Все публикации glavred

Перед Новым годом многие из нас достают свои записные книжки, чтобы записать новогодние решения.

Однодневное решение

Обычно к концу января, когда мы уже вошли в напряженный ритм, некоторые, возможно, даже не вспомнят, какими были все благие намерения, зафиксированные в записной книжке в начале года. В таком случае, подумайте об однодневном или месячном решении. Назовите ваши решения — «Новогодние решения на ВЕСЬ год». Почему бы не проявить к себе благодать, когда, к примеру, достигнув июня 2020 года, вы отметите, что достигли только чего-то одного из вашего списка. Никогда ведь не бывает слишком поздно или слишком рано запрыгнуть обратно в вагон уходящего поезда.

Духовные решения

Нам бывает легко записать личные цели, например, похудеть, написать книгу, путешествовать по миру. Однако задумывались ли мы когда-то о своих духовных решениях, каждый раз приближаясь к новому году.

Подумайте над этими словами — «Новый год! 365 дней, 8 760 часов, 525 600 минут. Как вы используете их для служения Господу?» возможно это заставит вас переосмыслить свои приоритеты и сосредоточиться на том, что вечно. Мы можем ставить перед собой великие цели; нет ничего плохого в том, чтобы хорошо прожить жизнь здесь, на земле. Однако, только те решения, которые мы принимаем, помня о вечности, выдерживают испытание временем и, в конечном счете, смертью.

1 Коринфянам, глава 9, стихи 24-27, гласит: «Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить. Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы — нетленного. И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным». Для чего и каким образом мы «пробегаем» свою гонку, так же важно, как достижение цели. Часто одной из причин неудач новогодних решений является то, что мы относимся к ним как к спринту, а не марафону.

Маленькая мечта

Мы часто слышим о том, что нужно мечтать о БОЛЬШОМ. Конечно есть что-то захватывающее в достижении огромной цели. Однако в реальности шансы достичь эту большую цель по мере того, как с каждым днем увеличивается занятость, очень малы. Такая цель не является невозможной для волевых личностей, но, если вы пока не относитесь к их числу, достижение маленькой мечты может стать ответом для вас.

Это касается всех сфер нашей жизни. Например, для начала Духовные Решения не должны быть слишком возвышенными или причудливыми. Пусть этот стих станет для нас ободрением: «И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей» (Матфея 10:42). Разве не удивительно, что наш добрый Господь рассматривает даже малейший акт доброты и любви как служение Ему?

Наши маленькие решения так же важны, как и большие. Выделите 5 минут в день, чтобы помолиться за кого-то, решите для себя каждую неделю отправлять кому-то слова поддержки и ободрения, или готовить раз в месяц еду для нуждающейся семьи, и т.д. Все эти маленькие поступки вы  можете сделать.

Никогда не забывайте, что мы живем ради аплодисментов только Одного.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Многие из нас переживали бессонницу. Мы крутились в постели, вспоминали победы и поражения ушедшего дня, обдумывали планы назавтра, боролись со страхом перед будущим. Измученные и не выспавшиеся мы хотели, чтобы поскорее наступило утро.

Но так не должно быть. Слово Божье содержит бесчисленные истины, которые помогут нам освободиться от стресса, страхов и сладко заснуть.

Следующие короткие отрывки из Священного Писания — далеко не все места, достойные размышления перед сном. Они не охватывают силу Евангелия, нашу идентичность во Христе или благословения от того, что Дух Божий все контролирует, — но в них содержатся истины об отдыхе и сне, которые помогут христианам поразмышлять на сон грядущий:

«Когда я вспоминаю о Тебе на постели моей, размышляю о Тебе в ночные стражи» (Псалтирь 62:7).

Иногда нам бывает трудно заснуть. В библейские времена ночь делилась на четыре стражи по три часа каждая. Псалмопевец сказал, что в эти «стражи» он размышлял о Господе.

Когда мы не можем спать во время какой-то «стражи», хорошей практикой будет сосредоточиться на Боге и вспомнить, кто Он и что Он сделал для нас, позволив Господу наполнить наши мысли и ободрить наши сердца.

«Напрасно вы рано встаете, поздно просиживаете, едите хлеб печали, тогда как возлюбленному Своему Он дает сон» (Псалтирь 126:2).

Почти каждый знает стресс повседневной жизни. Мы стремимся заработать на жизнь, встаем рано и поздно ложимся. В Своем добром провидении Бог дает Своим возлюбленным сон. Лежа на кровати, мы можем размышлять о своих приоритетах и ​​планах, спрашивать Господа, может Он хочет что-то изменить, чтобы мы могли лучше наслаждаться здоровым и целительным сном, который Он желает нам дать.

«Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится» (Псалтирь 90:1).

Этот стих вдохновляет на тесное общение с Господом. Обитая под покровом Всевышнего Бога, мы познаем любящую заботу нашего Небесного Отца.

Наш сильный Бог защищает всех, кто живет с Ним. Когда мы будем пребывать под Его постоянной заботой и защитой, мы найдем покой своим душам среди хаоса и растерянности этого мира.

Ночью, лежа в постели, нам будет полезно отложить заботы дня и поразмышлять о Божьем присутствии, Его силе и защите.

«Когда ляжешь спать, — не будешь бояться; и когда уснешь, — сон твой приятен будет» (Притчи 3:24).

Хотите приятного сна? Ищите Господа и Его мудрость (ст. 21) для освобождения от всех страхов. В стихе 25 говорится, что мы «не убоимся внезапного страха и пагубы от нечестивых, когда она придет», «потому что Господь будет упованием нашим и сохранит ногу нашу от уловления» (Притчи 3:26).

Мы должны благодарить нашего Небесного Отца за пребывающего в нас Святого Духа, Который учит христиан тому, как пребывать в Господе и Его Слове.

«Спокойно ложусь я и сплю, ибо Ты, Господи, един даешь мне жить в безопасности» (Псалтирь 4:9).

Вне Господа нет источника прочного мира. Мы живем в «безопасности», независимо от наших обстоятельств. Мы окружены Божьей милостью, «как щитом» (Псалом 5:13). Размышляя над этим стихом, мы можем попросить Бога помочь взглянуть на жизнь с Его точки зрения, чтобы понять, что мы находимся в полной безопасности во Христе.

В похожем отрывке Священного Писания читаем: «И будешь спокоен, ибо есть надежда; ты огражден, и можешь спать безопасно» (Иов 11:18). Надежда, которую мы имеем на Господа, приносит нам безопасность, это влияет на наш сон.

Размышления над Божьей силой и защитой перед сном может стать для нас благословением. Мы можем возложить на Него свои бремена и отдохнуть, зная, что Он поддержит нас: «Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя. Никогда не даст Он поколебаться праведнику» (Псалтирь 54:23). Он будет поддерживать нас и помогать нам. Бог никогда не обещал, что избавит нас от борьбы, но Он обещал поддерживать нас в ней, и Он сдержит Свое обещание. Мы должны доверять Ему. Затем, проснувшись утром, мы можем радоваться, обнаружив, что наш Бог – верен!

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

Бог находится вне времени, и божественная литургия также превосходит время.

25 декабря и 7 января в этом году Иисус не будет лежать в яслях. На небе не появятся ангелы. Ни один пастух не оставит свои стада, чтобы проверить сказанное ангелами. Все это произошло более 2000 лет назад и никогда не повторится.

Тем не менее, в церквях мы услышим: «Ныне истинный мир сошел к нам с небес». Священнослужители торжественно объявят, что время ожидания прошло и наступило благословенное рождение-воплощение Сына Божьего.

В такие моменты может показаться, что мы играем, притворяясь, что Иисус еще не родился, а затем, что Он родился. Но это не притворство. Это реальность. Вот три причины, почему.

Во-первых, поскольку наш Бог вне времени, то каждый день для него «сегодня».

Бог никогда не ограничивается одним местом и одним временем. Он — вездесущ, Он — везде, всегда и сразу. С Его точки зрения в вечности, Вифлеем в 0 году, Мексика в 1596 году до нашей эры и Рим в 2023 году н.э. теперь равны. Он знает о каждом человеке в каждое из того и этого времени, Он знает о каждом из нас, когда мы читаем эти строки.

Во-вторых, Рождество — это не просто годовщина, воспоминание о том, что произошло в прошлом и прошло. В Рождество мы празднуем событие, когда Бог вошел в нашу историю; это произошло в точно определенное время; но, когда это случилось, Он ни на мгновенье не оставлял Своего вечного настоящего.

«Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего [Единородного], Который родился от жены, подчинился закону» (Галатам 4:4)», — сказал апостол Павел. Мы можем войти в полноту времени с Ним прямо сейчас.

Но мы делаем это 25 декабря, или 7 января, потому что мы должны выделить день для Рождества.

По логике, зная, что Бог находится вне времени, мы можем праздновать Рождество в любое время. Но Церковь мудро отводит особый день для Рождества Господня, потому что нам это нужно.

Мы созданы для вечности, но мы еще не там. На данный момент мы должны встретиться с Богом в единственной системе отсчета, которая есть у нас: времени и пространстве. Мы не можем постичь глубины Бога, Кто Он есть. Не сейчас. Как и все остальное, мы должны принимать Его тайны по одной за раз.

Мы должны услышать пророчества, встретиться с Иоанном Крестителем, «переварить» необычную новость с Иосифом, почувствовать Его отсутствие и ждать Его воплощения…

Вот как Бог, который вне времени, приспосабливает Свое послание к нуждам Своих ограниченных во времени людей.

Третья причина, по которой Рождество – это не притворство, состоит в том, что Иисус действительно придет в церковь как 25 декабря, так и 7 января.

Церковь — это место, где вечность встречается со временем, здесь они объединяются. Иисус действительно присутствует на богослужении и в каждом таинстве. Бог превосходит время и может взять любое событие в прошлом или будущем и превратить его в событие в настоящем.

В это Рождество мы услышим пение ангелов: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!» (Луки 2:14). Мы увидим духовными глазами, как волхвы «пав, поклонились Ему (Матфея 2:11).  Мы встретимся с точно таким же Иисусом Христом и у нас будет точно такая ​​же реакция. Ведь Он с нами, Он Сам сказал: «ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Матфея 18:20).

Когда мы сложим все эти истины вместе то поймем, что произнося слова рождественского гимна: «Придите, поклониться», мы не имеем в виду, что поклоняемся новорожденному Иисусу в рождественском вертепе, мы полоняемся реальному Младенцу Иисусу, реально присутствующему в Вифлееме, на небесах и здесь прямо сейчас.

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН

В нашем мире не хватает доброты, особенно в праздничные дни. Так не должно быть; мы можем проявить доброту, а затем наблюдать, как начнет распространяться. Ежедневное проявление доброты в больших или маленьких ситуациях может оказать большое влияние не только на нашу жизнь, но и на жизнь окружающих нас людей. Мы можем быть добрыми к грубому кассиру или к коллеге, совершившему ошибку, к детям, которые что-то случайно сломали. Выбирая доброту вместо гнева, мы даем человеку почувствовать себя любимым. Люди могут измениться и распространять доброту дальше.

Божьи заповеди говорят нам любить Бога и ближних, как самих себя. Когда мы дарим  доброту, мы любим и Бога, и ближних.

Следующие идеи помогут показать Иисуса и Его любовь окружающим в эти праздничные дни.

Волонтерство

Самый очевидный способ проявить доброту – это принять участие в добровольческих проектах. Это один из самых простых способов показать другим людям Иисуса, посвятив свое время помощи ближним. Вы можете найти волонтёрские организации в своем городе, просто задав поиск в интернете, или предложив свою помощь в церкви.

«Праздничная корзина»

Многие семьи не могут позволить себе праздничный обед. Поэтому вы можете подарить им такой обед, наполнив корзину уже готовыми блюдами, или продуктами быстрого приготовления. Вы можете оставить  записку, сообщающую семье, что кому-то она небезразлична. Решайте сами, делать это анонимно или нет.

Эта праздничная корзины покажет ближним, что они не одиноки в этом мире, что кто-то заботится о них. Ведь Иисус говорит нам в Евангелии от Матфея, что все, что мы делаем ближнему, мы делаем Ему: «ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня… И Царь скажет им в ответ: «истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Матфея 25:35, 40).

Поделитесь своим временем

Многие из нас заняты в праздничные дни, поэтому, если вы уделите свое время другу, пригласив друга перекусить с вами, или предложите ему свою помощь, тем самым вы покажете ему вашу заботу.

Когда Иисус был здесь на Земле, Он проводил много времени с людьми: учениками, женщинами, прокаженными, нищими, самарянами, центурионами, сборщиками налогов и т.д. Он не просто уделял им десять минут. Он сидел с ними, ел с ними, слушал и исцелял их, когда они верили, что Он может это сделать. Он показал, как сильно Он их любит, потому что Он отдал им Свое время.

Пригласите кого-нибудь на праздник

Возможно вам трудно пригласить незнакомого или малознакомого человека на праздник в вашу семью, это может показаться неловким, но оно того стоит. Это проявление любви к Иисусу через любовь к ближнему — один из величайших даров, которые вы могли бы подарить кому-то в эти праздничные дни. Вы никогда не сможете полностью осознать, какое влияние это окажет на них.

Апостол Петр написал в своем письме верующим: «Будьте страннолюбивы друг ко другу без ропота. Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией» (Первое послание Петра 4:9,10). Если Бог даровал нам дом и любящую семью, мы должны поделиться этим даром с другими. Бог хочет, чтобы мы делились Его любовью с другими: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узна́ют все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Иоанна 13:34,35).

Источник
Перевод Натальи Починовской, специально для ТБН