даже умирают.

И вот, вы в одиночестве, исполняющий Божье дело, и у вас нет никакой медицинской помощи. Бог либо избавит вас, либо вы тоже заболеете и даже умрёте.

Вы безусловно можете обратиться к Нему за защитой и исцелением. В этом нет никакой самонадеянности.

Или Господь может послать вас с миссией нести Евангелие в опасный регион. Вы знаете, что вас могут убить из-за вашей миссии. Но вы готовы рискнуть своей жизнью ради Иисуса, и вы осознали цену до того, как приступить к выполнению миссии.

Совершенно другое дело, когда вы добровольно помещаете себя в опасную ситуацию, хотя вы не должны этого делать, а затем ожидаете, что Бог защитит вас. Ещё хуже, если вы превращаете всё в публичную проверку, тем самым провоцируя потенциальный упрёк в сторону имени Господа.

Не упустите суть

Этот пастор из Луизианы очевидно смелый и не стесняется своей веры. И он не боится противостоять правительству, когда чувствует, что его правам угрожают.

Но когда он говорит, что он и его люди не боятся умереть за Иисуса и свободу, при всём уважении, он не понимает сути.

Во-первых, нет никакой необходимости играть с потенциально опасной болезнью. Зачем умирать преждевременно, если у Бога есть более длительная цель для вашей жизни?

Во-вторых, а как же те, кого вы можете инфицировать? Как же невинные люди, стоящие рядом с вами в продуктовом магазине, которым вы неосознанно передаёте вирус?

Вы можете сказать, «Библия повелевает нам собираться вместе в Евр. 10:25, и никто не сможет помешать мне это делать».

На самом деле, этот текст призывает нас не привыкать к самоизоляции. Он не заповедует нам посещать каждое общее служение. Равно как и собираться большими группами. И он точно не говорит нам игнорировать правила общественной безопасности.

Действительно, цитируете ли вы Евр. 10:25, когда ваши дети заболевают ветрянкой, и ведёте их на церковное собрание, чтобы инфицировать других? Или же вы мудро остаётесь дома?

 

Мы должны быть людьми мудрости и веры

Я обоими руками за то, чтобы быть твёрдым в вере, и я лично подвергал себя опасности, чтобы нести Евангелие другим людям. И если Господь даёт нам заповедь, мы исполняем её, независимо от последствий. Но я также понимаю, что искушать Господа — это неправильно.

Да будем же мы людьми и мудрости, и веры. А это значит не искушать нашего Господа.

И да будут эти два пастора, которых я упоминал в статье, больше известны своим трудом для Евангелия в течение всей их жизни, а не этими специфическими событиями, связанными с вирусом.

 

 

Автор — Майкл Браун

 

 

 

 


Источники: https://stream.org/do-not-put-the-lord-your-god-to-the-test-with-covid-19/

https://nypost.com/2020/04/13/virginia-pastor-who-held-packed-church-service-dies-of-coronavirus/

https://nypost.com/2020/04/13/virginia-pastor-who-held-packed-church-service-dies-of-coronavirus/

Источник фото: http://ieshua.org/wp-content/uploads/2020/04/neiskushai1.jpg

https://stream.org/do-not-put-the-lord-your-god-to-the-test-with-covid-19/

http://ieshua.org/wp-content/uploads/2020/04/neiskushai3.jpg